Большая история маленького государства «карта довлатова»
| Вид материала | Документы |
Содержание42. Против кого мы воюем? После послесловия II. Проблема израильских арабов III. Проблема шароновского «размежевания» |
- Задачи: Поиск, изучение и анализ критических статей о творчестве С. Довлатова. Проведение, 234.75kb.
- Программа включает в себя проблематику учебных курсов «Теория права и государства»,, 216.33kb.
- Дни Довлатова в Санкт-Петербурге, 49.99kb.
- Сборник статей по гендерным исследованиям. Алматы: Центр гендерных исследований. 2000, 293.29kb.
- Козлова Алена Сергеевна История государства и права зарубежных стран- зачет; Теория, 183.59kb.
- Учебно-наглядный комплекс: карта полушарий, физическая карта Австралии, мультимедийный, 89.99kb.
- Типология государства: сравнительно-правовой анализ, 391.9kb.
- Престолонаследие как фактор эволюции древнерусского государства (IX xv вв.), 840.66kb.
- Курсовая работа по предметам «История государства и права зарубежных стран», 204.15kb.
- Рабочая программа учебной дисциплины б 3 «История государства и права зарубежных стран», 992.12kb.
42. Против кого мы воюем?
– Мы все еще не знаем, кто наш враг, – саркастический замечает Дж. Фара. – Мы воюем с исламом? Нет, непохоже. Но, похоже, что ислам воюет против нас…
Приведем еще несколько фрагментов из Джозефа Фары.
Да, пишет он, ислам воюет против Запада, против христианства, против иудаизма – против всего немусульманского мира со времен пророка Мохаммеда. И это противостояние в значительной степени определило историю последних 1200 лет.
Американцы не понимают этого, потому что не знают истории. В эпоху Мохаммеда ислам, пришедший с Аравийского полуострова, одним махом завоевал Ближний Восток. Его армии двинулись в Европу, Азию и Африку. В конце XV века добраться до Индии можно было только через исламские страны, поэтому Колумб отправился на поиски нового пути через море. Так, волею случая, была открыта Америка. В конце XVII века армии ислама стояли у ворот Вены.
В следующие 300 лет империалистические амбиции ислама немного поубавились. Но сейчас они снова на подъеме. Растущий на нефти, как на дрожжах, ислам распространяется на все стороны света – в Африку, Азию, Европу и даже в США, где приверженцев ислама становится все больше.
Может ли ислам победить Запад?
В открытом военном противостоянии, разумеется, нет. Но он и не ставит перед собой такой цели, у него свои методы борьбы. Прелесть этого конфликта, с исламской точки зрения, заключается в том, что Запад не может точно определить свою цель, не может распознать противника.
У Америки есть военные базы в 100 странах. Они призваны обеспечивать мир и безопасность во всем мире. Но на самом деле, продолжает Джозеф Фара, Америка не может со стопроцентной гарантией обеспечить безопасность в 10000 ярдах от Капитолия после наступления темноты и не в силах противостоять валу террористических атак. Те, кто за ними стоят, вовсе не стремятся нанести военное поражение. Их цель – сломить волю, посеять семена смятения и раздора в западной цивилизации, уже лишившейся своих религиозных основ и моральных устоев. Они хотят, если пользоваться марксистской терминологией, «ускорить загнивание мирового капитализма», или, как говорило другое поколение коммунистов, «привести войну домой». Так большая Америка проиграла войну маленькому Вьетнаму.
Без четкого понимания того, кто, в действительности, является его противником, Западу вряд ли удастся устоять в этой войне.
Так что же, получается, что все мусульмане – наши враги? Разумеется, нет. Ведь люди, которые жили в коммунистических странах, вовсе не были нашими врагами. Опасность исходила от деспотических режимов, угнетавших свои народы и грозивших экспансией соседям. Это же явление мы можем наблюдать в современном исламском мире.
Западные страны, будь то США, Израиль, Великобритания или другая страна, должны понять, что ислам представляет собой жизненную философию, отличную от той, что принята у нас. Если мы будем рассматривать ислам как один из вариантов монотоистической иудео-христианской философии, мы не сможем разобраться в его сути.
