Geum.ru

Рекомендации по выработке рекомендаций. Знание непонятного назначения

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14


Что-то от «так не бывает».


Флирт с грамматикой.


Задачка под звёздным небом.


Народный контроль в лице жены.


«...Всегда отдаёшь частицу себя тому, о чём думаешь, а потому остережёмся: как бы немножко не сделаться ими от мыслей о них!..» (Вилье де Лиль-Адан О. Избранное. Л. 1988. С. 184.)


Вся жизнь ― комбинация чернил и бумаги.


Каста необучаемых.


«Создать мир легче, чем понять его». (Франс А. СС в 8 тт. Т. 3. М. 1958. С. 278.)


Сомневающимся советую сомневаться и дальше.


Это в воздухе, но этим воздухом надо уметь дышать.


Тайнопись ковра.


Женская логика не антилогика, но прагматическая последовательность логичного и нелогичного.


«...Человек с чистой душой не способен отказаться от пончиков с яблоками». (Лэм Ч. Очерки Элии. Л. 1981. С. 103.)


Фановая труба истории.


Окказионализмы, эфемериды языка.


«Цветы запоздалые...» Содержательное пространство.


Добраться до кочерыжки.


Соври ― но красиво.


В самых постных выражениях.


«Творог», «пирог»... Рифма для ватрушки.


Тайна простоты.

Сунул в письмо градусник: 35,1°.


Фантазия истощима у кого её нет.


Учить возложением рук.


«Волга впадает в Саратов». (Кассиль Л. Кондуит и Швамбрания. Петрозаводск. 1957. С. 117.)


В складках текста.


Успокоение в слове.


Можно знать цену и не ценить. Ценить и не знать цену.


Прочитал Гёльдерлина. Наполнил звук смыслом.


Романтическое трио: луна, соловей, роза. (н. м.)


Просветительский зуд.


Указывая безымянным пальцем на безымянное явление.


Коридоры памяти.


«...Часть, которую я не сознаю, Африка моего духа, простирается беспредельно. Я её боюсь». (Акутагава Рюноскэ. Новеллы. М. 1959. С. 341.)


Органическая неспособность ко лжи.


«Мы должны возводить такие замки, руины которых и через двести лет представляли бы интерес для историка». (Л.Г. о фундаментальности научных исследований.)


Лопнула труба ― с вытекающими последствиями.


«Седьмая пядь» (журнал для интеллектуалов).


Вкус беспощаден.


Источник красноречия пересох.


Раствориться в слове.


«Две опасности не перестанут угрожать миру: порядок и беспорядок». (П.Валери)


Лабиринт пустоты.


Способность любви активизировать или, наоборот, парализовать центры речевой деятельности.


Глупо не потому, что неверно, а потому что глупо.


Талантливых читателей, может, чуть больше, чем талантливых писателей.


Слово прячется, как гриб под листочком. Оно хочет, чтобы его нашли, но сперва поискали.


Общая непродуманность жизни.


«С высоты птичьего полёта...» Разные птицы летают на разной высоте.

Девиз минуты.


Сказал ― как мочевой пузырь облегчил.


«Не бывает двух талантов: один для жизни, другой для творчества». (Альбер Камю, «Записные книжки».)


Одарённому коню в зубы не смотрят.


Немного senilia.


Продуктивный страх.


Дед-всевед.


«Можно ли быть до такой степени слепым, чтобы не замечать одухотворенности и благородства предмета, прекрасного самого по себе, прекрасного своей уникальной, утилитарной и гармоничной структурой, свободной от украшательства, всегда потакавшего наиболее диким и отсталым инстинктам?

Как чудовищен путь украшательства, оскверняющего стеклянный стакан или белую тарелку!

Как отвратителен декоративизм! В смехотворных витринах — приютах пыли — красуются убогие плоды мертвого труда: разукрашенные, ни на что не годные вещи». (Сальвадор Дали, «Поэзия стандарта». В кн.: Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М. 1986. С. 251.)


Синтаксис любви.


Раздвигать границы языка.


Вкус изменяет мне или я изменяю вкусу?


Вещь более сильная в замысле, чем в исполнении.


«Букинист». На корешке: «Романтизм в детском возрасте». Беру в руки: «Ревматизм в детском возрасте». Издержки установочного мышления.


Подержать на языке, потом уж записывать.


И был великий таксоном...


Тара, в которую упакована наша душа.


В определении должна быть определённость.


«Калач иногда так пахнет, что не удержишься». (Толстой Л.Н. СС в 12 тт. Т. 8. М. 1974. С. 49.)


Надо же о кого-нибудь когти точить.


На пустую голову.


Информационный бум-бум.


Аморальная поддержка.


Эпохальный вкус.


Родник нежности не иссякает; чем старше, тем больней мысль ухода, тем жарче и безнадёжней тянешься к людям.


На проверку одной работы уходит стержень.


Верующий осмыслит «Ворону и лисицу»: «Бог дал, Бог и взял».


Рубец в памяти.


Художественность есть искусство высказываться ясно, не высказываясь прямо.


Пафос ― пена на пиве.


Я пью лекарство, следовательно, я существую.


Подземные ключи красноречия.


Ей лучше ни под горячую, ни под холодную руку не попадаться.


Осанка души.


На этой солнечной сковороде...


Картонная улыбка.


Развлечь ― да, увлечь ― нет.


С годами требуешь от людей всё меньше; под конец ничего не ждёшь и ничего не требуешь.


Не всё можно оцифрить.


Есть, которые не знают. А есть не знают и знать не хотят.


Надкусить человека.


Где ты видела любовь без гипербол?


Кубатура души.


Просвещённое легкомыслие.


«В женщинах я прежде всего люблю красоту, а в истории человечества ― культуру, выражающуюся в коврах, рессорных экипажах и остроте мысли». (Чехов А.П. СС в 12 тт. Т. 11. Письма. М. 1956. С. 521.)


Асимметрия душ.


Свела же судьба! (н. м.)


Все, какие бывают, стихии соединились, чтоб разлучить нас.


«...Истинный художник для них тот, кто, даже начиная с простых мыслей и впечатлений, потом непременно усложняет форму, чтобы отпугнуть «дураков». Их восхищает лишь все трудное, отсюда — мода на Донна и Хопкинса. Литература, по их мнению, должна отображать изломанные и болезненные тайники их собственных душ. И тут нет позы, как ошибочно полагают критики старшего поколения. Этих людей можно справедливо обвинить, скажем, в узости и элитарности, но только не в лицемерии. Они искренне верят, что настоящий художник обязан прятаться от толпы за изгородь из колючей проволоки, поскольку в XX веке толпа представляет угрозу истинным ценностям и не может не внушать страха». (Пристли Д.Б. Заметки на полях. Художественная публицистика. М. 1988. С. 269.)


Текст на клеточном уровне.


Один родится под созвездием Весов, другой — Лиры.


Башня из слоновых костей.


Магия слова. (н. м.)


Корявая, но правда.


Прекрасны: познающий мир ребёнок, углубляющий знания муж, обобщающий опыт старец.


«Кружение сердца». (А.И.Герцен)


Огранка мысли.


«Мне никогда не приходилось видеть прекрасное, без того чтобы вся моя нежность не возжелала прикоснуться к нему». (Андре Жид, «Яства Земные».)


Наполненность слова.


Заваривать: чайный куст на стакан.


Слезоточивый роман.


Что-то монтенеобразное.


Цеховая шутка.


«Мы живём для чего-то такого, что выше и больше морали». (Камю А. Избранное. М., 1969. С. 541.)

Поэзия должна ходить по земле, но ― на цыпочках ― как хармсовская кошка.


Не роковая, но ошибка.


На такое напряжение я не рассчитан.


Безответность с одной и безответственность с другой стороны.


Свечение текста.


Безголосый хочет петь. Пой, но отойди подальше.

Мало знать, надо уметь знать.

Не в ладах со словом.

Vir eruditus ― учёный муж.

Бумажная мудрость.

Жест должен быть читабельным. (Б.Понизовский)

Ухватить мысль за шиворот.

Научному описанию не подлежит.

Право на невежество.


Из воспоминаний И.Бабеля о Горьком:

«...Требование — увеличивать непрестанно и во что бы то ни стало число нужных и прекрасных вещей на земле — он предъявлял тысячам людей, им отысканных и взращенных, а через них и человечеству». (Бабель И. Собрание сочинений в двух томах. Т. 2. М. 2002. С. 349.)


Трактат о яблочном огрызке.

Талант ученичества.


Кольцов прожил 33 года. Умер от чахотки.


Ни плюшевым, ни поролоновым я не стану.

Гравитация душ. (н. м.)


Мерить не большое малым, а малое большим.

Лексический винегрет.


