Geum.ru

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Хвала Аллаху Господу миров. Мир и благославление пророку Мухаммаду и его семье

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Хадис№ 25

Имам Табарани передал в «Муджам аль Кабир»273

حدثنا علي بن العباس البجلي الكوفي , حدثنا محمد بن تسنيم , حدثنا حسن بن حسين العربي , حدثنا يحيى بن عيسى الرملي , عن الأعمش , عن حبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة:هذا علي بن أبي طالب لحمه لحمي , ودمه دمي , هو مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.


(Цепочка передатчиков) со слов ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Посланник Аллаха сказал Умм Саламе: «Это Али ибн Абу Талиб, его плоть моя плоть, его кровь моя кровь, он занимает положение ко мне, как Харун занимал в отношение Мусы, кроме того, что после меня будет пророка».


Хейсами в «Маджмау заваид»274 отметил: «Передал Табарани, в цепочке Хасан ибн Хусайн Аруни, он слабый». Ибн Ади сказал: «Его предания не похожи на хадисы честных передатчиков»275.

От себя хочу отметить, что в цепочке передатчиков этого хадиса также Йахъя ибн Иса Рамли. Насаи сказал, что этот передатчик не сильный. Ибн Муин сказал, что он ничто276.

Сами по себе, слова посланника Аллаха о положение являются сахих. Бухари передал со слов Са‘да бин Абу Ваккаса что, отправившись (в поход) на Табук, посланник оставил (в Медине) вместо себя ‘Али, который спросил: «Неужели ты (хочешь) оставить меня среди женщин и детей?» — (на что пророк ) сказал: «Разве не согласен ты занять при мне такое же место,

какое харун занимал при Мусе, с той лишь разницей, что после меня пророков уже не будет?»277


Хадис№ 26

Передал имам Табарани в «Муджам аль авсат»278:

حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : نا زكريا بن يحيى الكسائي قال : نا يحيى بن سالم ، وكان رجل صدق قال : ثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح ، وكان يفضل على الحسن بن صالح قال : ثنا مسعر بن كدام ، عن عطية العوفي ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مكتوب على باب الجنة : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، علي أخو رسول الله قبل أن تخلق السموات والأرض بألفي سنة »

Со слов Джабира ибн Абдуллаха, что якобы посланник Аллаха сказал: «За тысячу лет до сотворения небес и земли, на дверях рая было написано: Нет Бога кроме Аллаха, Мухаммад его посланник, Али брат посланника».

Приведя этот хадис имам Табарани отметил: «Не передавался этот хадис от Мисара, кроме как Ашасом ибн Ум Хасаном ибн Салихом, и (не передавался) от Ашаса, кроме как Йахъей ибн Салимом, и от него Закария ибн Йахъя Касааи»279.

Шейх Албани в «Сильсиля ад даифа»280 сказал, что предание вымышленное.

Сказал Хейсами в «Маджмау завайд»281: «Передал Табарани в «Авсат» в цепочке Ашас ибн Ум Хасан ибн Салих, он слабый и я его не знаю282».

Во первых как отметил сам Захаби283, Ашас был шиитом, которого подвергали критике. Во вторых, в цепочке этого хадиса также есть Атия Ауфи, о нем мы говорили выше. В третьих в цепочке Закария ибн Йахъя Куфи. И он /матрук/ как отмечали Насаи и Даракутни284. В четвертых Йахъя ибн Салим Куфи (не путать с ибн Салимом, который рассказывал со слов ибн Умара, да будет доволен ими Аллах). Его считал слабым Даракутни285.

Через эту дефективную цепочку передатчиков, предание также передал Абу Нуайм в «Хиллиятуль авлия»:

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد ومحمد بن علي بن سهل والحسن بن علي بن الخطاب قالوا ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا زكريا بن يحيى بن سلم ثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل على الحسن ثنا مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله على أخو رسول الله قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام


Хадис№27

Передавал имам Табарани286, от ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах:

حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، قال:ما أنزل الله: "يا أيها الذين آمنوا"[المائدة آية 87] إلا علي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في غير مكان، وما ذكر عليا إلا بخير.

