Назначения поэта и поэзии
| Вид материала | Документы |
- «Памятника» ибессмертия поэта в русской литературе, 99.18kb.
- Поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина, 37.78kb.
- Тема поэта и поэзии в творчестве блока, 17.6kb.
- Тема: Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина, 54.9kb.
- Тема урока : Тема поэта и поэзии в творчестве А. А. Ахматовой, 26.65kb.
- Класс: 9 Зачёт №1 «Творчество А. С. Пушкина» Список произведений, 169.88kb.
- Урок по литературе в 9 классе «тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина», 63.24kb.
- В. В. Маяковского «Послушайте!». Стихотворение В. В. Маяковского «Послушайте!» входит, 41.31kb.
- Тема назначения поэта в лирике В. В. Маяковского, 31.76kb.
- Урок по литературе в 9 классе «тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина», разработанный, 76.44kb.
Природа и человек в лирике Есенина
1.Природное бытие как божественное литургическое действо («А степь под пологом зеленым Кадит черемуховый дым»).
2. Взаимопроникновение земной и небесной сфер («Ягненок кудрявый – месяц Гуляет в голубой траве»).
3. Движение как основной признак природного бытия («И кажется с тропы далекой – Вода качает берега»).
4. Чередование различных состояний природного мира («Синь то дремлет, то вздыхает»).
5. Уподобление растительного мира животному («Кленоночек маленькой матке Зеленое вымя сосет»).
6. «Очеловечивание» природы («Словно белою косынкой Подвязалася сосна»).
7. Диалогическая «обратная связь» между человеком и природой («О тонкая березка, Что загляделась в пруд?»).
8. Наделение животных внутренними качествами и душевными движениями, присущими человеку («Спит медведиха, и чудится ей: Колет охотник острогой детей»),
9. Восприятие страдания животного на трагедийном уровне («Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег»).
10. Противопоставление животной кротости жестокому миру людей («Бил ее выгонщик грубый На перегонных полях» - «Корова»).
11. Образная передача состояния животного («Желтый хвост упал в метель пожаром, На губах – как прелая морковь» - «Лисица»).
В. Маяковский «Облако в штанах»
I. Тематические мотивы поэмы и общая устремленность.
II. Единство композиционных частей.
III. Герой и мир.
1. Образ «я» - ведущий образ поэмы.
а) Беззащитность и нежность главного героя;
б) Ощущение ненужности героя;
в) Отроческая обида на Бога, на несовершенство мира.
2. Бунтарская сущность лирического героя.
3. Любовь в понимании поэта.
IY. Речевое и интонационное выражение основного конфликта.
Y. Пафос произведения.
«Облако в штанах»
I. Поэма «Облако в штанах» - «тетраптих», по определению В. Маяковского:
1) «Долой вашу любовь»;
2) «Долой ваше искусство»;
3) «Долой ваш строй»;
4) «Долой вашу религию».
II. Ведущий образ поэмы – лирическое «Я».
1. Бескомпромиссность, нигилизм, бунтарство героя сродни категоричности Базарова.
2. От противопоставления всему обществу в прологе до противопоставления всему мирозданию в конце поэмы – логика развития образа.
III. Особенности композиции поэмы:
1. Первая часть произведения – предельно откровенный рассказ о любви.
а) Ожидание возлюбленной – предел обостренных чувств;
б) Разрыв – «пожар чувств», который сжигает героя;
в) Катастрофа, постигшая героя, сопоставима с мировыми катастрофами.
2. Вторая часть – рассказ об отношениях героя и искусства: трагедия любви переживается поэтом):
а) Отрицание «вымученного», вялого искусства;
б) Настоящая поэзия, по мнению автора, - гимн живой жизни, которая ставится выше «Я»;
в) Готовность на самопожертвование – вот цель и назначение поэзии и поэта, достойная «громады» личности.
3. Роль «тринадцатого апостола» - призвание настоящего поэта, лирического героя поэмы – основная мысль третьей части.
4. Четвертая часть – трагическое одиночество героя, вытекающая из его яростного конфликта с миром.
IY. Владимир Маяковский и его лирический герой: отсутствие дистанции между ними.
Тема любви в лирике Маяковского
- Тема любви – одна из главных тем в русской поэзии (А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.А.Некрасов, А.А.Блок, С.А.Есенин, А.А.Ахматова, М.И.Цветаева)
- Особенности разработки темы любви у поэтов-классиков:
а) глубина и полнота в раскрытии этого чувства;
б) эстетика любви (невмешательство посторонних лиц в отношения влюбленных;
в) любовь и чувства, ей сопутствующие: грусть, тоска, ревность;
г) гуманизм как основа любви и нелюбви.
