Программа дисциплины «Социальная структура действия»  для направления 040200. 68 «Социология» для подготовки магистра для магистерской программы «Современные методы и технологии в изучении социальных проблем общества» Автор программы

Вид материала

Программа дисциплины

Содержание 1Область применения и нормативные ссылки 2Цели освоения дисциплины 3Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины 4Место дисциплины в структуре образовательной программы 5Тематический план учебной дисциплины 6Формы контроля знаний студентов 6.1Критерии оценки знаний, навыков 7Содержание дисциплины Тема II. Рациональное поведение Тема III. Высказывания о действиях Тема IV. Скептицизм и моральный поступок Кант И. Критика практического разума. СПб., 1995. (С. 53 – 119). Нагель Т. Тема VI. Натурализм в объяснении действия и когнитивные исследования Тема VIII. Иррациональное поведение Тема X. Фактичность, свобода и ответственность 8Образовательные технологии 9Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента 9.1Тематика заданий текущего контроля 9.2Вопросы для оценки качества освоения дисциплины 10Порядок формирования оценок по дисциплине 11Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 11.1Основная литература ... Полное содержание

Подобный материал:

• Программа дисциплины История искусств  для направления 040200. 68 «Социология» подготовки, 320.42kb.
• Программа дисциплины «Основы социологической теории и методологии» для направления, 231.19kb.
• -, 359.6kb.
• Программа разработана в соответствии с: Образовательным стандартом, 377.66kb.
• Программа разработана в соответствии, 325.3kb.
• Программа разработана в соответствии, 334.66kb.
• Программа дисциплины «Современная политическая философия», 283.34kb.
• Утверждено Советом Факультета Председатель 200 г. Санкт Петербург 2010 пояснительная, 106.93kb.
• Программа дисциплины Экономический анализ современных рынков  для направления 040100., 350.71kb.
• Программа дисциплины «Пространственная организация общества» для направления 521200, 620.71kb.

Правительство Российской Федерации


Государственное образовательное бюджетное учреждение

высшего профессионального образования

«Государственный университет - Высшая школа экономики»


Санкт-Петербургский филиал Государственного университета – Высшей школы экономики


Факультет Социологии


Программа дисциплины «Социальная структура действия»




для направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра


для магистерской программы «Современные методы и технологии в изучении социальных проблем общества»


Автор программы:

Рогонян Г. С., кандидат философских наук, старший преподаватель, e-mail: rogonyan@gmail.com


Одобрена на заседании кафедры гуманитарных наук «___»____________ 200 г

Зав. кафедрой Кормина Ж .В.

________________________ [подпись]


Руководитель магистерской программы: «___»____________ 200 г Вейхер А. А.


________________________ [подпись]


Согласована УМО «___»_____________200 г.

Начальник УМО ________________________ [подпись]


Утверждена НМС «___»____________ 200 г

Председатель НМС ________________________ [подпись]


Санкт-Петербург, 2010

1Область применения и нормативные ссылки

Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных занятий и отчетности.

Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов для направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра, изучающих дисциплину «Социальная структура действия».

Программа разработана в соответствии с

• Образовательным стандартом НИУ для факультета социологии
  
• Образовательной программой для направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра
  
• Рабочим учебным планом университета для направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра, утвержденным в 2010г.
  

2Цели освоения дисциплины

Целями освоения дисциплины «Социальная структура действия» являются ознакомление студентов с современными философскими подходами к проблеме описания и объяснения действия. В более широком контексте курс нацелен на философское прояснение различных видов анализа социальных практик. Особое внимание, при этом, уделяется логико-лингвистическому анализу, характерному современной аналитической философии. В частности, в курсе рассматриваются обоснованность и последствия различия между основанием (и мотивом) действия и его причиной (во многом именно это различие лежит в основании деления наук на «понимающие» и «объясняющие»). Помимо этого, само понятие социальной практики рассматривается через призму философской проблемы следования правилу и различных вариантов ее решения. Отталкиваясь от традиционных философских представлений о практическом разуме, курс дает обзор различных вариантов общей теории рациональности и, в частности, принципов рационального поведения. Отдельного внимания также заслуживает проблема иррационального поведения (на примерах самообмана и слабости воли). Другим примером анализа социальной структуры действия послужит рассмотрение возможности нравственного поведения (например, альтруизма), поскольку такой анализ также позволяет обнаружить общие принципы и структуру действия и социальной практики в целом.

3Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины

В результате освоения дисциплины студент должен:

• Знать значение основных философских понятий и категорий, содержание основных философских концепций относительно фундаментальных философских проблем, закономерности развития природы, общества и мышления;
  
• Уметь применять понятийно-категориальный аппарат, основные законы гуманитарных и социальных наук в профессиональной деятельности; применять методы и средства познания для интеллектуального развития, повышения культурного уровня, профессиональной компетентности; анализировать процессы и явления, происходящие в обществе; интерпретировать философские тексты (первоисточники и комментирующую литературу), а также излагать свою интерпретацию как письменно, так и в устной форме;
  
• Иметь навыки философского мышления для выработки системного, целостного взгляда на проблемы общества; грамотно выражать и аргументировать свою точку зрения (устно и письменно) при заимствовании и интерпретации тех или иных из усвоенных идей и понятий, умение прослеживать взаимосвязи между различными традициями и течениями
  

В результате освоения дисциплины студент направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра осваивает следующие компетенции:

Компетенция	Код по НИУ	Дескрипторы – основные признаки освоения (показатели достижения результата)	Формы и методы обучения, способствующие формированию и развитию компетенции
умение логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь	ОК-2	Правильно дает определения понятиям, не нарушает правила и законы логики, использует риторические приемы	Свободная дискуссия во время лекций и семинаров, чтение литературы к семинарам
способность использовать основные положения и методы гуманитарных и социально- экономических наук при решении профессиональных задач	ОК-9	Правильно дает определения понятиям и правильно их применяет в рассуждении, не нарушает правила и законы логики, в состоянии четко сформулировать и оценить альтернативную точку зрения по конкретной проблеме	Свободная дискуссия во время лекций и семинаров, чтение литературы к семинарам
владение иностранным языком на уровне, достаточном для разговорного общения, а также для поиска и анализа иностранных источников информации	ОК-15	Свободно читает, понимает и переводит тексты на иностранных языках на практических занятиях	Свободная дискуссия во время лекций и семинаров, чтение литературы к семинарам

4Место дисциплины в структуре образовательной программы

Настоящая дисциплина относится к циклу гуманитарных дисциплин, обеспечивающих подготовку магистров.

Для направления 040200.68 «Социология» для подготовки магистра настоящая дисциплина является базовой.

Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими знаниями и компетенциями:

студенты должны иметь представление об основных философских понятиях и концепциях - как из современной философии, так и из истории философии;

студенты должны уметь интерпретировать философские тексты (первоисточники и комментирующую литературу), а также излагать свою интерпретацию как письменно, так и в устной форме;

студенты должны приобрести навыки грамотно аргументировать свою точку зрения при заимствовании и интерпретации тех или иных из усвоенных идей и понятий, умение прослеживать взаимосвязи между различными традициями и течениями.

Основные положения дисциплины могут быть использованы в дальнейшем при изучении различных гуманитарных и социально-экономических дисциплин (философия, история, социология, экономика и др., а также спецкурсов и факультативов).

