Урок 1 триединый бог 3
| Вид материала | Урок |
- Вначале сотворил Бог небо и землю. Исказал Бог: да будет свет. Истал свет. Иувидел, 144.02kb.
- Верховный бог и его свита, 145.54kb.
- Человек создается в конце "шестого дня" в его предрассветные часы, 59.68kb.
- Ноев ковчег, урок 1-й, 39.01kb.
- Дети Отца Небесного. Бог проявляет заботу о людях так же, как любящие родители проявляют, 76.23kb.
- Рудольфа Отто «Das Heilige», 1724.24kb.
- Число 7 с древних времен обладает особой магией. Начнем с того, что, согласно Ветхому, 25.89kb.
- Л. И. учитель информатики и икт п. Горноправдинск Интегрированный урок, 94.19kb.
- Болдинская осень 1830, 98.15kb.
- Учебное пособие для начинающих и новообращенных, 2639.4kb.
Урок 2. КОММЕНТАРИИ ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ
ОСНОВНОЙ СТИХ: Колос 1:16
ЗАДАЧИ УЧИТЕЛЯ:
- Помочь понять, что вера в Бога как Творца влияет на наше понимание других библейских истин, таких как спасение и Новая Земля.
- Помочь ощутить, как вера в любящего и заботливого Творца влияет на наше мировоззрение и жизненную философию.
- Побудить принять и прославить Бога как Творца и Восстановителя.
ПЛАН УРОКА:
1. Основание веры
А. Как принятие библейского взгляда на сотворение мира помогает нам понять силу Божью, которая может спасти нас от греха?
Б. Как наше понимание роли Бога как Творца Вселенной, как Господа, сотворившего наш мир за шесть дней, влияет на наше соблюдение седьмого дня, субботы, на нашу веру в воскресение умерших и будущее воссоздание Земли?
2. Созданные случайно или намеренно?
А. Какие чувства вы испытываете, когда размышляете о делах Творца, о Его величии?
Б. Как вера в то, что мы были сотворены по замыслу Божьему (а не благодаря бессмысленному случайному стечению обстоятельств), влияет на наше отношение к Богу и людям?
3. Созданные Богом
А. Как можно наилучшим образом прославить нашего любящего Творца?
Б. Как факт, что Бог не только сотворил нас, но и искупил от греха и смерти, влияет на наше поклонение, наш ответ Ему?
Вывод: Вера в библейскую истину о сотворении мира влияет не только на наше принятие всемогущего Бога-Творца, но и на наше понимание субботы, распятия, воскресения и других библейских истин.
УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ
Шаг 1. Мотивируйте!
Основной принцип для духовного роста: Роль Бога как Творца неразрывно связана с тем, что мы знаем о Его характере и Его роли как Искупителя.
Для учителей: Подчеркните значение нашего понимания Бога как Творца. Также отметьте, как это понимание связано с пониманием качеств характера Бога и Его делами ради нашего спасения. Объясните, как мы можем узнать больше о Боге, правильно понимая истину о творении.
Большинство современных ученых работают, исходя из предпосылок так называемого «методологического натурализма». Принцип этой концепции заключается в том, что все происходившее и происходящее имеет естественные причины; особо подчеркивается, что речь не может идти о том, что мы назвали бы «сверхъестественным». Критики также называют лот подход «методологическим атеизмом», поскольку фактически он отрицает Бога как Творца и Искупителя.
Многие люди считают это положение убедительным, потому что большинство событий в нашей повседневной жизни, на первый взгляд, происходят сами собой и сверхъестественных причин не имеют. И даже то, что мы как христиане объясняем действием Бога, приверженцы этой теории списывают на удачное (или неудачное) стечение обстоятельств. Методологические натуралисты предполагают, что все всегда происходило так же, как происходит сейчас. Их позицию можно сравнить с позицией, о которой говорится в 2 Петра 3:4: «От начала творения все остается также».
