Публикация команды «Лингвисты» моу анопинской средней общеобразовательной школы Гусь – Хрустального района

Вид материала

Содержание

Николай Заболоцкий
Русский язык
Иван Бунин
В минуты грусти – согревать
Ты на замок тяжёлый их замкни
Это будут стихи не о том

Подобный материал:

Публикация команды «Лингвисты»

МОУ Анопинской средней общеобразовательной школы

Гусь – Хрустального района

« Русский язык»

Язык, великолепный наш язык.

Речное и степное в нем раздолье.

В нем клекоты орла и волчий рык,

Напев, и звон, и ладан богомолья.

В нем воркованья голубя весной,

Взлет жаворонка к солнцу выше, выше.

Березовая роща, свет сквозной.

Небесный дождь, просыпанный по крыше.

( К. Бальмонт)

« Нет таких звуков , красок , образов и мыслей – сложных и простых , - для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения .»

«Нам не дано предугадать…»

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, –
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...

( Ф.И.Тютчев)

. Николай Заболоцкий

Читая стихи

Любопытно, забавно и тонко:
Стих, почти непохожий на стих.
Бормотанье сверчка и ребенка
В совершенстве писатель постиг.

И в бессмыслице скомканной речи
Изощренность известная есть.
Но возможно ль мечты человечьи
В жертву этим забавам принесть?

И возможно ли русское слово
Превратить в щебетанье щегла,
Чтобы смысла живая основа
Сквозь него прозвучать не могла?

Нет! Поэзия ставит преграды
Нашим выдумкам, ибо она
Не для тех, кто, играя в шарады,
Надевает колпак колдуна.

Тот, кто жизнью живет настоящей,
Кто к поэзии с детства привык,

Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык.

В

о дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!., нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

( И.С.Тургенев )

...И тогда узнаешь вдруг,
Как звучит родное слово.
Ведь оно не смысл и звук,
А суто́к¹ пережитого,
Колыбельная основа
Наших радостей и мук.

( К.Г. Паустовский )

Русский язык! Тысячелетия создавал народ это гибкое, пышное, неисчерпаемо богатое, умное, поэтическое и трудовое орудие своей социальной жизни, своей мысли, своих чувств, своих надежд, своего гнева, своего великого будущего. ( А. В. Толстой )

Язык, которым Российская держава великой части света повелевает, по его могуществу имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому европейскому языку не уступает. И для того нет су мнения, чтобы российское слово не могло приведено быть в такое совершенства, каковому в других удивляемся.

М. В. Ломоносов

РУССКИЙ ЯЗЫК

Вы говорили мне - что мы должны расстаться -
Что свет нас осудил - что нет надежды нам;
Что грустно вам - что должен я стараться
Забыть вас,- вечер был; по бледным облакам
Плыл месяц; тонкий пар лежал над спящим садом;
Я слушал вас, и все не понимал:
Под веяньем весны, под вашим светлым взглядом -
Зачем я так страдал?
Я понял вас; вы правы - вы свободны;

Покорный вам, иду - но как идти,

Идти без слов, отдав поклон холодный,
Когда нет мер томлениям души?
Сказать ли, что люблю я вас... не знаю;
Минувшего мне тем не возвратить;
От жизни я любовь не отделяю -
Не мог я не любить.
Но неужель все кончено - меж нами
Как будто не бывало милых уз!
Как будто не сливались мы сердцами -
И так легко расторгнуть наш союз!
Я вас любил... меня вы не любили -
Нет! Нет! Не говорите да! - Меня
Улыбками, словами вы дарили -
Вам душу предал я.
Идти - брести среди толпы мне чуждой
И снова жить, как все живут; а там
Толпа забот - обязанности - нужды,-
Вседневной жизни безотрадный хлам.
Покинуть мир восторгов и видений,
Прекрасное всем сердцем понимать

Не в силах быть - и новых откровений
Больной душе напрасно ждать
Вот что осталось мне - но клясться не хочу я,

Что никогда не буду знать любви;
Быть может, вновь - безумно - полюблю я,
Всей жаждой неотвеченной души.
Быть может, так; но мир очарований,
Но божество, и прелесть, и любовь -
Расцвет души и глубина страданий -
Не возвратятся вновь.

Пора! иду - но прежде дайте руки -
И вот конец и цель любви моей!
Вот этот час - вот этот миг разлуки...
Последний миг - и ряд бесцветных дней.
И снова сон, и снова грустный холод...
О мой творец! не дай мне позабыть,
Что жизнь сильна, что все еще я молод,
Что я могу любить!

Иван Бунин

СЛОВО

Молчат гробницы, мумии и кости,—
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.

Да будет же честь и слава нашему языку, который в самородном богатстве своем, почти без всякого чуждого примеса, течет как гордая, величественная река — шумит, гремит — и вдруг, есть ли надобно, смягчается, журчит нежным ручейком и сладостно вливается в душу, образуя все меры, какие заключаются только в падении и возвышении человеческого голоса

( Н.М.Карамзин )

!