«Наука ― это способ удовлетворения своего любопытства за государственный счёт». (академик Л.А.Арцимович)

О каждом слове знать тысячу слов.

Пункт приёма мудрых мыслей.

Девочка пяти лет, за чаем, после «Трёх мушкетёров»: «Налейте-ка мне стаканчик бургундского!»

Избивать ковёр.

Экранироваться от посторонних влияний. (н. м.)

Великие, придуманные и непридуманные, в одном ряду: Дон-Кихот, Джульетта, Ломоносов, Рафаэль, Панург, Цветаева, Эйнштейн, Квазимодо.


Такому дай право голоса ― голос сорвёт.


Знание само по себе не сила. Сила ― приложенное знание.

Скамья неподсудных.

Нам надо, чтобы нас не только слушали, но и делали вид, что слушают.

«У меня нет связных мыслей, но все они связаны с Вами». (Гёте)

Предвидеть ― значит забежать вперёд и посмотреть оттуда.

Лирические константы.


Вслушиваться в себя ― искусство. Описать услышанное ― ещё большее искусство.

Пустобрёх, да не пустобрюх.

В юморе фокусируются все свойства ума.


Меня всегда тянуло туда, где боль.

Слово из моих рук.

Релятивистский ступор.

Дар пластических описаний.

Когда я говорю и меня понимают, мне начинает казаться, что я говорю понятно.

ТОТ ― египетский бог мудрости, счёта и письма. МААТ ― жена ТОТА, богиня истины и порядка.

Второй ряд оттенков.


Мудрая фольклорная дева.


Не знаю, насколько эта параллель параллельна.


Назвать до конца.

«Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк». (Эпиграф из Хуана Рамона Хименеса к «451 градус по Фарингейту».)

Трудно высказаться более непонятно.

Гоголь упрекал Державина, что тот не сжёг половины своих од.


«Стяг галилейской любви». (Хлебников В. Проза. М. 1990. С. 4.)

Каша, которую лучше не заваривать.


Семиотика любви.


Говорим: «птичье молоко». В древнерусской литературе ― «девичье молоко». («Лечебник на иноземцев»)

Концепт ― своего рода конспект.

Осьминогов называют приматами моря. Они узнают людей, которые их кормят.

Скрепка для сердца.

«Прекрасное всегда странно». (Бодлер)

Антон Веберн (1883–1945), ученик Шёнберга, прославившийся лаконизмом своих опусов, которые все можно сыграть за три часа. Самое короткое его произведение длится 8 секунд, самое длинное 12 минут.


Зарубка на носу.


В мышлении тоже приливы и отливы.

Аранжировка идеи.


Лечусь. Полощу горлышко разбитой бутылки.


Чайковский, работая, не выносил посторонних. В том же ряду Андрей Петров, Микаэл Таривердиев.


Только в запредельном мы реализуем себя.


Переперевести.

Почерк, похожий на частокол.

«Я уже знаю свои результаты, но не знаю, как к ним прийти». (Гаусс)

Речевая опрятность.

Известные слова неизвестного автора.

Отцвела ― как хризантема в саду.

Консервация опыта.

Это не о том, о чём, а о чём-то обширнейшем.


«...Человеку нужна не истина, а что-то больше её». (А.Платонов, «В звёздной пустыне.)

В старом Китае не было понятия «лирика». Всё было лирикой: эпическое мышление было неизвестно китайцу.

Концептмейстер.


Первое правило методики: как можно меньше правил.

Музыкальность мышления.


На обочине жанра.

Буквоядный.


«Видите, чему я усмехнулся: я недавно прочел один отзыв одного заграничного немца, жившего в России, об нашей теперешней учащейся молодежи: «Покажите вы, — он пишет, — русскому школьнику карту звездного неба, о которой он до тех пор не имел никакого понятия, и он завтра же возвратит вам эту карту исправленною». Никаких знаний и беззаветное самомнение — вот что хотел сказать немец про русского школьника». (Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. Части 3-4. М. 1972. С. 258.)


Древо русской лингвистики держится на английских корнях.


Реконструкция недомолвок.


Фигура присвоения.


В пору учёбы в Академии Кипренский полюбил некую девицу. Однажды, увидев её на параде, он тут же объяснился. «Я могла бы полюбить только военного», ― сказала она. Кипренский бросился к Павлу с просьбой перевести его из художников в военные. Павел отказал.


Непосредственность нам не по средствам.


Краденое словцо.

Разогреть собеседника.


«В Териоках песок, можжевельник, дощатые мостки, собачьи будки купален, с вырезанными сердцами и зазубринами по числу купаний, и близкий сердцу петербуржца домашний иностранец, холодный финн, любитель Ивановых огней и медвежьей польки на лужайке Народного дома, небритый и зеленоглазый, как его называл Блок. Финляндией дышал дореволюционный Петербург, от Владимира Соловьева до Блока, пересыпая в ладонях ее песок и растирая на гранитном лбу легкий финский снежок, в тяжелом бреду своем слушая бубенцы низкорослых финских лошадок. Я всегда смутно чувствовал особенное значение Финляндии для петербуржца, и что сюда ездили додумать то, чего нельзя было додумать в Петербурге, нахлобучив по самые брови низкое снежное небо и засыпая в маленьких гостиницах, где вода в кувшине ледяная. И я любил страну, где все женщины безукоризненные прачки, а извозчики похожи на сенаторов». (Мандельштам О.Э. И ты, Москва, сестра моя. легка... М. 1990. С. 114-115.)


Романтическая поляризация.


«Почти смолкающая сжатость». (Гегель. Сочинения. Т. XIV. М. 1958. С. 309.)


Перлюстрация ― когда личная тайна становится государственной.


О Левитане говорили: еврей не должен изображать русскую природу.

Правда живёт годы, легенда века.

Кроме ! и !!!, есть !! (См.: Чехов в 12 тт. Т. 12. С. 267.)

Рыбовладелец (хозяин аквариума).

Разбег мысли.

Искра божия не знает ни заботы, ни труда.


И у невеликих бывают великие мысли, просто они их не замечают.


Тонкую лесть Жан-Поль называл «лестью инкогнито». (Приготовительная школа эстетики. М., 1981. С. 194.)

Это не дрянь, а «продукция, не имеющая сбыта».

Женщина в белом (врач).


Василий Розанов. Не бог весть как умён и талантлив, но верно себя направил. Прислушивание к себе и запись услышанного не жанр, но образ жизни. Не прогадал.

Это блюдо называется каша в голове.

Плеонастическое самоубийство.


Ничего нет проще, чем посмеяться над «Думами» Кольцова — действительно наивными; трудней понять судьбу в целом, неотвратимость судьбы: тогда на место высокомерной улыбки придёт сочувствие.

Велосипед, запечённый в тесте.


Готье писал: каждый сонет ― скорпион, жало которого четырнадцатая строка.

Больше коварства, чем любви.

Предоставить карт бланш воображению. (н. м.)

Память с дырочкой.

Где есть эксперимент, там нет искусства.

Тёртый калач, он же стреляный воробей.

По Н.Берковскому, сущность декаданса в нежелании выбираться из кризисной ситуации.


«Слёзы потекли из её выразительных глаз». (подростковое творчество)

Вызов жанру.

Истина не призвана утешать.

Судя по «Царской невесте», Римский-Корсаков скорей намечал темы, чем развивал до конца. Каждая нуждается в домысливании.

Исчисление смыслов. (н. м.)


На все вопросы ответчик.

Суммарный смысл.

Русский интеллигент Сырнев, вмешавшись в драку простолюдинов, получает своё и через три месяца умирает. (Чернышевский, «Повести в повести».)

Неработающий мозг ― прокисший декстрин на дворе типографии.


Мыслить вполнакала.


Мера отношений между людьми — доверие.

Говоря плакатно.

Мысль погостила и ушла. Но в книге для проезжающих осталась отметка.


Переключиться в режим ожидания.


Копеечная ложь.


Пасьянсная природа стиха.


«Хронического счастья не бывает, как не бывает нетающего льда». (Герцен)

Был бы подойник, корова найдётся. (пословица)

Добирать фантазией.

Паразитировать на чужих мыслях непросто. Понять, запомнить, да ещё и вовремя ввернуть. Тут дар исполнительский.

Сопротивление бумаги.

Не из ряда вон — просто из другого ряда.


«Рождающаяся сейчас литература о производстве не в силах забыть литературу о потреблении, её противоположность». (Жан Поль Сартр, «Что такое литература?»)


Это не «Техпомощь», а «Бог в помощь».


Фенологическая поэзия.

Начищенные ботинки как два правительственных автомобиля.


Выкаламбурится же такое!


Шея ваша, верёвка наша. (поговорка)

Найти блоху в бороде Пророка.


Этимологическая ищейка.


