Прочти, брат-землянин!

1   2   3   4   5   6

Другими словами, Еве было сказано, что Бог -- лжец, и она поверила, вкусила плоды дерева и дала их и Адаму, и он ел. Они признали и предпочли авторитету Бога авторитет дьявола. У дьявола теперь было княжество, которым он мог управлять, и подданные, число которых возросло от тогдашних двоих до более 6 миллиардов на сегодняшний день. Он разрекламировал Адаму и Еве запретный плод, пообещав им, что, вкусив его, они станут как боги, внушив им стремление к тому, к чему он стремился сам -- стать подобным Богу. Если бы подобным в характере, но нет -- во владычестве, в претензии на послушание и поклонение.


У Адама и Евы действительно открылись глаза, но лишь на то, что они сделали. Они поняли, что они не будут как боги, но что должны будут умереть, как им и было сказано. Они стали причастниками духа мятежа, зародившегося в Люцифере; они избрали партию ВПБ -- вражды против Бога; они заразились «вирусом» болезни под названием грех, неизбежно передающейся от них из поколения в поколение по сей день.


Симптомы проявились тут же:

1. 
   Они попытались что-то сами исправить, сделав себе опоясания из смоковных листьев -- увядающую замену своей утерянной чистоте.
   
2. Они спрятались от Бога среди деревьев; у них появился страх перед Ним.
   
3. Они стали перекладывать собственную вину в происшед-шем с себя на других, косвенно даже на Самого Бога.
   

Они не умерли буквально в тот же день, но:

1. 
   В тот же день им был вынесен смертный приговор.
   
2. Они в тот же день были высланы из Едемского сада, отлучены от дерева жизни (Бытие 3:22-23).
   
3. В тот же день они стали подвержены смерти, в них начался процесс умирания.
   

И всё же в предупреждении Божьем речь шла не о смерти в результате старения организма, а о смерти, как возмездии за грех, как естественном результате отречения от Бога, Источника жизни.


Дав Люциферу возможность и время для демонстрации им своей программы, Бог, хотя и ограничил определённым образом Свою сферу влияния в отношении Земли, но Он не ушёл в тень в роли безучастного, нейтрального зрителя, иначе, возможно, некому было бы ни писать, ни читать эти строки, потому что человечество под управлением этого мятежника уже давно взаимо- и самоуничтожилось бы. Бог не оставил эту планету на произвол дьявольской системы. Сразу же после грехопадения людей Бог сказал нечто, что и является той красной нитью, которая проходит через всю Библию; нечто, что является первым высказанным Евангелием или доброй вестью для павшего человечества; нечто, во свете чего единственно можно правильно понимать происходящее на Земле. Эти слова записаны в Бытие 3:15 и обращены к змею-дьяволу после того как в 14-м стихе Бог проклял его за обольщение Евы: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Эти слова означают:


1. Обещание и предсказание того, что в потомстве Евы однажды появится Некто, Кто поразит дьявола, хотя тот и ужалит Его. Это -- обещание и предсказание рождения Спасителя, Который положит конец владычеству дьявола.

2. Обещание, что для победы над опрометчиво избранной человеком враждой против Бога ему, при его желании и с его согласия, будет вложена в сердце вражда против искусителя- дьявола.

3. Предсказание и описание грядущей, а теперь уже подходящей к концу многовековой великой борьбы между сторонниками Бога и света и силами дьявола и тьмы.


Исполнения этого обещания о Спасителе человеческий род ожидал, начиная со дней Адама, долгие 4000 лет. И тогда в Палестине, в Вифлееме Иудейском родился Иисус Христос, ожидаемый Мессия. Ожидаемый, но не узнанный и не признанный как Таковой. Подробно об этом можно прочесть в Новом Завете, в четырёх Евангелиях. В распятии Иисуса на кресте на Голгофском холме осуществилось следующее:

1. 
   Вся Вселенная, следившая за ходом событий на Земле в течение 40 веков и бывшая свидетелем ужасной действительности, являющейся практическим результатом осуществления программы Люцифера-сатаны -- рабства, несправедливости, кровопролития и убийства, войн и опустошений -- стала свидетелем кульминации его мятежа: он поднял руку на собственного Творца, пришедшего на Землю в человеческом естестве.
   
2. Тем самым мятежник был разоблачён и сам подписал себе приговор, то есть он был поражён в голову Семенем жены -- потомком Евы, Иисусом Христом.
   

Сын Божий Иисус Христос, взяв на Себя вину за грех всего человечества и пойдя на смерть, как возмездие за этот грех, освободил нас, истинных виновников, от этого возмездия и тем самым опроверг обвинения Люцифером Бога в деспотизме и прочем; репутация Бога была восстановлена.

