Этот совсекретный материал, не вошедший по цензурным соображениям в мемуары маршала Г

Вид материалаДокументы

Содержание


Почему царь продал аляску?
Потому что шкуру сдал...
Сколько стоит загробная жизнь вождя
Я тоже был террористом
Гимен — ошибка природы или ее мудрость?
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

ШУТКА

Фильм Петра Тодоровского «Анкор, еще анкор!», показанный по Российскому телевидению и посвященный нашей славной Советской Армии, — абсолютная новинка для стран СНГ, у нас такой киноправды пока еще не было. Прожив многие годы в разных военных городках, я хорошо познал ароматы гарнизонного быта и мог бы добавить к этому фильму весьма сочные сюжеты. Расскажу лишь об одном анекдотическом случае, который произошел со мной в застойные годы.

Казалось бы, продвижение по службе отработано в армии до автоматизма и не требует никакого вмешательства со стороны продвигаемого. Однако на практике это дело оказывается весьма тонким — если сам не позаботишься о своем росте, то вряд ли что получится. Вот и я, имея высшее образование и безупречную аттестацию, никак не мог продвинуться по службе, ибо об этом не заботился. Видимо, мой армейский должностной застой показался офицерам полка весьма странной загадкой, и какой-то остряк запустил «утку» — якобы мой дядя процветает в Канаде. «Утка» оказалась жирной и вскоре улетела за пределы гарнизона. Каждому захотелось узнать о канадском дяде из моих собственных уст. Любопытство сослуживцев мне осточертело, и, пытаясь отвязаться от них, я сказал, что действительно дядя-миллионер есть и скоро пришлет мне машину. Гарнизонные стукачи моментально довели мое «признание» до особого отдела, и он, естественно, установил за мной слежку, а потом принялся усиленно воспитывать. Затем решили уволить меня в запас. Поскольку сделать это в отношении не имеющего дисциплинарных взысканий офицера трудновато, подключили медслужбу, сумевшую в считанные дни сделать меня безнадежно больным. Врачи вынесли приговор: «Не годен для военной службы в мирное время, ограниченно годен в военное время». Это были те же самые врачи, что несколько месяцев назад дали заключение: «Годен к летной службе без ограничений!»

«Шутка» на этом не кончилась. Почти через полгода после увольнения в запас, находясь за тысячи километров от места службы, я получил повестку из КГБ. Напомнили о моем канадском дяде, сказали, что получен «сигнал» — во время службы я грыз семечки на улице и хвалил американскую технику, что не соответствует званию советского офицера...

Следы дяди в КГБ найти не сумели, и я сказал, что это была всего лишь шутка. «У нас не шутят», — ответил мне майор разведки...


ПОЧЕМУ ЦАРЬ ПРОДАЛ АЛЯСКУ?

В 1867 году русский царь продал американцам Аляску за 7,2 млн. долларов, за что его проклинают до сих пор не только партхозноменклатурщики, но и нищенствующие старушки нынешних постсоветских деревень. И никто из осуждающих не желает даже подумать о том, почему же царь решился на такой, можно сказать, антипатриотический шаг. Вряд ли он меньше заботился о целостности России, чем теперешние коммуно-патриоты. По всей вероятности, царь испытал на своей шкуре трудноуправляемость огромной империи и опасался, удерживая вечно мерзлую Аляску, потерять более плодородные русские земли. Кстати, нынешние любители неделимой России, увлекшись беспочвенным доказательством неделимости крохотного островка Шикотан, чуть не потеряли огромный Приморский край страны, искусственно создав там налогово-энергетический кризис.

