Задача: воспользоваться теми маленькими огоньками знаний, которые иногда присутствуют в преподавании в вузе. Потому что большую часть знаний, умений и навыков нужно выделывать самим. Не вуз

Вид материала

Подобный материал:

В 1960 США потряс роман Сэлленджира «Над пропастью во ржи», учитель: моя главная задача, чтобы дети, которых я учил, бегут через ржаное поле, не видя, что за ним пропасть. И мои задача в том, чтобы не допустить, чтобы дети эти попали в пропасть. То есть я защищаю детей от попадания в пропасть. Эта главная задача образования. Чтобы последующие поколения не попадали в исторические ловушки, в исторически тупики.

Главная задача: в том, чтобы максимально возможно с точки зрения сегодняшней науки, с точки зрения лишнего опыта оберечь нас и наше поколение (попытаться) от многих заблуждений и ошибок того поколения. Главный источник оптимизма в том, что мы небезнадежны. И у нас есть этот ресурс развития общества в студенчестве.

Главный признак элиты общества: ответственность за его судьбы. Когда говорят, что элита – кто стоит наверху, кто решает судьбы – нет! Главное – тот, кто не только может работать на себя и для себя, но и кто озабочен судьбами страны. И у нас с этим делом очень сложно.

Откровенно говоря, сейчас в большинстве случаев у нас наука находится в состоянии загона, школа в состоянии коллапса, вузовское образование как-то мерцает, но это только пока.

Задача: воспользоваться теми маленькими огоньками знаний, которые иногда присутствуют в преподавании в вузе. Потому что большую часть знаний, умений и навыков нужно выделывать самим. Не вуз.

Между студентами и преподавателями должны быть партнерские взаимоотношения.

Самая главная проблема перед нашим обществом: проблема нравственности. Пример: когда скончался Николай I, была эпиграмма на него, что подготовил «подлецов»? А Сталин? Нужна ответственность (нравственная характеристика).

Что такое идеология? Это сверхпрограмма, общество должно знать, куда и зачем оно туда идет? Самое главное: зачем? А если общество знает, куда оно должно идти и зачем, следовательно, у общества и возникает энергетический потенциал. То есть оно готово, если цели обозначено, задачи обозначены, то оно работает, а не смотрит наверх и не ждет, пока за него все решат. Идеология – внутренний фундамент мотивации общества. Желает жить лучше и работает для этого лучше. И всякая идеология имеет под собой структуру организационного характера. Идеология – симбиоз двух начал: научного и утопического. Идеология различается по уровню утопию. Оказывается, что наиболее утопические: коммунизм и фашизм. Идеология различается целями общественного развития (для чего?) и средствами для их достижения. Более того, когда идеология внедряется властью, она глубоко западает в сознание и душу человека (менталитет) и превращается в стереотипы и тормозит это развитие общество. Поэтому, идеологии делятся: на коммунистическую, социалистическую, либеральную, консервативную и фашистскую. Мы обратим внимание на коммунистическую и социалистическую, так как история нашей страны тесно связана с ними. Но сейчас в обществе нарастает потребность в фашизме (получает распространение)?

Одна из угроз: рост национализма, это важно. Наша страна многоконфессиональна и многонациональна, и это может вызвать большие проблемы.

Идеология различается временем распространения. Самая ранняя (коммунистическая) – античное общество, государство, законы (Платон). 16 век. Либеральная, социалистическая, консервативная в 18--19 веке. Фашистская: 20 век. Одна из особенности эволюции идеологии: либеральные, социалистические, консервативные все больше сближаются. А коммунистическая и фашистская не ведут никуда.

Антиутопия возникает как реакция на возникновение утопии (к чему приведет реализация утопического). Первая антиутопия: Герберт Уэллс («Когда спящий проснется», потенциал в женщинах), Евгений Замятин (предвидел тоталитаризм (роман «Мы»: равенство коммунистическое к тоталитаризму, например, любовь по талонам; толпы, когда казнят инакомыслящих; 30 годы как пример реальный). Творчество Стругацких («Трудно быть Богом», 1965, жанр антиутопии и Лема. Все напоминает феномен «?репа?». Главный вопрос: роман о прогрессорах, жестокое средневековье, «Надо ли помогать это изменить? Достойны ли они помощи?» Когда мы говорим, что чиновники такие сякие, а мы посмотрели сами на себя? Если мы стадо, заслуживаем ли мы отношения? Не вызываем ли мы отчуждение у власти? Гетте: лишь тот достоин счастье и свободы, кто каждый день идет за ним на бой.).