«Аллах не ниспослал: «О те кто уверовал»287, кроме как (указав, что) Али их повелитель, и лучший из них. Аллах укорял сподвижников посланника Аллаха ни в одном месте, и не упомянал Али, кроме как добром».


Сказал Хейсами: «Передал Табарани в цепочке Иса ибн Рашид, и он слабый»288. Бухари отметил, что ибн Рашид сам неизвестен, а его предание неприемлимы289.

Также стоит отметить, что другой передатчик Али ибн Базийма, честный шиит.

И лишь Аллах Милостивый знает лучше!


Хадис№28.

Якобы посланник Аллаха сказал: «Я господин детей Адама, а Али господин арабов».

Прежде чем приступить к разбору хадиса, хотелось бы вполне резонно спросить. А разве арабы не дети Адама?


Это предание с несколько различным текстом передавалось со слов нескольких сподвижников.

Шейх Албани сказал: «(Предание) выдуманное»290.

Ибн Асакир в «Тарих мадинатуль Димашк» привел его со ссылкой на:


Аишу, да будет доволен ею Аллах291.

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا محمد بن أحمد بن علي بن شكروية ومحمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان ومحمود بن جعفر بن محمد بن أحمد ح وأخبرتنا أم الفتوح رابعة بنت معمر بن أحمد قالت أنا أبو الطيب محمد بن أحمد قالوا أنا الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان بن البغدادي أنا أبو الحسن العبدي وهو أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا جعفر بن محمد بن شاكر الصايغ نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عائشة قالت كنت قاعدة مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذ أقبل علي فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يا عائشة هذا سيد العرب قالت فقلت يا رسول الله ألست سيد العرب قال أنا سيد ولد ادم وهذا سيد العرب

Цепочка передатчиков, посланник Аллаха сказал ей: «Это (то есть Али) господин арабов». Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила: «Разве не ты господин арабов?» Посланник Аллаха ответил: «Я господин детей Адама, а этот (человек) господин арабов».


Передатчик Йахъя ибн Абдульхамид аль-Хамани обвинялся во лжи. Насаи отметил, что он слабый. Его критиковали имам Ахмад, и Али (ибн Мадини)292.

Следующее подобное предание у ибн Асакира на страницах 304-305, опять таки проходит черех Хамани.

Он передал этот хадис опять таки со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, через несколько отличную цепочку передатчиков293:

أخبرنا أبو العز بن كادش قال نا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي نا محمد بن صالح بن ذريح نا عثمان بن أبي شيبة نا عمر بن الحسن الراسبي نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب

Передатчик Умар ибн Хасан почти неизвестен и это предание лживо294.


Там же, опять таки со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد المقرئ وأبو البركات يحيى بن الحسن بن الحسين المدائني وأبو بكر محمد وأبو عمرو عثمان ابنا أحمد بن عبيد الله بن دحروج قالوا أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي قال قرئ على أبي الحسن بن نوح وأنا أسمع قيل له حدثكم جعفر بن أحمد العوسجي نا أبو بلال الأشعري نا يعقوب التيمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن أبن أبزى عن عائشة قالت أقبل علي بن أبي طالب يوما فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذا سيد المسلمين فقلت ألست سيد المسلمين يا رسول الله فقال أنا خاتم النبيين ورسول رب العالمين


Текст несколько отличается. Посланник Аллаха якобы сказал: «Это (то есть Али) господин верующих». Я (Аиша) спросила: «О посланник Аллаха! Разве не ты господин верующих?» (Посланник Аллаха сказал) «Я последний из посланников, пророк Господа Миров».

Шейх Албани сказал, что цепочка передатчиков слабая.

Передатчик этого хадиса Джафар ибн Абу Мугийра Гумми. Честный передатчик, допускающий ошибки, как его описал ибн Хаджар в «Тагрибе»295. Другой передатчик Йакуб (ибн Абдуллах) аль Гумми, не сильный как отмечал Даракутни296. Даракутни также отметил слабость другого передатчика, Абу Билала аль-Ашари297.