«Напряжение счастья». (Толстой Л.Н. СС в 12 тт. Т. 8. М. 1974. С. 434.)

Поэзия, искусственнейшее из искусств.


Поверхностное натяжение (о сдержанности).

Смерть Китса, болевшего туберкулёзом, ускорила разгромная рецензия на поэму «Эндимион».


Вопросы рождаются из ответов.

Печать становится всё более периодической (воруют из ящиков).

Поэзия всеядна, ангелы порхают в ней на тех же основаниях, что бабочки и мотыльки.

Самопознание через тексты.

Сквознячок рифм.

Верлибры и сверхлибры.

Поэтические аберрации.

Догма как забальзамированная мысль.

Древо замыслов.


Дунаевский говорил, что «Марш веселых ребят» положил начало новому типу советской массовой песни, которую можно было бы назвать «звуковым плакатом». Музыкально — это бодрый марш с упругим ритмом, словесно — строфы патриотического наполнения, окрашенные в лирические тона.


Тема для бессонницы. (н. м.)


Сказал ― и промазал.


Правило 1: пиши как говоришь и говори как пишешь.

Правило 2: пиши лучше, чем говоришь, и говори лучше, чем пишешь.

Чайковский, как и Глинка, не любил, когда что-нибудь пропадало. Удавшиеся куски неудавшихся произведений он использовал в других партитурах.


Инверсия как рокировка.


«Русские женщины дурнеют быстро, красота их только мелькнёт, и, право, это не от одних только этнографических особенностей типа, а и оттого еще, что они умеют любить беззаветно. Русская женщина всё разом отдает, коль полюбит, — и мгновенье, и судьбу, и настоящее, и будущее: экономничать не умеют, про запас не прячут, и красота их быстро уходит в того, кого любят». (Достоевский Ф.М. Подросток. Кишинёв. 1986. С. 423.)


Вдохновляющее чтение. (н. м.)


Это беличье во мне.


Бульвары на окне. (Н.)


«..Ничто, в сущности, не принадлежит нам, кроме прошлого...» (Во Ивлин. Мерзкая плоть. Возвращение в Брайдсхед и др. М. 1979. С. 390.)


Вспугнуть мысль.


«Ботанический променад». (Манн Т. Признания авантюриста Феликса Круля. М. 1957. С. 293.)


Наверное, я просто не умею жить для себя.


Разобрать стихи на запчасти.


Письмо ― заблудившееся в межзвёздном пространстве.


Странно встретить человека, думающего о тех же редких, специфических предметах, что и ты.


«Без поспешности и без отдыха». Девиз Каренина.


«Моя книга в такой же степени создана мной, в какой я сам создан моей книгой». (Монтень М. <...> Т. 2. <...> С. 397.)


Мезальянс целей. (Л.Г.)


Один из китов помахал хвостом и уплыл.


«Странный был он человек». (Пушкин.) Не Бедным ли Рыцарем вошла в русскую литературу тема «странного человека»?


Мыльные пузыри фантазии.


Приставка к телевизору (о ком-либо).


Наше беспафосное существование.


«В этой книге я постараюсь привести в порядок свои мысли о предметах, которые больше всего занимали меня на протяжении моей жизни. До сих пор выводы, к которым я пришел, носились у меня в голове, как обломки корабля в бурном море. Мне все казалось, что, закрепив их на бумаге в известной последовательности, я отчетливее увижу, в чем они состоят, и смогу объединить их в нечто целое. <...> Просматривая иногда сообщения о смерти в «Тайме», я пришел к мысли, что шестьдесят лет — очень нездоровый возраст; а так как я уже давно знаю, что мне было бы очень досадно умереть, не написав этой книги, то, пожалуй, надо браться за нее немедля. Закончив ее, я смогу безмятежно смотреть в будущее — труд моей жизни будет закончен. Я не могу больше убеждать себя, что не готов для этой работы: уж если у меня до сих пор не сложилось мнение о том, что кажется мне всего важнее, едва ли оно когда-нибудь сложится. Я рад собрать наконец воедино все мысли, которые так долго плавали вразброд в том или ином уголке моего сознания. <...> Привести свои дела в порядок — это хорошая подготовка к тому, чтобы прожить остаток дней без забот о будущем. Закончив эту книгу, я буду знать, чего держаться. И тогда я могу поступить как угодно с теми годами жизни, которые мне еще отпущены». (Моэм У.С. Подводя итоги. М. 1991. С. 32.)


Осталось поверить, что это сделал я.


«Воздух покоя». (Джебран Халиль, «Пророк».)


Похоронить у ограды рая.


Душа, сотканная из музыки. (Гессе)


Ленивое перо.


Есть дела, но нет дела.


«Нет ничего более естественного, чем доброта. Как шестьдесят километров земной атмосферы, она окружает нас и позволяет дышать. Все литературные манифесты умалчивают о ней; никто ещё не внёс доброту в свой рабочий план. Я же вписал её первейшим пунктом основного раздела наряду со снисходительностью, взаимопониманием и человечностью, без которых вся работа пошла бы насмарку». (Жан Пьер Шаброль, «Мы, живые». В кн.: Писатели Франции о литературе. Сборник статей. М. 1978. С. 324.)


Милая развязность.


Нагромождение всяких «бы».


Какой-то мазурик додумался до этого раньше меня.


Знание по случаю.


«Если соблаговолит тот, кто всё животворит, чтобы жизнь моя продлилась ещё несколько лет, я надеюсь сказать о ней то, что никогда ещё не было сказано ни об одной женщине». (Данте, «Новая жизнь».)


Самая шальная из новостей.


Гроздь воздушных шаров.


Подушка, набитая сновидениями. (н. м.)


«Десять истин ты должен приобрести за день». (мудрец из «Заратустры»)


Неуклюже пошутил.


На голову выше тех, у кого нет головы.


Мужской выбор.


«Вслед за сыном своим Са-Осирисом Сатни-Хемуас прошел в пятый зал и увидел там чистые души на своих почетных местах. Те же, кто совершил какое-нибудь злодеяние, толпились у двери пятого зала и молили о прощении. А нижний шип той двери торчал в правом глазу какого-то человека, который молился и громко стонал, когда дверь открывалась и закрывалась и шип поворачивался в его глазу». (Сказки и повести Древнего Египта. М. 1956. С. 125.)


Раздача имён.


Запротоколированная жизнь.


Летел ангелом, упал бесом. (поговорка)


Рагу из полярного зайца.


«...Старость плоха только у плохих стариков...» (Чехов А.П. СС в 12 тт. Т. 11. Письма. М. 1956. С. 418.)


Поняв для себя, понять для всех.


Самоочищающийся банан. (Н.)


Под рубрикой «надо бы».


Вести род от Кощея Бессмертного.


Метафизироваться.


Неаппетитные подробности.


Игрушечное счастье. (н. м.)


«15 августа. Мне хочется сказать, что счастье следует узнавать или, вернее, счастливых людей следует различать по выражению их лиц. И все же описать это выражение так же трудно, как дать определение самому счастью...

Я пишу сейчас о счастье потому, что здесь, в каюте «Наи», находится та молодая девушка из Тартуссака — Софья. Она поехала со мной в круговую поездку на Север. Сейчас мы стоим на якоре в Клаусхавне, на полуострове Нугссуак; стоим двое суток, так как на море штормит. Крепкий ветер стонет в снастях «Наи». Дождь идет днем и ночью. Холодно, и горы, окружающие гавань, покрылись снегом на двести футов от уровня моря.

У меня есть книги и работа, часы текут быстро, довольно приятно. У Софьи нет ничего. Она так же счастливо наслаждается ничегонеделанием, как если бы была поглощена приятнейшим занятием. Ночью она спит на кушетке напротив меня. Я тихонько встаю, одеваюсь и с минуту гляжу, как она спит. Ее детское лицо покойно, пассивно счастливо. Софья слышит, что я встаю, и просыпается. Пробуждение ее мгновенно, как и улыбка, отмечающая его. И весь день Софья, как переполненная чаша, магическая чаша, вечно полная счастья. При самом незначительном слове, взгляде или мысли чаша проливается улыбкой — так она полна.

<...>

Наша западная вера в прогресс требует беспокойной деятельности. Она должна остро ненавидеть безделье, раз уж заставляет бездельника упрекать самого себя в такой степени, что иногда безделье превращается для него в мучение. Но в Гренландии все еще господствуют привычки древней законченной культуры, и люди, можно сказать, уже целые века переживают то раннее утро праздности, о котором даже христиане поют — «когда человек больше не будет трудиться».<...> И никто из них ни капельки не стыдится безделья. Оно им нравится». (Кент Р. Гренландский дневник. М. 1969. С. 276-277.)


Есть ноты, на которых срываются голоса.


Иже еси на Руси.


