М Эллен Уайт в дело Божье стала открытая ей Богом уникальная концепция великой борьбы между Христом и сатаной, начавшейся на Небесах и продолжающейся до сих пор
| Вид материала | Документы |
- М Эллен Уайт в дело Божье стала открытая ей Богом уникальная концепция великой борьбы, 433.62kb.
- Елена г. Уайт великая борьба между христом и сатаной ellen g. White the great controversy, 7346.92kb.
- «Герои тыла Великой Отечественой войны», 59.24kb.
- Признаться, я до сих пор не привык, что кто-то (а их, между прочим, великое множество), 436.43kb.
- Концепция общественного мониторинга соблюдения прав человека в деятельности правоохранительных, 59.39kb.
- Молот ведьм, 505.87kb.
- Мультимедийный вечер: «В гостях у гоголевских героев», 132.57kb.
- Моу калманская средняя общеобразовательная школа наши земляки на дорогах великой отечественной, 155.65kb.
- Книга средневековья предисловие к книге Я. Шпренгера и Г. Крамера «Молот ведьм», 1019.91kb.
- Прошлое на службе будущего (к вопросу о возможности прогнозирования на основе исторического, 1129.27kb.
22 июня. Левий Матфей
Желание веков, глава 28
«Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.» (Матф.9:9).
Левий Матфей был пятым учеником, призванным Христом на служение. Он слышал проповеди Иисуса, и сердце его открылось навстречу Его вести. Велико было его удивление, когда Иисус подошел к его конторе по сбору пошлин и заговорил с ним. Но что еще удивительнее, Матфей оставил все и последовал за Господом, вняв Его призыву. Ни колебаний, ни сомнений, ни сожалений о своей прибыльной должности - ему просто хотелось быть рядом с Иисусом.
Как и четверо рыбаков с их обильным уловом, Матфей оставил свою благополучную жизнь ради бедности и тягот. Ученики твердо усвоили урок: в Божьем служении нельзя преуспеть, если не вложишь в это дело все свое сердце.
О Матфее поползли слухи по всему городу. Многие оскорбились тем, что религиозный учитель выбрал Себе в ближайшие ученики мытаря, но зато этот поступок получил широкую известность среди сборщиков налогов. Матфей устроил угощение в честь Иисуса. Среди трех тысяч обращенных в день Пятидесятницы после смерти Иисуса были многие из тех, кто впервые услышал Божью истину на пиру у Матфея.
Фарисеи не понимали, что Иисус общается с мытарями и грешниками ради того, чтобы донести до них небесный свет. Им нужно было усвоить, что законническая, бессердечная религия не способна привести душу к покаянию.
Ключевая мысль: «Сегодня тысячи людей повторяют ошибку фарисеев, которых Христос укорял на пиру у Матфея. Не желая отказаться от какой-то излюбленной идеи или поступиться своим мнением, многие отвергают Истину, исходящую от Отца света. Они уповают на себя и полагаются на собственную мудрость, не сознавая своей духовной нищеты. Они настаивают на том, что спасение так или иначе зависит от выполнения какого-либо важного дела. Когда они видят, что от них самих ничего не зависит, они отвергают предложенное спасение» (Желание веков, с. 280).
Урок на сегодня: Мы должны освободиться от своекорыстия прежде, чем Христос сможет войти в наше сердце. Любовь Иисуса пробудит новую жизнь в нашем сердце и преобразит нас по Его подобию.
23 июня. Суббота
Желание веков, глава 29
«Сын Человеческий есть господин и субботы» (Луки 6:5).
Суббота была включена в Десять Заповедей, но как день покоя она была известна задолго до этого. Израильтяне знали о субботе до того, как пришли к горе Синай (см. Исх.16:28). Суббота была дана не только Израилю, но и всему миру.
