Прочти, брат-землянин!

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6

6. Мир наизнанку

«Максим понял, что контакт ... сделается возможным только тогда, когда ему удастся буквально вывернуть наизнанку естественные представления, сложившиеся в течение тысячелетий».

(А. и Б. Стругацкие, «Обитаемый остров»)

«Мы удивительные люди. Мы чтим Иисуса, забывая, чему Он нас учил... Мы верующие и суеверные одновременно».

(М. Задорнов, Мы»)

«Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе».

(Ев. от Иоанна 4:23)

В повести братьев Стругацких особенности атмосферы на той планете таковы, что линия горизонта кажется закругляющейся не книзу, а кверху, и потому заставляет предполагать, и это подтверждается и официальной наукой, что поверхность мира является внутренней поверхностью сферы, а не наружной, а значит, их мир является единственным. Когда-то кем-то высказывалась обратная точка зрения, но она не нашла признания, осталась теорией и напоминанием об этом осталось ходкое крепкое выражение, означающее в переводе «мир наизнанку».

Якобина фон Мюнхгаузен в фильме Марка Захарова и Григория Горина в ответ на слова Марты «Правда – одна» говорит: «Если хотите знать, правды вообще не бывает. Да. Правда – это то, что в настоящий момент считается правдой».

Мы знаем, что мы живём на внешней поверхности земного шара, что Земля вращается вокруг солнца, что она -- не единственная планета, а есть и другие, что Вселенная необъятно велика. Мы, в отличие от жителей мира Стругацких, в плане астрономическом видим сегодня наш мир правильно. И всё же в этом мире происходят вещи, вынуждающие думать, что этот мир вывернут наизнанку, хотя вернее будет сказать, что наизнанку вывернуто сознание жителей этого мира, подвергнутое воздействию «излучения». Это может проявляться неодинаково, индивидуально, но существует и образ мыслей масс, мнение большинства, «правда», которая в данный момент считается правдой. Библия сегодня считается книгой легенд и сказок, а ведь результаты исследований Джордано Бруно, Галилея, Коперника шли вразрез не с Библией, а с авторитетом властвующей тогда церкви. Другими словами, не эти учёные противоречили Библии, а та же средневековая церковь, которая, как я уже упоминал, не допускала к Библии народные массы и даже сжигала Библию, которая, казалось бы, была фундаментом этой церкви. Это парадокс, бессмыслица, требующая объяснения, так как большинство людей, живущее официальной «правдой» сегодняшнего дня, этого просто не знает. Но об этом позже. Библия же, задачей которой является вовсе не детальное просвещение людей в области астрономии, содержит всё же некоторые сведения о ней, позволяющие, по меньшей мере, сделать вывод, что Земля -- это шар, висящий в пустоте, т.е. никаких слонов, китов и черепах. Иов говорит в 26:7: «Он [Бог] распростёр север над пустотою, повесил землю ни на чём». А пророк Исайя в 40:22 говорит: «Он [Бог] еcть Тот, Который восседает над кругом земли...»

Библия говорит и о существовании других миров, но Земля --планета на чрезвычайном положении, на карантине; ни на одной из других населённых планет не было того, что произошло на Земле, поэтому:

1. Человеческая наука, отвергающая Библию, т.е. правду, в том числе и об этом, никогда и никаким образом не сможет установить контакт с т.н. внеземными цивилизациями.

2. Ни один из этих населённых миров никогда не пытался, не пытается и не будет пытаться установить какой-либо контакт с Землёй. Они наблюдают за происходящим здесь, но нет смысла ожидать радиосигналов из космоса или посещения инопланетян. Истории об НЛО -- частью шарлатанство, иллюзии, атмосферные и природные явления или явления, связанные с техническим прогрессом человечества, частью -- «игры» падших ангелов, демонов, закрепляющие в умах людей и без того неверное видение мира. Контакты с инопланетянами -- либо обман, либо контакты с демонами, могущими представать и в том виде, который уже стал классическим внешним видом инопланетянина в рассказах и рисунках «контактников». Писатели-фантасты «славно потрудились» и подготовили сознание землян, не принимающих Библию всерьёз, к контактам с «зелёными человечками», к нашествиям марсиан. Библия же говорит лишь о двух предстоящих космических «вторжениях» на Землю: о Втором пришествии Христа -- и именно от правды об этом и о связанном с этим, от подготовки к этому хотят отвлечь людей вселенские мятежники своими космическими, инопланетными баснями -- и о Его Третьем пришествии через 1000 лет после Второго. Оказавшиеся неготовыми погибнут при Втором, будут воскрешены для суда при Третьем и окончательно уничтожены вместе с воскресшими противниками Бога всех веков во главе с сатаной после последней отчаянной попытки захватить Город спасённых -- см. Откровение 20 глава.