5Тематический план учебной дисциплины

№	Название раздела	Всего часов	Аудиторные часы			Самостоя­тельная работа
			Лекции	Семинары	Практические занятия
1	Юм и Витгенштейн о действии	11	2	2		7
2	Рациональное поведение	11	2	2		7
3	Высказывания о действиях	11	2	2		7
4	Скептицизм и моральный поступок	11	2	2		7
5	«Разрыв», свобода и рациональность	11	2	2		7
6	Натурализм в объяснении действия и когнитивные исследования	11	2	2		7
7	Этика добродетели и история практического разума	11	2	2		7
8	Иррациональное поведение	11	2	2		7
9	Герменевтика и субъект действия	10	4			6
10	Фактичность, свобода и ответственность	10	4			6
	Всего	108	24	16		68

6Формы контроля знаний студентов

Тип контроля	Форма контроля	1 год				Параметры **
		1	2	3	4
Текущий (неделя)	Эссе			*		В аудитории, 60 минут, 3-4 тыс. слов
Итоговый	Зачет			*		письменный зачет 90 мин.

6.1Критерии оценки знаний, навыков

Данный курс в качестве текущего контроля предусматривает написание каждым студентом одной контрольной работы и эссе. Для повышения усвоения материала семинарских занятий предполагается подготовка устных докладов и специально разработанная к курсу система письменных вопросов.

В конце курса в качестве итогового контроля проводится экзамен (в устной или письменной форме; в последнем случае письменная работа представляет собой краткий анализ отрывка одного из текстов, ранее разбиравшихся на семинарах, либо одной из тем, освещенных на лекциях и оставленных для самостоятельного изучения). Работа на семинарах обеспечивает студента всем объемом материала, необходимого для написания данной работы.

Общая оценка представляет собой сумму следующих составляющих:


30% - оценки за эссе

20% - оценки за работу на семинарах

10% - оценки за присутствие на лекциях и семинарах

40% - оценки за экзамен


Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале.

7Содержание дисциплины

Тема I. Юм и Витгенштейн о действии

Юм о свободе и необходимости. Человеческая природа и природа единообразия в поступках. Роль привычки. Юм о причинной обусловленности поведения и о различии между сущим и должным.

«Скептический парадокс» С. А. Крипке и Л. Витгенштейна. «Плюс» и «квус»: насколько правильно следование правилу (металингвистический вопрос)? Слабость диспозиционального решения. Юм и Витгенштейн: «скептическое решение» парадокса. Невозможность «индивидуальной каузальности» и «личного языка». Социальное одобрение и «формы жизни».


Литература:

Юм Д. Сочинения в двух отмах. М., 2008. Т. 1. Исследование о человеческом познании. Глава VIII «О свободе и необходимости». (С. 68 - 88).

Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: Критический анализ витгенштейнианства. М., 2009. \\ Глава II, 3 «Скептический парадокс» и его преодоление. (С. 81 – 95).


Тема II. Рациональное поведение

Оукшот о двусмысленности понятия рациональности. Разум, ум и рациональное поведение. Цели и способы их достижения: смена приоритетов. Рациональность как свойство самого поведения, а не как способность и его причина. Почему «инструментального ума не существует»? Различия в идеалах рациональности. Сложное «устройство» деятельности и ошибки в ее понимании: абстрагирование. Традиция и практический холизм: «единый универсум деятельности». Язык поведения: правила как сокращенные выражения практики. Рациональность как верность традиции. Единство моральной деятельности.

Философия и социология. Уинч о «формах жизни» Л. Витгенштейна. Основные черты осмысленного поведения. Критика понимания М. Вебером природы осмысленного действия. Деятельность и предписания: соотношение правила и способа жизни. Парадокс применения правила. Правила эксплицитные и имплицитные. Правила и привычки (новое юмианство).


Литература:

Оукшот М. Рациональное поведение. \\ Оукшот М. Рационализм в политике. М., 2001. (С. 38 – 64).

Уинч П. Идея социальной науки. М., 1996. \\ Глава 2 «Природа осмысленного поведения». (С. 29 – 48).

Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: Критический анализ витгенштейнианства. М., 2009. \\ Глава III, 1 «Методология социокультурного познания». (96 - 108).


