Опыта: «Применение методов исследовательской деятельности как средство нравственного воспитания младших школьников в процессе обучения»

Вид материала

Документы

Содержание Информация об опыте Технология опыта

Подобный материал:

• Нетрадиционные формы обучения в начальной школе как средство повышения эффективности, 314.14kb.
• Народное творчество как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников, 180.97kb.
• Содержание и организация оркестрового коллектива как средство нравственного воспитания, 80.56kb.
• Совместное изготовление самодельной тряпичной куклы как средство духовно-нравственного, 41.16kb.
• Учебные задачи как средство реализации регионального компонента экологического образования, 335.94kb.
• Ии школьного образования важной задачей современной школы является реализация компетентностного, 155.47kb.
• Народная игра как средство социально- нравственного воспитания младших школьников, 491.34kb.
• М. Ю. Рудковская гоу спо анжеро-Судженский педагогический колледж, 49.52kb.
• Семейные традиции как средство нравственного воспитания в педагогической деятельности, 367.01kb.
• «искусство как средство эстетического воспитания младших школьников», 275.11kb.

Муниципальное образовательное учреждение «Алексеевская средняя общеобразовательная школа Корочанского района Белгородской области»


Применение методов исследовательской деятельности как средство нравственного воспитания младших школьников

в процессе обучения


Подготовила учитель начальных классов

Панина Ирина Ивановна


Содержание:


Информация об опыте……………………………………………………………3

Технология опыта………………………………………………………………....4

Результативность опыта…………………………………………………………..9

Библиографический список……………………………………………………..16

Приложение к опыту…………………………………………………………….17

1. Информация об опыте
   

Тема опыта: «Применение методов исследовательской деятельности как средство нравственного воспитания младших школьников в процессе обучения».

Автор: Панина Ирина Ивановна, учитель начальных классов МОУ «Алексеевская средняя общеобразовательная школа Корочанского района Белгородской области». Начала работать учителем в 1986 году.

Опыт возник в условиях массовой общеобразовательной системы школы, основной из задач которой является нравственное воспитание подрастающего поколения.

Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в стране, в современном мире, заставляют учителя в очередной раз задуматься о будущем России, о её молодёжи. В настоящее время утрачены многие нравственные ориентиры, мы обвиняем молодое поколение в бездуховности, безверии, агрессивности. Именно поэтому нравственное воспитание будет востребовано всегда. Бесспорно, что начинать заниматься нравственным воспитанием необходимо тогда, когда личность только формируется, складывается. По мнению Д. Б. Эльконина «младший школьный возраст и есть период наиболее интенсивного формирования учебной деятельности» [6], а в процессе этой деятельности младшие школьники усваивают не только умения, добытые человечеством, но и его социальный моральный опыт. Правильно организованный учебный процесс может оказать огромное положительное влияние на воспитание нравственных качеств.

Актуальность проблемы нравственного воспитания младших школьников связана со следующими положениями:

1. Наше общество нуждается не только в широко образованных, но и в высоко нравственных людях, обладающих прекрасными чертами личности.
   
2. В современном мире маленький человек живёт и развивается, окружённый множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребёнка, на ещё только формирующуюся сферу нравственности.
   
3. Само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности.
   
4. Нравственные знания важны и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждённого в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.
   

Ведущей педагогической идеей опыта является идея подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать


происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих людей, формирование устойчивых нравственных свойств личности школьника.

Данная тема начала волновать меня с тех пор, как я стала работать в школе, когда почувствовала огромную ответственность за своих воспитанников, когда поняла что я обязана научить их считаться с удобствами других людей, работать, не мешая друг другу, а, наоборот, помогая, когда убедилась, что учителю начальных классов доверено формирование у детей глубокого уважения к людям. В 2002 году темой по самообразованию взяла «Нравственное воспитание младших школьников в учебном процессе».

На протяжении всех лет своей педагогической деятельности воспитательную работу провожу через систему уроков и систему внеклассной работы.

Теоретической базой моего опыта являются труды А.М. Архангельского, Н.М.Болдырева, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, Ю.К.Бабанского, С.Л.Рубинштейна и др., которые выявляют сущность основных понятий нравственного воспитания, указывают принципы, содержание, формы и методы нравственного воспитания.

Новизна опыта заключается в том, что педагогические условия обеспечивают эффективность учебной деятельности школьников, способствуют раскрытию и развитию духовно-нравственных качеств школьников, таких как: ответственность, доброжелательность, самостоятельность, бережливость, любовь к природе, вежливость, аккуратность и другие. Включая ребёнка в различные виды деятельности, максимально развить самостоятельность во всех её проявлениях.