3. 
   Подняв руку на Иисуса Христа, змей-сатана ужалил Семя жены -- Потомка Евы, обещанного Спасителя -- в пяту. Хотя Христос и умер на кресте, но Он на третий день воскрес и жив во веки веков. В Его воскресении -- залог, гарантия того, что и над Его последователями смерть не будет иметь вечную власть.
   

История Земли на этом тогда не завершилась. Совершив спасение людей, Христос вознёсся к Отцу Своему, обещав, что вернётся, для того чтобы забрать к Себе тех, которые уверовали в это совершённое Им спасение, в Его жертву. Это те, которые жили во время 4000 лет ожидания Его прихода, которые смотрели в будущее, веря, что Он придёт и совершит их спасение. Это и те, которые жили и живут в период теперь уже почти 2000 лет после этого события, которые взглядом веры оглядываются назад на это совершившееся событие и взирают вперёд на обещанное Спасителем Его возвращение.


История Земли ещё не завершилась. Время, отпущенное Люциферу-сатане для осуществления им своей программы, ещё не закончилось, хотя он уже является побеждённым врагом. Апостол Иоанн в той же 12-й главе книги Откровение пишет:


«И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь; они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости зная, что не много ему остаётся времени!» (Откровение 12:10-12).


Хочу остановиться на том, что Иоанн называет дьявола клеветником его братьев, верующих-христиан, и что они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти. Одновременно хочу провести некоторые параллели к повествованию других братьев -- Стругацких.


Агнец (или ягнёнок) с большой буквы в Библии -- это Христос. В Откровении 13:8 Он назван Агнцем, закланным от создания мира. То есть, Он с самого начала готов был принести Себя в жертву в случае, если человек изберёт путь непослушания Богу, путь мятежа, путь греха, путь смерти. Мы уже говорили о том, что падшим людям сразу же был обещан в будущем Спаситель, Который поразит в голову змея-дьявола, и путь к этой победе лежал через заместительную смерть этого Спасителя вместо виновного человеческого рода. Поэтому кроме этого обещания сразу же после грехопадения был учреждён обряд жертвоприношения животных. Мы читаем в Бытие 3:21, что вместо увядающих опоясаний из листьев «сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их». Это были шкуры первых убитых животных, была пролита первая кровь невинных животных, и в течение 4000 лет жертвоприношения должны были служить символом, указывающим на будущую, истинную Жертву. Со смертью Иисуса Христа на кресте эти жертвоприношения утратили свой смысл. Теперь мы легко можем понять случай с Каином и Авелем. Прочтём это место:


«... Каин принёс от плодов земли дар Господу. И Авель также принёс от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел...» (Бытие 4:3-5). В переводе Мартина Лютера речь идёт не о даре, а о жертвоприношении, и это сразу меняет дело, но и в русской Библии, дочитав до 11-й главы Послания к Евреям, мы можем убедиться, что «верою Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его...» (Евреям 11:4). Бог не нуждается в наших дарах, что бы это ни было из материального мира, так как Он Сам сотворил всё. Речь шла о вере в будущую заместительную Жертву, о вере, которую можно и нужно было выражать и подтверждать не приношением от плодов земли, а только учреждённым Самим Богом пролитием крови невинных животных. Каин не мог не знать этого, но счёл свои собственные соображения достаточной заменой послушанию. Речь шла о праведности, вменяемой кающемуся грешнику на основании этой веры и послушания. Жертва Каина не имела смысла, как не имели смысла опоясания из листьев Адама и Евы. Бог предостерёг Каина, но тот остался на том пути, на который вступил, и стал первым в истории человечества братоубийцей.


Апостол Иоанн называет дьявола клеветником братьев, то есть верующих. Дьявол претендует на каждого жителя этой планеты, он не желает терять ни одного подданного своего царства. Он спокоен в отношении тех миллионов людей, которые живут, не зная и не желая знать правды этого мира, людей, которые поклоняются чему угодно, но не единственному живому Богу. Ему даже не нужно, чтобы мы очень уж сильно грешили, чтобы мы открыто и активно восставали против Бога, хотя у него есть и подданные, которые совершают по его наущению страшные дела в этом мире. Его устраивают и добропорядочные люди, готовые отдать последнюю рубашку, но считающие эти добрые качества своими собственными и отрицающие существование и Бога и его самого, дьявола. Но он начинает очень волноваться, когда кто-либо из его подданных начинает задумываться всерьёз о смысле бытия и искать правду, а за того, кто её находит, он начинает бороться. Он не только пытается сбить его с пути, с толку, вернуть его к себе, но заявляет Богу претензии на него, обвиняя его в грехах, действительно совершённых им, но прощённых ему на основании жертвы Христа. Как это происходит, можно прочесть в Книге пророка Захарии 3:1-4. Захарии был показан первосвященник Иисус (не Христос), который стоял перед Ангелом Господним, и сатана, стоящий по правую руку его, чтобы противодействовать ему (у М.Лютера -- предъявлять иск против него).