А суть заключается в том, что западная цивилизация сегодня принимает, возможно, величайший вызов со стороны ислама, не понимая его носителей. Мы не понимаем этих людей, и, не понимая их, стараемся дать им то, чего, по нашему мнению, они хотят – чего бы мы хотели в аналогичной ситуации. Отсюда все беды Израиля на переговорах с арабами.
Идет война. И для ислама стол переговоров – просто еще один театр военных действий.
Информационные агентства сообщают нам об очередных терактах против мирных граждан. На первый взгляд, между этими событиями нет никакой связи. Это происходит в Израиле. Это может случиться в Индии, в Индонезии, на Филиппинах. Это может случиться в США и в Европе. И каждый раз за терактом стоят мусульманские организации.
Люди гибнут. Много людей. В наше время от рук исламских фанатиков погибло больше христиан, чем во времена римских гонений.
Необходимо осознать, что эти теракты – звенья одной цепи. Они подчинены одной цели. Ислам снова на марше. Надо только увидеть это. Нужно посмотреть фактам в глаза и дать адекватный ответ. Пока еще не поздно…
Это говорит об исламе журналист, араб Джозеф Фара. Непохоже, чтобы гуманисты Запада прислушались к его трезвому и разумному голосу. Как не слышат и не видят того, что происходит в действительности.
17 октября 2001 года в Иерусалиме был убит министр туризма, глава партии «Моледет» Рехавам Зееви. Впервые был совершен теракт против члена правительства. Убийство было осуществлено террористами «Народного фронта освобождения Палестины». На требование Шарона, который в это время был уже премьер-министром, выдать убийц, Арафат не обратил внимания.
Естественно, терактами дело не ограничивалось. В январе 2002 года израильские пограничники задержали в Эйлатском заливе корабль, до отказа нагруженный боеприпасами. Груз прибыл контрабандой из Ирана и предназначался палестинцам, которые закупать оружие «на стороне» не имели права. На требование израильского правительства выдать Фуада Шубаки (приспешника Арафата, который осуществил сделку) палестинцы не обратил внимания. Реакция «прогрессивного человечества» являла собой благожелательный к арабам нейтралитет.
А что террор? Продолжался и даже стал романтичней. В него включились женщины.
В конце января 2002 г. в Иерусалиме взорвалась шахидка. Более ста человек были ранены.
В феврале та же картина повторилась на пропускном пункте Маккабим.
К нарыву – прыщик: территория Израиля постоянно обстреливалась ракетами, пущенными из сектора Газы.
В начале марта – опять теракт. На этот раз шахид взорвал бомбу в иерусалимском кафе. 11 человек убито, 50 ранено.
Народ Израиля жил одним вопросом: сколько можно терпеть? Народ оказался правее правого правительства. В марте Израиль ответил палестинцам операцией «Защитная стена». Опять вошли в обиход бессмысленные названия: «Защитная стена», «Вторая интифада», «Седьмая война»… Впору израильскому генштабу заменить многотысячелетний лунный календарь календарем вечных войн.
Газу окружили. Рамаллу начали прочесывать.
В резиденции Арафата (в Мукате) засели террористы. Арафат вместе с ними оказался заперт. В его бункере, кстати, находились и убийцы Рехавама Зеви, и торговец оружием Фуад Шубаки, и другие, не менее «яркие» личности.
И что же премьер-министр Шарон?
Отдал приказ осадить логово, но штурма не допустил.
Израильские солдаты заняли Калькилию, вошли в Тулькарем, затем в Бейт-Лехем (Вифлеем). В Вифлееме террористы поступили достаточно хитро: засели в Храме Рождества Христова и в Храме Пресвятой Девы Марии (храмы – из числа самых святых мест христианства), а монахов взяли в заложники. В результате и католики, и православные греки подняли великий скандал, обращенный, понятно, не к басурманам, а к евреям: поберегите святыни, не штурмуйте храмы, не проливайте кровь в местах Господних! Палестинцы, известно, с христианскими святынями не церемонились.