Когда евреи отступили от Бога и не сумели приобрести праведность Христову через веру, суббота утратила для них свой смысл. В дни Иисуса суббота была настолько извращена по сравнению со своим изначальным предназначением, что ее соблюдение стало отражать характер себялюбивых и своевольных людей, а не любящего Небесного Отца. Из-за раввинов люди начали смотреть на Бога как на тирана и думать, будто соблюдение субботы в соответствии с Его требованиями должно делать людей бессердечными и жестокими. В задачу Христа входило развеять эти заблуждения.
Как-то в субботу ученики Иисуса шли полем и стали срывать по пути колосья и есть, растирая их руками. Соглядатаи раввинов доложили, что ученики совершили двойное «преступление» - мало того, что они собирали зерна, так еще и «молотили» их в субботу. Иисус отверг наветы религиозных вождей и указал на невиновность Своих учеников. Все, что требуется для совершения дела Божьего, допустимо и уместно в день субботний. «Можно в субботы делать добро», - заявил Он обвинителям (Матф.12:12).
Ключевая мысль: «И вновь Христос повторил, что жертвоприношения сами по себе не имеют ценности. Они лишь средство, а никак не цель. Назначение жертвоприношений - обратить людей к Спасителю и привести их в согласие с Богом. Бог ценит только служение любви, а если любви нет, то простой круг обрядов - это оскорбление для Него. Так и с субботой. Она предназначена для общения с Богом. Но когда человек поглощен утомительными обрядами, смысл субботы утрачивается. Формальное соблюдение субботы есть не что иное, как насмешка» (Желание веков, с. 286).
Урок на сегодня: Бог дал субботу Своему народу как благословение, а не как бремя. Нам надлежит святить ее, и это должно приносить нам радость.
24 июня. «И поставил из них двенадцать»
Желание веков, глава 30
«Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,» (Марка 3:13-14).
Первый шаг к организации Божьей новозаветной Церкви Иисус сделал Тогда, когда избрал Себе учеников, чтобы послать их к людям с вестью о том, что они видели и Слышали во время пребывания с Ним.
Когда Иисус готовил учеников к посвящению, среди них появился никем не званый человек по имени Иуда Искариот, утверждавший, что он - последователь Христа. Он воодушевленно заявил: «Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел» (Луки 9:57). Ученики очень хотели, чтобы Иуда был принят в их круг. Он обладал величественной внешностью, ясным умом и большим усердием в труде; они рекомендовали его Иисусу как человека, который принесет большую пользу Его делу. Апостолы были удивлены, что Иисус принял Иуду так холодно.
Когда Иисус призвал Своих учеников, каждый из них был отмечен серьезными недостатками. Он постоянно предостерегал и обличал их, но у них и в мыслях не было оставить Его.
Ключевая мысль: «Христос избирает Своими представителями на Земле не безгрешных ангелов, но людей, имеющих такие же слабости, какие свойственны тем, кого они стремятся спасти. Христос принял человеческую природу, чтобы воздействовать на людей. Богу надлежало принять человеческую природу, ибо для спасения мира необходимы и Божество, и человек. Бог должен был принять человеческую природу, чтобы человек получил возможность общаться с Богом. Так обстоит дело со слугами и вестниками Христа. Человек нуждается в силе извне, чтобы восстановить в себе подобие Божье и быть способным трудиться для Бога. Но это не принижает человека. Когда люди полагаются на Божественную благодать, Христос воцаряется в их сердцах и человек обретает силы для того, чтобы творить добро» (Желание веков, с. 296-297).
Урок на сегодня: Иисус по-прежнему призывает людей стать Его учениками. Он предлагает вам познать Его, дабы вы обрели способность творить Его волю и осуществлять Его намерения.
25 июня. Нагорная проповедь
Желание веков, глава 31
«Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.» (Матф.7:24-25).
Нагорная проповедь была произнесена при большом стечении народа, но обращена прежде всего к Его ученикам. Вокруг Иисуса собрались книжники и фарисеи, бедные крестьяне и рыбаки - все, кто хотел послушать Спасителя. Все они надеялись, что Иерусалим вскоре станет столицей всемирного царства.
Но Иисус развенчал их надежды на мирское величие. В Своей проповеди Он постарался развеять их неоправданные ожидания. Он не стал опровергать их заблуждения напрямую, а преподал им нечто лучшее того, что они знали до сих пор.