Лишь спустя сто с лишним лет ученые РАН вывели закон о энергонеэффективности большого государства, оптимальная площадь которого составляет примерно 500 тысяч кв. км. Этим законом, пожалуй, вполне можно реабилитировать мудрого русского царя, проклятого неблагодарным русским народом. Именно громоздкость является причиной хронической нищеты России и при царизме, и при коммунизме, — львиную долю национального дохода пожирали и сейчас пожирают ненасытные госчиновники, а также силовые структуры, предназначенные для стращания своего населения и захвата чужих земель. Вспомните притчу о черепахе с двойным панцирем. С такой защитой ее не мог съесть даже царь зверей, но она все же погибла — от собственной тяжести. Хрущевская оттепель провалилась, в основном, при попытке сокращения чиновничьего аппарата и армии, да и горбачевский «процесс» не пошел по этой же причине. Силовики и чиновничий аппарат России — двуглавая змея, у которой вырастает новая голова на месте отрубленной. Поэтому избавиться от нее возможно, лишь обезглавив полностью.

Если Россия будет драться до последней капли крови за каждый клочок империи и уничтожать нацменов, не желающих жить с ней под одной крышей, то она непременно погибнет от жадности. Госдумовские мудрецы, натравив Ельцина воевать с Чечней, довели его до инфаркта, а страну — до нищеты и дистрофии. Теперь они под лозунгом «Севастополь—гордость русских моряков» провоцируют войну с Украиной и Грузией. Поскольку их руками не возьмешь, державники позволяют себе даже бряцать точечным оружием.

У сегодняшней России есть один шанс на выживание. Для этого не только Кремлю, но и всем россиянам необходимо отречься от многовековой, засевшей в генах, имперской гордости, а огромную территорию страны, ради спасения России, разделить на Республики, необходимо отказаться от грабительской налоговой политики, служившей в основном для содержания силовых структур и госчиновников. Скажем, армию можно сократить до разумных пределов совсем безболезненно, если Россия войдет в состав НАТО. Войдя в НАТО, Россия освободится от тяжелейшего груза, привязанного к ее ногам, и всплывет из пучины на поверхность даже без кессонной болезни. НАТО — единственное спасение России. А уж самостоятельные, доведенные до уровня штатов США регионы России легко справятся с лишними чиновниками, ибо гласные расходы и доходы годового бюджета не позволят транжирить деньги на госбездельников.

ЛЕВШИ

О широте русской души и о ее величии написано довольно много и в годы русской империи, и в годы советской. На подобные темы под рубриками «русский вопрос» или «русская идея» независимо от эпохи любили подискутировать и философы, и простой люд. О доброте и непревзойденном таланте русских в коммунистические времена не только философствовали, но говорили напрямик с самых высоких трибун. Например, мастерством Левши восхищались всерьез первые секретари обкомов и даже генсеки, хотя сам классик русской и мировой литературы Лесков сочинил свой знаменитый рассказ в качестве сказки. По образу и подобию Левши, подковавшего блоху, было сотворено много тогдашних сказочных персонажей, как, например Алексей Стаханов, Паша Ангелина и другие герои трудового фронта, которых в жизни не было, но их сделали, вылепили.

Что ж, были времена, когда весь советский народ под руководством мудрой партии превращал сказки в быль. А на самом деле мы всего-навсего делали из одной сказки другую. Это ведь в русских сказках добрейшие Иванушки и Емели, палец о палец не ударив, возводили хоромы и преобразовывали землю, после чего въезжали в царские дворцы и женились на принцессах, а в перерывах между семейными утехами запросто побеждали страшнейшего «чуду-юду».

Изменился ли советский человек под влиянием последних событий на бывшем советском пространстве? Не думаю, что очень сильно. Объяви сейчас конкурс на добровольцев воевать против антихристов — найдутся русские девушки и парни, которые пожелают отдать свой державный долг за титул интернационалиста, пусть хотя бы посмертно. Все они, превращенные из старых русских сказок, новые сказочные герои, считающие дух имперскости и великодержавности дороже своей жизни и всего на свете.