И что премьер-министр Шарон?
Ясное дело, приказал осадить храмы, – но штурма не допустил.
В начале апреля израильские войска заняли Шхем и Дженин и стали их прочесывать.
Везде находили несчетные арсеналы оружия, фабрики для изготовления ракет и взрывчатых веществ, пояса шахидов, патроны...
Тем временем палестинцы перед объективами кинокамер предъявляли миру свои страдания. По телеэкранам шла бесконечная вереница людей, несущих в носилках мертвых и раненых «мирных граждан». И вот однажды удалось снять такую процессию с беспилотного самолета-разведчика. Оказалось, что палестинцы «нарезали круги»: те «мертвецы» и «тяжко раненные», которых уже пронесли перед кинокамерой, вскакивали с носилок и снова бежали в начало очереди, чтобы опять лечь на носилки, опять быть пронесенными перед объективами и тем самым создавать видимость массовых жертв. Талантливый народ! Талантливый и артистичный!
Самый неприятный конфуз вышел, когда добрались до документов канцелярии Арафата, из которых выяснилось, что именно через главного «партнера по мирному процессу» шло финансирование и террора, и террористов-смертников, и разработки многих терактов…
Казалось бы, «прогрессивному человечеству» должно все стать ясно.
Ничего подобного.
К концу апреля террорисы «сломались»: некоторые бежали, некоторые сдались, некоторых арестовали.
А что случилось с самыми матерыми и известными – с Арафатом и с теми, кто сидел под его крылом, кто скрывался в христианских храмах?
Под нажимом Америки, под протесты европейских гуманистов, под осуждения Израиля Организацией Объединенных (против Израиля) Наций убийц Рехавама Зеева решили судить палестинским судом и посадить в палестинскую тюрьму (верх лицемерия!), террористов из христианских храмов почетно перевезли в Газу…
Но хоть с террором-то было покончено?
Террор как был, так и остался…
10 апреля 2002. 8 человек погибло и 22 ранено в результате взрыва террориста-смертника в автобусе № 960 Хайфа – Иерусалим.
12 апреля 2002. 6 человек погибло и 104 ранено в результате взрыва террористки-самоубийцы на улице Яффо рядом с рынком махане Ехуда в Иерусалиме.28 апреля 2002. Двое террористов пробрались в поселение Адура и убили 4-х человек. Ранили семерых.
7 мая 2002. 16 человек погибло и 55 ранено в ночном клубе города Ришон Ле-Цион террористом-смертником.
19 мая 2002. 16 человек погибло и 55 ранено террористом-смертником, одетым в форму израильской армии, в супермаркете города Нетания.
22 мая 2002. Два человека погибло и около 40 ранено в результате взрыва террориста-смертника на бульваре Ротшильд в городе Ришон Ле-Цион.
27 мая 2002. Пожилая женщина с внучкой убита и еще 37 человек ранено в результате взрыва террориста-смертника рядом с лотком мороженого на входе в торговый центр в городе Петах-Тиква.
5 июня 2002. 17 человек погибло и 38 ранено во время взрыва заминированной машины рядом с автобусом № 830 на перекрестке Мегидо неподалеку от города Афулы.
11 июня 2002. 14-летняя девочка погибла, еще 15 человек ранено террористом-смертником в закусочной в городе Герцлия.
18 июня 2002. 19 человек погибло и 74 ранено в результате взрыва террориста-смертника в автобусе №32 А в Иерусалиме.
Продолжение, к великому сожалению, следует постоянно.
В декабре 2002 г., после заявления премьер-министра Шарона о его согласии на существование двух государств – еврейского и арабского – Дж. Фара взорвался:
– Неужели они так никогда и ничему не научатся!?
И что еще хуже, капитуляция Шарона является результатом давления США, которые заявляют, что ведут войну против террора.