Первыми словами Иисуса были слова о блаженствах: «Блаженны, кто ощущает свою духовную нищету, кто плачет о своих грехах, кто смирен, кто жаждет и алчет праведности, кто милостив К ближним. Блаженны миротворцы, блаженны гонимые за правду». Таковые, по словам Иисуса, будут иметь великую награду на Небесах.
В Своей проповеди Иисус изложил принципы Божьего Царства. Он показал, в чем состоит истинная праведность и каковы будут ее плоды в христианской жизни. Доброе дерево приносит добрый плод.
Ключевая мысль: «Итак, Христос изложил принципы Своего Царства - великие правила жизни. Чтобы запечатлеть это наставление в умах, Он приводит наглядный пример. Недостаточно, говорит Он, чтобы вы слушали Мои слова. Мои слова должны стать вашей основой. Человеческое "я" - не что иное, как зыбкий песок. Если вы строите дом свой на человеческих теориях и измышлениях, он упадет. Его сметут ветры искушений и бури испытаний. Но те законы, которые Я дал, незыблемы. Доверяйте мне и положитесь на Мое слово» (Желание веков, с. 314).
Урок на сегодня: Чтобы быть христианином, мало просто верить в определенные учения или доктрины. Истинные последователи Христа привносят Истину в свою повседневную жизнь и живут в согласии с Его учением.
26 июня. Сотник
Желание веков, глава 32
«Сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры» (Луки 7:9).
У одного сотника тяжело заболел слуга. Его разбил паралич, и он был при смерти. Сам сотник Иисуса никогда не видел, но дошедшие до него рассказы вдохнули в него веру. Все его существо отозвалось на весть о Спасителе. Однако сотник считал себя недостойным встретиться с Христом лично, поэтому попросил иудейских старейшин походатайствовать о его слуге перед Иисусом.
Старейшины сообщили Иисусу просьбу сотника, и Учитель сразу же отправился в путь. Однако вокруг Него толпилось столько народа, что Он с трудом протискивался в толпе. Когда сотник услышал, что к нему идет Иисус, он послал сказать, что Ему необязательно приходить лично. «Скажи только слово, И выздоровеет слуга мой» (Матф.8:8). Он увидел истинный характер Иисуса; в отличие от детей Авраама он сумел понять, какой властью обладает Иисус. И Спаситель ответил: «Как ты веровал, да будет тебе» (ст. 13).
Приблизившись к селению Наин, Иисус и ученики встретились с похоронной процессией, оплакивавшей единственного сына местной вдове Иисус «сжалился над нею» (Луки 7:13). Он коснулся носилок с телом юноши, приведя скорбящих в изумление, и I3елел ему подняться. И юноша ожил.
Эти два случая служат наглядным подтверждением того, как Иисус ценит истинную веру и как Он близок к скорбящим. Его сострадание и сила с тех пор не стали меньше.
Ключевая мысль: «Сатана не может удержать мертвых в своей власти, когда Сын Божий возвращает их к жизни. Сатана также не может удержать во власти духовной смерти ни одну душу, которая с верой принимает могущественное слово Христа. Бог говорит всем мертвым во грехе: «Встань, спящий, и воскресни из мертвых» (Ефес.5:14). Это слово и есть вечная жизнь ... Бог избавил нас от власти тьмы и ввел в Царство возлюбленного Сына Своего (см. Колос.1:23). Вот что предлагает нам Его Слово. Если мы принимаем это Слово, то приходит избавление» (Желание веков, с. 320).
Урок на сегодня: Иисус сопереживает нашим скорбям. Он по-прежнему живой Спаситель для всех, верующих в Него.
27 июня. «Кто братья Мои?»
Желание веков, глава 33
«Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.» (Матф.12:50).