2. Технология опыта
   

Целью работы над проблемой «применение методов исследовательской деятельности как средство нравственного воспитания младших школьников в учебной деятельности» является выявление и обоснование основных путей повышения нравственности. Моделируя различные ситуации на уроках и во внеурочное время, в которых ребёнок может проявить себя, сделать правильный выбор, я пытаюсь формировать те качества личности, которые помогут ученику комфортно чувствовать себя и в средних классах, и в старших, и во взрослой жизни.

Мне очень близки идеи великого педагога В.А.Сухомлинского, который говорил о необходимости раскрыть перед детьми общечеловеческие нормы нравственности:

1. «Ты живёшь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твоё желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница между тем, что тебе хочется, и тем, что можно. Проверяй свои поступки вопросом к самому себе: не делаешь ли ты
   

зла, неудобства людям? Делай всё так, чтобы людям, окружающим тебя, было хорошо.

2. Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Люди делают тебе счастье детства. Плати им за это добром.
   
3. Все блага и радость жизни создаются трудом. Без труда нельзя честно жить.
   
4. Будь добрым и чутким к людям. Помогай слабым и беззащитным. Помогай товарищу в беде. Не причиняй людям зла…» [5].
   

Людьми, постигшими эту азбуку нравственности, мне и хочется видеть своих учеников.

Для достижения цели данного опыта, необходимо решать следующие задачи:

1. Стимулирование активности младших школьников и воспитание их нравственных потребностей и мотивов поведения.
   
2. Формирование морального сознания учащихся.
   
3. Выработка нравственных умений, навыков и привычек поведения, а также укрепление волевых свойств.
   

Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения преобладает своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников, считает Ю. К. Бабанский, такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях. Учебный процесс тесно связан с нравственным воспитанием. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объёме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса [1].

Процесс нравственного воспитания имеет концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким.

Работая над проблемой нравственного воспитания младших школьников, учитываю их возрастные и психологические особенности:

1. Склонность к игре.
   

Во время игры дети осваивают нормативное поведение. В играх требуется от ребёнка умение соблюдать правила. Нарушение их дети подмечают особо остро и выражают своё осуждение нарушителю. Если ребёнок не подчинится мнению большинства, то ему придётся выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры.

Так ребёнок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости.

2. Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью.
   

Психологи утверждают, что дети младшего школьного возраста не могут удерживать своё внимание на одном предмете более 7-10 минут.


Поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3. Недостаточная чёткость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.
   

Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня:

- до 5 лет ребёнок усваивает примитивный уровень поведения, основанный на запрете или отрицании: «Не разговаривай громко», «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д..

- к 10-11 годам, а это возраст ребёнка начальных классов, необходимо, чтобы он учитывал состояние окружающих людей, чтобы его присутствие не только не мешало им, а было бы приятным. К сожалению, бывает так, что к моменту поступления в школу, некоторые дети не обучены элементарному поведению.

- третий уровень – это 14-15 лет.

Может существовать противоречие между знанием, как нужно себя вести, и практическим применением. Это касается этикета, правил хорошего тона, общения. Например: беседуя с детьми о правилах поведения в общественных местах, выясняю, что почти все знают, как надо вести себя во время концерта. Однако, когда приходим на концерт, то вижу, что некоторые дети забывают об этих правилах.

Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребёнка. Чаще всего это происходит тогда, когда не совпадают этические нормы и личные желания детей.

Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками в быту и дома, в школе и на улице.

Для преодоления этих особенностей стараюсь использовать различные приёмы по формированию прочных нравственных качеств. Важным источником накопления нравственных знаний является знакомство детей с окружающей средой: экскурсии в природу по временам года, туристические походы вместе с родителями, посещение мест работы родителей. Эти экскурсии провожу во время всего обучения школьников в начальных классах. Они имеют различные цели. А для того, чтобы экскурсия была нравственно важной, создаю в коллективе положительный эмоциональный настрой, распределяю между учениками задания, которые необходимо выполнять при подготовке экскурсии и во время её проведения (Приложение 1).

Школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Эти экскурсии дают мне возможность воспитывать чувство хозяина своего края, патриота, бережного отношения к природе.

Для того, чтобы нравственные нормы, полученные на уроках, и собственные жизненные наблюдения не были разрознёнными, провожу


специальную работу, связанную с обобщением полученных знаний, в форме рассказов, этических бесед. Этические беседы строю на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из повседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы [3]. Для меня важно, чтобы дети сами подходили к определённым выводам, учились отстаивать личное мнение, убеждать своих товарищей, уметь самому признать ошибки, согласиться с правильным мнением (Приложение 2).