- Тема любви в поэзии Маяковского:
а) произведения, в которых ставится тема любви: поэма «Облако в штанах, «Письмо Татьяне Яковлевой», «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви» и др.
б) понимание поэтом сущности любви: любовь неотделима от общественной жизни, любовь – это предел обостренных чувств; предельная откровенность поэта; духовное и телесное неотделимы; любовь как болезнь сердца («Мама, ваш сын прекрасно болен»)
в) характеристика лирического героя стихотворений о любви: «громада» и нежность, незащищенность, главного героя, самоотверженность, трагическое одиночество.
4. Традиции и новаторство в разработке Маяковским темы любви.
Сатирические стихи В. Маяковского
- «Я ассенизатор и водовоз, революцией мобилизованный и призванный» - таково, по мнению Маяковского, назначение его как поэта и гражданина.
- Сатира Маяковского как средство борьбы против мещанства, обывательщины, бюрократизма и других пережитков прошлого в сознании людей.
- Обличение общественных пороков – борьба за идеалы революции.
- Идейно-тематическое богатство сатирических стихотворений Маяковского.
- Художественное своеобразие сатирических стихов Маяковского:
а) ступенчатов расположение стиха (лесекой) – подчеркивание ораторской интонации стихотворений;
б) гипербола, гротеск – основные приемы изображения уродливых сторон жизни;
в) сочетание сатиры и лиричности в стихотворениях Маяковского.
М. БУЛГАКОВ «Мастер и Маргарита»
Проблема нравственного выбора. Проблема истины.
- Обнаженность и беспощадность нравственного выбора в романе Булгакова:
а) ответственен ли человек за свои поступки?
б) предопределен ли его нравственный выбор условиями этого выбора или даже самые жестокие обстоятельства не могут служить оправданием безнравственного поступка?
2. Образ Понтия Пилата, его судьба, его страдания – ответ на эти вопросы.
3. Судьба Мастера, удостоенного покоя, а не света, - следствие его отказа от борьбы за свое творение, за свою любовь.
4. Любовь Маргариты к Мастеру – это тоже выбор между сытой жизнью, пошлостью и истинным чувством.
5. Выбор Иешуа между своими убеждениями и жизнью: предпочитает смерть, но не отказывается от своих взглядов.
6. Выбор Ивана Бездомного в пользу настоящей исследовательской работы по истории, отказ от бесталанного писательства.
7. Чувство вины, обостренной совести – по Булгакову, мерило нравственности человека.
А. Блок «Двенадцать». Тема революции («Страшного мира»)
1. Восприятие Блоком революции.
2. Характерные черты, которые сознательно подчеркиваются Блоком в сущности революции:
а) разрушительная стихия (образ ветра, мятущиеся представители «старого мира», анархический характер поступков и идеологии «двенадцати»);
б) антихристианская направленность («Эх, эх, без креста!».Двенадцать идут «без имени святого», совершая преступления);
в) аморализм (убийство Катьки, мотив оружия: «винтовок черные ремни», стрельба и т.д.)
г) гибель старой культуры, цивилизации, всего «старого мира» (символический образ «паршивого пса», «буржуя», «дамы в каракуле» и т.д.)
3. Революция – «вселенский разрушительный пожар».
М. Горький «На дне» Социальная и философская проблематика
1. Связь с эпохой (отражение противоречий русской жизни накануне первой русской революции).
2. «Дно» в пьесе – это русское общество в миниатюре (обитатели ночлежки – в прошлом все «бывшие»).
3. Философская проблематика – в спорах о человеке, добре и правде, которые поднимают проблему гуманизма:
а) проблема человека связана в пьесе с образом Луки (Идеи Луки сводятся к тезису: «Человек всё может – лишь бы захотел»);
б) проблема правды связана с образом Сатина, который считает, что человека нужно не жалеть, а учить пользоваться свободой.
4. Причины возникновения спора о человеке в том, что человек унижен.
5. Разные пути, по которому может пойти человек:
а) Лука – идея спасительной лжи (притча о праведной земле);
б) Сатин призывает раскрыть глаза на жизненные противоречия и проблемы.
6. Взгляды Луки гармонируют с его образом жизни, идеи Сатина находятся в противоречии с его образом жизни – в этом специфика философской драмы.
7. Идеал человека сформулирован в пьесе в абстрактной форме (слова Сатина о гордом человеке принадлежат автору).