Слава Богу, горбачевская гласность перевернула наше сознание, и мы узнали, кто есть кто, что есть что. Напрасно ругает народ Горбачева за теперешнюю нищету. Михаил Сергеевич дал нам свободу, а в условиях свободы наш менталитет, который мог держаться только в рамках тоталитаризма, не выдержал, и мы все растащили, кто сколько мог. При этом больше всех хапнули бывшие партхозноменклатурщики.


ПОТОМУ ЧТО ШКУРУ СДАЛ...

Анекдот на эту тему, за который в свое время грозила 58-я статья. Профессор медицины спрашивает абитуриента, указывая на скелет: «Кем он был при жизни?» — «Колхозником»,— отвечает тот. Профессор: «А почему не рабочим?» Абитуриент: «Потому что мясо сдал, шерсть сдал, яйца сдал...»

Кроме этих налогов, был еще один — овечьим молоком. И сейчас помню, как брыкались овцы от прикосновения пальцев к соскам и доить их приходилось, навалившись всей семьей. Узнал бы Берия о таком сопротивлении, перестрелял бы овечек вместе с хозяевами. Но самым постыдным налогом в СССР был все-таки налог за бездетность. Никаких скидок, если тебя замуж не берут или ты импотент.

Известно, что колхозники работали, считай, бесплатно. Но даже в самой бедной деревеньке был налоговый агент, который получал бюджетную зарплату и пользовался колхозной лошадью. Была у него и телефонная связь с оперуполномоченным района. Опер НКВД приезжал с огромным наганом на боку и частенько кого-то забирал. Вот вам ответ на вопрос: почему в годы строительства коммунизма у нас не было мафии и организованной преступности. Но воровали и тогда. Как написано у Шукшина, на воровство Госплан предусматривал 10% госбюджета. Это краткая политэкономия советского социализма и ее налоговый кодекс. Система, построенная на карательной основе, работала без осечки: пахан-Сталин давал команды, рэкетиры-энкаведешники собирали налоги, а Берия отправлял непослушных в Магадан добывать золото для мировой революции. А еще проще — расстреливал. Действовали по принципу: нет человека — нет проблемы.

А вот у Ельцина возникли проблемы, потому что, разрушив коммунистический принцип, оставил он на свободе первых и вторых путчистов, а они, заседая в Думе, растоптали его самого и уникальную в нашей истории горбачевскую перестройку. Такой перестройки они не допустят никогда, и коммуно-патриоты уже начали ловить демократов руками демократии. России с генетическим воровским менталитетом трудно жить по законам рыночного Налогового кодекса, который с трудом приняла коммунизированная Госдума. Напрашивается вывод: может, ей нужен пахан, который соберет налоги без всякого кодекса?


СКОЛЬКО СТОИТ ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ ВОЖДЯ

Сейчас, когда наша богатейшая ресурсами страна благодаря перестроечному саботажу ленинской партии дошла до ручки, самое время подсчитать расходы на загробную жизнь вождя. Надо бы отдельно подсчитать расходы на перевозку и на четырехлетнее хранение тела Ленина в Тюмени в годы войны. Ведь эта совсекретная политическая операция осуществлялась чекистами в очень тяжелое время, когда люди умирали от голода и не хватало поездов для перевозки раненых. Об этом периоде загробной жизни Ленина знают у нас немногие.

Преданные гласности сведения о расходах на загробную жизнь Ленина помогли бы нам убедить народ в целесообразности захоронения тела вождя в земле, против чего в настоящее время поднялась бурная кампания. Существует даже Общество по охране мавзолея и памятников Ленину. Если эти поклонники хотят держать под бронестеклом тело Ленина даже после его идеологической смерти, то пусть они приватизируют мавзолей и берут на себя все расходы по его содержанию. Уверяю, с помощью хозрасчета они сразу найдут то загадочное завещание, согласно которому Ленина должны были похоронить на кладбище рядом с матерью.