Когда Ной строил ковчег и предупреждал людей о потопе, люди не поверили ему. Наступил потоп, и все люди, кроме Ноя, его жены и трёх их сыновей с жёнами, погибли. Примерно 450 - 500 лет позже зятья Лота не поверили ему, что города Содом и Гоморра будут уничтожены. Эти города были уничтожены. «Просвещённые» атеизмом и эволюционизмом люди XX века не верили больше в наступление конца света, но человечество изобрело и испытало атомную бомбу и поверило в возможность его конца. Оно поверило, но не в Бога, не Библии, а в бомбу, в то, что если и будет конец, то организуем его мы, люди. Человек стал настолько велик, что Бог ему не нужен даже для концепции конца света. Наконец-то он стал -- согласно обещанию змея -- «как боги, знающие добро и зло». Мы способны сами себя уничтожить и Богу мы этого не отдадим. Но конец миру положит Бог, а не атомная война. Если бы Бог не бодрствовал над этим миром, она бы уже давно могла разразиться.

Критерием, мерилом, отправной точкой для наших мнений, воззрений, убеждений, для нашей веры не могут быть ни наши ощущения и чувства, ни наши амбиции, ни наша логика, ни опыт прошлого («ведь никогда раньше такого не бывало!»), а только лишь ИСТИНА.

Небольшим примером того, насколько ненадёжно полагаться на изготовителей «правды на текущий момент», может служить недавний ажиотаж вокруг «миллениума» -- начала, якобы, 1 января 2000-го года XXI века и третьего тысячелетия. Ошибка была очевидна, хотя, я думаю, многие и по сей день не осознали её. «Правда на текущий момент» исходила, по-видимому, из того, что число 2000, являющееся номером года наступающего, означает тем самым количество лет уже прошедших. А ведь принцип тот же, что и для времени суток, для часов. 15 минут третьего означает 2¹⁵, а не 3¹⁵. Писатель-фантаст Артур Кларк начинает свой небольшой рассказ «Колыбель на орбите» (Антология современной фантастики, Т.25, 1973 г.) следующими словами: «Прежде чем мы начнём, хотелось бы подчеркнуть одно -- то, что многие, похоже, забывают. 21-й век наступит не завтра -- он начнётся годом позже, 1 января 2001 года. Хотя календари после полуночи будут отсчитывать 2000-й год, старый век продлится ещё 12 месяцев. Каждые сто лет нам, астрономам приходится снова и снова объяснять это, но всё напрасно. Стоит в счёте веков появиться двум нулям, как уже идёт пир горой!» -- Прямо-таки предвидение того, что потом и было. Но спорить на эту тему непросто. А ведь предмет спора -- пустяк, требующий лишь элементарных знаний арифметики, элементарной логики, но главное -- правильной исходной точки, критерия, влияющего на весь ход рассуждений и его результат. Насколько же труднее говорить с людьми не о пустяках, а о стереотипах, корнями уходящих в прежние поколения, в воспитание, о стереотипах, развенчание которых может быть расценено как обида или оскорбление, тогда как они -- при всём уважении к самому человеку, к его родным и близким, к памяти его предков -- являются лишь привычными для него, «нормальными» деталями мнения большинства, основанного на неверной отправной точке. Я говорю это применимо к пониманию сути предмета христианства.

Когда в первые века после распятия, воскресения и вознесения Христа дьяволу не удалось уничтожить растущую христианскую церковь извне, то есть через преследование её римскими императорами, он изменил тактику и решил уничтожить её изнутри. Начало этому было положено, собственно говоря, ещё в первом веке, но глобально этот план начал осуществляться в четвёртом. С тех пор прошло почти 17 столетий.