«И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! Не головня ли он, исторгнутая из огня? Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял пред Ангелом, Который отвечал и сказал стоящим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды; а ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою, и облекаю тебя в одежды торжественные».


Об одежде в Библии говорится уже с самого начала. Она является символом праведности, либо нашей собственной, немощной, увядающей, как опоясания из листьев у наших прародителей, либо Христовой, совершенной, вменяемой нам на основании пролитой Им за нас крови. Самые лучшие люди на земле нуждаются -- в силу своего рождения на этой Земле, в силу унаследованной ими вражды против Бога -- в этой предлагаемой им Христом Его праведности. Мы все -- лучшие ли, худшие ли -- нуждаемся в ней, иначе мы навеки потеряны, и радость мы доставим этим только одному -- князю этого мира, даже не признавая его существования. Пророк Исайя пишет:


«Все мы сделались -- как нечистый, и вся праведность наша -- как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас» (Исайя 64:6).


Эту нужду большинство жителей Земли не осознаёт. Но для того, чтобы осознавать что-то, веровать во что-то, нужна информированность. «... Как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы?» (Послание к Римлянам 10:14-15).


ПОСЛАНЫ! Мы уже читали часть этого текста из Евангелия от Матфея 28:18-20:


«И приблизившись Иисус сказал им [ученикам]: дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века [мира]...».


А апостол Иоанн пишет, как мы уже читали, что верующие победили клеветника-дьявола кровью Агнца и словом свидетельства своего. Во все века, начиная от Адама, у Бога на этой Земле были люди, свидетельствующие, передающие из поколения в поколение информацию о том, что здесь однажды произошло и что Бог предпринял для спасения людей. Иоанн и другие апостолы -- ученики Христа -- были очевидцами осуществления этого плана Божьего. Они представляли собой начальное ядро рождающейся церкви Христа, общества верующих, которым поручено нести правду об этом мире людям, населяющим этот мир, но не знающим этой правды, с покорностью обречённых идущим навстречу неизбежной смерти. Они, эти свидетели истины -- в сопоставлении с выдуманным миром Стругацких -- «выродки» этого, нашего реального мира, единственные люди на этой планете, которые видят мир таким, какой он есть. А он, этот мир, находится под воздействием постоянного «облучения» духом мятежа и противления, исходящего из «скрытого центра» -- от князя этого мира. Эти свидетели тоже подвержены воздействию этого «излучения», но они имеют защиту от Того и убежище в Том, Кто сильнее этого «центра». Землянин в повести Стругацких взрывает центр излучения и, хотя есть ещё передвижные излучатели, главное сделано. Христос на кресте поразил дьявола в голову, Он тоже «взорвал центр излучения» на этой Земле и, хотя время, отпущенное Люциферу ещё не окончилось, главное сделано, он побеждён. И «выродки» этого мира являются причастниками этой ПОБЕДЫ, их победа проистекает из этой ПОБЕДЫ, они побеждают кровью Агнца и словом свидетельства своего; живя в постоянном осознании факта наличия этого «излучения», будучи сами защищены «шлемом спасения» (см. Послание к Ефесянам 6:17), они, тем не менее, испытывают «головную боль» за окружающих их людей, как родных и близких, так и чужих и далёких, не имеющих ни о чём этом понятия и считающих их -- в лучшем случае -- не совсем нормальными. В лучшем. Сатана не только пытается вернуть к себе ускользнувших подданных и клевещет на них перед Богом, но он и делает их посмешищем среди людей, возбуждает к ним неприязнь, ненависть, преследования. Они не такие, они не вписываются в общую массу, а общественное мнение легко манипулируется, особенно в периоды кризисов. В Послании к Евреям 11:36-38 читаем:


«Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях [овчинах] и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли». …

-----------------------------------

Землянин Максим думает об очищении поражённых радиацией лесов или их распылении и выращивании новых. На его «обитаемом острове» необходимо дезактивировать заражённую почву, остановить вырождение биосферы, нужны 12000 врачей. Об очищении же Земли Библия говорит так:


«... нынешние небеса и земля ... сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. ... земля и все дела на ней сгорят. ... Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Послание Петра 3:7,10,13).


«И увидел я [Иоанн] новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали... И показал мне [Ангел] чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его [Нового, Небесного Иерусалима], и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого ... И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21:1; 22:1-3; 21:4).


Подведём итоги.


Библия говорит о том, что:

1. 
   Во Вселенной однажды имела место попытка путча, свержения Бога.
   