Я ТОЖЕ БЫЛ ТЕРРОРИСТОМ

В школьные годы я выглядел почти что дистрофиком из-за нехватки еды. Едоков у нас было много, а отец с матерью работали в колхозе от темна до темна за бесплатно. Получаемых доходов от домашнего скота—молока, мяса, шкуры, шерсти, яиц — едва хватало на налоги. Были ребята в деревне покрупнее и поплотнее меня, и вот они-то как раз частенько забавлялись над моими костями, а иногда даже совершенно без надобности. Поэтому я старался обходить эти места скопления, чтобы не давать им возможность позабавиться лишний раз. Жаловаться отцу не принято было у нас, да и вряд ли отец пошел бы драться с этими пацанами. К тому же у него дел было по горло. Меня все уже звали не своим именем, а Скелетом, и поэтому, когда урок проходил в кабинете анатомии, где в стеклянном шкафу стоял скелет, я садился за самую последнюю парту, чтобы не оказаться рядом со шкафом, потому что я видел в нем себя. Крылатые слова Станислава Говорухина «Так жить нельзя», прозвучавшие в конце XX века, крутились в моих детских мозгах днем и ночью еще 40 лет назад. Об убийстве и самоубийстве в те годы боялись даже думать, а выхода из нелепой ситуации не было никакого. То ли из-за физической слабости, то ли из-за необщительности моего характера у меня с детства формировалась склонность к одиночному творчеству. Отец у меня был некомпанейским потомственным кузнецом и гордо носил до конца жизни прозвище Кузнец. В амбаре, где много было разных железяк, я всегда что-то мастерил и ломал. Эта дурная привычка держится у меня до сих пор, и во времена, когда не идет писанина, я начинаю мастерить что-то.

А в далеком школьном детстве спасло меня как раз собственное изобретение, которое на нынешнем политическом языке громко называется терроризмом. Подыскав в амбаре старую железную цепь, отрубил зубилом 4 колечка и, постукивая молотком, довел их до размера своих четырех пальцев. Словом, получилась у меня штучка наподобие теперешнего кастета, хотя такого слова мы тогда еще не знали. Очистив от ржавчины с помощью керосина и тряпки свой примитивный кастет, я надел его на все 4 пальца правой руки и испытал действие сначала на овечке, которая едва не потеряла сознание, а потом на своей ляжке — от боли чуть не заплакал сам.

Я тогда носил старую отцовскую рубашку, длинные рукава которой, прикрывая кастет, доходили до кончиков пальцев. Однажды днем, подкрепив организм одним сырым яйцом, украденным из курятника, я направился туда, где, как правило, мальчики эти бездельничали. Возглавлял эту кучу толстомордый, весьма упитанный мальчик из зажиточной семьи, который каждый раз доказывал свою силу, сбивая, меня с ног с одного удара. Их было четверо, и они стояли у обочины дороги, а я шел смело по середине улицы.

— Эй, Скелет, пойди сюда, потолкуем, — позвал меня упитанный.

— Если надо, подойди сам, — ответил я, как бы трусливо замедляя шаги.

