Geum.ru

Художественная культура средневековой западной европы

Вид материалаДокументы

Содержание


Карл Великий
Аахен. Ко двору императора пригласили образованнейших людей тогдашней Европы из Италии, Британии, Испании. Так, в Аахене работал
Карла Эйнхард
Подобный материал:
1   2   3   4   5

Архитектура


Города Остготской Италии (Рим, Равенна, Милан и др.) были центрами искусства и архитектуры, продолжавших традиции античной классики.

Особенно блистала столица Остготского государства — город Равенна, которая украсилась новыми великолепными соборами и дворцами, амфитеатрами, монументальными гробницами и роскошными мозаиками. Продолжалось также строительство мостов, дорог и акведуков, однако главное место занимали культовые постройки — храмы, баптистерии и пр.

Особо примечательной постройкой Равенны был мавзолей Теодориха (ок. 526 г.). Следуя римской традиции погребальных сооружений, мавзолей остготского короля был выстроен как центрическое здание. Он представлял собой массивное и суровое сооружение, отличающееся внушительностью общего облика. Внутреннее пространство мавзолея богато украшено фресками и мозаиками, прекрасно сохранившимися до наших дней.

Другой образец строительного искусства остготского Возрождения — крестообразный в плане мавзолей Галлы Плацидии, византийской царицы V в.

После завоевания Италии Византией (555 г.) Равенна сделалась ее крупнейшим культурным центром, сохранившим единственный в своем роде комплекс византийских памятников VI-VII вв. Особого размаха строительство новых храмов в Равенне достигло при императоре Юстиниане (527-565 гг.).

Как и раньше, сооружались два основных типа храмов — центрические и базиликальные (в основе последнего лежала римская базилика). Значение бази-ликального храма огромно, т.к. он стал основой христианского храмового зодчества. Базилика представляла собой прямоугольное здание с высоким центральным нефом, придававшим всей постройке вид могучего корабля. К центральному нефу с обеих сторон примыкали два (или более) боковых нефа, более низких чем главный. С восточной стороны центральный неф завершался полукруглым выступом — апсидой3. Поперечный зал, трансепт, придавал всему зданию форму креста. Высокая башня над средокрестием (место пересечения центрального нефа и трансепта) венчала постройку.

В раннесредневековой Европе храмы строились главным образом из дерева, а с XI в. стали применяться каменные цилиндрические своды.

В VI в. в Равенне была построена церковь, посвященная христианскому святому — мученику Виталию. Главная достопримечательность храма Сан Вита-ле — великолепная мозаичная роспись. Мозаика была одним из основных видов искусства раннего Средневековья. В отличие от античности, где мозаика украшала пол здания, средневековая мозаика располагалась в простенках и в апсиде, и изготавливалась она теперь не из естественных камней, а из стеклянной смальты (непрозрачное стекло). Для средневековой мозаики характерны золотой цвет и мерцающая поверхность. Таковы знаменитые мозаики Сан Витале. Одна из них запечатлела торжественную процессию, направляющуюся ко входу в храм. Во главе ее изображены император Юстиниан и императрица Феодора, славившаяся своей красотой. Фигуры мозаики строги и величественны, причем большое внимание художник уделил бытовым деталям и пейзажу. В равеннских мозаиках впервые проявилось весьма характерное для средневековой живописи стремление удлинить пропорции фигур и выразить одухотворенную красоту ликов.

Город Рим, хотя во многом и утратил былое величие, в раннее Средневековье сохранял значение религиозного центра в качестве резиденции главы западной церкви — римского папы. Там продолжалось строительство храмов, самыми знаменитыми из которых являются главная церковь римской общины на Латеране и старая базилика Св. Петра, воздвигнутая над предполагаемой могилой апостола (на этом месте сейчас находится собор Св. Петра).

В базилике Св. Петра впервые в средневековой архитектуре была построена крипта4 с обходом вокруг надгробия, которая впоследствии сделалась важным атрибутом христианского храма. Вход в базилику был выполнен в виде трехпролетной арки — так впоследствии стали оформлять порталы церквей романского стиля.

На севере Италии значительным культурным центром раннего Средневековья был Милан. Из памятников остготской эпохи там сохранилась церковь Сан Лоренцо Маджоре с фрагментами мозаик V в.

§2. КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ

Особое место в раннесредневековой культуре принадлежит «Каролингско-му Возрождению» (Франкское государство).

Франкская империя была первым крупнейшим государством раннего Средневековья, объединившим территории современных Франции, Бельгии, Голландии, Люксембурга, Южной и Западной Германии, Северной и Средней Италии и северо-восточной Испании.

Наивысшего могущества империя франков достигла при императоре Карле (в 800 г. римский папа провозгласил его императором), прозванным Великим (768-814 гг.). Имя Карл в раннее Средневековье сделалось синонимом могущественного властителя: по латинской его форме — Karolus — правителей отдельных европейских государств стали называть «королями».

Карл Великий был незаурядным государственным деятелем своего времени. Одним из первых он обратился к классическому античному наследию. Латинский язык в его империи был использован для государственного объединения, а в школах империи широко изучались древние авторы и классические дисциплины тривиума и квадривиума.

Карл прекрасно понимал важную роль просвещения и образования. В придворной школе, которую он основал, дети королевских вельмож обучались поэзии, риторике, диалектике, астрономии. Сам Карл был неграмотным, но страстно желал научиться писать и повсюду возил с собой дощечки и бумагу.

Культурные реформы во Франкском государстве проводились в тесном союзе с католической церковью. Карл приказал называть себя Давидом (от этого библейского царя якобы вел свою родословную Иисус), а его реформы были начаты с установления единого канонического текста Библии.

Центром образования и культуры в империи Каролингов была столица — Аахен. Ко двору императора пригласили образованнейших людей тогдашней Европы из Италии, Британии, Испании. Так, в Аахене работали Павел Диакон из Италии и Теодульф — ученый-вестгот из Испании.

Крупнейшим деятелем каролингского Возрождения был англосакс Алкуин — интереснейшая личность своего времени. Монах, «муж всячески ученый», ближайший советник Карла в вопросах образования и культуры, Алкуин немало постранствовал на своем веку, видел крупнейшие города Средневековья, был знаком с выдающимися людьми. Будучи талантливым просветителем, Алкуин сыграл выдающуюся роль в средневековой культуре. Большой популярностью в Европе пользовались педагогические трактаты Алкуина, а сам Карл считал себя его учеником.

Вместе с Алкуином в придворной Академии в Аахене работал личный биограф Карла Эйнхард, автор «Жизнеописания Карла Великого».