Тема III. Высказывания о действиях

Анализ действий с точки зрения обыденного языка. «Совершение действия» как абстракция: в сетях мифа о глаголе. Принесение извинений как показательный случай и как способ анализа: «неполадки» в действиях. Свобода – имя оценки действия, а не его свойства. Модифицирующие выражения. Наречия «преднамеренно» и «непреднамеренно» и область их применения. Машинерия поступка. Случай «Защиты Финни». Туман этимологии и модели описания действий.

Связь рациональных причин действия с повелительным наклонением: многозначность императива. Императивы и индикативы. Утверждения с «долженствованием». Моральное «долженстовавние» и историческая обусловленность лингвистической формы императивов.


Литература:

Остин Дж. Принесение извинений. \\ Остин Дж. Три способа пролить чернила. СПб., 2006 (С. 200 – 231).

Макинтайр А. Императивы, причины действия и этика. \\ Логос 1 (64) 2008 (С. 138 – 148).


Тема IV. Скептицизм и моральный поступок

Два вида гипотетических императивов и их обусловленность внешней целью. Патологии и «материя» удовольствия. Безусловность категорического императива и «цель в самом себе». Кантовское понимание морального долга: свобода и ответственность.

Существует ли моральный риск? Роль внешних факторов и требование контроля. Эрозия морального суждения. Параллелизм между моральным и эпистемологическим скептицизмом. Четыре вида удачи: конститутивная удача, удача в обстоятельствах, а также в причинах и в следствиях. Интуитивная очевидность и приемлемость некоторых «иррациональных» моральных рассуждений. Теория совместимости и неустранимость скептических сомнений. Соответствует ли чему-нибудь понятие (ответственного) субъекта действия? Биперспективизм как скептическое решение.


Литература:

Кант И. Основы метафизики нравственности. \\ Кант И. Критика практического разума. СПб., 1995. (С. 53 – 119).

Нагель Т. Моральная удача. \\ Логос 1 (64) 2008 (С. 174 – 187).


Тема V. «Разрыв», свобода и рациональность

Определение человеческой рациональности. Шесть оснований «классической модели» рациональности и ее недостатки. Понятие «разрыва» и его место теории рациональности Серля: три разрыва. Разрыв между основаниями действия и самим действием как необходимое условие свободы воли. Рациональность не является способностью и\или следованием правилу. Независимые от желаний разумные основания действия. Рациональность и иррациональность.

Базовая структура обязательства. Базовый уровень интенциональности и интенциональная установка. Логическая структура и интенциональность в высказывании. Мотивация и направление соответствия. Создание оснований для действий в будущем. Приоритет основания над желанием. Критика кантовского решения проблемы мотивации. Обещание и обязательство. Пять свойств практической рациональности. Б. Уильямс о «внутренних» и «внешних» основаниях.

Практический силлогизм и логика практического разума. Три разновидности практического разума. Структура желания: первичные и вторичные желания и урегулирование противоречий между ними. Желания и убеждения: различия в направлении соответствия и в обязательствах. «Желая цели, желаешь и средств».


Литература:

Серль Д. Рациональность в действии. М., 2004. Глава 1. «Классическая модель» рациональности и ее недостатки; Глава 6. Как мы создаем независимые от желания основания действия; Глава 8. Почему не существует дедуктивной логики практического разума. (С. 14 – 48, 193 – 244, 264 – 294).


Тема VI. Натурализм в объяснении действия и когнитивные исследования

Когнитивные исследования и свобода воли: Деннет против ментализма и механицизма. Эволюция, «само-дизайн» мозга и адаптация. Человек как «машина выбора». Функционализм и теория множественных набросков. Свободное пространство. Интенциональная установка и (само)приписывание свободы воли. Задавание вопросов и приведение обоснований. Самосознание как Картезианский театр или как Центр нарративной гравитации. Возможность альтруизма. Натурализм и редукционизм. Хэрри Франкфурт о желаниях второго порядка. Приписывание ответственности.