Коммунистическая идеология (самая долгоживущая, и во многих сердцах и головах она живет до сих пор). Воплощение коммунизма и фашизма: преступление против собственного народа (Германия: тюрьма за фашизм, а у нас за коммунизм – нет?). Причины успеха стран из бывшего соцлагеря: была проведена иллюстрация, то есть не допускалось избрание в органы власти представителей коммунистической верхушки, правящей раннее партии. У нас 70 % -- бывшие руководители компартии (райком и крайком, политбюро), и в бизнесе также. Что за толчок к коммунистической идеологии? 1516, утопия Томаса Мора: феодалы лишали крестьян пастбищ, крестьяне разорались, против крестьян-бродяг принимались жестокие меры, то есть коммунизм питается проблемой роста неравенства. Первоначальное накопление капиталов. Мор пишет: овцы съели людей. Коммунистические деятели часто упускают вывод: что первоначальное скопление капитала происходит как следствие ограбления масс (взять капитал у масс). На что это ограбление масс идет? Создается рынок свободной рабочей силы для мануфактур, бурное развитие производительных сил. Иначе в США: фермерский капитализм с огромными площадями, и индейцы в зоны резервации. Но какой рывок сделали США? Получается, что это закономерно неизбежно в ходе модернизации. Оправдание: бурный рост экономики? А у нас было? 1990? Прихватизация. Взяли наиболее предприимчивые и захватили, а всплеск производительных сил произошел? У нас получилось наоборот. Деиндустриализация.

Признаки раннего коммунизма:

Регламентация труда и быта людей. У Мора все начинают работу в одно время, заканчивают в одно время и даже их свободное время тоже регулируется. Определяется, сколько они должны на еду потреблять, сколько на воспитание детей, на чтение, на посещение церкви. Зачем? Главная проблема: отношение к человеку. Коммунизм, фашизм и консерватизм: человек – скотина, крайний несовершенным. У Мора урегулирован процесс труда для удобства наблюдателей, чтобы никто не сидел в праздности. Коммунизм никогда не верит в человека, в его творческий потенциал, что его нужно опекать, понукать и так далее.
1. Поехать в другой город утопии можно было очень ненадолго и сложно.
2. Регламентация жизни у Компонеллы в городе Солнцы (из практики древней Спарты): все жители города Солнца занимаются в гимназических залах обнаженными и начальники определяют, кто способен и кто вял к совокуплению, кто к кому подходят для совокупления?
3. Любовь не запрещена, но до того, как женщина не забеременела от партнера, даваемого государством, все запрещено. В городе Солнца существует заведующий деторождением, у которого штат астрологов, которые определяют по звездам лучшие дни: дети получаться наиболее похожими друг на друга!
4. Советский коммунизм делал все, чтобы семья как ячейка общества была неустойчива: в 30 годы были запрещены аборты, и сколько женщин погибло из-за этого. Вопрос квартир в советское время: советское время по количеству разводов, много проблем в семейной жизни. Институт семьи был очень грубым. Власть хотела не допустить появление серьезной семьи.
Форма: каждый пол, возраст одевается в свою форму (одежда покроя, цвета своего и т. д.). Так легче контролировать людей. Александр III ввел форму в университетах для контроля. Определено, кто в каком возрасте чем должен заниматься. С 20 до 25: сельское хозяйство и до 30 обязательно питаться сообща. С 30 лет можно одеваться как хочешь и питаться в одиночку. И после 40 лет можно было свободно своим временем распоряжаться. Мор в 16 веке: практика студенческих на сельское хозяйство: желающих мало, нужно поддержать живущих 5 лет там, и выезды на картошку студентов для поддержки. Мы берем все самое худшее у других стран? Коммунизм, тесты, ЕГЭ. Ранее ЕГЭ рассматривалась как форма контроля школы, теперь оценки не имеет отношения к оценкам в аттестате. ЕГЭ теперь как экзамен вступительный. Но почему тогда ЕГЭ проводится в школе?
Всеобщий контроль: тоталитараизм: труд, деторождение, духовная жизнь. Фактически во всех утопических и коммунистических сочинениях жестоко контролировалась духовная сфера, в частности писали о том, что должен изображать поэт: самое главное, не государственные структуры: красоты природы, полководцы, но была запрещена свобода творчества. У нас был принят социалистический реализм, анекдот в учебнике истории: главная функция – в оболванивании населения. Монарх без рук и ног: реалист: все как есть, романтик: король со всеми конечностями на коне с мечом, а социалистический реалист: так короля повернул, что отсутствие двух конечностей было не видно (как у нас и было в 20 веке).
Будут ли недовольны коммунизмом? Будут. Что с ними делать? Томас Мор: кто нелоялен к системе должны быть превращены в рабов, поручить им самые тяжелые виды в рабов. Превращение в рабство по Мору является средством наказания за действия против властей и перевоспитания. Кто живет в «грязной койке», должен нравственно совершенствоваться.
1. Почему у нас было так много заключенных? Нужно было осваивать много территории, и свободные люди требовали высокой зарплаты, нормальную квартиру, детский сад и школу. А если много людей посадим, то будем осваивать отдаленные уголки нашей родины силами заключенных: дешево и сердито.
Предполагалась, что может быть опубликовано только то, что разрешено властями.
Предлагалось в Манифесте равных тех людей, кто чем-то недоволен, называть подозрительными иностранцами, устраивать контроль, при случае помещать их в зоны принудительных работ.
Жители города Солнца: солярии беспощадно преследует врагов религии государства. Если обычного преступника ловят, то его долго уговаривают себя казнить. Если даже виновник виноват из-за чиновника, преступника ссылают. А врагов религии государства немедленно казнить. Палачей нет, а убиение осуществляется народом, побитием народа камнями на площади. 80 % репрессированы были по доносам родственников, друзей и т. д. Превращение народа в палача: самогеноцид.
Как осуществляется власть? Нет законодательных органов власти, нет народного представительства. Либо есть сенат у Мора, но он не действует на основании существующего законодательство. Решение принимается каждый раз самостоятельно сенатом.
В городе Солнца во главе государства стоит метафизик или Солнца: человек, наиболее сведущий во всех отношениях. Уже заранее, как только умер метафизик, новый метафизик уже новый найден. 4 человека: метафизик, мощь, мудрость и любовь (Политбюро: генсек, министр обороны, идеолог партии (Жданов, Суслов), разведение людей и скота (министр сельского хозяйства и здравоохранения)). Все решение принимается вчетвером, но конечное решение принимается метафизиком.
Все что в Европе было страшным сном, у нас превратилось в страшную реальность.
Жданов: не было подземных хранилищ хлеба, Ленинград умирал, а в это время товарищ Жданов бегал по утрам, чтобы сбросить лишний вес.
Чудовищный разрыв между верхами и низами. А 4 власти как живут? Поэтому коммунизм на словах говорит о равенстве, а сам подразумевает чудовищный разрыв. У нас всегда – после монгольского нашествия.
Семья: отношение у коммунистов как к врагам народа. Главный враг общества: частная собственная. Она возникает из-за забота человека к человеку. Наиболее: в семье. Если будет семья, то будет появляться частная собственность.
У Мора семья – хозяйственная ячейка, специализируемая на производстве определенной продукции. И если одна семьи производит лучше другой семьи, то блага перераспределяются.
У Компонеллы вообще нет семьи. Детей выращивают в огромных казармах.
Необходимо подчиняться властям. Не подчинять власть себе, а быть холопом власти.
Утоп приходит на полуостров, основывает государства и делает островом, чтобы не контактировать с миром. Они почти всегда ведут войны: Мор ведет войны, всегда не хватает жизненного пространства.
О ком мы обломили свои зубы: США. Зачем ведут войны: чтобы бороться с тиранией других. Устраняют там тиранию и устанавливают там свои порядки. Это идеи Ленина.
Всеобщий контроль (например, по Компонелло): концепция всеобщего труда. Доносительство немощными. Доносительство как обязательная форма в Соборном уложении 1649: дети должны были доносить, если родители против царизма. Также и у Петра I: тайна исповеди: народ доносчиков.
Главный общественный идеал – равенство, понимаемое прежде всего как уравнительность. Наиболее ярко сказал об этом: пусть погибнут все лучше искусства, но лучше пусть у нас будет равенство. Мы хотим действительного равенства или смерти, и мы его добьемся, и горе тем, кто встанет между нами.

Признаки:

Отрицательное отношение к частной собственности
Уравнительность как принцип общественной жизни (в доходах, имуществе, но и в мыслях)
Аморализм («цель оправдывает средства») (Мао Цзедун хотел 3-ю мировую войну, пусть 1/3 будет жить при коммунистической власти)
Лживость реального равенства

Такое наследия Россия вобрала в свой практический опыт. Эксперимент коммунизма почти все уничтожил.

Blog