Там же298, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو غالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا بشر بن موسى نا إبراهيم بن زياد نا خلف بن خليفة عن إسماعيل بن أبي خالد قال بلغني ان عائشة نظرت إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت يا سيد العرب فقال أنا سيد ولد ادم وأبوك سيد كهول أهل العرب وعلي سيد شباب أهل العرب


Текст отличается, Аиша, посмотрев на пророка сказала: «О господин арабов». На что посланник Аллаха сказал: «Я господин детей адама, твой отец господин взрослых арабов, а Али господин молодежи арабов».

Цепочка прервана между Исмаилом и Аишей, да будет доволен ею Аллах. Среди передатчиков также есть Халф, который стал путаться к концу жизни299.


Там же300 со слов Абу Саида аль-Худри:

أنبانا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبي نا محمد بن أحمد بن يزيد نا الخليل بن محمد العجلي نا أ بو بكر الواسطي نا عبيد بن العوام عن فطر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رجل رسول الله أنت سيد العرب قال لا أنا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب وإنه لأول من ينفض الغبار عن رأسه يوم القيامة قبلي علي

Атия Ауфи слабый передатчик.


Ибн Джаузи в своей книге «Илал» привел это предание со слов имама Али:

حديث آخر انا القزاز قال اخبرنا احمد بن علي قال اخبرنا عبدالباقي بن احمد بن عبدالله ابو الطيب الرازي قال انا عبدالله بن محمد بن احمد السماك قال انا احمد بن خالد الحروري قال انا محمد بن حميد قال انا يعقوب يعني ابن عبدالله الأشعري عن جعفر عن سلمة بن كهيل قال مر علي بن ابي طالب عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة رضي الله عنها فقال لها اذا سرك ان تنطري الى سيد العرب فانظري الى علي بن ابي طالب فقالت يا نبي الله ألست سيد العرب قال انا امام المسلمين وسيد المتقين اذا سرك ان تنظري الى سيد العرب فانظري الى علي بن ابي طالب

Далее Абуль Фарадж сказал: «Это предание недостоверно. Наряду с тем, что оно прервано, в цепочке Мухаммад ибн Хумайд. Его считали лжецом Абу Зура, и ибн Вара»301. От себя хочу добавить, что тут также присутствует Джафар (ибн Абу Мугира) и Йакуб Гумми аль-Ашари, о них мы говорил выше.


И он там же привел это предание со слов ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах:

انبأنا الحريري قال انبأنا العشاري قال انا الدارقطني قال انا ابو الأسود عبيدالله بن موسى القاضي قال حدثنا عبدالله بن محمد بن يزيد الحنفي قال انا عبدان قال انا خارجة بن مصعب عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد آدم ولا فخر وعلي سيد العرب


Хараджа ибн Мусааб. Сказал ибн Муин: «Он не честен». Ибн Хиббан: «На него нельзя полагаться»302.


Абу Нуайм передал эти слова как часть большего хадиса в «Хиллятуль авлия»303 со слов ибн Аббаса:

حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان المعدل ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ابراهيم بن اسحاق الصيني ثنا قيس بن الربيع عن ليث بن أبي سليم عن ابن أبي ليلى عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أدعوا لي سيد العرب يعني علي بن أبي طالب فقالت عائشة ألست سيد العرب فقال أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب .......


Передатчики Лайс и Гайс слабые, как отметил шейх Албани304. Лейс ибн Абу Сулайм Абу Бакр аль-Кураши. Насаи и Йахъя ибн Муин отметили, что он слабый рассказчик. Ибн Хиббан сказал, что он стал путаться к концу жизни. Ахмад сказал, что его предания путанные305. Гайс ибн Рабиах Куфи. Честный передатчик, отличающийся слабой памятью. Его считали слабым Вакиа, ибн Мадини, ибн Муин, Даракутни. Насаи сказал, что он /матрук/306.