2. Земля является местом изгнания инициатора и участников этого путча.
   
3. На Земле имели место демократические выборы и первые люди избрали партию великого мятежника.
   
4. Земля стала местом локализации вселенского путча, местом его изоляции от остального Космоса, своего рода планетой на карантине, планетой, события на которой послужат как бы прививкой для Вселенной, гарантией того, что подобное больше никогда не повторится.
   
5. Бог не оставил людей на произвол дьявольской программы. Он обещал им Спасителя.
   
6. Кульминация событий имела место на Голгофе во «встречных» действиях Бога и дьявола: дьявол поднял руку на Творца, убив Сына Божия, Сын Божий отдал Себя в жертву для искупления вины падшего человечества.
   

«Иисус Христос, человеческая рука Которого обнимает род человеческий, а Божественная рука держится за престол Всемогущего, Своим телом заполняет пропасть, разделившую нас с Богом. И наш мир, крупица Вселенной, которая вследствие греха откололась от небесного континента и стала островом, снова восстанавливается в своих правах, ибо Христос заполнил пропасть и проложил через неё мост!» (Э.Г.Уайт, Рукопись 5, 1891 г.).

7. Узнавшие обо всём этом, осознавшие своё плачевное состояние в качестве урождённых членов партии вражды против Бога и принявшие решение выйти из её рядов и присоединиться к партии примирения с Богом, делают это по побуждению и под руководством Божьего Святого Духа, противодействующего «излучению», духу дьявола. И они не могут молчать о своём освобождении, избавлении, спасении, они считают своей задачей говорить об этом тем, кто, не зная этого, или не желая знать этого, продолжает идти к своему неизбежному и безнадежному концу: одни -- печально и обречённо, другие -- бодро, весело и самоуверенно.
   

* * * * * * * * *


5. Два частo задаваемых

вопроса

«У меня много вопросов, -- медленно сказал

Максим».

(А.и Б. Стругацкие, «Обитаемый остров»)


Написанное мной -- это лишь обзор, схема, скелет. Мышцы, сухожилия и связки вы можете нарастить сами, читая Библию, а побудить к этому и дать всему этому жизнь может только Дух Святой. Думаю, что эта схема поможет вам при чтении Библии и христианской литературы. Думаю, что этот обзор даёт и ответ на часто задаваемый вопрос: «Где был Бог, когда случилось то-то и то-то?» В бедствиях этого мира -- личных и глобальных -- виновен не Бог, а враг Бога и человека. Не следует обвинять Бога, подыгрывая тем самым этому врагу. Когда с уст готов сорваться этот вопрос, осознаем, что Бог был там же, где Он был, когда Его единородный Сын умирал за нас на кресте. К кому ещё мы можем обратиться за поддержкой, за советом и утешением? И если мы избрали путь примирения с Ним, то однажды нам будет разъяснено всё то, чему мы сейчас не можем найти объяснения. Этот путь примирения с Богом -- во Христе, в Его жертвенной смерти за человеческий род.


На другой часто задаваемый вопрос этот обзор полного ответа ещё не дал. Мы говорили о том, что христиане являются посланниками Христа, вестниками, свидетелями правды этого мира, но эти свидетели принадлежат к столь многочисленным на сегодняшний день вероисповеданиям, которые все называют себя христианскими, что неизбежно возникают закономерные вопросы: кого слушать? кто из них прав? Или: почему существует так много вероучений? Или все они правильные, все одинаково хороши, ведь все они говорят о Боге, о Христе, о Библии? Но тогда почему они не вместе? Кого слушать, как определиться в этом многоголосии?


Мне сейчас легче всего назвать свою церковь и сказать: приходите к нам. Но уважаемый читатель скажет: «Вот вот, я так и думал, все вы так говорите». И останется на распутье. Поэтому лучше взать за исходную позицию слова Самого Христа: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Евангелие от Иоанна 14:6). В Своей молитве за учеников Он просит: «Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина» (Ев. от Иоанна 17:17), а в главе 8 стихи 31-32 «сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Другими словами: читайте Библию сами, заполняйте пустоты в предложенном вам обзоре-схеме, придерживайтесь взаимосвязи текста, записывайте сразу же возникающие вопросы. Будьте искренни, потому что вам будут встречаться вещи, задевающие ваши черты характера или ваши излюбленные занятия и привычки; не забывайте, что мы -- под «облучением», что природа наша находится во вражде с Богом. Молитесь о руководстве Духа Святого, о ясности сознания и мышления, об удалении помех со стороны дьявола. Пункт о молитве должен стоять в этом перечне на первом месте.


И всё же в дальнейших главах предлагается некоторая информация для ориентации.


* * * * * * * * *