М. Горький «На дне» . Споры о правде (философская проблематика)
1. Полемика вокруг пьесы (кто прав: Лука или Сатин?).
2. Что есть «правда» в пьесе?
3. «У каждого своя правда»:
а) правда хозяев ночлежки - ограниченная правда (главное – личное обогащение);
б) правда равнодушных (Бубнов, Барон, Клещ) – правда факта, правда Ужа;
в) правда Луки – идея сострадательного добра, милосердия;
г) правда Сатина – правда свободного человека.
4. Близость правды Луки и Сатина («все в человеке, все для человека»), но разное понимание пути к торжеству этой правды.
5. Лука – человек настоящего, Сатин
М. Горький «Старуха Изергиль»
1. Романтический пафос произведения.
2. Две легенды (о Ларре и Данко) – это две концепции жизни, два представления о ней:
а) Ларра – гордец, себялюбец, эгоист, утверждает право на господство сильной личности, противопоставляет себя массе;
б) Данко – смелый человек, любящий людей, идущий впереди толпы, жертвующий своей жизнью ради других.
3. Отношение людей к этим героям:
а) люди не принимают Ларру, так как он ценит только себя и свою свободу;
б) люди верят Данко, так как Данко хочет добыть свободу для всех.
4. Противоречивость образа старухи Изергиль: юная Изергиль – воплощение стихийного вольнолюбия, не хочет быть ничьей рабой, но прожила всю жизнь, не зная забот о других (не Ларра, но и не Данко).
М. Горький «Челкаш»
1. «Челкаш» - один из ранних рассказов Горького.
2. Основной пафос – утверждение высоких творческих возможностей человека из народа.
3. Недоверие, зависть, покорная готовность услужить, страх Гаврилы и снисходительность, презрение, уверенность в себе, смелость, любовь к свободе Челкаша.
4. Духовное превосходство Челкаша в испытании – искушении деньгами.
5. Романтический пафос произведения:
а) романтическое мироощущение присутствует в описаниях природы;
б) конфликт связан с ситуацией скитальчества, бегства из родного гнезда;
в) свободолюбивый Челкаш не нужен обществу в отличие от маленького хозяина Гаврилы.
С. Есенин «Анна Снегина»
1. Грустно-элегический тон поэмы.
2. Прошлое и настоящее деревни:
а) социальные изменения в деревне (избы ветхие, мужики дерутся селом на село, царит безвластие);
б) изменение нравов – смута, преступник Прон Оглоблин, оказавшись на свободе, «мутит народ»;
в) причины смуты в самих людях (корыстолюбие, отсутствие чувства собственного достоинства сочетаются с трудолюбием и набожностью).
3. Главный лирический герой – автор, который тоже изменился, так как жизнь ломает представления, сложившиеся в юности.
4. Любовь в жизни юного поэта и полное равнодушие к прошлой любви.
5. После письма Анны Снегиной из Лондона автор вслед за Пушкиным делает вывод о том, что любовь ценна сама по себе, а не тем, была ли она счастливой или нет.
С. Есенин «Анна Снегина»
1.Связь поэмы со всей лирикой Есенина.
2. Многоголосие поэмы.
3. Личность автора, его отношение к миру пронизывает всю поэму .
4. Разлука с Анной Снегиной – это разлука поэта с юностью, разлука с самым чистым и святым, что бывает у человека в юности.
5. Главный вывод – все самое прекрасное остается с героем навсегда как память, как «живая жизнь», как свет далекой звезды, указывающий путь в ночи.
С. Есенин «Анна Снегина»
1. Взаимосвязь темы родины и темы времени:
а) основная часть поэмы – это рязанская земля 1917 года;
б) судьба одного из уголков русской земли до 1923 года (первые годы мира после революции и гражданской войны).
2. Отношение поэта к этим эпическим событиям:
а) поэт – свидетель истоков трагедии русского крестьянства;
б) поэт не идеализирует крестьянство, видит его неоднородность (мельник, возница и Прон, Лабутя);
в) положительные начала поэт видит в трудовом крестьянстве;
г) судьба трудового крестьянства печальна (мужицкие войны, братоубийственная война, от которой «едва не пропала Расея»);
д) осуждение империалистической и братоубийственной войны – одна из главных тем поэмы; отказ от участия в кровавой бойне не поза, а выстраданное убеждение;
е) изменение облика русского мужика.
3. Финал поэмы – воспоминания о самом прекрасном и ушедшем навсегда, которые живут в душе поэта и побеждают «черного человека».