Не всё, что сегодня считается христианским, является таковым на самом деле.

Не верьте, если вам скажут, или если вы прочтёте, что есть на свете христианские страны. Есть страны, в которых христианство (а точнее -- то, что считается им) веками было господствующей, государственной религией, и бывшие колонии этих стран.

Христианство, каким его имел в виду Христос и каким оно описано в Библии, не может быть религией целой страны или целого континента, и оно -- в библейском его понимании -- никогда не будет религией всего мира. Христианство -- это инородное тело в империи зла, управляемой великим мятежником; оно всегда наталкивалось и будет наталкиваться на его противоборство с конечной целью -- уничтожить, искоренить. Принятие Христа, как своего Спасителя -- процесс индивидуальный, предусматривающий коренную перемену в человеке, которую Библия называет рождением свыше (см. Ев. от Иоанна 3:1-21). Происходит это в результате контакта со Словом Божьим, получения информации об этом посредством чтения или слышания и сопровождается водным крещением человека на основании его личного убеждения в истинности услышанного или прочтённого, его личной веры и лично принятого решения, а не на основании царского указа о всеобщей христианизации страны путём поголовного окунания в реку -- без проповеди, без убеждения и веры, без рождения свыше, без личного решения, как политико-идеологическая акция, или в младенческом возрасте, без ведома крещаемого о сути происходящего. Недаром так чудовищно ужасна история так называемых христианских стран Старого Света и их так называемая -- соответствующая этому -- миссионерская деятельность в Новом Свете.

Две поправки во избежание обвинений в обобщении:

1. Сказанное выше не означает, что во всех этих странах «христианского» тоталитаризма не было во все времена искренно верующих христиан, верующих согласно тому свету истины, который они получили.

2. Основателями Соединённых Штатов были как раз беглецы из стран «христианского» тоталитаризма, желающие свободно исповедовать веру, основанную на Священном Писании, которое к тому времени всё больше распространялось. Слова о миссионерской деятельности в основном касались испанского Нового Света.

Стало быть, христианство средних веков, которое было господствующей, государственной религией и которое осталось в этих странах по сей день (пусть на нынешнем этапе и не в качестве государственной, но всё же доминирующей религии), отличалось от библейского не только этим тоталитаризмом, но и подробностями учения, доктринально. Не во всех этих странах это доминирующее христианство имеет одинаковое название, т.к. в истории церкви имели место разделения, расколы; не одинаковы и все пункты их учений, не соответствующие библейским, но и это доминирование и это несоответствие корнями своими уходит в IV век, когда христианство пошло на компромисс с язычеством, было объявлено государственной религией Римской империи, интегрировало в себя атрибутику языческих культов, придав им христианское истолкование. Несогласные с этим христиане впали в немилость и стали объектом преследования со стороны этого государственного христианства.

Церковь Христа не может быть настолько популярной, чтобы быть признанной большинством или всеми, потому что Сам Христос сказал:

«Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ев. от Иоанна 15:18-19).

«Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками отцы их» (Ев. от Луки 6:26).

Другими словами, христианство, пользующееся большой популярностью и признанием этого мира -- это неестественно, с этим христианством что-то не в порядке.

Христианство не может сплетаться с язычеством, с иными религиями, потому что Библия говорит:

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром [дьяволом]? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас...» (2 Послание к Коринфянам 6:14-17).

Христианство не может быть государственной, законодательно навязываемой религией, церковная иерархия не может быть над- государственной структурой и её центр не может иметь статус государства с соответствующими политическими структурами, включая дипломатический корпус, потому что Христос сказал:

«Царство Моё не от мира сего...» (Ев. от Иоанна 18:36).

Христианство не может быть преследующей религией, потому что Христос сказал:

«... Если Меня гнали, будут гнать и вас...» (Ев. от Иоанна 15:20).