Большую роль в воспитании нравственных качеств играют уроки литературного чтения. Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок помогает детям понять и оценить нравственные поступки людей. После прочтения текстов, детям ставлю в доступной форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, гуманности, патриотизме (Приложение 3).

Во время любого урока, большое внимание уделяю общению детей, учу их слушать друг друга, не мешать другим, участвовать в общей работе. На уроках ребята придумывают примеры, задачи, составляют предложения, тексты, задают друг другу различные вопросы. Сидящие за одной партой, взаимно проверяют ответы, полученные в решении примеров, правильность записанных словарных слов, выученные наизусть стихи.

На уроках технологии практикую выполнение работ по группам. Очень часто я даю детям такие задания, выполняя которые надо обязательно обратиться к товарищу.

Я считаю, что урок, на котором дети испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы, который заставляет самостоятельно мыслить и вызывает совместные переживания учащихся, способствует их нравственному воспитанию.

Формирование нравственного опыта не может ограничиться только учебной деятельностью. Участие детей в посильном труде воспитывает у них уважение к людям труда, бережное отношение к тому, что создано трудом других людей.

Однако в младшем школьном возрасте важной сферой жизнедеятельности продолжает оставаться игра. «Когда ребёнок играет в ту или иную роль, - отмечал С. Л. Рубинштейн, - он не просто фиктивно переносится в чужую личность; принимая на себя роль и входя в неё, он расширяет, обогащает, углубляет свою собственную личность. На этом отношении личности ребёнка к его роли основывается значение игры для развития не только воображения и мышления, воли, но и личности ребёнка в целом» [4].

В этом возрасте игра выступает важным средством воспитания нравственных качеств личности. В различных видах игр дети не только овладевают знаниями, но и приобретают нравственный опыт взаимодействия и взаимоотношения со взрослыми и сверстниками.


Игровая деятельность является средством воспитания чувства товарищества, взаимопомощи, умения подчиняться общественному мнению, справедливо оценивать свои поступки.

Основной же формой работы по формированию нравственных качеств младшего школьника являются беседы на нравственные темы [2], расширяя тем самым от класса к классу нравственные представления и знания учащихся (Приложение 4).

Конечно же, составление этого цикла бесед возможно только в том случае, что будет учтён начальный уровень нравственной воспитанности младших школьников, результаты её диагностики.

Знание уровня нравственной воспитанности учащихся помогает учителю правильно определить воспитательные задачи, которые отражают конкретные результаты нравственного формирования личности младшего школьника. При составлении плана воспитательной работы я учитываю:

- результаты диагностики нравственной воспитанности учащихся;

- целостность всех структурных и содержательных компонентов нравственных качеств;

- интегративный характер формирования нравственных качеств личности младшего школьника;

- взаимосвязь учебной и внеучебной деятельности при организации нравственного воспитания учащихся;

- совместную работу учителя и родителей по нравственному воспитанию младших школьников.

Однако в процессе своей педагогической деятельности обнаружила, что часто направления воспитания и поступки детей бывают неадекватными. Анализируя данную ситуацию, я пришла к выводу о том, чтобы это соответствие было достигнуто, необходима внутренняя готовность ребёнка к определённым требованиям. Поэтому я обязана сообщить ученику совокупность знаний о моральных принципах и нормах, которыми он должен овладеть.

Так, в первые дни работы с первоклассниками, я заметила, что большинство детей не проявляют бережного отношения к учебникам. Я провела диагностику уровня сформированности этого отношения и выяснила, что многие первоклассники не знали правил бережного отношения к книгам. В воспитательном плане была выделена задача бережного отношения к учебникам. С целью улучшения отношения к книгам были проведены ряд воспитательных мероприятий. Я рассказала детям о значении книг в жизни людей, о правилах бережного отношения к книгам. В классе провели смотр-выставку учебников. Затем с детьми посетили школьную библиотеку и побеседовали о том, как сберечь свои учебники. Коллективные формы работы сочетала с индивидуальной разъяснительной работой. Кроме того, на уроках технологии изготовили закладки для учебников, провели работу «Книжкина больница». К этой работе были подключены и родители.


Совместный контроль за сохранностью учебников помог сформировать у учащихся бережное отношение к книгам.

Ещё один пример. Часто у детей можно наблюдать не всегда вежливое отношение друг к другу. Они перебивают старших во время беседы, не извиняются за вольные или невольные обиды, нанесённые товарищам. Поэтому мной была поставлена задача: сформировать вежливое отношение к другим людям. Для её реализации составила план:

1. Чтение и обсуждение рассказа В. Осеевой «Волшебное слово».
   