Связь оснований для действия с временем. Рациональность как биологическое явление. Серль о процессе создания рационального животного. Язык и репрезентативный аппарат. Эгоизм и возможность альтруизма (Т. Нагель). Свободная воля и закон: критика К. Корсгаард и ее интерпретации Канта. Всеобщность языка и сильный альтруизм.


Литература:

Юлина Н. С. Философский натурализм: О книге Дэниела Деннета «Свобода эволюционирует». М., 2007. \\ Глава 3. Свобода воли как самообеспечение себя свободой; Глава 4. Восхождение эволюции к морали свободе. (С. 119 – 164).

Серль Д. Рациональность в действии. М., 2004. Глава 5. Некоторые черты практического разума: сильный альтруизм как логическое требование. (С. 159 – 192).


Тема VII. Этика добродетели и история практического разума

Веберовское видение мира и марксистская теория идеологии: симптом, замаскированный под диагноз. Фрагментация моральной практики. Капитан Кук и объяснение табу. Ницше и Камеамеа: отмена табу. Ницше и Вебер: бюрократия и иррационализм. Э. Гоффман и Аристотель о чести. Ницше и Аристотель: возможно ли пересечение? Правила и аристотелевская этика добродетели. Необходимость телеологии: эвдемония. Практический разум и добродетель как предрасположенность и склонность к действию. Рассудительность: phronesis как интеллектуальная добродетель. Разум, характер и соотношение между различными добродетелями. Действие как заключение практического силлогизма. Телеология и метафизическая биология.

Поведение и понятие окружения. Соотношение интенционального, социального и исторического. Что такое разумное действие? Нарративная концепция действия: разговор как форма человеческого действия в целом. Исторический характер всякого действия: действие как момент нарративной последовательности. Жизнь как драматический нарратив и нарративное тождество личности. Новое понятие традиции.


Литература:

Макинтайр А. После добродетели. Москва, Екатеринбург, 2000. \\ Глава IX Ницше или Аристотель; Глава XII Аристотелевское объяснение добродетелей; Глава XV Добродетель, единство человеческой жизни и концепция традиции. (С. 150 – 165, 199 – 223, 276 – 304).


Тема VIII. Иррациональное поведение

Акрасия: слабость воли и проблема объяснения действия. Три принципа С. Хэмпшира. Объяснение невоздержанности: за пределы этической теории. Аристотелевский практический силлогизм: вывод как действие. Слабость аристотелевского подхода. Общие условные высказывания и рассуждения на основе вероятности (К. Гемпель). «Слабость воли не является логической ошибкой». Дэвидсон о фрейдовском понимании иррациональности. «Разделение» сознания. Каузальное объяснение оснований действия и логические отношения между установками. Рациональное в иррациональном. «Принцип Платона» и «принцип Медеи»: конфликт желаний. Принципы второго порядка. Решение первого парадокса иррациональности. Каузальная интерпретация и холизм в отношении ментального. Психоаналитическая теория иррационального.


Литература:

Davidson D. How is the weakness of the will possible? \\ Davidson D. Essays on Actions and Events. Oxford, 1980. (P. 21 – 42).

Davidson D. Paradoxes of Irrationality \\ Davidson D. Problems of Rationality. Oxford, 2004. (P. 169 – 187).

Серль Д. Рациональность в действии. М., 2004. Глава 7. Слабость воли. (С. 245 – 263).

Davidson D. Problems in the Explanation of Action \\ Davidson D. Problems of Rationality. Oxford, 2004. (P. 101 – 116).


Тема IX. Герменевтика и субъект действия

Семантика и прагматика действия. Понятийная схема действия и вопрос «кто?». Вопрос «что?» вместо вопроса «кто?». «Что?» как действие или событие, «почему?» как мотив или причина. Интенция: Э. Энском о намерении и интенциональном действии. Аттестация. Семантика действия и онтология события: критика концепции действия Д. Дэвидсона. Интенция как производная от наречного употребления. Элиминация агента действия: личность как субстанция или как событие. Введение темпорального измерения.