Табарани передал в «Авсат»307 со слов Анаса ибн Малика:

حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا عمر بن عبد العزيز الدراع قال حدثنا خاقان بن عبد الله بن اهتم قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله قال : من سيد العرب قالوا أنت يا رسول الله قال أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب

Хейсами сказал: «Передал Табарани в «Авсат» в цепочке Хакан ибн Абдуллах ибн аль-Ахтам, его считал слабым Абу Дауд»308.


Хадис№29.

Передавалось, что Умм Саламах, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда посланник Аллаха сердился, никто из нас кроме Али, не решался сказать слово».

Это предание передал Хаким309:

حدثنا مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا يحيى بن معين ثنا حسين الأشقر ثنا جعفر بن زياد الأحمر عن مخول عن منذر الثوري عن أم سلمة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا غضب لم يجترىء أحد منا بكلمة غير علي بن ابي طالب رضي الله عنه

Захаби в «Талхисе» отметил, что передатчика Ашкара считали честным, но его обвинял ибн Ади, а другой рассказчик Джафар подвергался критике.

Хейсами привел это предание с несколько отличным текстом: «Когда посланник Аллаха злился никто кроме Али не решался заговорить с ним»310.

Далее он отметил: «..в цепочке Хусайн ибн Хасан аль-Ашкар, его считал сильным ибн Хиббан, и слабым большинство»311.

Передатчик Хусайн ибн Хасан аль-Ашкар Куфи. Сказал Бухари: «Его предания под вопросом». Абу Хатим, Даракутни и Насаи сказали: «Не сильный». Абу Зура: «Его предания неприемлимы»312.


Хадис№30

Нет меча, кроме как Зульфукара, нет война кроме как Али.


«Во время битвы при Ухуде, знамя посланник Аллаха нес Али ибн Абу Талиб, знаменя многобожников было в руках Тальха ибн Абу Тальха. Семеро мужчин несли (в тот день) знамя /мушриков/. Али убил всех их. Когда Джибриль (мир ему) снизойдя, спросил пророка , что это? Посланник Аллаха ответил: «Я от него, а он от меня». Затем с небес был услышан глас: «Нет меча, кроме как Зульфукара, нет война кроме как Али».


Предание передал ибн Ади313 со слов Абу Рафи, в /марфу/ форме. В цепочке передатчиков Иса ибн Михран. Рафидит, рассказывающий выдуманные истории. Ибн Джаузи отметил это предание как вымышленное, ибн Хиббан придерживался того же мнения314.

В своей книге «Мавдуа» ибн Джаузи привел это сообщение, вместе с цепочкой передатчиков, восходящей к Абу Рафи:

أنبأنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدى حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا عيسى بن مهران حدثنا محول حدثنا عبدالرحمن بن الاسود عن محمد بن عبيدالله ابن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع قال: " كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع على بن أبى طالب، وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبى طلحة فذكر الحديث. وذكر فيه أن كل من كان يحمل راية المشركين يقتله على رضى الله عنه حتى عد تسعة أنفس حملوها وقتلهم على وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم، فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا منه وهو منى. ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب ".

Далее он отметил: «Это предание не достоверно. И виновен в этом (рассказчик) Иса ибн Михран»315. Лживость этого передатчика отмечал Захаби, ибн Ади сказал, что он передавал вымышленные истории316. Хатиб сказал об этом передатчике: «Из шайтанов рафидитов», Абу Хатим сказал: «Лжец»317.

От себя хочу добавить, что он не единственная проблема в этой цепочке. Другой рассказчик Мухаммад ибн Убейдуллах ибн Абу Рафи /мункар аль хадис/. Сказал о нем ибн Муин: «Его хадисы ни на что не годятся». Сказал Абу Хатим: «Его предания крайне не приемлимы»318.


Имам муфасиров Абу Джафар ат-Табари также передал это сообщение в своей книге по истории319, через ибн Абу Рафи.