«Из Майкопа вынес я интеллигентски-аскетический дух, уважение к естественности, сдержанность. А что если в порочности ― истина? Порочный человек правдив в одной области, и это многое определяет и во всей его жизни». (Житие сказочника. Евгений Шварц. М. 1991. С. 80.)


Если шрамы украшают мужчин, я просто красавец.


Живой уголок (о классе).


Таскать собственное тело, как рюкзак.


Лапароскопические дыры.

Счастье найти точное слово, счастье его не найти. Если бы я нашёл это слово и увидел себя со стороны ― я бы, наверное, испугался. Моё счастье ― счастье неведения.


Всеобщий множитель.


Дюма на обвинение в изнасиловании истории: «Я её насилую, правда. Но взгляните на детишек. Разве они не очаровательны?»


Огранённое пространство.


От мысли к мысли.
«Зощенко, уже седой, сказал примерно так:

― Я стал старше и больше не требую от людей ни доблести, ни чести, ни отваги. Я требую от них только приличия». (Чуковский Н. К. Литературные воспоминания. М. 1989. С. 278.)


Обманул. Не её, а её ожидания.


Плешивый божок.


Стрелка компаса указывает на тебя.


Так бы и съел с обёрткой.


Мандельштам — отрекаясь от символизма: «Мы не летаем, мы поднимаемся только на те башни, какие сами можем построить». (статья «Утро акмеизма»)


Познать себя ― познать свои возможности, свою творческую природу.


«Слёзы прилагаются». (Е.Шварц)


Творчество ― продукт, а не настрой, не складка на лбу. Может, роденовский мыслитель сейчас та-а-кое ляпнет! Или разогнётся, потрёт спину и скажет: «Нет, ребята, сегодня, не получилось».


Внесметные сокровища.


Разный бывает плагиат. «И на устах его печать» (Лермонтов). «Опечатанные уста». Это мы с Лермонтовым — вдвоём. Метафору нашёл он, а парадигму я. Отчего не воспользоваться?


Встреча над книгой. (н. м.)


Боязнь высоты ― высокого слова.


Чёрно-белый скрипач, и вдруг — розовый носовой платок.


Слишком часто брал мяч на голову.


Неисчерпаемо только простое.


Множитель скорбей.


«Вот бог, сильнее меня, пришёл, чтобы повелевать мною». (Данте, «Новая жизнь».)


Точка возврата.


Внутренняя неустроенность.


Скрытый дидактизм.


«Разве сами вы не были только что в Атлантиде и разве не владеете вы там по крайней мере порядочной мызой как поэтической собственностью вашего ума?» (Гофман Э.Т.А. Золотой горшок. Крошка Цахес, по прозванию Циннобер. Л. 1976. С. 135.)


Астма Мериме.


Это правило неправильное.


Кузмин подчёркнуто литературен.


У тебя свои вкусовые рецепторы, у меня свои.


Это не стиль, это способ жизни.


С женщинами Андерсену не везло.


Право на эгоизм.


Я не спорю, даже когда я прав. А когда не прав, тем более не спорю.


Тысяча восклицательных знаков!


Тютчев ― А.И.Георгиевскому в августе 1864 года: «Самое невыносимое в моём теперешнем положении это то, что я всевозможным напряжением мысли, неотступно, неослабно, всё думаю о ней, и всё-таки не могу уловить её...»


Больше хореографии, чем мытья пола.


Многоголосие (шум в классе).


Обнять скобками.


Святыня общего назначения.


По-детски припухлое лицо.


Это так же легко, как потерять перчатку.


Решающий голос (в хоре).


Миллионы читали о Холмсе, единицы пытались чему-то научиться. Мы любуемся умным человеком, говорим комплименты ― но не учимся. Как-то в голову не приходит.

Революцией дебилизованный и призванный.


Самая читающая девочка в мире.


Взлётная полоса препятствий.


«...Там, где интеллект и воля действуют заодно, выход всегда найдётся». (Конан Дойль, «Затерянный мир», слова профессора Челленджера.)


Мужской совет по женской части.


Завязь разговора.


Захватанное понятие.


Предельность личности.


«Бог, шевелящий руками своими в деревьях». (Джебран Халиль, «Пророк».)


Бродить по лугам воспоминаний.


И никакая русалочка его не спасла.


Не будем считать, кто сколько собак съел.


Знать вприглядку.


Маленький нескромный подарок.


«Брось счастливца в воду, и он выплывет с рыбиной в руках». (Юлиан Тувим)


Слухи, обоснованные другими слухами.


По головке погладим, а рубля не дадим.


«Кто видел настоящее, тот видел всё, что было и будет». (Марк Аврелий. Размышления. Магнитогорск. 1994. С. 117.)


Образованность позволяет захватить большее пространство жизни.


Без руля и без ветрил (о пьяном).


Животворящий взгляд Набокова.


Червивая дама.


Троекратное чихание.


Мастер вопросов ― в частности, провокационных.


Если поглубже сунуть руку в голову, можно вытащить ещё что-нибудь.


Стандартный сюрреализм. (н. м.)


Забавно, хоть и невесело.


Погладить кошку ― и всё взлетит на воздух.


Точка приложения умственных сил.


Духовный опыт. (н. м.)


В языке много непротоптанных дорожек.


Разрядная книга воспоминаний.


Попадание в слово.


Перед войной или после войны Олег Ефремов, играя в идеологически выдержанном спектакле, пытался поднять роль до высоты искусства ― на что умная и злоязычная Раневская заметила: «Это всё равно что плавать стилем баттерфляй в унитазе».


Только-только спустился с дерева.


«Ни в городе Богдан, ни в селе Селифан». Маргинальная личность.


Доверенное лицо Истины.


Бесполая педагогика. (н. м.)


«В дореволюционной России немало книг, уже вышедших в свет с разрешения предварительной цензуры, было запрещено при рассмотрении «обязательных экземпляров» в Цензурном комитете. В таких случаях тираж арестовывали в типографии и уничтожали; если же книга успела поступить в продажу, то полиция отбирала ее у владельцев книжных лавок. Но все же некоторое количество запрещенных книг сохранилось и дошло до нашего времени.

Литературовед М.Лемке пишет об этом: «Полиция всегда видела в актах уничтожения книг свою верную доходную статью: полицмейстер или пристав составляли акт об уничтожении всего «завода», на самом же деле откладывали в укромное место иногда до 50 экземпляров, которые и сбывали за хорошие деньги при помощи своих постоянных покупателей и букинистов». (Дмитриев В.Г. По стране Литературии. М. 1987. С. 76-77.)


Каждое слово должно быть на расстоянии вытянутой руки.


Воспоминания о воспоминаниях. (н. м.)


Силовые линии судьбы.


Жуковского Набоков называл «одним из величайших второстепенных поэтов на свете». (Набоков В. Лекции по русской литературе. М. 1996. С. 50.)


Убедительно, но не доказательно.


Стареть не устаревая.


С немецкой пунктуальностью и без русской смекалки. (Л.Г.)


Подлинная жизнь языка осуществляется в немногих, избранных людях. Само выражение «носитель языка» нуждается в уточнении. Нести весь язык никому не под силу. Кто-то несёт пятидесятую часть, кто-то треть.


Орфографическая невменяемость.


Высветление парадигмы.


«В нашем деле истинная чепуха и есть истинная поэзия». (А.Фет)


Термин «текстология» введён Б.В.Томашевским в книге «Писатель и книга. Очерки текстологии» (1-е издание в 1928 г.).


Устраивает, но не удовлетворяет.


Ваше высочество! (при обращении к высокому человеку)


Процент износа (о здоровье).


Безделки особенно нуждаются в выделке.


«Фея безумных грёз». («Сон в Красном Тереме»)


Впускные экзамены.


«Тайным советником человечества» назвал Рерих Гёте.


Неизвестный предмет неизвестного происхождения и назначения.


«Возьми жемчужину и оставь раковину». (Рамакришна)


Все, кого я любил, были прекрасны.


Слишком на высокой ноте всё началось.


Дирижёрская дубинка.


Не знаю, кто такой или такая А.Ганзен, но Андерсен переведён безобразно. Примеров десятки, приведу случай неудачного словообразования. Проходя по галерее, крот протыкает дыру в потолке, чтобы показать полевой мыши и Дюймовочке мёртвую ласточку. Потом затыкает дыру. В течение зимы Дюймовочка выхаживает ласточку, весной можно лететь. «Когда настала весна и пригрело солнышко, ласточка распрощалась с девочкой, и Дюймовочка ототкнула дыру, которую проделал крот».


Будем академичны. (н. м.)


У Эдгара По есть рассказ «Ангел Необъяснимого». Кроме названия, ничего замечательного в рассказе нет. Ангел Необъяснимого и есть то, что я зову Тайной Мира. Сама мысль, что у необъяснимого есть ангел-хранитель, представляется в высшей степени поэтической.