ООП, объединившая под своей крышей множество арабских террористических групп, была квалифицирована как террористическая организация с момента ее создания вплоть до 1993 г. Но, как по мановению волшебной палочки, после подписания соглашений в Осло, в соответствии с которым Арафат теоретически отрекся от терроризма, он и его организация вдруг перестали быть террористическими. Они получили полную амнистию, чистую репутацию, политическое «помилование» и незаслуженную поддержку.
Арафат, быть может, и пробормотал несколько магических слов, но он не прекратил своей террористической кампании. Совсем наоборот – исследование, которое провела Рахель Эренфельд, показало, что Арафат, используя свой пропагандистский успех 1993 г., начал новую карьеру торговца наркотиками, контрабандиста оружия, «мойщика» преступных денег и фальшивомонетчика, что позволило ему накопить состояние, которое еще десять лет назад оценивалось Британской национальной разведывательной службой примерно в 10 миллиардов долларов.
Вы можете счесть, что состояние, подобное этому, должно было привести к некоторой сдержанности. Но у Арафата были все причины для того, чтобы продолжать свои террористические и криминальные эскапады. После первого года нынешней интифады, в которой против Израиля использовались террористы-смертники, годовой доход палестинской администрации подскочил на 80% – от 555 миллионов до более чем миллиарда долларов.
Неудивительно, что Арафат вдохновляет террористические группы во всем мире, включая «Аль-Каиду» Усамы бин Ладена, и дает им пример удачной финансовой модели. В соответствии с отчетом Эренфельд, Палестинская администрация Арафата выстояла и расцвела после 1993 г. за счет следующих источников дохода: международных вливаний из Европейского союза, арабских государств, США, а также от криминальной деятельности. Если вы хотите узнать, сколько денег налогоплательщиков идет на финансирование Арафата, вам лучше стоит присесть.
По данным палестинского министерства планирования и международного сотрудничества, США предоставили Палестинской администрации в виде прямой помощи 548,7 миллиона долларов. Но общая сумма, согласно данным Эренфельд, составляет 1,1 миллиарда долларов. Европейский союз, по сравнению с Вашингтоном, ведет себя еще более безумно. Он преподнес, в виде займов и помощи, 2,52 миллиарда долларов. И есть еще ООН, которая только в 2002 г. предоставила 521, 7 миллиона долларов, причем 30% этой суммы пришли из США.
Но это только верхушка айсберга. Арафат получает эти «инвестиции» от стран Запада и вкладывает их в свои криминальные предприятия, которые приносят ему новые доходы. Под покровительством Палестинской администрации расцвело производство пиратских DVD и компакт-дисков, налажен массовый выпуск поддельной одежды и косметики с марками известных фирм, а также школьных учебников. В круг занятий ПА также входит выпуск фальшивых банкнот израильской, иорданской и кувейтской валюты. ПА занимается грабежом своих собственных граждан, взимая с них дань путем похищения членов семьи, прямого вымогательства и даже ложных обвинений в нарушении правил движения. Угон автомобилей из Израиля, совершаемый жителями территорий, принял угрожающие размеры, и власти ПА охотно выдают разрешения на пользование украденными машинами. Широко распространена торговля наркотиками и контрабанда оружия. Все это добавляет сотни миллионов к фантомному бюджету ПА.
Куда идут все эти деньги? По оценке израильского правительства, около 1,3 миллиарда долларов пошли прямиком в карман Ясира Арафата. Так что этот человек не только убийца и террорист – он еще и вор. Он не просто лгун, он – артист в жанре вранья. Он стремится превратить в жертву не только израильтян – он превращает в жертву свой народ.
И, тем не менее, Израиль продолжает идти по «дороге мира», которая ведет в тупик. А США и Европа, будучи не в состоянии признаться в том, что они ошиблись, по-прежнему оказывают давление на Израиль, чтобы он не сворачивал с взятого курса.
Пришло время назвать Палестинскую администрацию тем, чем она является, – террористической и преступной организацией и объявить войну этому террористическому образованию. Войну до полной и безоговорочной капитуляции.