حدثنا أبو كريب قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا حبان بن على عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده قال لما قتل علي بن أبى طالب أصحاب الالوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركي قريش فقال لعلى احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحى قال ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركي قريش فقال لعلى احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك أحد بنى عامر بن لؤى فقال جبريل يا رسول الله إن هذه للمواساة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه منى وأنا منه فقال جبريل وأنا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي


Помимо ибн Абу Рафи, в цепочке передатчиков Хиббан ибн Али Абу Али Куфи, и он слабый. Его слабость отмечали Бухари, Абу Хатим, Али ибн Мадини, Насаи, Даракутни, Мухаммад ибн Сад320.


Ибн Мардавейх передавал это предание с цепочкой, восходящей к ибн Аббасу, да будет доволен ими Аллах:

وقد روى أبو بكر مردويه من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال: صاح صائح يوم أحد من السماء: " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب "

Йахъя ибн Саламах ибн Кухайл ничто, как отмечал ибн Муин, и /матрук аль хадис/ как указал Насаи321.


И он также привел его в /мурсаль/ форме со слов имама Мухаммада ибн Али аль-Бакира:

وروى ابن مردويه من حديث عمار ابن أخت سفيان عن طريق الحنظلي عن أبى جعفر محمد بن على قال: " نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا على بن أبى طالب ".

Передатчик Амар /матрук/ как отметил Даракутни322. Следует отметить, что Аммара признали честным Захаби, Абу Хатим отметил, что он неплохой передатчик. Джузаджани сказал, что он не сильный323, это же мнение передавалось от Абу Зуры324.


Ибн Асакир привел это же прерванное предание с полной цепочкой передатчиков в «Тарих мадинатуль димашк»325:

أنبانا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي وأبو سليمان داود بن محمد عنه أنا أبو الحسن بن مخلد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة حدثني عمار بن محمد عن سعيد بن محمد الحنظلي عن أبي جعفر محمد بن علي قال نادى مناد في السماء يوم بدر يقال له رضوان لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي


Я не смог найти какую либо информацию о шейхе Аммара, Саиде аль-Ханзаля. Аллах лучше знает.


Хадис№30

Я и этот (человек, то есть Али) являемся доводами над моей уммой в судный день.


Ибн Джаузи привел это предание в «Мавдуат», со слов Анаса:

أنبأنا منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر بن ثابت قال أخبرني عبد العزيز بن على الوراق قال حدثنا محمد بن

إسماعيل قال حدثنا أبو الحسن محمد بن الاشعث أن أحمد الطائى قال حدثنا الحسين ابن محمد بن مصعب قال حدثنا على بن المثنى الظهرى قال حدثنا عبيدالله بن موسى قال حدثنى مطر بن أبى مطر عن أنس قال: " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عليا مقبلا فقال: أنا وهذا حجة على أمتى يوم القيامة "


Далее он сказал: «Это предание не достоверное. Виновен в этом Матар (ибн Абу Матар). Сказал ибн Хиббан: «Передавал вымышленные истории (ссылаясь) на достойных передатчиков, не дозволено передавать от него»326.

О другом передатчике, Али ибн Масана не так уж много информации.

И лишь Аллах знает лучше!


Хадис№31

«Аллах не посылал дождь сынам Исраиля, потому, что они думали плохо о пророках. И Он не станет давать дождь этой умме, по причине (тех кто) испытывает ненависть к Али ибн Абу Талибу».


Ибн Ади передав это предание со слов ибн Аббаса, в /марфу/ форме, сказал: «Это предание сфабриковал аль-Хасан ибн Усман ибн Зияд». Дейлами передал с цепочкой передатчиков, не содержащей его327.


Ас Суюти в «Леал» привел цепочку передатчиков Дейлами.

قال الديلمي أنبأنا أبي أنبأنا أبو طالب الحسيني حدثنا أحمد بن أبي علي الحسيني حدثنا محمد بن علي بن الحسين العلوي حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الفارسي حدثنا أحمد بن عبد الله العطار حدثنا محمد بن سهل حدثنا عبد الرزاق به

Я не смог найти информацию о некоторых передатчиков этого предания.

Аллах лучше знает!