Он, оскорбившись моим нахальством, быстро догнал меня и сбил с ног одним ударом. Подручные, стоя на месте, надрывали животы. По тогдашним правилам кулачного боя не били лежачего ногами. Поэтому он готовился ко второму удару после того, как я встану. Подручные тоже ждали второго удара и готовились к очередному торжеству. Но не тут-то было, я, как бы отряхивая штаны от дорожной пыли, медленно приблизился к нему на доступное мне расстояние (он был выше меня) и внезапно ударил по мясистому лицу упитанного всеми четырьмя пальцами правой руки. Сразу пошла струя крови из носа, и упитанный, зарыдав по-детски от невыносимой боли, побежал к речушке, закрыв лицо обеими руками. На берегу он, долго смывая кровь, запачкал всю рубашку и даже время от времени грозился пожаловаться директору школы. Когда и куда разбежались его подручные, я даже не заметил. В эту пору деревенские улицы обычно пустовали — каждый занят своим делом: многие в поле, некоторые копаются в огороде, даже дошколята заняты чем-то, помогая родителям. Я до тех пор стоял на том месте, пока не ушел домой мой соперник. Раньше него нельзя было мне уйти, иначе вся моя победа пошла бы насмарку. Он прошел возле меня в окровавленной рубашке, закрыв лицо руками, надеясь на то, будто за одну ночь исчезнут все следы сегодняшней схватки. Однако упитанный ходил первую неделю с красными синяками, на вторую неделю синяки сильно почернели, а лишь на третью неделю, придав упитанному вид желтушника, они исчезли окончательно. После этого никто меня не обижал в школе и не называл Скелетом. А некоторые созревшие старшеклассницы с прыщиками на лицах специально подсаживались ко мне, чтобы разглядеть мои загадочно сильные костлявые руки, которые вывели лидера школы из колеи навсегда.

Все-таки однажды пригласила меня директор школы, молодая красивая холостячка в полувоенной форме, в свой кабинет (достойных ее мужиков в войну у нас не было — одни калеки, а как прирожденная в теперешнем понятии секс-бомба смогла обуздать свою бурлящую, ломающую в этом возрасте человеческие судьбы, сексуальную энергию, остается загадкой). Я шел туда, закрывая свои кости длинной рубашкой, и очень боялся исключения из школы. Но она почему-то не говорила ни слова о драке, видимо, понимая душой, что справедливость у нас быстрее можно восстановить незаконным путем (сегодня называют это терроризмом), чем законным. Ее фамилию я уже не помню, она в последние годы, кажется, работала инспектором Минпроса ТАССР, и очень сожалею о том, что не успел поблагодарить ее за понимание положения беззащитных. Вот она-то как раз смогла бы объяснить нынешним политикам, которые взялись воевать против терроризма всем миром. Ведь террор возникает там, где есть вопиющая несправедливость. Кот Леопольд хорошо усвоил это. «Ребята, давайте жить дружно», — сказал он наконец.

Прошлым летом я сделал свой очередной заезд на старинное Нижнеошминское кладбище (возраст 5—6 веков), где лежат все мои предки. Только по отцовской линии лежат там 5 поколений потомственных кузнецов. Расположено оно недалеко от Мамадыша, вдоль знаменитой сибирской дороги, построенной русскими царями для прогонки арестантов в Сибирь. И та речушка, о которой мы говорили выше, как раз протекает вдоль кладбища.

Пока я искал своих, случайно наткнулся на могилу того упитанного, моего однокашника. Умер, оказывается, давно, надписи размыты, и узнал я его по керамической фотографии. Мало изменилось лицо: такое же круглое и упитанное. Вспомнил детство и прошептал кое-какие молитвы из своего скудного запаса. «Какие силачи умирают, — подумал я. — А ведь мог сбить меня с ног одним ударом».

Лет 30 я не видел его после окончания школы. Когда я смахивал веточкой пыль с его керамического лица, он как бы улыбнулся. Конечно, керамика улыбаться не может, и я понял эту кладбищенскую мистику.

Увлекшись своими детскими воспоминаниями, даже не заметил стоящего рядом крупного упитанного подростка, очень похожего лицом на керамику. Признаюсь, я чуть растерялся среди шумящих многовековых деревьев безлюдного кладбища, ибо это была уже не мистика.

—Здорово, абый, — поздоровался он со мной по-татарски. — Возможно, знал?

—Однокашниками были, — ответил я тихо, кладбищенским голосом.

—Убили в пьяной драке, — сказал он, закрывая слезы широкими, как у отца, ладонями. Поплакать в этих случаях успокаивает нервы, и я не мешал этому полезному процессу.

ГИМЕН — ОШИБКА ПРИРОДЫ ИЛИ ЕЕ МУДРОСТЬ?