Чтобы доказать на практике истинность этой теории, ее последователи вынуждены прибегнуть к огромным периодам времени плюс к такому же невероятному стечению обстоятельств, в результате которого появился бы прекрасный упорядоченный мир, в котором мы живем. Но там, где методологические натуралисты видят слепое стечение обстоятельств, адвентисты седьмого дня видят мир, созданный великолепным могуществом Бога по Его милостивой воле. К сожалению, этот мир был осквернен грехом. И мы ждем Искупителя, Который восстановит первоначальную безупречность мира.
Обсудите следующее: Современные космологическая и эволюционная теории, гласящие, что мир возник случайно, противоречат библейскому пониманию творения. В чем мы видим, что природа, как писал псалмопевец, «проповедует славу Божью» (Пеал.18:2)?
Шаг 2. Исследуйте!
Для учителей: Подчеркните, что акт творения напрямую влияет на понимание характера Бога как в Ветхом, так и в Новом Заветах. Первый вопрос, на который отвечает Библия: как и откуда мы появились? Кроме того, история творения, описанная в Ветхом Завете, закладывает основу для истории искупления в Новом Завете. Она стирает ложное ощущение, что Бог, изображенный в Новом Завете, отличается от Бога, о Котором повествует Ветхий Завет.
БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ
1. «Им создано все»
(Прочитайте в классе Колос.1:16).
Ни Ветхий, ни Новый Заветы не содержат ни малейшего сомнения в том, что именно Бог - Творец Вселенной. Большинство народов и религий, окружавших Израиль, также верили, что Вселенная была создана творцом или творцами. В более позднее время одним из исключений стал философ Эпикур и его последователи, такие как Лукреций, считающие, что Вселенная существовала вечно, что она самодостаточна и неизменна по своей сути.
Библейское учение утверждает, что Бог является Первоисточником всего. Некоторые религии и философские школы (к примеру, платонизм) учили, что материальный мир был сотворен демиургом. В греческом языке это слово относится к ремесленнику. Демиург не сотворил материю, а был лишь умной личностью, которая привела материю в функциональное и более-менее эстетически приятное состояние. Несовершенства видимой Вселенной объяснялись несовершенным мастерством демиурга. Кроме того, считалось, что демиург не знал о более высоком духовном мире или был безразличен к нему.
Зороастризм, религия древней Персии, учил о двух богах: одном добром, а другом - злом. Добрый бог сотворил тех животных и растения, которые последователи религии считают благородными и прекрасными. Злой бог создал «ползучих тварей», а также животных и растения, которые считались неприятными и вредными.
Сегодня многие из тех, кто пытается примирить Библию с эволюционными теориями, предполагают, что Бог сотворил мир или Вселенную, а дальше позволил ей развиваться самостоятельно определенный период времени, после чего вернулся, чтобы даровать «душу» человекообразным, которые эволюционировали за то время, пока Его не было.
Ни одна из этих концепций не согласуется с учением Библии. Приведенный выше отрывок, как и другие, ясно показывает, что Бог создал все. Это утверждение включает в себя как детали, так и всю картину, в том числе и невидимые для человеческого глаза явления. В своем первоначальном состоянии творение отражало совершенство и доброту Творца, и однажды оно снова будет отражать это.
Обсудите следующее: Почему так важно четко указывать, что Бог сотворил все? Почему люди стремятся лишить Бога авторского права на Его творение или отвести Ему в нем лишь незначительную роль?
II. Представлен в Творении
(Прочитайте в классе Иоан.1:1-13).
Этот отрывок можно понимать как сообщение об истории творения, описанной в Бытие, с более подробным описанием действий Бога-Сына, или Слова. Некоторые толкователи называют подход автора спорным, в том смысле, что многие пункты он считает само собой разумеющимися, даже не пытаясь аргументировать их. К примеру, в стихе 3 он говорит (эту же тему развивает апостол Павел в Колос.1:16), что Бог через Христа сотворил все. Автор подчеркивает, что «без Него ничто не начало быть, что начало быть». Но важно заметить, что автор жил в мире, где многие люди не считали этот факт очевидным.
