Камера абсурда

Вид материала

Документы

Содержание Пусть погибнет она за весь город одна

Подобный материал:

• Тема абсурда в экзистенциализме А. Камю, 179.16kb.
• Дорогой читатель, доводилось ли тебе бывать в театре абсурда, 168.13kb.
• Эволюция литературы абсурда от Д. Хармса до А. Гиваргизова, 306.85kb.
• -, 7383.61kb.
• Аграрная утопия, 47.12kb.
• nyj narod, 2028.78kb.
• Брехт Б. Мамаша Кураж и её дети, 31.96kb.
• Исходные технические данные, 34.3kb.
• Камера джон гришем перевод с английского Ю. Кирьяка. Ocr tymond Анонс, 6452.48kb.
• 125009 Москва, ул. Тверская, 471.48kb.

по всему периметру, а башни были единообразными по планировке и внутреннему устройству, напрашивается вывод об изначальном существовании общего плана строительства кремля», – подчёркивает Святослав Агафонов.

Есть ещё немало мифов и легенд об этой крепости дивной красоты и мощи, о её защитниках.


Коромысловая история

Пусть погибнет она за весь город одна,

Мы в молитвах её не забудем.

Лучше гибнуть одной, да за крепкой стеной –

От врагов безопасны мы будем!

А. Навроцкий

Исследователи спорят, какую башню поставили первой на Часовой горе. Согласно легендам, это была Ивановская башня.

Осенью 1505 года, в разгар сооружения каменной крепости, соединённые силы казанского хана Муххамед-Эмина и предводителя Ногайской Орды встали лагерем под самыми стенами кремля. Отход огромного, 60-тысячного войска после недолгой осады и штурма объясняют тем, что пушечное ядро, посланное с Ивановской башни, попало в шатер ногайского мурзы и убило его, вызвав междоусобицу. Летописец отмечал: «И началась сеча нагай с татарами… и много у града паде с обеих сторон». В память об этом событии на гребне холма была поставлена церковь Ильи Пророка, покровителя грома, молнии и – «огненного стреляния».

Предания объясняют выбор места для Нижнего Новгорода… эстетическим чувством великого князя Юрия. Якобы так он основал и Китеж. «Повеле благоверный князь Георгий Всеволодович строити на берегу езера того Светлояра град именем Болший Китеж, бе бо место велми прекрасно».

Особенно много мифов и легенд связано с Коромысловой башней. Существует два варианта легенды, объясняющей происхождение такого названия: романтико-героический и жестокий, языческий. Начнём со второго.


В Нижнем Новгороде начали каменщики строить кремль. Поработали они и ушли домой. На следующий день утром пришли и увидели, что всё сделанное ими развалилось. Удивились каменщики, покачали головами, но продолжили работу. А на другой день снова увидели всё развалившимся. Решили каменщики обратиться к старикам за советом. И старики сказали: чтобы кремль был крепким, долговечным и не взяла бы его вражеская сила, надо построить его на крови первого подошедшего к месту постройки живого существа.

Неподалёку от места, где строился кремль, жил посадский человек. И была у него молодая жена – красавица Алёна, которая ждала ребёнка. В то утро вышла Алёна рано утром по воду на речку Почайну. Взяла она вёдра и коромысло, спустилась к речке, набрала полные вёдра и стала подниматься с ними на крутую гору. И увидела Алёна, что около места постройки кремля стоят люди и чего-то ждут. Подошла Алёна к строителям. Взмахнул рукой седобородый боярин. Схватили Алёну люди и замуровали её живой под основание башни. Вместе с ней положили туда и вёдра с коромыслом. А муж Алёны, узнав о страшной смерти жены, покончил с собой – бросился в Волгу.

Сюжет легенды был переложен на стихи поэтом XIX века Навроцким. Однако она противоречит не только христианским канонам, но и языческим обычаям наших незлобивых предков, что не раз отмечали летописцы.

Первый вариант легенды более позитивный. В правдивость этого предания хочется верить.


Осадила Нижний Новгород несметная вражья сила. День за днём отбивали нижегородцы тяжкие приступы врага, и начали таять их силы. В городе кончались запасы продовольствия, а главное – не хватало воды. Начали думать защитники о том, что придётся сдаваться на милость победителя. Среди осаждённых нашлась одна храбрая девушка. Она вызвалась принести воду из речки Почайны. Рано утром под покровом тумана спустили её со стены. Осторожно миновала она татарские патрули, спустилась, напилась сама, набрала полные вёдра воды и стала подниматься с ними в крутую гору. И были уже близко дружеские крепкие руки, готовые подхватить её, но появился татарский патруль. Враг поднял тревогу. Между татарами и девушкой завязалась ожесточённая схватка, в которой она оборонялась своим коромыслом. Девушка убила им несколько татар (по одной версии – 10 человек! –