«Алмазный язык»
Нет таких звуков, красок, образов и мыслей — сложных и простых, — для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения.
(К. Г. Паустовский)
Эпиграф выбран мной не случайно, ибо он ясно отражает и суть произведения К. Г. Паустовского “Алмазный язык”, и суть моего сочинения, в данном случае рецензии.
Я думаю, что это произведение обращено или, лучше сказать, адресовано всем молодым людям. Ведь они, как никто другой, нуждаются в пополнении знаний родного языка. Поскольку многие не умеют правильно говорить, зачастую такими людьми оказываются сами носители языка.
Произведение “Алмазный язык” носит научный характер, так как автор в этом очерке раскрывает историю создания русского языка и отражение различных явлений природы благодаря русскому языку.
Паустовский в своем произведении поставил цель: донести до сознания молодых людей всю красоту, богатство русского языка. Эпиграф, выбранный автором, как нельзя лучше отражает суть произведения, а само название “Алмазный язык” говорит о смысле очерка.
Автор поставил здесь ряд вопросов: что будет с обществом, если люди начинают забывать родной язык; каким будет государство, если нация потеряет свое лицо, то есть родной язык; на какой базе станут основываться знания подрастающего поколения? Но на эти вопросы ответы еще не найдены, поэтому автор поставил перед собой задачу найти истину. Для этого нужно, чтобы нация, люди осознали всю важность сохранения своих традиций, а самое главное — язык.
Люди должны понимать, что без сохранения языка нация начнет вырождаться, а это крайне нежелательно. Ведь русский язык самый богатый язык в мире, в нем очень много красивых слов. Это нужно понять и постараться сохранить наш родной язык от умирания.
Теперь давайте разберемся, что же представляет собой русский язык, в чем заключается его красота.
Паустовский в произведении пишет о том, что в русском языке много слов, которые могут охарактеризовать одно и то же явление. Он также проводит параллель между русским языком и природой.
Например, дождь. Он может быть разных видов: обложным, моросящим, грибным, слепым, полосовым и так далее. Но одно дело знать это на словах,

и совсем другое почувствовать на себе, то есть испытать это. Тогда слова наполнятся силой и можно будет почувствовать то, о чем говоришь. В этом, я считаю, и заключается вся сила русского языка. Ведь нельзя объединить вместе язык и природу ни в каком другом языке, а в русском языке это возможно, так как природа отражает красоту языка: насколько красива природа России с лесами, реками, полями, настолько же красив русский язык с разнообразием слов. Это и доказывает нам Паустовский в своем произведении.

Есть еще один способ понять значение и смысл слов — это игра ими. Паустовский таким образом разбирает слово “родник” . Он от своего лица рассказывает нам историю о лесничем, который находится на прямой связи с природой, но которого занимают простые русские слова. На этот раз его привлекло слово “родник”, и, разбирая его, он выходит на такие слова, как “Родина”, “народ”, “родня” и так далее. “Простые слова эти открыли мне глубочайшие корни нашего языка”, — пишет автор.
Это еще раз доказывает, что русский язык могучий и красивый. Мы понимаем, что у каждого слова есть свои корни и есть глубокий смысл, который на первый взгляд даже не виден. Но если почаще задумываться над словами, это откроет их смысл, и мы уже будем произносить слова не машинально, а вдумываясь в то, о чем идет речь, и улавливать не поверхностный смысл, а глубокий. Это является решением поставленной нами проблемы, это путь к возрождению нации.
Ведь как сейчас загрязнен наш язык такими словами, как, например, “клево”. А это одно слово заменило целый ряд слов, в котором каждое слово несет свой особый смысл! Например, “великолепно”, “чудесно”, “хорошо”, “здорово”, “красиво” и так далее. Этот ряд можно было бы продолжать до бесконечности.
А сколько слов мы слышим каждый день по радио и телевидению, но мы не слышим нормальной чистой русской речи! Дикторы, ведущие зачастую делают такие грубые ошибки, что порой кажется, что язык наш находится на грани исчезновения. А кто виноват во всем этом? Конечно же сами люди. Сейчас редко можно встретить человека, который говорил бы правильно, я имею в виду чистый русский язык без всяких “словечек”. Ведь наш язык такой красивый и богатый, поэтому он должен быть для русских людей гордостью.

Что же нужно делать для того, чтобы русский язык не исчезал? Этот вопрос также поднял в своем произведении Паустовский. Он писал о том, что нужно изучать родной язык.