Целью автора было не столько кратко пересказать историю творения (в том, что мир был сотворен Богом, никто из его читателей не сомневался), сколько показать, как творение и соответственно вся священная история, записанная в Ветхом Завете, были основой для вести об искуплении во Христе. Тогда, как и сейчас, были люди, которые хотели удалить или изменить часть Ветхого Завета (в частности, историю творения), но оставить концепцию искупления через Христа. В отличие от них, автор показывает, что Сотворение и Искупление являются частями одной и той же великой истории Земли и человечества.
Обсудите следующее: Почему роли Христа как Творца и Искупителя неразрывно связаны? Как взаимосвязаны План искупления и история творения, описанная в книге Бытие?
III. «Одним человеком ... »
(Прочитайте в классе Римл.5:12-15).
Хотя Павел не ставил себе целью доказать, что Адам был исторической фигурой, его аргументы предполагают это и основываются на этом. Павел знал Иисуса Христа как историческую фигуру. В древнем мире не было недостатка в умирающих и воскресающих богах, которые якобы, поддерживали плодородие земли и просвещали последователей своих мистических культов. Большинство из этих богов существовали в мифической полудреме. Но Иисус был реальным Человеком, жившим в определенную историческую эпоху, о Котором писали историки, такие как Иосиф Флавий и Тацит. Он умер настоящей смертью, чтобы искупить людей от греха (и это не отвлеченная абстракция). Павел, в дополнение к своему опыту встречи с воскресшим Христом, регулярно общался с людьми, которые лично разговаривали с Иисусом.
Если это так, тогда зачем Павлу нужно было бы проводить параллели между Иисусом и персонажем, которого некоторые считали мифическим, то есть Адамом? Какой был бы смысл в том, чтобы чьи-то грехи искупил якобы вымышленный (по мнению некоторых) персонаж, то есть Христос? Но для Павла Иисус Христос - абсолютная реальность, как и Адам, о котором говорится в истории творения. И если Христос является центром христианства, то и роль другой реально существовавшей исторической фигуры, Адама, также важна.
Обсудите следующее: Если мы говорим, что доверяем Христу, почему должны принять твердое решение доверять Его Слову?
Шаг 3. Применяйте!
Для учителей: Используйте следующие вопросы, чтобы помочь учащимся понять, что мы, адвентисты седьмого дня, имеем в виду, говоря о Боге как о Творце.
Вопросы для размышления:
- Каким образом все остальные христианские доктрины строятся на правильном понимании Бога как Творца? Например, План спасения и достоверность Священного Писания?
- Что вы можете сказать относительно популярной ныне теории эволюции всего живого, крайне не соответствующей христианскому пониманию акта творения Вселенной Богом?
Практические вопросы:
Читая о том, как Бог творил Землю, а затем дал человеку повеление заботиться о ней, как мы должны относиться к Божьим творениям? Как это понимание может удержать нас от таких крайностей, как расточительство или поклонение творению вместо Творца?
Каким образом мы, как Церковь, должны отвечать тем, у кого возникают серьезные вопросы или сомнения относительно творения? Как мы можем держаться твердой позиции относительно творения, чтобы Церковь стала безопасным убежищем для тех, у кого этот вопрос вызывает серьезные затруднения?
Шаг 4. Творческое задание
Для учителей: Чем больше мы понимаем цели Божьего акта творения и Его последующей заботы о Своем творении, тем меньше вероятность того, что мы будем искать объяснения, отрицающие Бога или уменьшающие Его роль в жизни людей. Следующее упражнение поможет учащимся увидеть примеры Божьего провидения в природе.
Упражнение: Даже случайному наблюдателю ясно, что каждое живое существо приспособлено к тем условиям, в которых существует. В течение недели поищите примеры интересных животных или растений, живущих в уникальных условиях. Покажите, как Бог дал им средства для выживания в этих условиях. Если возможно, проиллюстрируйте рассказ фотографиями. Дайте это упражнение в качестве домашнего задания за неделю до урока.