Сыновья Иосифа не понимали Иисуса. Вести о Его деятельности вызывали у них недоумение и тревогу. Ночи, проведенные в молитве, неустанное служение людям и особенно Его отношение к фарисеям - все это наводило их на мысль, что Его разум помутился. Они уговорили Марию пойти вместе с ними к Иисусу и настоять на том, чтобы Он прекратил Свою деятельность.
Незадолго до появления Его семьи, Иисус исцелил бесноватого. Фарисеи тут же заявили, что изгонять бесов под силу только бесовскому князю! Они и сами не верили тому, в чем Его обвиняли, но, встав однажды на путь отвержения Его вести, они были слишком горды, чтобы при знать свою ошибку. В ответ Иисус предостерег их о хуле на Святого Духа. Очень опасно прибегать к доводам, в которые мы сами не верим, ибо произнесенные нами слова оказывают влияние на наши мысли и характер. Противление Святому Духу может привести к тому, что мы окажемся в руках сатаны.
В то время как Иисус разговаривал с фарисеями, Ему передали, что братья и мать хотят видеть Его. Их неверие бросало тень на Его служение. Они осуждали то, чего не могли понять. Многим последователям Христа приходится сталкиваться с непониманием даже в собственных семьях. Таковые могут обрести утешение в том, что Иисус пережил то же самое и знает, как их поддержать.
Ключевая мысль: «Христос любит небесные существа, которые окружают Его престол. Но как объяснить великую любовь, которой Он возлюбил нас? Нам не дано понять ее, но мы можем познать ее реальность на собственном опыте. И если мы пребываем в родстве с Ним, то с какой нежностью должны относиться к тем, кого наш Господь называет Своими братьями и сестрами! Не поспешим ли мы признать свое родство с Богом?» (Желание веков, с. 327).
Урок на сегодня: Наш долг - поддерживать тех людей, которые в своем стремлении жить для Христа не находят понимания в собственных семьях.
28 июня. Приглашение
Желание веков, глава 34
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;» (Матф.11:28).
С этими словами Иисус обращается к каждому человеку: к книжникам и фарисеям с их религиозным формализмом, к мытарям и грешникам, как будто довольствующимся земными радостями, и к отягощенным непосильным бременем вины.
Мы все влачим на себе бремена, избавить от которых может только Христос. И самое тяжкое из них - грех. Иисус на собственном опыте познал, что такое не мощь человеческая, Ему известны наши нужды и сила искушения.
Какими бы ни были наши тревоги и испытания, Иисус предлагает сложить их у Его ног. Он откроет нам путь избавления от трудностей и тягот. Он не оставит нас во власти наших плохих наклонностей. Он не позволит нам влиться в ряды сторонников сатаны и уподобиться в характере ему.
Многие стенают под тяжестью забот, ибо пытаются достичь земного благополучия. Они несут на себе иго рабства. А Иисус предлагает нам взять Его иго. Суета ослепляет, и человек уже не может заглянуть в будущее. Но Иисус видит конец от начала. Он может принести облегчение в любом затруднении. Наш Отец Небесный приготовил для нас тысячи путей, о которых мы ничего не знаем. Если мы сделаем служение Богу и Его славу высшей целью своей жизни, тогда все наши затруднения растают и Бог откроет перед нами прямой путь.
Любовь к себе лишает мира. Чем больше мы будем учиться у Христа, тем счастливее станем.
Ключевая мысль: «В нашей жизни могут возникать трудности, но когда мы вверяем себя мудрому Творцу, Он изменяет нашу жизнь и нас самих по Своему образу. Люди, чьи души отражают славу Христа, будут приняты в рай Божий. Обновленное человечество окажется рядом с Ним в белых одеждах, потому что будет достойно этого» (Желание веков, с. 331).
Урок на сегодня: Когда в нашей душе пребывает дарованный Иисусом мир, мы, во всем руководствуясь Его волей, уже начинаем жить в Небесном Царстве.
29 июня. «Умолкни, перестань»
Желание веков, глава 35
«Что вы так боязливы, маловерные?» (Матф.8:26).