Рикер и Стросон об атрибуции предикатов к телам и личностям. Отношение «что - кто?» вместо отношения «что – почему?». Герменевтическая интерпретация аристотелевской этики. «Я-сам» как принцип. Этическая и физическая детерминации действия. Рикер о трех апориях приписывания. «Подвешенная» атрибуция. А. Данто о «базисных действиях». Интерпретация кантовской антиномии свободы и обусловленности. Инициатива как вмешательство агента действия в ход вещей. Х. фон Вригт о квазипричинной модели.


Литература:

Рикер П. Я-сам как другой. М., 2008. Исследование третье. Семантика действия без деятеля (С. 77 – 112).

Рикер П. Я-сам как другой. М., 2008. Исследование четвертое. От действия к деятелю. (113 - 141).


Тема X. Фактичность, свобода и ответственность

Действие и историческая ситуация. Фактическое положение дел как «недостаток чего-то» и проект изменения ситуации. Движущая сила и проектируемая совокупность. «Недостаточность» человеческого существования как условие свободы. «Континуум» мотива, действия и цели. Проблема свободы: сущность не предшествует существованию. Свобода как выбор себя. Абсурдность свободы. Детерминизм и спонтанность. Воля как проявление страстей (субъективных установок). Мотивы и движущие силы. Существование своим телом. Заброшенность и бегство к фактичности. Фрейд и детерминизм случайности. Выбор: тревога и ответственность. Теория Лейбница и понятие фундаментальной возможности.

Понятие самообмана и действия из самообмана. Раздвоенность человеческого существования. Двусмысленность и трансцендирование фактичности. Искренность как требование, а не состояние. «Сознание другого есть то, чем оно не является». Искренность как самообман. Дэвидсон о самообмане и иррациональности. Отрицание реальности и противоречие. Причинное объяснение без рационализации и сосуществование противоречивых убеждений. Кейдж, Джойс, Флобер.


Литература:

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 200. Часть первая, Глава II, 2 «Действия из самообмана»; Часть четвертая, Глава I, 1 «Свобода как первое условие действия». (С. 89 – 101; 445 – 490).

Davidson D. Who is Fooled? \\ Davidson D. Problems of Rationality. Oxford, 2004. (P. 213 – 230).

8Образовательные технологии

Во время учебной работы предполагаются интерактивные формы проведения занятий – дискуссии, разбор практических задач, комментарии к текстам из учебной литературы для семинаров и т.д.

9Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента

9.1Тематика заданий текущего контроля

Примерные вопросы для контрольных работ и эссе:

1. Аристотель о действии
   
2. Этика добродетели
   
3. Проблема свободы воли
   
4. Моральная удача
   
5. Слабость воли
   
6. Рациональное в иррациональном
   
7. Детерминизм и либертарианство
   
8. Философский натурализм в понимании действия
   
9. Рациональное поведение и социальные условия действия
   
10. Лингвистический подход в понимании действия
    
11. Герменевтика и субъект действия
    

9.2Вопросы для оценки качества освоения дисциплины

Примерный перечень вопросов к зачету по всему курсу или к каждому промежуточному и итоговому контролю для самопроверки студентов.

1. Скептический парадокс следования правилу (С. Крипке)
   
2. Практический холизм в философии Л. Витгенштейна
   
3. Д. Юм о свободе воли
   
4. М. Оукшот о понятии рациональности
   
5. Мотивы и причины действий
   
6. П. Уинч об условиях осмысленного поведения
   
7. Д. Остин о «машинерии» поступка
   
8. Высказывания о действиях и моральное долженствование (Д. Остин и А. Макинтайр)
   
9. И. Кант об императивах поступка
   
10. Моральная удача (Т. Нагель и Б. Уильямс)
    
11. Понятие «разрыва» в теории рациональности Д. Серля
    
12. Критика «классической» теории рациональности (Д. Серль)
    