Христианская церковь – Церковь Христа -- представлена в Библии только как гонимая, преследуемая, и никогда и нигде -- как преследующая кого-либо, как гонитель. Что же это за парадоксальная церковь, которая нам известна ещё из учебника по истории средних веков и которая не соответствует ни одному из перечисленных выше пунктов, но и сейчас является доминирующей во многих странах мира и считается христианской как представителями других религий, так и атеистами, не дающими себе труда ознакомиться с признаками оригинала и считающимися лишь с реальностью приобретения ею вновь утерянного было политико-идеологического влияния; кто она? И где искать ту, которая соответствует описанию оригинала? На первый вопрос частично уже было отвечено выше и это будет продолжено в следующей главе. На второй я продолжаю отвечать методом исключения на основании ознакомления с данными Библии. Разбиванию в пух и прах атеистических комментариев я предпочёл -- за небольшим исключением -- развенчание некоторых стереотипных представлений и прокравшихся в христианство, закрепившихся в нём элементов язычества и заблуждений. Парадоксальным образом вам может при этом показаться, что я этим как раз-таки подыгрываю атеистам. Нет, но зарождению огромной волны атеизма во многом способствовало именно это тоталитарное, государственное, преследующее инакомыслие небиблейское христианство. И вот о нём, как преследующем христианство библейское, Библия говорит, и немало. Подробнее позже.

Не верьте, что Рождество -- это христианский праздник. Помнится, когда Алла Пугачёва впервые затеяла свои рождественские встречи-концерты, её спросили, почему она связывается с религиозным праздником (что-то в этом роде), на что она ответила, что это не религиозный праздник, а общенародный. Прав был задавший этот вопрос, права была Алла Борисовна, хотя оба не знали и, возможно, по сей день не знают сути предмета обсуждения.

Рождение Иисуса Христа -- одно из самых важных событий в истории Земли, положившее начало другим самым важным событиям: Его жизни, Его крещению, ознаменовавшему начало Его деятельности как обещанного и ожидаемого Мессии; Его служению людям в течение 3,5 лет, Его распятию, Его воскресению и вознесению и Его с тех пор непрекращающемуся заступническому, посредническому, ходатайственному первосвященническому служению на небесах ради нас. Целью Его прихода на Землю было спасение жителей этой планеты, приговоривших себя к смерти, а не учреждение здесь ежегодного праздника в честь Своего дня рождения. И ведь празднуют его не только верующие, регулярно посещающие церковь, но и «анкетные христиане» и неверующие, даже в до-перестроечные советские времена, т.е. это действительно общенародный праздник, у последних двух групп – с алкогольными возлияниями. Общенародный. Только вот, наблюдая за этим весельем, за этим ажиотажем задолго до самого этого дня, задаёшься вопросом: празднуется, вроде бы чей-то день рождения, а вот чей? Где же Сам Виновник торжества? Ведь говорится во всём этом ажиотаже о чём угодно: о том, где, с кем и как собираются праздновать, каких кто себе ожидает подарков и пр. Подарки обычно получает именинник, а кто говорит о Нём? Празднуют люди, которые весь год не хотят ничего о Нём знать, и они не говорят о Нём и здесь. Но празднуют. Потому что потому. Все празднуют, и мы празднуем. Красиво. Весело. Вы можете себе представить школьников, собравшихся, чтобы праздновать день рождения своего одноклассника -- стеснительного, закомплексованного, затюканного, никем не уважаемого, «белую ворону» -- и забывших пригласить его самого? Всем вкусно и весело, и никому нет дела до него. А можете вы себе представить, чтобы семьи солдат, павших в войне с фашистской Германией, собрались, чтобы отпраздновать день рождения Гитлера? И то и другое -- нелепо. Нелепо и общенародное празднование Рождества Христова, празднование людьми, природа которых находится в состоянии вражды против Бога. Христос желает не празднования Своего дня рождения -- этой даты нет в Библии, как нет и указания по этому поводу; Он желает быть принятым не в качестве ежегодного младенца в яслях, а в качестве Спасителя, взявшего на Себя нашу -- мою и вашу -- вину, предлагающего заменить нашу вражду против Бога примирением с Ним. Он желает родиться в сердце каждого из нас, для Него важно наступление дня Его рождения в сердце человека. Апостол Павел пишет верующим в Ефесе: «Верою вселиться Христу в сердца ваши» (Послание к Ефесянам 3:17). А верующих в Галатии он называет «дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Послание к Галатам 4:19).

Рождество -- религиозный праздник, но не христианский, а христианизированный, т.е., происхождение его -- языческое, и связь его с именем Христа -- искусственная. Он связан с культом бога солнца, и 25 декабря -- не день рождения Христа, а праздник победы солнца над самым коротким днём в году, день рождения солнца.

