Geum.ru

Геннадий Мир

Вид материалаКнига

Содержание


15-4. Взгляд на ученичество
“правила ученичества
15-5. Практика сопровождения
Подобный материал:
1   ...   110   111   112   113   114   115   116   117   118

15-4. Взгляд на ученичество


Часто меня спрашивают: “Является ли сопровождающий Учителем?” Отвечаю: “Нет, не является.” Хочу прояснить этот вопрос, чтобы стало ясно отличие современного сопровождающего от Учителя в самом высоком смысле этого слова.

Мне кажется, что современный ученик не способен, да, может быть, это ему и ни к чему, стать практически рабом, чтобы перенимать только положительное для себя и совершенно игнорировать естественные человеческие недостатки Учителя.

Без лишних комментариев приведу “Правила ученичества” в таком виде, как они существовали в средние века на Ближнем Востоке:

“ПРАВИЛА УЧЕНИЧЕСТВА

Если спросят, каковы правила ученичества, скажи: их семь и они таковы:

Первое: любить свое дело.

Второе: быть преданным своему ремеслу.

Третье: уважать своего наставника-Учителя, отбросить все свои привычки.

Четвертое: не отвлекать свое внимание на пустяки.

Пятое: либо не слушать дурное, либо притвориться глухим. Шестое: не прикасаться ни к чему непристойному, не делать зла.

Седьмое: не дружить с врагами своего Учителя.

Если спросят, каковы основы ученичества, скажи: быть честным, преданным, покорным, прислушиваться к советам, оберегать Учителя, уметь хранить тайну.

Если спросят, какая лучшая черта ученичества, скажи: честность.

Если спросят, в чем смысл ученичества, скажи: видеть радость товарищей по ремеслу.”

Для того, чтобы преодолеть кризис собственной личности, в чем бы он ни выражался, нужно стать учеником-исследователем. Это необходимое условие.

Второе, такое же необходимое, – это найти способ построения Зеркала, в котором будут отражаться усилия и действия ученика. Таким зеркалом может быть другой человек, группа, например, клуб единомышленников, собственный дневник или игра самого человека с собой.

Третье: осмысленно полюбить это занятие, найти настоящее место себе в своей среде и своей среды в Мире. Обожествить и одухотворить Мир.

Четвертое: воспитать постоянный контакт со своим двойником-советчиком правильного будущего. В этом будет особая преданность ученика своему делу.

Пятое: начать уважать все и этим развить особое тонкое внимание, отнестись к своим имеющимся привычкам как к множеству мелких личностей внутри себя – как к субличностям, Проанализировать с новых позиций и в соответствии с новыми критериями необходимость и природу своих привычек. Найти противоположное дополнение каждой привычке. Решить: нужна ли она.

Шестое: заранее продумать систему оценок и систему качеств поведения в разных ситуациях, вплоть до неопределенных и экстремальных.

Седьмое: негативное замечать, но не позволять ему влиять на себя и либо игнорировать его, либо обращать его в позитивное, в юмор.

15-5. Практика сопровождения


Сопровождение – сложное понятие, включающее в себя такие отношения, как помогать, согласовывать, облегчать, содействовать, слушать, вести, управлять, опекать, контролировать, регулировать и т.д.

Областью применения метода является как самостоятельное, так и сопутствующее использование при лечении тяжелых заболеваний, профилактика заболеваний, расширение возможностей, совершенствование, приобретение опыта, обучение навыкам целостного оздоровления организма, получение системы знаний.

Метод как технология может быть использован целиком в форме жизненного мировоззрения, что роднит его с религией, но в расширяемом и дополняемом варианте не является таковой.

Сопровождение предполагает следующие этапы:
  • определение интересов подопечного и анализ исходного материала;
  • понимание цели и необходимости диагностики, определения причины заболевания, проведение обследования, обсуждения с подопечным;
  • подготовка, передача начальных знаний, обсуждение возможной стратегии;
  • предложение нового опыта, погружение в него;
  • обсуждение результатов погружения, уточнение диагноза при необходимости;
  • проведение подопечным самостоятельных действий, обсуждение, ослабление сопровождения.

Этот цикл повторяется несколько раз и до тех пор, пока человек станет способен сам без посторонней помощи начать восхождение в духовном мире.

Безопасность метода сопровождения определяется категорическим запретом на применение гипноза и любого рода внушения во всех случаях, полным контролем подопечным своего состояния на любом этапе занятий, причем, степень самоконтроля подопечным в любом опыте такова, что он всегда имеет возможность прервать любой опыт на любом этапе и выйти из него. Однако я не припомню ни одного случая, чтобы это с кем бы то ни было произошло.

Практически метод был применен в той или иной степени полноты в различных тяжелых случаях:
  • раскодирование как восстановление устойчивых моноличностных структур после перенесенных тяжелых психотических и диссоциированных состояний личности постгипнозного вида или паранойяльно-шизофренического типа поведения;
  • аутизм разной степени тяжести и болезни смысла;
  • тяжелые психосоматические и ментальнодуховные заболевания – миокардодистрофия, пневмосклероз, некроз почек, онкология желудка, печени, кишечника, груди, желчного протока, инфаркт, язвенная болезнь и другие заболевания с предварительной постановкой диагноза в лечебном учреждении;
  • тяжелые органические поражения различной этиологии, разрывы тканей, переломы;
  • тяжелые состояния недиагностируемой природы.

Глобальной целью самопрограммирования, проводимого с опекуном или же без него, является восстановление в сознании человека истинного места Духа Жизни.