2. Беседа о вежливости и её значении.
   
3. Беседа «Правила вежливого поведения».
   
4. Игра «Кто прав?» (обсуждение ситуаций).
   
5. Конкурс «Кто больше знает волшебных слов».
   
6. Родительское собрание «Воспитание у детей вежливости».
   

К концу проведения воспитательной работы по формированию вежливости в классе установились более дружеские отношения между мальчиками и девочками, улучшилась дисциплина.

Таким образом, чтобы достичь положительных результатов по формированию нравственных качеств младших школьников надо:

1. Провести диагностику начального уровня воспитанности и определить воспитательные задачи.
   
2. Всю воспитательную работу сконцентрировать на реализации этих воспитательных задач.
   
3. Воспитательные задачи должны быть чёткими, конкретными и ориентированы на воспитание определённых нравственных качеств.
   
4. Активизировать разъяснительную работу, осуществлять контроль за поведением учащихся, предъявляя им определённые требования.
   
5. Разнообразить разъяснительную работу, которая позволяет младшим школьникам прочно усвоить знания о нравственных нормах и правилах поведения.
   
6. Привлекать к воспитательной работе родителей учащихся.
   

3. Результативность.
   

Уровень сформированности нравственных качеств проверяю с помощью диагностики. Она позволяет мне периодически корректировать свою работу по нравственному воспитанию. Однако я обратила внимание на то, что в основном диагностические задания изучают только положительные нравственные качества. Но ребёнок в процессе своей жизни испытывает не только положительные внешние воспитательные воздействия, но и отрицательные влияния, которые приводят к появлению соответствующих качеств личности, нездоровых потребностей и привычек поведения. Поэтому при проведении диагностики нравственной воспитанности младших


школьников я изучаю положительные качества, но пытаюсь выявить и отрицательные качества. Выявление отрицательных качеств является для меня сигналом для совершенствования и улучшения воспитательной работы. Чтобы правильно определить уровень нравственной воспитанности, я пользуюсь разнообразными методами изучения личности. Эти методы можно условно разделить на несколько групп:

1. Методы, направленные на изучение нравственных потребностей и мотивов поведения учащихся: беседы, анкетирование, диагностические тесты.
   
2. Методы, с помощью которых выявляется уровень сформированности у младших школьников нравственных знаний: беседы, анкетирование, анализ деятельности учащихся.
   
3. Методы, которые связаны с изучением поведения и деятельности учащихся (нравственных умений, навыков, привычек): наблюдение, метод независимых характеристик.
   
4. Методы количественной и качественной обработки полученной информации о нравственной воспитанности младших школьников: шкалирование, ранжирование и т.д..
   

С 2006 года я работаю с очередным набором детей. С самого начала мне необходимо было выявить состояние уровня сформированности нравственных качеств детей, чтобы можно было планировать дальнейшую работу по нравственному воспитанию. В 1 классе при исследовании нравственного опыта я пользовалась следующими методиками: беседа по сюжетному рассказу и метод незаконченных рассказов. Цель: выявление уровня нравственного воспитания, а конкретно, таких моральных норм как «доброжелательность» и «ответственность», «честность», «самостоятельность».

При использовании беседы по сюжетному рассказу, детям предлагала прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. После прослушивания школьникам задавала вопросы, которые составляла так, чтобы в ответах детей проявлялись их знания о способах поведения.

При использовании метода незаконченного рассказа, я зачитывала рассказ, в котором герою необходимо было действовать, нарушая нравственные нормы. Детям предлагала представить себя действующим лицом и закончить рассказ, предлагая и обосновывая своё поведение.

Анализ ответов детей показал, что нравственные знания у учеников неоднозначны, многие дети неправильно понимают содержание моральных норм, что говорит о низком уровне сформированности нравственных качеств.

Во 2 классе для формирования ответственности проводила следующую работу:

1. Организовала взаимную деятельность учащихся на уроке.
   
2. Анализировала выполнение учебных заданий с нравственной точки зрения.
   

3. Учила детей самооценке и взаимооценке результатов учебной деятельности.
   

Доброжелательность формировала так:

1. Организовала группы взаимопомощи учащихся при выполнении учебных заданий.
   
2. Систематически проводила анализ взаимоотношений между учащимися.
   

В результате такой работы в 3 классе, при проведении самоанализа нравственных качеств, из 19 учеников 19 считают себя доброжелательными, 14 человек – ответственными.




Кроме количественного изменения, отмечались и качественные изменения. Многие дети при обосновании своих ответов, чаще всего ориентировались на нравственные нормы. Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к товарищам, но и к самому себе.