Чичиков в поэме Гоголя «Мертвые души»
I. Чичиков – центральный образ в поэме, данный в развитии.
1. Черты характера.
2. Приобретательство и предприимчивость.
3 Приспособляемость к жизни.
4. Изворотливость и жульничество.
5. Осторожность и расчетливость.
6. Умение обращаться и общаться с людьми.
7. Настойчивость в достижении цели.
II. Мастерство Гоголя в изображении Чичикова
1. Чичиков в поэме – как живой человек (его портрет и манеры).
2. Контраст – основной прием изображения.
3. Общая авторская характеристика.
III. Причины, обусловившие характер Чичикова
1. Условия становления и роста капиталистических отношений.
2. Воспитание и образование в этих условиях.
3. Чичиков – тип дельца-приобретателя.
«Премудрый пескарь» М.Е.Салтыкова-Щедрина
1. Вступление.
Эзопов язык в борьбе за свободу.
2. Основная часть.
а) «Мудрое» решение «глядеть в оба».
б) «Жила – дрожал».
в) «Умирал – дрожал».
3. Заключение.
Пескарь – трусливый обыватель.
Чацкий – выразитель идей и настроений декабристов
в комедии «Горе от ума» А.С.Грибоедова
I. Вступление. Время в комедии Грибоедова «Горе от ума».
II. Основная часть. Программа действий, выдвигаемая Чацким.
1. Выступление против крепостного права.
2. Борьба с космополитизмом русских бар.
3. Выступление против формального воспитания.
4. Борьба с засильем всего иностранного.
III. Будущее Чацких.
Татьяна и Онегин в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»
I. Вступление.
Обстановка, в которой формировались характеры Онегина и Татьяны.
II. Основная часть. Сходство и различие характеров главных героев.
1. Сравнительно высокая осведомленность в различных областях знания Онегина и интерес к чтению Татьяны.
2. Проницательность ума Онегина и живой ум Татьяны Лариной.
3. Независимость суждений и поступков Онегина и своенравность Татьяны.
4. Честность Онегина во взаимоотношениях с Татьяной и честность и естественность в отношениях с людьми Татьяны Лариной.
5. Способность к раскаянию Онегина и душевная щедрость Татьяны.
6. Одиночество в среде, к которой Онегин принадлежал по рождению и отсутствие духовной близости с семьей и дворянским обществом Татьяны.
7. Праздный образ жизни Онегина, эгоизм в любви и дружбе Онегина.
8. Равнодушие к «низкой» природе и человеку Онегина и привязанность к народу и восхищение скромной природой Татьяны.
III. Заключение.
Онегин – тип «лишнего человека» первой половины 19 века. Татьяна – идеальная героиня своего времени.
Татьяна и Онегин
I. Вступление.
Где искать ответ на основной вопрос, поставленный в романе?
II. Основная часть.
1. Сходные черты:
1) сравнительно широкие познания;
2) проницательность ума;
3) независимость;
4) честность, правдивость во взаимоотношениях Онегина и Татьяны;
5) одиночество в среде, к которой они принадлежат по рождению.
2. Контрастные черты:
1) себялюбие Онегина и душевная щедрость Татьяны;
2) равнодушие Онегина и глубокая привязанность Татьяны к «низкой» природе и народу.
III. Заключение.
1. Отрицание эгоизма и утверждение народных начал в жизни человека.
2. При каком условии жизнь может быть наполнена высоким содержанием?
И.С. Тургенев «Записки охотника». Рассказ «Бурмистр»
Образ Пеночкина
I. Вступление.
Пеночкин – один из портретов галереи помещиков в «Записках И.С. Тургенева.
II. Основная часть.
1. Страсть к комфорту.
2. Беспощадность в извлечении доходов.
3. Холодная жестокость по отношению к слугам.
4. Трусливость.
5. Эгоизм.
6. Стремление казаться:
а) гостеприимным хозяином дома;
б) культурным, с хорошими манерами человеком;
в) справедливым барином.
III. Заключение.
За внешним лоском – неприглядные черты крепостника.
Чиновники в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»
I. Вступление.
Действующие лица поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души».
II. Основная часть.
1. Бесполезность существования:
а) личное благополучие – единственная забота чиновников;
б) равнодушие к народным нуждам.
2. Семейственность в отношениях между чиновниками.
3. Злоупотребление властью.
4. Умственная ограниченность.
5. Низменность интересов:
а) чревоугодие;
б) карты;
в) разговоры о приобретениях.
6. Животный страх перед опасностью лишиться удобств жизни.
III. Заключение.
Чиновники, как и помещики, - тоже мертвые души.