Проблемы русского языка интересовали также и других русских классиков. Об этом в своих произведениях, очерках, статьях писали такие писатели, как Белинский, Карамзин, Радищев, Тургенев, Достоевский. Все они призывали беречь “русский язык, как святыню”. Это слова И. С. Тургенева. Также они призывали не использовать в нашей речи иноязычные слова, так как наш язык такой богатый и гибкий, зачем нам брать слова у тех, кто беднее нас?
Произведение К. Г. Паустовского “Алмазный язык” поучительно, поскольку оно призывает нас задумываться над языком. Автор показал нам всю красоту языка, его слога, сравнивает его с природой и говорит, что они взаимосвязаны.
Мне это произведение понравилось, так как оно заставило меня задуматься над своей речью. Но хорошо бы было, если бы об этом задумались все, а не только молодые люди. Ведь очень важно то, как мы говорим и что мы говорим. Но если бы так думали все...
Закончить я хочу словами К. Г. Паустовского из рецензируемого текста: “Народ, создавший такой язык, — счастливый народ”.

,

Тебя называют великим , могучим,

Способным творить чудеса:

В минуты грусти – согревать,

В моменты славы – отрезвлять,

Разуверять , заставить верить-

Всё можешь ты !

Тебе, великое творенье,

Слагали гимны поколенья,

И иностранцев восхищенье

Не составляет исключенье.

А что от поколенья пепси

Тебе достанется в наследство?

Засилье мата и жаргона.

( В.А.Горбунова)

Красивое ,звучная , русская речь!

Твои выраженья стройны и игривы.

Уносится вдаль журавлиный клич,

Но ты неизменна останешься с нами.

Есть в нотах твоих шуршанье листвы,

Звучанье брызг водопада,

Тонкий , бледный отблеск луны ,

Страшные грома раскаты .

( Е.Кукуева)

Уважаю тебя я , русское слово!

Ты с нами во всём , повсюду , везде.

Нет тебя ласковей , роднее , и строже.

Нет тебя звучнее и смелей.

Ты хоть и сложен , но всё же красивый.

Для иностранцев всего лишь мечта.

Кровное русское слово поныне

В наших сердцах на века.

( А.Котельникова)

Беречь русский язык , значит беречь достояние русского народа .Общаясь на чистом , правильном языке , вы тем самым облагораживаете его и себя. Нельзя равнодушно относиться к тем поэтическим памятникам, воздвигнутым поэтами ,передавшими всю красоту , простоту , звучность русского слова.

( Е.Кукуева)

В языке есть слова, которых нужно стыдиться.

О таких словах и пойдёт речь

- Что самое плохое ? – объясни.

- Дурные мысли , губящие душу…

Ты на замок тяжёлый их замкни

И ни за что не выпускай наружу.

- А хуже что ? Скорее говори!

- Слова дурные : заглуши их песней!

Мелодии с зари и до зари

Пускай звучат – что может быть прелестней?...

(Р.Гамзатов)

Сквернословие охватило почти все возрасты .Сквернословие охватило все ипостаси речи : его можно услышать не только от пьяного , но и при самой задушевной беседе.

«Когда язык не чем не стесняется , все бывают стеснены .»

(Ж . Ру)

Слова – дрова . Нас греет речь,

Нас мыслей обжигает пламя .

Душа пытливая ,как печь

Всё время топится словами.

И сырость слов , и сырость дров

Один и тот же грех имеют :

Трещат , дымят , но мало греют

И душу в непогодь , и кров .

Слова бывают и скверны ,

И дам от них такого рода ,

Как будто у живой души

Забиты сажей дымоходы.

(В.Фёдоров)

« Берегите наш язык , наш прекрасный русский язык , - это клад , это достояние , переданное нам нашими предшественниками ! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием.»

(И.С.Тургенев)

Современные поэты и писатели являются настоящими борцами за чистоту русского языка.

Это будут стихи не о том ,

Что взволнованно в душу просится,

А совсем о другом , о таком ,

И писать-то о чём не хочется.

Но молчанием зла не пресечь.

И без длительных предисловий

Скажем коротко : эта речь ,

Уж простите , о сквернословии.

Существует оно давно ,

Злое , грубое , озорное.

И отнюдь не секрет , что оно

Где-то в древности рождено

Горем , пьянством и всё такое.

Почему же теперь, когда

Человек , оседлав надежды,

Сел в могучие поезда ,

Взмыл на спутнике , как звезда,

Сквернословье живёт , как прежде?

Да ещё обрело сейчас

И такие , увы, тенденции :

Отходя от народных масс ,

Зреет в сферах интеллигенции .

Видно , ругань , её того :

От пропойцы услышать тошно ,

А с учёностью ни чего ,

При высокой культуре - можно !

В общем , чуть ли не высший шик :

Как узор на дорожке скатертной

Как второй иностранный язык ,

Скажем , русский , французский и матерный !

< …>

Человек , даже очень важный ,

Верх учёности и культуры ,

Так вдруг брякнет многоэтажным ,

Что такой в чертежах бумажных

Не бывало архитектуры…

Раньше в семьях , смиряя плач ,

Говорили : « Пьёт , как сапожник!»

Скоро скажут : « Он пьёт , как врач!»

«Он ругается , как художник !»

<…>

Говорят , технический век

Человек – это мысль и дерзание.

Значит , должен такому званию

Соответствовать человек !

( Э. Асадов)