Стоит ли повторять, что демократический Запад остался глух к воплю Джозефа Фары. Ни Запад, ни Израиль Арафата не победили, но, слава Богу, и не сумели спасти, когда пришел его час. Арафат умер естественной смертью, кстати говоря, в Парижской больнице, где лучшие врачи денно и нощно боролись за его жизнь.
Казалось бы, смерть Арафата – завершение целого эпапа в арабо-израильском конфликте – должна была подвести некую черту, проявить для демократических стран мира тенденции в отношениях между нашими двумя народами, и недвусмысленно показать всему миру: кто из нас чего добивается и к чему стремится.
Увы, этого не случилось и, боюсь, не случится.
Послесловие
В этой книге не будет хватать последней главы – и не только по той причине, что хроника событий традиционно отстает от самих событий (увы, в нашем случае, можно описать даже будущие события без опаски ошибиться), но и потому, что я уверен: каждый, кто прочел эту книжку, сможет ее продолжить сам.
Ибо мотивы противоборствующих сторон предельно ясны и неизменны: Израиль хочет выжить и жить в мире, а фундаментальный ислам жаждет уничтожения Израиля.
Вместо того, чтобы утомлять читателя подробной летописью событий последних лет (она лишь снова подтвердит выводы нашего текста), я бы хотел привести мнение автора предисловия этой книжки, нынешнего министра иностранных дел Израиля Авигдора Либермана, который любезно согласился ответить на мой единственный вопрос:
– Как Вы можете характеризовать развитие событий в нашем многострадальном регионе после того, как ближневосточную арену покинул председатель палестинской автономии?
Вот его ответ:
– Продолжилась радикализация палестинского общества и достигла сегодня немыслимых масштабов. До того, как из Туниса был привезен «на царство» Арафат, такое положение дел невозможно было себе представить. К власти в ПА пришла террористическая организация – ХАМАС, радикальные исламисты, целью которых является уничтожение Государства Израиль. Газа превратилась в Хамасстан, где безраздельно властвуют бандиты во главе с Исмаилом Ханией. Недавно правительство Израиля, под давлением министров от партии «Наш дом Израиль», объявило Газу вражеским образованием со всеми вытекающими из этого шага последствиями (слава Богу, наконец-то услышан многолетний призывДж. Фары! – Г.Т.).
Режим председателя автономии Абу-Мазена (Махмуда Аббасы) в Иудее и Самарии держится исключительно на наших штыках. Если завтра Армия Обороны Израиля покинет эту территорию, Аббас в ту же секунду, как минимум, потеряет власть.
Наряду с радикализацией исламского мира мы наблюдаем абсолютно чемберленовскую позицию Западной Европы по отношению к израильско-палестинскому конфликту. Европейские лидеры, не давая себе труда разобраться в сути вопроса, настаивают на новых территориальных уступках Израиля. Я уже неоднократно говорил, что формула «Мир в обмен на территории», родившаяся в ходе Мадридской конференции 1991 года, порочна, в корне неправильна. Мы давно стали свидетелями того, что территории, откуда Израиль отступает, занимают террористы. С территорий, откуда мы ушли, по нам стреляют. Так происходило в Ливане, где Израиль с точностью до сантиметра отступил к границам, прочерченным ООН. Так происходит в Газе, где в августе 2005 года были ликвидированы еврейские поселения.
Не мир в обмен на территории, а мир в обмен на мир. Мы должны действовать только по такому принципу. Все другие не годятся. Каждое новое отступление Израиля приводит к эскалации конфликта, к новому витку насилия.
Что такое «мир» в моем понимании, когда я говорю о формуле «Мир в обмен на мир»? Это безопасность Израиля. Нам нужна безопасность, палестинцам нужно построение своей экономики, чтобы вывести людей из кромешной нищеты. Это трудный и долгий процесс, но я уверен, что рано или поздно и в нашем регионе, и на Западе поймут это. Другого выхода нет».
Это мнение Авигдора Либермана.
Дай Бог, чтобы он оказался прав и Запад внял его словам.