Апокалиптический пейзаж. (н. м.)


«Величайшая трагедия жизни состоит не в том, что люди гибнут, а в том, что они перестают любить. <...> Если мы, меняясь, продолжаем любить человека, который тоже меняется, это счастливая случайность. Чаще мы, уже новые люди, делаем отчаянные, жалкие попытки любить в новом человеке того, кого любили прежде. Только потому, что любовь, когда она овладевает нами, кажется такой неодолимой силой, мы убеждаем себя, что она будет длиться вечно. Когда она угасает, нам стыдно, и мы, обманутые, виним себя в слабости, тогда как должны бы принимать эту перемену в себе как нечто естественное». (Моэм У.С. Подводя итоги. М. 1991. С. 215.)


Всё пересекается ― как в кроссворде.


Братик-Азаматик.


На всём она ― как водяной знак.


Это не хор мальчиков из Всесоюзного радио (группа ПТУ).


Пессимист тот, кто полагает, что переход от обезьяны к человеку уже завершён. (н. м.)


Жемчужные лилии.


Разные переводы одного произведения похожи на детей, у которых мать одна, а отцы разные. (н. м.)


«Мужчина должен быть сильным, грязным и наводить чувство ужаса». (Кого цитировала Н.А. ― не знаю.)


Сочетание приятного с ещё более приятным.


Кукольное личико (н. м.).


Сказки Андерсена. Раскрепощённость фантазии, обилие сюжетных и предметных подробностей. С литературным мастерством дело обстоит хуже.


Любовь ― соединяющее слово. (н. м.)


В романе, как и в пьесе, должна быть непрерывность действия. «Подросток» временами садится на мель.


Плоскостопный дактиль.


«Соитие с музами». (Чехов А.П. СС в 12 тт. Т. 11. Письма. М. 1956. С. 234.)


Безмолвный диалог.


«Синтаксис улицы». (М.Зощенко)


Культура элитарна. Внутри неё, как игра и самоутверждение, пульсирует аллюзивный диалог.


Ясновидение любви.


Если есть задача, это ещё не значит, что её надо решать. (н. м.)


Времени на «пере-» уже нет: переделать, перечитать, переписать, передумать.


Зарифмованная жизнь.


Соломенный гроб в «Красных башмачках» Андерсена.


«И пока я пристально смотрел на детей, они начали понемногу тускнеть, всё отступая и отступая, пока, наконец, в бесконечной дали мне стали видеться только два грустных личика и без слов они непостижимо обратили ко мне такие слова: «Мы не дети Алисы и не твои, да и вообще мы не дети. Дети Алисы звали отцом Бартрума. Мы — ничто, меньше чем ничто, чем сновидения. Мы лишь то, что могло бы быть, и принуждены ждать на унылых берегах Леты миллионы веков, прежде чем обретём существованье и имя». (Ч.Лэм, «Очерки Элии».)


Когда чужая жизнь становится твоей собственной.


Обесточенное предложение.


Янтарная комната. Моя. Летними вечерами, при опускающемся солнце. У Пушкина ― зимним утром:

Вся комната янтарным блеском

Озарена...


Дуэт, трио, квартет... Когда начинается хор?


Я знаю, что это не так, но будем считать, что так.


«Истязание посредством неприсылки обещанного письма». (Салтыков-Щедрин М.Е. СС в 20 тт. Т. 20. М. 1977. С. 203.)


После дождика в четверг семь пятниц на неделе.


Как пусто сказано!


Удалиться на четвереньках.


Редактор в роли редуктора ― регулятора, уменьшителя оборотов.


«Что это как мила была Сонечка Валахина, когда она против меня танцевала французскую кадриль с неуклюжим молодым князем!» (Толстой Л.Н. СС в 12 тт. Т. 1. М. 1972. С. 73.)


Скрупул ― старинная единица аптекарского веса, 1,24 г.


Когда-то было когда-то.


Надо ли стыдиться несовершенства старых своих работ? Редко кто начинает с высокой ступени; о себе скажу, что, начав с нижней, я не пропустил ни одной и, на какой ступени стою сегодня, сказать затрудняюсь.


«Доигрывающее шампанское». (Толстой Л.Н. СС в 12 тт. Т. 9. М. 1975. С. 271.)


Абсолютно предсказуемый человек скучен. Абсолютно непредсказуемый опасен. Лучше всего — частично предсказуемый.


Лукавая статистика. (н. м.)


Три года с разинутым ртом: это чего-нибудь стоит.


Под ногами Арктика, без альпинистских ботинок и альпенштока на улицу лучше не выходить.


Вид на долгожительство.


Выведение чёрта путём скрещивания.


Как сверхплотное вещество взрывается, образуя разбегающиеся миры, так сверхплотный текст превращается в неисчислимые образы и мысли.


Возвыситься над судьбой. (н. м.)


Ницше, Шуман, Шуберт умерли от сифилиса. (Цвейг С. Нетерпение сердца. Новеллы. М. 1992. С. 138.)


Боязнь повторений.


Превращение из «физического лица» в метафизическое.


Это не сдержанность, это фальшь.


Реализованный языковой ресурс важней представлений о приличном и неприличном.


Похоже, с этим словом мы знакомились по разным словарям.


Духовный космос. (н. м.)


У меня нет пути, зато беспутность моя документирована.


Ещё Петрарка жаловался на безграмотность переписчиков, на орфографические ошибки в текстах. (Библиотека в саду. Писатели античности, средневековья и Возрождения о книге, чтении, библиофильстве. М. 1985. С. 123.)


Неловким движением пера перечеркнуть отношения.


Всякое оружие ― антибиотик.


Апостолы культуры. (н. м.)


Пропускная способность проститутки.


Тютчев взывал к молчанию, хотя был словоохотлив, особенно в обществе красивых, образованных женщин. Человеку, имеющему что сказать, трудно хранить молчание. Среди умных людей молчунов мало. Эмиль Л. рассказывал мне об Эренбурге. До чего говорун!


В мягком переплёте (свитер), в жёстком (костюм).


Путать алебарду с арбалетом.


Хроническое заблуждение.


Любить ― значит знать, узнавать, входить в каждую подробность. Формула нелюбви: «И знать не хочу!»


Муза методики.


Учить русских людей русскому языку.


Слишком вовремя.


Шкловский рассказывал. У Блока была любовница, жена знаменитого клоуна. Однажды эта дама и Любовь Дмитриевна, встретившись на улице, подрались зонтиками. Блок отрешённо стоял рядом, потом взял свою жену под руку и со словами: «Люба, ничего этого не было» — увёл ее. (Борев Ю.Б. Из жизни звёзд и метеоритов. М. 1996. С. 18.)


Было хорошее. Было плохое. Через много лет встретились. А. помнит только хорошее, Б. только плохое.

Принцы Франции обучались у Ронсара искусству поэзии.


Эмоциональная включённость.


«Врач XVIII века Кохаузен напечатал диссертацию о римлянине Гермиппаусе, умершем 115 лет, который был учителем в женской школе и прожил так долго благодаря постоянному общению с молодыми девушками. Ввиду этого, прибавляет Гуфеланд*, врач этот дает отличный совет: вдыхать утром и вечером дыхание молодых девушек, и уверяет, что это бесконечно способствует укреплению и поддержанию жизненных сил. так как, по мнению его адептов, дыхание в этом возрасте еще содержит первичную материю во всей ее чистоте.

Вероятно, действие герокомии объясняется иначе. Близость молодых девушек должна вызвать выделение сока предстательной железы, который, всасываясь в кровь старика, производит возбудительное действие на нервную систему». (Мечников И.И. Этюды оптимизма. М. 1988. С. 131.)

* Гуфеланд ― автор хорошо известной в XVIII веке «Макробиотики».


Коронация зуба.


«Самая хитрая уловка дьявола ― уверить, что он вовсе не существует». (Ш.Бодлер)


Riboxinum: способствует заживлению сердечных ран.


Очень по-женски и очень неженственно.


Антропоид.


«Быть хорошим ― вредно для здоровья». (Твен М. Рассказы. М. 1978. С. 43.)


Выяснять отношения можно и нужно, но чтобы это не превратилось в выяснение отношений. (Л.Г.)


Окончательно, но не бесповоротно.


О периодической печати: бьют, как мух газетой.


«...Учитель достиг цели, ученик убит навсегда». (А.Дюма, «Виконт де Бражелон», гл. XI.)


Клипсы, похожие на гардеробные номерки.


Коктейль «Сотворение мира».


Красиво лишь то, что похоже само на себя. (н. м.)


Вильгельм Левик, мастер перевода, приступая к любой работе, говорил: «А что если не получится!»


Пришествие (о любимой).