13. Когнитивные исследования и проблема свободы воли (Д. Деннет)
    
14. Нарративная концепция действия и традиция (А. Макинтайр)
    
15. Ницше и Аристотель о добродетели и практической разуме (А. Макинтайр)
    
16. Парадоксы иррациональности: слабость воли и самообман (Д. Дэвидсон)
    
17. Каузальное объяснение действия (Д. Дэвидсон)
    
18. Герменевтическое истолкование субъекта действия (П. Рикер)
    
19. Фактичность и свобода как выбор себя (Ж.-П. Сартр)
    

10Порядок формирования оценок по дисциплине

Преподаватель, оценивая работу студентов на семинарских и практических занятиях, учитывает активность студентов в дискуссиях и правильность решения задач на семинаре. Оценки за работу на семинарских и практических занятиях преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Результирующая оценка по 10-ти балльной шкале за работу на семинарских и практических занятиях определяется перед промежуточным или итоговым контролем - О_{аудиторная}.

Преподаватель, оценивая самостоятельную работу студентов, учитывает правильность выполнения домашних работ и полноту освещения темы, которую студент готовит для выступления с докладом на занятии-дискуссии. Оценки за самостоятельную работу студента преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Результирующая оценка по 10-ти балльной шкале за самостоятельную работу определяется перед промежуточным или итоговым контролем – О_{сам. работа}.


Результирующая оценка за текущий контроль учитывает результаты студента по текущему контролю следующим образом:

О_{текущий} = n₁·О_эссе + n₄·О_кол;

Результирующая оценка за (итоговый) контроль в форме зачета выставляется по следующей формуле, где О_зачет – оценка за работу непосредственно на зачете:

О_{итоговый} = k₁·О_зачет + k₂·О_{текущий} + k₃·О_{сам. работа} + k₄·О_{аудиторная}

11Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

11.1Основная литература

1. Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: Критический анализ витгенштейнианства. М., 2009.
   
2. Кант И. Критика практического разума. СПб., 1995.
   
3. Макинтайр А. Императивы, причины действия и этика. \\ Логос 1 (64) 2008 (С. 138 – 148).
   
4. Макинтайр А. После добродетели. Москва, Екатеринбург, 2000.
   
5. Нагель Т. Моральная удача. \\ Логос 1 (64) 2008 (С. 174 – 187).
   
6. Остин Дж. Три способа пролить чернила. СПб., 2006.
   
7. Оукшот М. Рационализм в политике. М., 2001.
   
8. Рикер П. Я-сам как другой. М., 2008.
   
9. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.
   
10. Серль Д. Рациональность в действии. М., 2004.
    
11. Уинч П. Идея социальной науки. М., 1996.
    
12. Юлина Н. С. Философский натурализм: О книге Дэниела Деннета «Свобода эволюционирует». М., 2007.
    
13. Юм Д. Сочинения в двух томах. М., 2008. Т. 1.
    
14. Davidson D. Essays on Actions and Events. Oxford, 1980.
    
15. Davidson D. Problems of Rationality. Oxford, 2004.
    

11.2Дополнительная литература

1. Витгенштейн Л. Философские работы Ч.1. М., 1994.
   
2. Вригт Г.-Х. фон Логико-философские исследования. Избранные труды. М., 1986.
   
3. Вригт Г.-Х. фон Объяснение и понимание действий. \\ Логос 2 (28) 2001 (С. 123 – 140).
   
4. Декомб В. Дополнение к субъекту: Исследование феномена действия от собственного лица. М., 2011.
   
5. Остин Дж. Избранное. М., 1999.
   
6. Райл Г. Понятие сознания. М., 2000.
   

11.3Справочники, словари, энциклопедии

1. Философский энциклопедический словарь. М., 1989.
   
2. Современная западная философия. Словарь. М., 1991.
   
3. Современная западная философия. Энциклопедический словарь. М., 2009.