Дай Бог, чтобы я ошибся, когда сказал, что срок западной цивилизации отмерен, и у нас остался действительно последний шанс, чтобы очнуться, и открыто посмотреть в глаза окружившей и проникшей в самое наше сердце зеленой чумы. Мы в цейтноте.
В любом случае «пора решать, решиться и решить»: какая из двух цивилизаций: иудео-христианская или исламская – унаследует жизнь на планете Земля.
После послесловия
Нижеприведенные страницы появились в книжке под давлением издателя, поскольку ее автор не любит особо распространяться о собственной персоне. Однако дело в том, что ему самому случилось стать заметным фигурантом арабо-израильско конфликта. История эта длится уже пятый год, ей пока не видно конца, и она столь же несуразна, как вся еврейская история.
Чтобы ввести читателя в курс дела, приведу открытое письмо израильскому истеблишменту Майи Каганской, лауреата ряда израильских и международных литературных премий:
23-го октября 2008 г. в Тель-Авиве состоится суд над Григорием (Гершоном) Трестманом и Сергеем Подражанским по обвинению их в подстрекательстве на почве расизма, разжигания межнациональной розни, демонизации арабов и пр.
В качестве обвиняемого выступает Григорий Трестман - один из виднейших израильских и еврейских поэтов, пишущих по-русски, чья поэтическая репутация высока и безупречна - и в России, и в русскоязычном Израиле. Что касается соответчика по делу - Сергея Подражанского, то он обвиняется как публикатор (редактор газеты «Вести») уголовно наказуемого текста.
Сам текст представляет собой цитату (несколько иронически-пародийных строф) из пародийной поэмы «Парадигма Либермана»:
«...А ягодки - кошмарный сон: число израильских арабов зашкалило за миллион и далее растет не слабо. Взгляни на них - темно очам! Скажу евреям не в обиду: арабы пашут по ночам во имя восполненья вида. Затменье лунного луча, дыханье смерти, след напасти? Крольчиха, кошка, саранча не ведают подобной страсти! И как ты счастья ни пророчь, уже нам путь мостит ко гробу за ночью ночь, за ночью ночь арабской женщины утроба...»
Этот смехотворный, до неприличия абсурдный процесс имеет политическую подкладку (она же лицевая сторона), явную для всех и каждого в Израиле.
В создавшейся обстановке возможных досрочных выборов, необычайно обострившейся проблемы грядущих территориально-политических уступок, которые, с точки зрения достаточно представительного числа израильтян и зарубежных комментаторов, несовместимы с жизнью Израиля, властвующий истеблишмент готов на все, чтобы подавить возможное сопротивление. Общепризнанным лидером такого сопротивления является Авигдор Либерман. Никто не сомневается, что вся эта позорная акция направлена именно против него. Но намного позорней то, что средством делегитимизации политического деятеля стал поэт.
Ирония не препятствует, да и никогда не препятствовала серьезности текста. Не говоря уже о том, что в уголовно наказуемых строфах Григорий Трестман просто переводит в поэтический регистр известное высказывание Арафата («матка арабской женщины страшней для евреев, чем атомная бомба»), позорна и безумна сама постановка вопроса: «А что, Трестман как поэт и еврей не имеет права ненавидеть тех, кто ненавидит и жаждет уничтожить нас?».
В свое время популярный деятель левого лагеря Йосеф Сарид (и не он один) в качестве министра культуры и образования предлагал ввести в программу обучения израильских школьников творчество палестинского поэта Махмуда Дервиша, призывавшего к убийству евреев и уничтожению еврейского государства. Автор данного письма весьма сожалеет, что пожелание Сарида до сих пор не реализовано. Подрастающее поколение израильтян вместо слюнявой, розовой риторики, которой их пичкают, должны знать тех, кто их ненавидит...
Буквально в то же время, когда было возбуждено вполне комическое дело по обвинению Григория Трестмана в стихотворной пародии, по всему миру прокатилась волна исламского гнева против такого классического пародийного западного жанра как карикатура. Но западные правительства защитили свою культуру, а израильское правительство (через свою юрисдикцию и по наводке арабской организации «Мосауа») готово еще раз доказать свою преданность «мирному процессу» и принести очередную жертву на алтарь «израильско-исламского братства». Видимо, израильское правительство не считает свою культуру западной.