Вхождение в историю связано с такими искажениями, что тысячу раз подумаешь: входить? не входить?


Шиллер наивен, но на человека, изощрившегося в мышлении, наивность действует безотказно. На аргумент он бы возразил, перед простодушием смолкает.


Воспитывали меня по радио, из Кремля. Больше всего я любил рисовать Кремль. Зубчики получались хорошо, звезда когда как.


Интеллектуальная робинзонада.


«...Нет той канавы, через которую не перелезла бы русская баба...» (Салтыков-Щедрин М.Е. СС в 20 тт. Т. 6. М. 1968. С. 452.)


Самое время жевать жень-шень.


За видимым всегда невидимое, за несомненным сомнительное.


Принял постриг (постригся).


Большие знания и большой ум, помноженные на ещё большее легкомыслие.


Какой ослик придумал всё это?


Отец пророка, Абдаллах, был так красив, что в день его свадьбы (женился он на небогатой, но благородной девушке Амине) двести влюблённых в Абдаллаха девушек умерли от разрыва сердца.


Чтобы идти в гору, нужна гора.


«Бывают вечера, после которых еще долго хорошо на душе. Умирать легче, когда знаешь, что и после тебя будут такие вечера на земле». (Альбер Камю, «Записные книжки».)


Купаться в языке.


Ценности нам даны через оценки. (н. м.)


Достоинств никаких, достоинства — сколько угодно.


Вылить ушат эрудиции.


Карамельки зубов.


Блюдо для простаков.


«Аврора»... Неожиданное имя для крейсера.


Грация ― та же гармония, только связанная с движением, субъективным и личностным пониманием его красоты. (н. м.)


Вера может быть только одна ― что когда-нибудь жизнь на земле будет вершиться по законам разума и любви.


Настоящий ученик ― кто берёт больше, чем ему дают.


Механическое тиражирование книг на Востоке началось задолго до И.Гутенберга. В Китае ксилографические издания печатались уже в первые столетия новой эры, в Корее и Японии с IX века. В XI веке в Корее было напечатано около 11 тысяч томов сборника буддийских канонических текстов, в следующие столетия в Китае издавались энциклопедии, насчитывавшие по нескольку тысяч томов. И все-таки переломным моментом для мировой истории книги стало изобретение И.Гутенберга — открытие способа отливать шрифт в металлических матрицах и использовать пресс для печати.


Внутренний человек.


Высказать своё мнение с полной отчётливостью и никому не доказывать свою правоту.


А на голове ― рогалик.


«...И кончалась их жизнь в тоске по тем, кого они потеряли...» (Ибн Хазм. Ожерелье голубки. М. 1957. С. 47.)


Холодная европейская вежливость. (н. м.)


Ты ли меня околдовала, я ли себя околдовал?


Нахальный красный цвет.


Любовь в одностороннем порядке.


И мясо недоварено, и соль недосолена.


«Эстетическая целесообразность». (Кортасар Х. Преследователь. Рассказы. Спб. 1993. С. 432.)


Всегдаядный.


Не не от этого, а немножко вне этого мира.

«Время нас не преображает.

Оно только раскрывает нас.

Если не таить это, а записывать, то ты открыто выразишь образ мыслей, который верен в лучшем случае лишь в данное мгновение и в момент возникновения. Мало кто исходит из надежды, что послезавтра, когда будешь думать наоборот, станешь умнее. Человек является тем, чем он является. Перо в наших руках подобно стрелке сейсмографа, и, в сущности, это не мы пишем — нами пишут. Писать — значит читать самих себя. А это редко доставляет чистое удовольствие; на каждом шагу пугаешься: считаешь себя веселым парнем — и вдруг случайно увидишь свое отражение в оконном стекле и узнаешь, что ты — сама угрюмость. Или, читая себя, узнаешь, что ты моралист. И ничего с этим не поделаешь. Делая зримыми зигзаги наших мыслей в тот или иной момент, мы только и можем, что познать свое существо, его хаотичность или его скрытую цельность, его неотторжимость, его правду, которую не выскажешь непосредственно — ни о каком отдельном мгновении». (Фриш М. Листки из вещевого мешка. М. 1987. С. 126.)


Не получается быть равномерно-прямолинейным.


Злое совпадение.


Семейный триптих.


Кошачий романс.


Интимная акустикаэ (н. м.)


«В терпимости и снисхождении Тургенев доходил иногда до самоунижения, возбуждавшего справедливую досаду его искренних друзей.

Одно время он был увлечен Писемским. Писемский, при всем его уме и таланте, олицетворял тип провинциального жуира и не мог похвастать утонченностью воспитания; подчас он был нестерпимо груб и циничен, не стеснялся плевать — не по-американски, в сторону, а по русскому обычаю — куда ни попало; не стеснялся разваливаться на чужом диване с грязными сапогами, — словом, ни с какой стороны не должен был нравиться Тургеневу, человеку воспитанному и деликатному. Но его прельстила оригинальность Писемского. Когда Ив. Серг. увлекался, на него находило точно затмение, и он терял чувство меры.

Раз был он с Писемским где-то на вечере. К концу ужина Писемский, имевший слабость к горячительным напиткам, впал в состояние, близкое к невменяемости. Тургенев взялся проводить его до дому. Когда они вышли на улицу, дождь лил ливмя. Дорогой Писемский, которого Тургенев поддерживал под руку, потерял калошу; Тургенев вытащил ее из грязи и не выпускал ее из рук, пока не довел Писемского до его квартиры и не сдал его прислуге вместе с калошей». (Григорович Д.В. Литературные воспоминания. М. 1961. С. 154-155.)


Шесть уроков ― шесть раундов.


Единоборство с тортом.


Мглистый человек.


«Превышение оптимизма». (Сирил Н. Паркинсон)


Пора отстрела.


В античные времена тема любви не считалась значительной и трактовалась в среднем стиле. Высокий стиль любовной тематики был выработан Средневековьем с его куртуазной культурой. (Э.Ауэрбах, «Мимесис».)


И никаких «ой!»


Переучиваться жить.


Предисловие к послесловию.


Угрожать чьему-либо сердцу.


Среди сомнений.


Полуроман.


Три долга обступили человека: долг перед прошлым, долг перед настоящим, долг перед будущим.


Молодая дурь.


Все мы фигуранты истории.


Слово, которое хочется поцеловать.


В какой ступке меня раздробили?


На бумажном топливе.


Мысли нравственной предшествует мысль чувственная.


Красавчик, валет.


Тая от благодарности.


Приправлено лицемерием.


Мы думаем, что они будут думать о нас, а они будут думать, что будут думать о них.


С авторучкой как невестой — сперва расписаться.


Рядовитый.


Превращение лица в бутерброд (макияж).


Лёгкий вздор.


Переплавить боль в текст.


Артистический поцелуй.


Играл Стадлер Брамса, а я не понял. Что-то воздушное, а что ― не знаю. Какое-то ненужное мне воздушное. До сих пор всё воздушное было нужно. Странно.

Близко. Ближе не бывает.


Не знал, да ещё и забыл. (н. м.)


Свою лексикографическую работу Даль не воспринимал как подвиг.


Хрестоматийная ревность.


Муж под домашним арестом.


Следствие по делу о выеденном яйце.


«Жирные куски оленьего мяса не созданы для бесстрастного уничтожения». (Лэм Ч. Очерки Элии. Л. 1981. С. 103.)


Правда, готовая, как клякса, сорваться с пера.


Кукольная улыбка.


«Лучше приходи всегда в один и тот же час, — попросил Лис. — Вот, например, если ты будешь приходить в четыре часа, я уже с трех часов почувствую себя счастливым. И чем ближе к назначенному часу, тем счастливее. В четыре часа я уже начну волноваться и тревожиться. Я узнаю цену счастью! А если ты приходишь всякий раз в другое время, я не знаю, к какому часу готовить свое сердце...» (Сент-Экзюпери А. Маленький принц. М. 1963. С. 68.)


Просыпать манку и после по зёрнышку собирать.


Захлебнуться счастьем мне не грозит.


Оккульттовары.


Может, это способ её цветения?


Русскому человеку одно надо ― шайбу!


День без зарубки.


На пушку берёшь, учитель?


Обстоятельства всегда против нас, потому ― никаких обстоятельств!


Денежные знаки ещё не отменены. (н. м.)


Здесь второе место то же, что никакое.


Где пешком, где шажком.


Национальный характер есть там, где есть национальная система воспитания. Русский человек, по Щедрину, растёт, как крапива под забором.


Ремонт гробов.


Коллекция недоразумений. (Н.)


Великое ― выше оценок.