Мало кто знает, что это такое и еще меньше знают, для чего он создан. Возможно, ошиблась природа, хотя в природе существует всеобщая гармония и в ней нет ничего лишнего? Этим малоизвестным для нас греческим словом назван один из органов человеческого тела, девственная плева, которая чаше всего вместо радости приносит людям глубокие пожизненные огорчения, а иногда она стоит человеку дороже жизни. Представьте себе мужчину, отбывавшего из-за нее 15 лет тюрьмы строгого режима или девушку, погибшую от насильника, защищая свою честь. Спорно также отнести гимен к мудрости природы, ибо девушки и без него не ощущают никакого физического ущерба. Недаром в некоторых регионах Индии да и Южной Америки мамы умышленно удаляют его у своих дочерей еще в раннем детстве, путем глубокого подмывания, соблюдая древнюю традицию.

«Девственная плева», — сказано в БСЭ, — от греческого «гимен», пленка с отверстием в центре, прикрывающая вход во влагалище у девственниц. При первом половом акте происходят надрывы (дефлорация) с кровотечением».

Если физическая ценность гимена ничтожна, а нравственная — неизмеримо велика, то мы здесь имеем дело с основным вопросом философии, где часто спорят дух и тело в отношении своего места. На философском языке девственная плева (ДП) называется «честью девушки» и, потеряв честь до замужества, некоторые девушки кончают даже жизнь самоубийством. Физически, казалось бы, никчемная «ДП» настолько глубоко сидит в мужском сознании, что ни один муж не признается о бесчестии своей жены. Эту глубоко личную тайну мы, мужчины, как правило уносим с собой в могилу, так и не находя ответа на извечный вопрос: мудро ли поступила природа с женщиной или ошиблась малость?

Поскольку сексуальное бесправие женщин предусмотрено самой природой, во многих странах произошли бурные сексуальные революции по части половой эмансипации женщин, и настолько, что остановить его вряд ли кому удастся. В странах СНГ где-то 80—90% школьниц живут половой жизнью и не считается ныне позором, если забеременеет пятиклассница. Говорят, что уже имеются дети - маугли, найденные на загородных свалках: они не умеют разговаривать и бегают в стае собак на четвереньках.

Разумеется, все это результат ослабления значения девичьей чести и нравственной чистоты женщин, которая до 17 г. ценилась очень высоко не только у тюркоязычных народов, но и у русских.

В старину даже вывешивали на показ простыню после брачной ночи и этот сдерживающий девушек от раннего полового разгула «буржуазный пережиток» был выжжен советской властью каленым железом. В самом деле, разве можно было построить гигантские соцгорода и прочие ударные комсомольские стройки с подобными «пережитками»? Там половая эмансипация женщин достигла своего апогея и вряд ли какая комсомолка пожаловалась кому-то, потеряв «ошибку природы». Потерять девственность на ударных стройках или где-нибудь, воюя на невидимом фронте, относилось к патриотизму и потому осуждению не подлежал.

В последние годы в США и других европейских странах пытаются приостановить половую эмансипацию женщин. В этих странах существуют врачи-гимено-реставраторы, которые способны превращать даже старую проститутку в «девушку» за считанные минуты и почти безболезненно. Только в 1963 г. в Европе было восстановлено 35 тысяч ДП. Это говорит о том, что половая эмансипация там пошла на убыль и даже «грешные женщины» хотят выйти замуж «честной девушкой».

Поскольку Россия всегда отставала от Запада лет на 20—30, этот половой разум наверняка придет и к нам. И наши школьницы сберегут честь смолоду, чтобы после долголетнего полового разгула не пришлось стоять в длинной очереди к врачу-гименреставратору.

Сопоставляя плюсы и минусы нашего, казалось бы, физически никчемного органа, можно придти к выводу, что Гимен, пожалуй, не ошибка природы, а разумное божье творение.