Это позорное дело тянется с 2005 года, и очень бы хотелось посмотреть в лицо юридического советника правительства Мени Мазуза, по инициативе которого было возбуждено это дело, и в лица полицейских, которые более трех лет «шили дело» поэту, и поговорить с ними о поэзии, свободе творчества и праве частного человека на ненависть.
Есть граница лояльности у русскоязычных евреев по отношению к Израилю. Эта граница кончается там, где заявляет о себе честь и достоинство человека. По чести и достоинству поэта, его читателей-почитателей, да и просто свободно мыслящих независимых граждан нанесен удар. А поэтому я не прошу защиты Григория Трестмана. Я обвиняю израильский истеблишмент в политической подлости и культурной слепоте.
С точки зрения автора письма, алия в Израиль, которая и так агонизирует, после данного процесса превратится в отток евреев из Израиля. И возразить на это будет нечем.
Независимо от решения суда - обвинительного или оправдательного - сам факт этого юридического комикса постыдный и позорный.
Однако следовало бы ознакомить читателя с самой пародией, которую я (в сокращении) и привожу.
I. Проблема «палестинских» арабов
Статья, вестимо, не роман и не концепция Завета,
и если ты из мусульман, то лучше отложи газету.
Почти четырнадцать веков совместной жизни на Востоке,
как ни учили дураков - евреям впрок не шли уроки.
Зубри историю до дыр – поймешь: выигрывая войны,
евреи проиграли мир, и участи своей достойны.
Хоть за бедою шла беда, но поумнели мы едва ли.
Арабы били нас всегда, когда мы это позволяли.
Мы жили вместе на крови. От крови на зубах оскома.
Любое время назови: резня, теракты и погромы.
Друг друга били мы и бьем, у всех вокруг мороз по коже.
Пора понять, что жить вдвоем мы не умеем и не сможем.
Здесь юрисдикция мертва: евреи - лишь мишени тира...
Две веры, два народа, два несовместимых в мире мира.
Суть мирных инициатив: отдав арабам Палестину
и поселенья запретив, евреи угодят в трясину.
Альтернатива здесь одна, взляните, болтовню отсеяв:
опять арабская страна, очищенная от евреев?!
А что останется у нас? На берегу песок и крабы?
Страна – заплатка про запас, где четверть жителей – арабы?!
Каков же выход, господа? Земля одна, да два народа.
Вновь исходить нам? Но куда? Вглубь моря? В бездны небосвода?
Обетованная земля! Святое наше окаянство!..
Дотла, до точки, до нуля нам стоит сократить пространство,
где бы арабы и жиды в едином обитали месте.
И дабы разошлись следы убийства и заветной мести.
Но как ты землю ни дели, без крови не решить задачу.
Мы палестинцам часть земли со всею их родней впридачу
передадим: вот весь секрет. А земли, где живут евреи, –
возьмем под суверенитет еврейский: вот и вся идея.
А что же Иерусалим? Какие б ни пришли напасти,
еврей вовек пребудет с ним, сей град не делится на части.
II. Проблема израильских арабов
Арабы все - одна родня, арабы знают: правда – в силе.
И нет в Израиле ни дня, чтоб нам арабы не вредили.
Здесь, братцы, что ни говори, а все «чем далее, тем хуже».
Нас били те, кто жил внутри, нас били те, кто жил снаружи.
Нас били граждане страны!..Не утаишь от мира факты,
как басурманские сыны в стране готовили теракты.
На нас и штык давно готов, и гильзы с русскою картечью.
Меж тем арабы двух сортов друг другу движутся навстречу.
Должно быть, нашим потрохам полезно лезвие заточки.
Ужо! Грядет «Великий хам». Но это всё - еще цветочки.
А ягодки – кошмарный сон: число израильских арабов
зашкалило за миллион, и далее растет не слабо.