«Аллах обязал Мухаммеда и всех верующих совершать пятьдесят ежедневных молений, и пророк беспрекословно принял божественное повеление. Но Муса, узнав, какой непомерный груз собирается взвалить Мухаммед на плечи верующих, ужаснулся и настоял на том, чтобы Мухаммед вернулся к Аллаху с просьбой о снисхождении. Милосердный Аллах уменьшил число обязательных молитв до сорока пяти, но и эта цифра показалась Мусе чрезмерной, и он опять уговорил Мухаммеда просить Аллаха о новом снисхождении. В конце концов, после девяти хождений к Аллаху число обязательных молитв было сокращено до пяти. Муса, который в свое время немало помучился, приводя жестоковыйный Израиль к единобожию, убеждал Мухаммеда, что и пяти молитв в день его паства не выдержит, но Мухаммеду было стыдно в десятый раз тревожить Аллаха. С приказанием пять раз в сутки становиться на молитву и вернулся Мухаммед на землю, к иерусалимскому храму». (Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б., «Пророк Мухаммед». Из Интернета.)


Шаг в бессмертие.


Это травмирует вкус.


«Сердечное приключение». (Т.Манн. Лотта в Веймаре. М. 1957. С. 140.)


Человек без намерений.


Избитый кашлем.


Есть год Зайца, Дракона, Свиньи, Скорпиона и всякие другие. Нет года Человека.


Похоже, но похуже.


Судьба не так щедра, и если что-то предлагает, надо брать.


Культура ― особым образом отложившееся и усвоенное знание. Она должна раствориться в человеке, преобразовать его, сделать лучше. Одна внимательно прочитанная и продуманная книга больше даст культурному росту, чем чтение сотен книг.


Готов взять этот труд на тебя.


Скучный, как конторский клей.


Родился в простой царской семье.


Это ― внутри меня.


Загадочного вероисповедания.


Почечуй паче чаяния.


Избавив друг друга друг от друга.


Полнота жизни не в этом (об ожирении).


Моложавость души. (н. м.)


Как лиловый мальчик из «Явления Христа народу».


Жизнь коротка, как тюремное свидание.


Любить жизнь со всеми её отходами.


Живёшь как внутри музыкальной шкатулки.


«К слову «женат» у него есть непременно две постоянные рифмы: «халат» и «рогат». (Писарев о Пушкине)


Allegro stervozo.


Буржуазная идиллия.


Работать не любим, не умеем. Брюсов рассказывает в дневниках, как, вернувшись в три часа ночи, пьяный, садится за стол, и к утру появляются 11 сонетов и 2 поэмы.


Борода, как у звездочёта.


Когда мне понадобится что-нибудь усложнить, я приглашу вас.


Эпитафия на могиле античной танцовщицы: «Плясала и нравилась».


Не для осуществления, а так.


Смерть как дистиллированная вода: без вкуса, цвета и запаха.


Парад роз.


Испанская честь и французская элегантность. (н. м.)


«Я обнаружил часов в шесть, что люблю г-жу Пьетрагруа...» (Стендаль, «Дневники».)


Упрямо помнить.


«Тем, кто прошел через интернаты жизни, подобные моим, понятно, что когда для тебя самого и твоих внутренних чувств есть всего лишь несколько кубических метров, то в этом личном пространстве должны соблюдаться самые жесткие правила, если хочешь противостоять безнадежности, распаду и разрушению, которые исходят от окружающего мира». (Хёг П. Смилла и её чувство снега. Спб. 2002. С. 322.)


Домашняя цензура.


Всенощное бдение (бессонница).


«Измерять длительность человеческой жизни годами всё равно что книгу ― страницами, живописное полотно ― квадратными метрами, скульптуру ― килограммами». (Р.Баландин, биограф В.И.Вернадского.)


«...Чтобы быть в состоянии любить людей и быть любимым ими, надо приучать себя как можно меньше требовать от них...» (Толстой Л.Н. СС в ? тт. Т. 18. М. 1914. С. 225.)


Симулировать здоровье.


Личное пространство. (н. м.)


Свежевыпеченный пустячок.


Канализировать свои эмоции.


Мы старые знакомые. Старый я, знакомая Вы.


Из «Гренландского дневника» Кента: «Никак не могу забыть бедную маленькую глухонемую в Нугатсиаке, которая всё время прикрывала свой рот». Люди исчезают бесследно, и вот, случайным образом, сохранилась для истории маленькая глухонемая из гренландского посёлка. Зачем? И почему со страниц дневника она смотрит как живая? Одна фраза — и ничего больше. Одна фраза ― подарившая ненужное ей, но нужное нам бессмертие.

Бесхитростные домашние средства.


«...Уйти к соснам и акациям, чтобы провести там остаток жизни». (Записки о добрых деяниях и благородных сердцах. Л. 1985. С. 419.)


Ещё месяц, и я пойму то, что разумный схватывает на лету.


«Мне нужны собственные книги, чтобы писать на полях собственные глупости». (Торнтон Уайлдер, «Теофил Норт»: ж. ИЛ, 1976, с 213. Глава «Майра».)


Нам не встречаться в математических рощах.


Это не харакири, а удаление желчного пузыря.


Рыжий эгоизм.


Спаивать поцелуями.


Только в условиях недоговорённости я начинаю понимать, что мне говорят. Да, всё о том же ― о плотности текста. И сверхплотности ― если такое возможно. Чтобы понять — необходимы напряжение понимания, защищённость информации, её сопротивление.


Днями и ночами в одну и ту же флейту одну и ту же мелодию.


«Укусы похоти». (А.Франс)


Усложнитель задач.


«...Правильнописание ― это ещё не всё». (Слова Кролика: Киплинг Р. Маугли. Линдгрен А. Малыш и Карлсон. Милн А.А. Винни-Пух и все-все-все. М. 1985. С. 580.)


Сеня. Воплощённое право на эгоизм.


Соединить две жизни в одну, чтоб ни у кого не было жизни.


Ценностей не бывает много. С увеличением количества нарастает равноценность. Всех люблю ― никого не люблю, всё приемлю ― ничего не приемлю.


Господи, в какую цивилизацию я попал?


Как долго может кривляться кривая, избегая повторений?


Согласие, но не обещание.


Ваше благоразумие!


Пресная добродетель.


Я мог сказать «да», мог сказать «нет». «Да» короче. Я сказал «Да».


Тезаурус религии слишком освоен, чтоб из принципиальных соображений отказываться от него:

«Нет, даже ангела пером

Нельзя писать в такую пору!» (Л.Аронзон)

Я так и не понял: был ли Аронзон верующим человеком? Истинно верующий не выдерет перо из мимопролетавшего ангела. В обмирщвлении религиозных образов более всего повинно искусство.


Путь в бесконечность.


«Лошадка, везущая хворосту воз». Это про меня.


«Будем надеяться ― не на человечество, которое, несмотря на могучие усилия, не уничтожило зла в этом мире; будем надеяться на те непостижимые существа, которые когда-то возникнут из человека, как человек возник из животного». (Франс А. СС в 8 тт. Т. 3. М. 1958. С. 303.)


Нота «сю».


Брошюра «Нудизм без покрова».


Вкус измены.


Свою слишком умную жену Байрон прозвал Принцессой Параллелограммов и в конце концов покинул.


Томас Манн об искусстве: «хранение чувства на льду». («Тонио Крёгер».)


Обои с ушками.


Прав я, не прав, всё равно. Это правота для себя.


Коснуться взглядом. (н. м.)


Нет вины, но есть чувство вины.


«Я помню одного влюбленного человека, из тех, что знают, что сказать, и умеют описывать и отлично выражают языком то, что у них в душе, и хорошо рассуждают и проникают в тонкости вещей, — и он не оставлял обмена посланиями, хотя сближение было для него возможно, и дом его был близок к любимой, и недалеко было место посещения». (Ибн Хазм. Ожерелье голубки. М. 1957. С. 57.)


Охотник за опечатками. (н. м.)


«Делай великое, не обещая великого». (Пифагор)


Лавра. У входа семинарист продаёт церковные книжки. «Эта? 150 рублей. Дорого? Знаете, сколько она стоит в Никольском?» Кто-то из покупателей: «Правда. Здесь цены божеские».


Археология снегов.


Бабочка не сядет ей на плечо.


«Никогда не нужно слушать, что говорят цветы. Надо просто смотреть на них и дышать их ароматом». (Сент-Экзюпери А. Маленький принц. М. 1963. С. 31.)


Самодовольные аксиомы.


«Когда видишь это тонкое, как бы законсервированное сухое монашеское лицо, первым делом невольно приходит мысль о закрытых окнах, о теплой печке, о ночных бдениях и дневных трудах: от него не исходит ни тепла, ни энергии, и Эразм действительно всегда мерзнет, этот комнатный человек вечно кутается в плотные, отороченные мехом одежды с широкими рукавами, а свою рано облысевшую голову непременно прикрывает от мучительных сквозняков бархатным беретом.