Весь день Иисус учил и исцелял. У Него не было времени ни поесть, ни отдохнуть; Он утомился и очень хотел провести несколько спокойных часов в уединенном месте на другом берегу озера. Ступив в лодку, Он вскоре уснул.
На озере началась жестокая буря, лодка стала наполняться водой. Ученики отчаянно боролись с волнами, а Иисус тем временем безмятежно спал. Наконец, совершенно отчаявшись, они закричали: «Учитель! Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» (Марка 4:38). Как Он мог мирно почивать, когда они из последних сил борются со смертью?!
Иисус поднялся, оценил положение и сказал разбушевавшемуся морю: «Умолкни, перестань» (ст. 39). Иисус сохранял спокойствие потому, что всецело доверился силе Своего Отца. Мы тоже можем покоиться в вере, когда вокруг нас бушуют стихии мира.
На следующее утро ученики столкнулись с «бурей», еще более жестокой, чем ночной шторм на озере. На них набросились двое бесноватых, готовые растерзать их на части. Ученики в страхе бежали, но не Иисус. Он успокоил ночную бурю и вот теперь был готов умерить бурю, бушевавшую в помутившемся сознании этих двух несчастных.
Избавив узников сатаны от бесов, вернув им ясность ума, Иисус отправил их проповедовать Евангелие в Десятиградии. Сама их жизнь наглядно свидетельствовала о том, что Иисус - Мессия. Мы также должны рассказывать людям о том, что знаем, что слышали и видели лично и как ощутили в своей жизни Божью силу.
Ключевая мысль: «Как Иисус твердо верил в то, что Отец позаботится о Нем, так и мы должны покоиться в заботливых руках нашего Спасителя. Если бы ученики доверяли Ему, они были бы спокойны. Их страх в момент опасности выявил недостаток веры. Пытаясь спасти себя, они забыли про Иисуса; и только когда ученики, убедившись в своей беспомощности, обратились к Нему, Он смог им помочь» (Желание веков, с. 336).
Урок на сегодня: Мы должны быть готовы при всяком удобном случае засвидетельствовать о том, что сделал для нас Бог.
30 июня. Прикосновение с верой
Желание веков, глава 36
«Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя» (Матф.9:22).
Протиснувшись через окружавшую Иисуса толпу бедная женщина едва смогла дотянуться рукой до Его одежды. Но этого было вполне достаточно. Женщина страдала от недуга, который лекари объявили неизлечимым, но она была уверена, что Иисус сможет ее исцелить: «Если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею» (Матф.9:21). И стоило ей это сделать, как она тут же почувствовала, что здорова.
Иисус остановился и спросил: «Кто прикоснулся ко Мне?» (Марка 5:31). Он знал, чем отличается случайное прикосновение от намеренного прикосновения с верой, и хотел похвалить эту женщину за ее веру. Она в трепете пала к Его ногам и услышала от Него такие слова: «Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя» (Матф.9:22).
Этой женщине было что поведать людям. Так и сегодня наше исповедание веры в Иисуса остается средством, с помощью которого Небеса открывают Христа миру. Нет свидетельства Лучше, чем рассказ о том, что человек пережил лично. Такое свидетельство обладает непреодолимой силой к спасению душ.
Ключевая мысль: «Умозрительная вера во Христа, формальное признание Его Спасителем мира никогда не принесет исцеления душе. Вера, ведущая к спасению, - это не только логическое согласие с Истиной. Тот, кто хочет досконально все узнать, а потом верить, не получит благословения от Бога. Мало знать о Христе: нужно в Него верить! Только тогда вера может помочь нам, если мы принимаем Его как личного Спасителя и уповаем на Его заслуги. Многие считают веру убеждением, но спасительная вера - это союз, заключаемый христианами с Богом. Подлинная вера - это жизнь. Живая вера означает возрастание силы, непоколебимое доверие, благодаря которому человек становится победителем» (Желание веков, с. 347).
Урок на сегодня: Малое благословение, лично полученное человеком от Господа, укрепляет его веру больше, чем рассказы о великих благословениях, полученных кем-то другим. Вот почему для нас так важно иметь живое общение с Христом.