Анализ диагностических материалов позволяет установить уровень воспитанности у младших школьников самостоятельности. Во втором классе учащиеся разбились на пять групп с различными уровнями сформированности этого качества (в диагностировании принимали участие 19 человек).

Самостоятельность воспитывала следующим образом. Вначале была проведена беседа «Умею ли я проявлять самостоятельность в учебной деятельности?» В ходе беседы шёл разговор и о самостоятельности при выполнении домашних заданий. Выяснилось, что большинство учеников выполняют домашние задания, прибегая к помощи взрослых. На конкретных примерах я показала детям, что те ученики, которые самостоятельно выполняют учебные задания, как правило, и успевают по всем предметам на


«хорошо» и «отлично». Данная беседа побудила у детей стремление выработать у себя это нравственное качество. На родительском собрании был обсуждён вопрос подготовки домашних заданий, разработаны памятки по их выполнению (Приложение 5).

Через год, уже в 3 классе, взяв тех же самых учеников, попросила их вновь оценить свою самостоятельность. Результаты изменились:




С целью выявления у детей нравственных приоритетов использовала методику неоконченных предложений (конец 2 класса; середина 3 класса):

Продолжите предложения:

Добро – это…

Зло – это…

Дружба – это…

Честность – это…

Подлость – это…

Когда этот приём применяла во 2 классе, то он помог мне понять, над какими понятиями предстоит работать в 3 классе.

Также проводила с детьми ранжирование понятий по степени личной важности:

Друзья Родина

Профессия Деньги

Слава Квартира

Семья Любовь

Богатство Способности

Здоровье

Общение

После проведения данного приёма во 2 классе, выявила, что для многих детей первостепенными являются материальные блага. Поэтому на следующий 2008-2009 учебный год наметила проведение классных часов по решению этой проблемы: занятие «Доброта, как солнышко», музыкальный праздник «Твори добро», спортивный праздник «Папа, мама, я – спортивная семья», конкурс пословиц о дружбе, труде, Родине и др..

Используя методику неоконченных предложений в 3 классе, выяснила, что из 22 учеников некоторые не смогли объяснить такие как подлость – 4 человека, зло – 3 человека, дружба – 2 человека, честность – 1 человек. Поэтому мне необходимо организовать работу по изучению этих понятий.

Приём ранжирования понятий по степени личной значимости показал, что из 22 человек значимыми считают:



Когда мои ученики пришли ко мне в 1 класс, то меня интересовало наличие у них определённых нравственных качеств: аккуратность, дружелюбие, вежливость, исполнительность, честность. Я попросила родителей заполнить протокол изучения воспитанности у младших школьников. В классе было 24 человека. Через год, снова родители заполнили протоколы. Результаты оказались лучше, но предстояла работа по формированию этих качеств и в следующем учебном году.

В третьем классе этот же протокол заполнили дети сами. Результаты следующие:



Диагностика нравственной воспитанности младших школьников является отправным пунктом в планировании и организации процесса воспитания нравственных качеств, его коррекции. Она позволяет определить воспитательные задачи на определённый период времени, наметить пути реализации, спланировать воспитательную работу, а также составить программу нравственного воспитания на весь период обучения детей в начальной школе.




В любой деятельности и общении ученик, так или иначе, обнаруживает свою нравственную воспитанность или проявляет признаки невоспитанности. Вместе с тем в одних видах деятельности он может обнаружить высокий уровень сформированности тех или иных нравственных качеств, а в других, - наоборот, проявить отрицательные качества. Например, младший школьник может характеризоваться старательностью в учении, проявлять настойчивость в учебной деятельности, демонстрировать дисциплинированность во время уроков, но не проявлять активности в выполнении поручений, избегать участия в совместной с одноклассниками деятельности. Всё вышеперечисленное говорит о том, что диагностику нравственной воспитанности необходимо осуществлять, учитывая многообразие её проявлений в учебной и различных видах внеучебной деятельности и общение детей младшего школьного возраста.


Библиографический список:

1. Бабанский Ю.К. Педагогика. Курс лекций. – М.: Просвещение, 1983.
   
2. Дереклеева Н.И. Справочник классного руководителя. М.: ВАКО, 2005.-114 с.
   
3. Дик Н.Ф. Настольная книга учителя начальных классов.- Ростов-на- Дону: Феникс, 2005. – 277 с.
   
4. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Том 2, - 69 с.
   
5. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения -М: 1980, т.2.
   
6. Эльконин Д.Б. Избранные психологические труды. – М.: Педагогика, 1989.- 226 с.