I. наша древняя столица математическая тема : действия с десятичными дробями

Вид материалаДокументы

Содержание


Постройки Москвы и московского государства, возведенные при великом князе Василии III.
МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ЭПОХУ ИВАНА IV (1533—1584) Решение задач
Подобный материал:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   34

Постройки Москвы и московского государства, возведенные при великом князе Василии III.


Умножение суммы на число


В память об освобождении Смоленска от власти Литвы на том месте, где собирались русские полки, отправлявшиеся в поход на запад, был сооружен монастырь -"Поставиша нов монастырь Девич у града Москвы за посадом". В монастыре в 1524 —1525 гг. возвели храм Смоленской Божией Матери. Православные люди верили, что Богоматерь — заступница России. Среди особенно почитаемых святынь Смоленска следует отметить древнюю византийского письма икону Смоленской Божией Матери или Одигидрия (Путеводительницу). Икона находилась в Смоленске с 1101 г. Авторство ее приписывали апостолу-евангелисту Луке.

В 1389 г. литовский князь Витовт благословил ею свою дочь Софью Витовну и ее мужа Василия I Дмитриевича, только что ставшего князем Московским. Молодая чета увезла реликвию в Москву, где ее поместили в иконостасе рядом с царскими вратами Благовещенского собора. А тем временем родственные связи не помешали Витовту в 1404г. захватить Смоленск.

В 1456 г. по просьбе смолян икону решили возвратить в Смоленск, и 28 июля (9 августа) ее бережно вынесли из Благовещенского собора, торжественно пронесли через весь город и на Девичьем поле вручили смолянам.

Когда же правнук Василия I Василий III в 1514 г. отвоевывал Смоленск, он назначил штурм города на первый день после праздника иконы Смоленской Богородицы. На состоявшемся 28 июля большом молебне Василий III дал обет Одигитрии, что в случае взятия Смоленска он поставит монастырь, на том месте, где москвичи расстались с иконой.

В 1523 г. этот монастырь, названный Новодевичьим, был заложен.

В 1525 г. учредили 28 июля (9 августа) крестный ход из Кремля в Новодевичий монастырь в память о двух событиях — в "воспоминание... отпущения иконы", а также "в возблагодарение взятия Смоленска от Литвы".

Собор Смоленской Божьей Матери поставлен в честь этих же двух событий. Его облик являет собой памятник боевой славы. От суровых, лишенных украшений массивных и высоких стен, щелевидных окон, напоминающих бойницы, веет мощью, грозной силой. Внутри храм расписан фресками. Кроме обычных для храмов воспроизведений библейских сюжетов, в его настенных росписях есть изображения покровителя Москвы Георгия Победоносца — святого, дарующего воинам доблесть, и покровителя славян Дмитрия Солунского. Близ алтаря — изображение воина Меркурия, которому легенда приписывает спасение Смоленска от татар в XIII в. По преданию, когда “враги твердо вооружались на град той”, Меркурий с дружиной выехали из города “прехрабро скакаше по полкам, яко орел по воздуху летая”, “побивая враги, собирая хрестьян и пленных и отпущая во град свой”.

На столбах храма запечатлены образы князей, погибших в Орде, - Всеволода Новгородского, Михаила Тверского и Михаила Черниговского.

В 1683 — 1689 гг. для храма был изготовлен пятиярусный иконостас искусснейшей работы. Над его созданием трудились резчики по дереву, токари, позолотчики.


158. Число токарей, участвовавших в создании иконостаса, составляло 0,26 от числа работавших вместе с ними резчиков. Позолотчиков было на 3 человека больше, чем токарей. Сколько мастеров каждой специальности работало в храме, если известно, что резчиков и позолотчиков из них было 66?

В росписи собора есть необычный сюжет: святые Иоаким и Анна молят Бога даровать ребенка. Появление здесь фрески на эту тему объясняется тем, что у великого князя Василия III долго не было детей и некому было наследовать престол. Но в 1530 г. у него, наконец, родился сын, которого нарекли Иоанном (Иваном), которого мы знаем теперь как Ивана IV или Ивана Грозного.

По преданию, в благодарность Богу за дарование престолонаследника Василий III велел возвести в селе Коломенском близ Москвы церковь Вознесения — один из шедевров не только русского, но и мирового зодчества. По ее поводу французский композитор Берлиоз сказал: “Я видел Страсбургский собор, который строился веками, я стоял вблизи Миланского собора, но, кроме налепленных украшений, я ничего не нашел. А тут передо мной предстала красота целого. Во мне все дрожало. Это была таинственная тишина. Гармония красоты таинственных форм. Я видел какой-то новый вид архитектуры. Я видел стремление ввысь, и я долго стоял ошеломленный”.

При Иване III и Василии III наряду со строительством в Москве и ее окрестностях продолжались работы по укреплению границ государства. При Иване III были реконструированы крепости на западе страны — Новгород, Ям, Копорье и другие. Великий князь повелел построить рядом с Нарвой крепость "в свое имя" — Ивангород. При Василии III укрепили южные рубежи страны и возвели вокругТулы, Коломны, Зарайска, которые чаще всего подвергались набегам Орды, каменные стены и башни.

МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ЭПОХУ ИВАНА IV (1533—1584)

Решение задач



И нарекся Иван царь Васильевич

Самодержцем державы Российской.

Сказание о царстве Казанском.

XVI в.


В XVI в. Московское государство вело многочисленные продолжительные войны. 8 лет российские рати сражались с Казанским и Астраханским ханствами, пока не присоединили к России все Поволжье. Затем 25 лет тянулась война с Ливонией, Речью Посполитой и Швецией за обладание побережьем Балтийского моря. Одновременно южные границы страны нуждались в постоянной защите от набегов крымцев и ногаев. Потребности армии заставили Ивана IV заботиться о производстве оружия и боеприпасов.