Не верьте, что Новый год -- христианский праздник. В христианский календарь этот языческий праздник, связанный с солнцем, был включен в 1582 г. папой Григорием VIII. Стрельба, фейерверки в ночь на 1 января связаны с изгнанием злых духов и старого года. Такой способ изгнания злых духов могут подсказать только сами злые духи.

Не верьте, что Пасха -- в том виде, в каком она празднуется

-- является христианским праздником. Библия говорит только о Пасхе иудейской, которая была учреждена Самим Богом за примерно 1500 лет до Р.Хр. перед тем как Он вывел народ Израильский из Египта, где он был в рабстве. Этот праздник должен был ежегодно напоминать израильтянам об этом освобождении, а так как он был связан с закланием ягнёнка без физических недостатков, то второй его смысл заключался в указании на будущее освобождение из рабства греха посредством истинной жертвы беспорочного Агнца, Иисуса Христа. Христос был распят именно на Пасху, тем самым образ и прообраз, или тень и тело встретились, смысл Пасхи исполнился, и празднование её должно было прекратиться, «...Пасха наша, Христос, заклан за нас» (2 Послание к Коринфянам 5:7). Пасха так называемая христианская напоминает, якобы, о воскресении Христа, и сам факт Его воскресения -- как и факт Его рождения и смерти -- является одним из самых важных и замечательных событий в истории Земли, одним из этапов плана спасения людей, но:

Библия не даёт никакого указания относительно того, чтобы этот день отмечался как праздничный.
Если бы такое указание и было, то этот день никак не может каждый год выпадать на воскресенье, расчёты же по лунному календарю не являются библейским методом. Богом учреждённые праздники и день покоя не были связаны с астрономией.
Атрибутика этого праздника -- сдобные куличи, краше-ные яйца и заяц -- не имеют ничего общего ни с деталями Пасхи иудейской, ни с истинной, библейской религией живого Бога вообще. Это атрибутика из языческого культа «царицы небесной» -- богини весны и плодородия Астарты, интегрированного в христианство.

Следующий, очень важный пункт, по отношению к которому некоторые другие пункты являются скорее проистекающими из него, нежели самостоятельными.

Представьте себе, что вы встретились с одним из искренне верующих христиан, который рассказывает вам о том, что произошло на Земле, о грехопадении, о борьбе между Богом и сатаной, примерно так же, как вы прочли об этом здесь. Затем он говорит, что все мы являемся грешниками и подлежим суду, но Христос взял нашу вину на Себя и умер за нас, и мы можем быть спасены, если осознаем своё греховное состояние, покаемся в своих грехах и примем Его как нашего личного Спасителя. Всё это правильно. Но у вас может и должен возникнуть естественный вопрос: в чём заключается эта греховность, что является теми грехами, в которых вас призывают раскаяться? Если собеседник становится неконкретен, говорит размытые вещи, то что-то не так. Конечно, у вас есть привитые воспитанием и опытом жизни понятия о добре и зле, но вы уже прочли, и вам и собеседник ваш говорит, что даже самые хорошие, по совести живущие люди нуждаются в спасении, потому что их природа находится во вражде с Богом. Значит, должен быть какой-то критерий для определения греха. Если вы будете настаивать на этом, то ваш собеседник может сказать вам, что в Библии имеются так называемые 10 заповедей. Эти заповеди, или Закон Божий, записаны в Книге Исход 20:2-17 и затем ещё раз в Книге Второзаконие 5:6-21, причём четвёртая заповедь в этих двух местах звучит неодинаково, но об этом позже.

Принцип любви, определяющий во Вселенной отношение сотворённых Богом существ к своему Творцу и друг ко другу, выражен для жителей Земли в этих десяти заповедях. Первые четыре регулируют взаимоотношения с Богом, остальные шесть -- взаимоотношения с ближними. Эти принципы, эти заповеди были написаны лично Богом на двух каменных плитах- скрижалях. С этим законом связано и библейское определение греха: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1 Послание Иоанна 3:4); «... законом познаётся грех» ; «... я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай» (Послание к Римлянам 3:20; 7:7).

Blog

Прочти, брат-землянин!