Взгляни на них – темно очам! Скажу – евреям не в обиду –
арабы пашут по ночам во имя восполненья вида.
Затменье лунного луча, дыханье смерти, след напасти?
Крольчиха, кошка, саранча не ведают подобной страсти!
И как ты счастья ни пророчь, уже нам путь мостит ко гробу
за ночью ночь, за ночью ночь арабской женщины утроба.
И поделом нам, поделом! Мы оглянуться не успеем,
когда нас превзойдут числом, и вздрогнет мир:- Конец евреям?!
И как ты ни играй судьбой, погост фортуной именуя,
весьма решительный убой, последний самый, неминуем.
Смотри, еврей: среди пустынь стада арабские пасутся
в стране с названьем «Фаластын» с чудной столицею «Аль-Кудсом».
Ужели в доме праотцов судьба закланного барана
евреев ждет, в конце концов? Вновь кровь захлещет, как из крана?
Ничьих не ущемляя прав, границы мы переиначим.
Дадим арабам их анклав со всею их родней впридачу.
Зато – без лишних слез и драм - отныне наши поселенья
навеки переходят к нам в беспрекословное владенье…
И все ж, готов держать пари, после обмена в нашем стане –
и по границам, и внутри - жить с нами будут басурмане.
Введем закон (и не один): еврейскому святому стягу
страны еврейской гражданин обязан принести присягу.
III. Проблема шароновского «размежевания»
«Великий» план размежеванья, который навязал Шарон,
скорее тест на выживанье всей нации со всех сторон.
Бежим…Смертоубийцев свору вдогон спускает Амалек.
Лишь эскалацию террора способен вызвать наш побег.
И кто из них на власть помазан, тот убивать нас будет рад:
Абу-Алла иль Абу-Мазен, или умерший Арафат.
«План» выглядит безумно смелым. Создал он от врагов заслон?
Сбежали мы - и под обстрелом лежит приморский Ашкелон.
Шарон не просит разрешений, он доводы спецслужб отверг.
Мы дарим новые мишени – электроузел Рутенберг.
Шарон летит вперед тараном, зажегся «старческий задор»:
Египту отдает «по плану» Филадельфийский коридор.
А дальше (нет конца гостинцам!) сожжем последние мосты,
дадим воздвигнуть палестинцам морской и аэропорты.
Арабам транспорт и тоннели доставят пушки без помех
(похоже, все нас поимели, но мы друг друга – прежде всех).
Пространства бывшей нашей Газы (какой кричать об этом прок?) террористические базы покроют вдоль и поперек.
И оружейные заводы поочередно вступят в строй.
Мы ж, несусветные уроды, опять «за мир» стоим горой.
Мы раскололись. Враг в экстазе! И никаких сомнений нет,
что скоро он откроет в Газе джихадский университет.
Слетятся в Газу, как туристы, со всех концов, со всех сторон
всех континентов террористы… Ты этого желал, Шарон?..
Опасны пики пьедестала. И к самой гибельной из мер,
увы, Шарона-генерала приговорил Шарон-премьер.
Начало формы
Увы мне! Почти все, что было написано в этой пародии – сбылось. А то, что не сбылось – боюсь, скоро сбудется. Судебный процесс все еще длится. Судебные заседания, где ни прокурор, ни судья, ни – дай ему Бог здоровья! – адвокат, ни слова не понимая по-русски, судят русские стихи, исходя из дубовых ивритских подстрочников, которые изначально призваны извратить и смысл, и улыбку, и горькую иронию оригинала. Но стихи – есть стихи, даже пародийные, даже, если они априори являют собой стихотворную публицистику, а не лирику.
Но вот какая штука! Это издание еще не успело выйти в свет, а «доброжелатели» уже нашептали, что и оно станет фигурантом в новом уголовном деле, которое затевается против Григория Трестмана. Может, это просто слухи. А может, нет. Важно другое: все это «мутное варево» сплетен и домыслов лишний раз гарантиркет успех книге. А стало быть, все нормально, Григорий!
Конец формы