Это лицо человека, живущего не жизнью, но мыслью, сила которого сосредоточена не во всем теле, а только под костяным сводом над висками. Жизненная сила Эразма, беззащитного перед реальностью, находит выражение лишь в работе мозга.

<...>

Всю жизнь Эразм страдал от ненадежности своего здоровья, ибо, обделив его мышцами, природа не поскупилась на нервы. Уже в ранней юности он близок к неврастении и, вероятно, к ипохондрии из-за чрезмерной чувствительности своего тела; слишком скуден, слишком дыряв щит здоровья, которым его снабдила природа, всегда какое-нибудь место остается незащищенным и уязвимым. То откажет желудок, то схватит ревматизм, то донимают камни в почках, то злыми клещами вцепится подагра; любое дуновение действует на него, как холод на больной зуб, и письма его — это сплошная история болезни. Никакой климат не устраивает его вполне: он стонет от жары, впадает в меланхолию от тумана, он ненавидит ветер, мерзнет от малейшего похолодания, но в то же время не выносит перетопленной печи, запах несвежего, воздуха вызывает у него дурноту и головную боль. Напрасно кутается он в меха и плотные одежды — недостает природной теплоты тела; чтобы с грехом пополам разогреть вялую кровь, он каждый день употребляет бургундское. Но если вино хоть чуть с кислинкой, подает сигнал тревоги кишечник. Привыкший к хорошей кухне, этот истинный эпикуреец чувствует настоящий страх перед дурным питанием, потому что от испорченного мяса желудок его бунтует, а от одного запаха рыбы к горлу подступает спазма. Эта чувствительность вынуждает его быть слишком разборчивым, культура становится его потребностью: Эразм может носить лишь тонкие и теплые ткани, спать только в чистой постели, на его рабочем столе нет места коптящей лучине — только дорогие восковые свечи. От этого всякое путешествие становится неприятной авантюрой, и отчеты вечного странника «об ужасных немецких гостиницах» составляют незаменимый с культурно-исторической точки зрения и в то же время забавный дневник проклятий и дорожных впечатлений. В Базеле он каждый день по пути домой делает крюк, чтобы обойти дурно пахнущие переулки, потому что любая грязь, шум, мусор, чад, а если перейти в области духовного, любая грубость и суматоха причиняют адские муки его чувствительной натуре; когда однажды в Риме друзья ведут его на бой быков, он заявляет с отвращением, что «не находит никакого удовольствия в таких кровавых играх, в этом пережитке варварства»; его внутренняя утонченность страдает от всякого проявления некультурности. В век полного пренебрежения к телу этот одинокий гигиенист отчаянно ищет среди варварства той же чистоты, какой он, художник, писатель, добивается в своем стиле, в своем труде; его нервный организм предъявляет грубокостным, толстокожим, с железными нервами современникам культурные требования позднейших веков. Но страх из страхов для него — чума, которая в ту пору бродит повсюду, как убийца. Стоит ему услыхать, что черная зараза объявилась где-нибудь в ста милях, как мороз пробегает у него по коже, он немедля складывает пожитки и бежит, ни на что не оглядываясь: пусть сам император призвал его для совета, пусть ждут его заманчивейшие предложения — для него было бы попросту унизительно видеть свое тело покрытым язвами, гноем или насекомыми. Эразм никогда не отрицал преувеличенного страха перед всякой болезнью и, как человек от мира сего, не стыдился честно признать, что его «трясет от одного имени смерти».

Как всякий, кто любит работать и считает свою работу важной, он не желает оказаться жертвою тупого, идиотского случая, глупой заразы, и, лучше, чем кто-либо другой, зная себя, свою прирожденную телесную слабость, свою нервную, особую уязвимость, он бережет и щадит свое маленькое чувствительное тело. Он избегает пышного хлебосольства, заботливо следит за чистотой и доброкачественностью пищи, он сторонится соблазнов Венеры, но пуще всего страшится Марса, бога войны. Чем сильней его донимают с возрастом телесные недуги, тем более сознательно его образ жизни начинает походить на беспрестанный арьергардный бой, чтобы спасти хоть немного покоя, уверенности, уединения, потребных ему для единственной в жизни радости — работы. Только это самоограничение, эта забота о гигиене позволяют Эразму осуществить невероятное — протащить непрочную колымагу своего тела в течение семидесяти лет сквозь самые бурные и смутные времена, сохранив единственное, что ему действительно было важно: ясность взгляда и неприкосновенность внутренней свободы». (Цвейг С. Триумф и трагедия Эразма Роттердамского. М. 1977. С. 90-96.)


Сиделка души моей.


Собачий хорал.


Замок, ров, поднятые мосты. Провода обрезаны, на башне голый флагшток. Запаса воды и провизии на пять лет. Всюду книги. Никакой периодики. Запаса чернил и бумаги тоже на пять лет. И ― хрустальная тишина. Никаких слуг! Всех в деревню! и... поживей! Сперва спать, спать, спать ― пока не высплюсь. Потом работать, работать, работать.


Погребение дня.


Бездельничать в складчину.


Когда-то: «Познай себя». Теперь: «Не занимайся самокопанием».


Предания души.


Главное в причёске, чтоб она не напоминала о парикмахерской. (н. м.)


Мы знаем, что это так, но что это действительно так, мы не знаем.


Берёзовый альков.


Псалмы ветра.


Удручающая правильность.


Надо ли цитировать «Одиссею», говоря о мытье грязных ног?


«Я перечёл теперь то, что сейчас написал, и вижу, что я гораздо умнее написанного». (Достоевский Ф.М. Подросток. М. 1955. С. 4.)


Антропоморфизм ― мировосприятие. Не одухотворять, а принимать как живое.


Есть такие... вечнозелёные.


Высшую степень правдоподобия мы называем истинностью. (н. м.)


Когда у известного гистолога Невмываки спросили, как может он всю жизнь изучать строение червя, он удивился: «Червяк такой длинный, а жизнь такая короткая!»


Теперь я знаю, как выцветают чернила.


Ничто, как неторопливость, не приближает к цели.


Чайные домики, традиционные места встреч образованных китайцев (поэтов, музыкантов, птицеловов, мастеров каллиграфии и пр.), в годы культурной революции были закрыты. В 1986 г. их снова открыли. В чайных домиках не разрешается шуметь, возвышать голос. В этих случаях хозяин подаёт шумливцу чёрный чай, смешанный с зелёным: корректное предупреждение.


Это не возрастное. Это стадиальное. (Л.Г.)


Никакой методист не придумает систему вопросов, как жена, подозревающая мужа в измене.


Вяземский ― сравнивая себя с термометром: «Я думаю, что моё дело не действие, а ощущение». («Записные книжки».)


В исследователе должна быть робость ― робость любви... робость благоговения, прикосновения робость. Археолог в любое мгновение готов отдёрнуть руку с лопаткой. Шлиман не отдёрнул ― и вот.


На улице обрывок разговора ― и всё понятно. Незнакомых ситуаций нет. Покойный Тарковский рассказывал: смотрит старуха вниз из окна, ничего не слышит, но всё понимает.


Женщина не продаётся, но покупается.


Жить личными интересами ― жить на рубль в день; жить интересами мира ― проживать в день тысячу.


Искать идеальные колготки всё равно что искать идеального мужа. (Н.)


Что и делает жизнь жизнью.


Перебьёмся на пирогах.


Удивительно, как держатся люди за свою ограниченность.


«Кто верным именем младенца наречёт?» (Гёте). Роль крёстного отца заманчива. Из каких святцев почерпнуть имя? В наши дни черпают из святцев физики и математики.


Чаще всего я мыслю вполсилы, словно оберегаю себя. От чего?


Способность из немногого выжать много.


Ничему так не требуется редактура, как словам любовной горячки. Стилистические ошибки здесь как будто уместны, но — в пределах анаколуфа. Излишняя правильность настораживает. На средневековье оглядываться не стоит: тогда женщины шире принимали художественную условность; они верили в искренность сонета уже потому, что на такой филологический подвиг мог отважиться только влюблённый.


Докажи, что страдание бессмысленно, — человек всё равно будет страдать. Эта непоследовательность и делает его человеком.


Роман, похожий на кекс, в который переложили яиц. Рассыпается.


То энциклопедисты XVIII века, а я помню энциклопедизм 60-х ― энциклопедизм физиков. Человек то отступает перед множественностью знаний, то, рассердившись, пытается их объять: не объяв, отступает. Так было, так будет всегда.


Дела по ту сторону двери.


Просто не приходило в голову попробовать себя в ином масштабе.


«Счастье сыплется на нас, как спелые вишни». (Карло Гоцци, «Ворон». Реплика Панталоне.)


Японское: