Индийский праздник Холи, во время которого индусы обмазывают яркими разноцветными красками всех подряд людей, зверей всё, что им удается встретить на улицах

Вид материала

Документы

Содержание Осторожно: гуру! Вращение сфер

Подобный материал:

• Молодость это время человеческой жизни, расцвеченное самыми яркими красками, сил, 16.59kb.
• Свадебные путешествия Счастье на двоих, 67.13kb.
• Сказка быль, 72.33kb.
• Конкурс Расскажите сами о себе. Ведущая, 56.22kb.
• Сказка русской природы, 48.46kb.
• Лидерами не рождаются, 24.23kb.
• Проект «Математическое путешествие в сказку» или «Путешествие Красной шапочки», 51.23kb.
• Приглашаем встретить Новый год в Сочи, 25.88kb.
• «Формирование у детей старшего дошкольного возраста основ безопасной жизнедеятельности, 540.69kb.
• Сценарий ко Дню учителя, 58.49kb.

Чёрные боги Индии


Быть может, вы теперь решите, что индусы злодеи и преступники по своей природе. Ничуть не бывало. Милейшие люди, радостны и приветливы, у них самый счастливый вид в мире! Они постоянно улыбаются! Совершенно не агрессивны. (Хотя тем страшней контраст этой красивой картинки и фактов). Так в чем же дело? Просто этим людям вдолбили в голову свод каких-то жутких правил – и вдолбили с самой корыстной целью. Кто же это сделал? Нет, не правительство. Оно, напротив, борется изо всех сил со всеми этими ужасными вещами: с кастовой системой, с обрядами сати, с неграмотностью (есть даже программа, в рамках которой правительство платит деньги девочкам, посещающим школу!!). Так кто же придумал все эти изуверские правила? Жрецы!!! Те самые хранители древней традиции! Ведической! К которым некоторые из нас ездят просветляться! Впитывать древние знания! Индия — лучшая иллюстрация фразы «религия – опиум для народа». А жрецы — преступники, на совести которых много человеческих жизней, и заслуживает вся эта банда не пожертвований, а масштабного Нюрнбергского процесса.

Но все дело в том, что эти товарищи подвели под свои деяния особую идеологическую базу, продуманную с особым цинизмом. Индийская философско-религиозная система (со всеми этими реинкарнациями, кармами и прочим) — идеальная машина для оправдания всего зла, всех несправедливостей, которые может творить кучка людей, возомнивших себя избранными.

Все вещи в мире жрецы объясняют изящно и просто. Ты родился и живешь в нищете, в ужасных условиях? Над тобой издеваются? Тебя обокрали, хотели убить? Что ж, голубчик, сам виноват: такова твоя карма! Надо было лучше себя вести в прошлых жизнях.

А тем временем какой-то тунеядец и обманщик, чьи предки оказались порасторопнее твоих, сидит в своем храме, ни хрена не делает и тянет из тебя денежки? Так это ж ему награда от богов!

Система работает безотказно. Любое преступление можно оправдать таким образом. Вот, например — жрецы вынуждают вдов гореть живьем в костре. За что же несчастным женщинам такая мученическая смерть? А вы не понимаете? Это же очевидно! Жрецы объяснят вам, как маленькому: раз у женщины умер муж — значит, она много грешила в этой или в прошлых жизнях. А следовательно, чтобы полностью искупить свою вину, она должна сгореть живьем. Ну как, поняли теперь?..

И неважно, что этих прошлых жизней, возможно, просто не было, как и грехов, и что страдания невинных жертв полностью на совести тех, кто отправил их в огонь.

Вообще валить с больной головы на здоровую — излюбленный прием всех манипуляторов. А манипуляции и обман в Индии развиты, как нигде. (Писала я уже или нет, что, считается, именно из Индии родом цыгане?) В том числе этот прием применяется и к европейцам в ашрамах. Делается это примерно так. Тебе кажется, что гуру делает что-то нехорошее? Разуй глаза, лопух! Это твои собственные грехи мешают тебе осознать всю глубину и чистоту поступков святейшего и божественного гуру. Посмотри на себя, несчастный, ведь ты же погряз во грехе!.. Ну и так далее в том же духе.

Спорить с манипуляторами бесполезно, вступать в разговоры опасно. Попробуйте поиграть в игру под названием «просветление» с индусским гуру – вам постоянно будут говорить, что черное — это белое, а белое — это черное. Дурачить вас будут долго и при любом раскладе вы будете проигрывать, а в конце концов у вас поедет крыша.

Впрочем, о гуру еще будет разговор особый, а сейчас еще немного о той духовности, которая не идет на экспорт, а которая для внутреннего употребления — для собственного народа.

Держа народ в страхе, в подчинении, под дурманом, пугая их всякими богами, легче всего им управлять. Напуганные и необразованные люди будут делать то, что им скажут, то есть будут постоянно нести денежки браминам — просто так, на всякий случай, чтобы боги не разгневались, и вообще чтобы чего не вышло.

Жрецы всячески поддерживают необразованность и дремучесть, чтобы не потерять контроль над людьми, а заодно насаждают дурацкие суеверия. Это их стараниями пятилетнюю девочку выдали замуж за… собаку (вы не понимаете зачем? как, это же очевидно! конечно, это сделано для блага самой же девочки! ведь теперь на нее никогда не нападут дикие звери!), а 60-летнюю старую деву обвенчали… с книгой «Бхагават-гита»! А еще в храмах периодически проводят бракосочетания лягушек и ослов, чтобы вызвать дождь. Как сами жрецы относятся ко всем таким вещам, можно догадаться, судя по фактам: как однажды выяснилось, главный жрец некоего храма, посвященного некоему богу-девственнику (в этот храм запрещено даже ступать ноге женщины), оказался… постоянным клиентом публичного дома.

А, я же вам еще не сказала про богов.

Индусские брамины наплодили таких ужасных телом и духом богов (среди прочих жрецы выдумали даже богиню оспы), да в таком количестве, что сами индусы их до смерти боятся. И народ можно понять: что с богами, что с их последователями зачастую и правда лучше не связываться. Как-то на религиозном празднике Кумбх-Мела служители бога-разрушителя Шивы поспорили, кто из них главнее и святее и кто первым должен ступить в священную реку Гангу. В итоге святые старцы передрались, начали метать друг в друга свои трезубцы, много народа вокруг пострадало — в больницы поступили десятки людей с застрявшими в теле частями трезубцев!

Но, кроме того, есть и боги совсем уж откровенно кошмарные. Вот, например: богиня Кали («Чёрная») — покровительница преступников и убийц. Очень милый у нее культ. Была такая секта душителей-тхагов, которые исстари нападали на странников, медленно душили их и расчленяли в честь богини Кали. Сегодня о тхагах вроде бы ничего не слышно: спасибо британцам, которые в 19 веке провели ряд спецопераций, чтоб отменить этот милый обычай. Потомки душителей (чье ремесло передавалось от отца к сыну — это была особая каста) сегодня занимаются чем-то другим. Наверное, торгуют в лавках. Но поговаривают, что культ, вероятно, жив и сейчас, а иначе как объяснить тот факт, что даже в 20 веке находили характерно выглядящие трупы?





Тем временем правительство пытается решить проблему неграмотности: просвещает народ, в том числе, посредством изображений на денежных купюрах. На одной индийской банкноте изображена школьница, сидящая за компьютером. Монета в две рупии между тем очень наглядно, буквально «на пальцах» демонстрирует уровень грамотности в этой стране.


Осторожно: гуру!


Ничто не вечно под луной, вот и власть браминов в Индии потихоньку уменьшается. На жрецов правительство в Индии сильно «наезжает», постепенно отбирая у них привилегии. Недавно вообще заставили принимать в жрецы представителей самых низких каст — неприкасаемых!!

К тому же все-таки Индия — страна бедная, с индусов много не возьмешь. А на дворе — глобализация. И вот святые отцы переключились на свежатинку — на западных людей, решающих свои психологические проблемы (вымышленные, по сравнению с тем, что происходит здесь в Индии), а также ищущих духовности и просветления. Отсюда самая большая опасность для иностранца в Индии – у тебя могут украсть не просто кошелек или вещи (это еще полбеды), у тебя могут украсть душу.

Я не шучу. Держать свой ашрам (духовный центр) и подвергать всех, кто в нем проживает, изощренной промывке мозгов – самый прибыльный бизнес для брамина. Это даже намного прибыльнее, чем дурачить собственный народ: грех не ободрать иностранцев как липку. Правда, при этом у людей полностью парализуют волю, расщепляют психику, люди сходят с ума. Ну так что с того? Из таких еще удобней сосать деньги, энергию, заставлять их на себя работать бесплатно и т.д. Того, кто живет в ашраме, будут тщательно огораживать от настоящей Индии — человек будет жить в вымышленном мире.

Техники манипуляций с сознанием людей отработаны прекрасно, и психофизиология будущих зомби, которые станут клиентами гуру, известна очень хорошо. Про все эти методики, кстати, знают сегодня не только гуру, но и психиатры и специалисты спецслужб.

Во все подробности вдаваться не будем, но вот — в двух словах. Есть такая техника отключения сознания, открывающая доступ в подсознание и дающая возможность внушения. Это так называемый «цыганский гипноз» – тебе бубнят что-то в быстром темпе, монотонно, перегружая тебя информацией, твой мозг отключается, не в силах обработать информацию, а в это время тебе внушают прямо в подкорку, незаметно для сознания, какую-то мысль, делая из тебя зомби. Цыганки пользуются этой техникой, когда оболванивают людей – погруженные в транс жертвы сами отдают им деньги и ценности.

Я снова вынуждена напомнить, что цыгане пошли некогда именно из Индии. И вот эти мантры, которые вам предложат бубнить вместе с гуру, — находятся в ближайшем родстве с бубниловкой цыганок. Хари Кришна, Харирама, Рамарама, Харихари, и вдруг хлоп! – вы понимаете, что и родственников своих больше видеть не хотите, и свою личность с удовольствием отдадите кому другому, вместе с волей, и вообще всю жизнь жили неправильно, а ваша истинная семья — в ашраме, а вы сами будете теперь исполнять только то, что скажет гуру.

Но на самом деле техник неисчислимое множество. Это и манипуляции, и всякие штуки с дыханием, погружающие в измененное состояние сознания, а главное — привыкание ко всему этому, своего рода зависимость, как от наркотика…


Невернувшиеся


Люди, которые во все это глубоко погрузились и в итоге увязли — это невернувшиеся. Слово это — из фильма «Авалон», оно про тех, кто, играя в некую игру и желая перейти на высший уровень, застряли где-то между мирами и не вернулись. В ментальном смысле, не в физическом. И вот они (в фильме) лежат в госпиталях, как овощи, ведут растительное существование и уже ничего не осознают. И кто знает, где блуждает сейчас их душа!

Уже готового, прошедшего все стадии невернувшегося вы узнаете (в жизни) по слегка растерянному виду, но очень вежливому; эти люди словно сами себе удивляются и всему происходящему; слушая их, подозреваешь, что у них мозг превратился в фруктовое пюре. Страшноватое зрелище, хотя сразу и не подумаешь: перед вами настоящие психические зомби.

Те, под чьим руководством эти люди совершили ментальное путешествие, пройдя «точку невозврата», зачастую настоящие жулики, а то и просто преступники. А может и хуже. Не всё можно описать в светских терминах, бывают случаи, когда и вправду люди имеют дело с разнообразными мистическими энергиями, вот только я сильно сомневаюсь, что они ведут к Богу и к свету. Скорее как раз наоборот — судя по последствиям.

Почитайте про Ошо в книге Дворкина²¹ – и вам станет понятно, о чем речь. Стоит еще заглянуть в книжку Юрги Иванаускайте «Путешествие в Шамбалу»²², она сама из тех, кто «путешествовал», и она пишет, насколько опасно для психики европейцев погружаться в восточную философию.

Конечно, невернувшиеся — это крайний случай. На самом деле полно народу попало в зависимость к разнообразным гуру (так же, как многие становятся зависимы от наркотиков или алкоголя) – и самое плохое, что они не осознают этого и, скорее всего, никогда и не осознают. Иногда этот процесс затягивается на годы, есть те, кто пока просто не прошел все стадии. Вероятно, кто-то и сможет свернуть с гибельного пути — вот только как это делается, я не знаю. Похоже, это вне нашей человеческой юрисдикции.


***

… Но закончим на этом наши лирические отступления. В Индии, как я уже говорила, есть и жуткие, и прекрасные стороны. Вы начитались сейчас всяких ужасов — но больше их не будет, я обещаю. Потому что мы тем временем дотряслись на своем спальном автобусе до Города Солнца — Удайпура. Ночь закончилась, и наступило утро.


Город Солнца —

Белый Город Удайпур




Купальщицы в Городе Солнца


Удайпур – это место, где все ужасы забываются и весь мрак, что есть в Индии – рассеивается. Так и должно быть, ведь название Удайпур означает — Город Восходящего Солнца. (Помните утопию Кампанеллы «Город Солнца»? Интересно, не Удайпуром ли навеяно).

Здешний махараджа, чей род, считается, ведет свое начало непосредственно от бога Солнца, – харизматичный дядечка с седой бородой, чем-то напоминающий нашего кинорежиссера Параджанова. Как и многие махараджи, он очень продвинутый, интересуется техникой. Его любимая идея — что неудивительно, с таким-то происхождением! — использование солнечной энергии для процветания города. Под Удайпуром, рассказывают, расположены целые поля солнечных батарей. Кроме того, по указу солнечного махараджи недавно были созданы прототипы многих устройств, подзаряжающихся прямо от света Солнца, в том числе – лодка и рикша на солнечных батареях.



Вот так выглядит одно из окон одно во дворце махараджи Удайпура (сегодня дворец превращен в музей), в покоях, посвященных богу Солнца. Похоже на солнечное затмение, не так ли? А напротив висит на стене усатое золотое солнце в полном зените: портрет предка здешних махараджей.


Вообще в Удайпуре определенно есть что-то итальянское. Город вызывает ассоциации не то с Флоренцией, не то с Венецией. Даже озеро здесь носит будто итальянское имя – Пичола. (Хотя к итальянцам оно не имеет отношения – «Пичола» означает по-индийски «озеро за дворцом»). И холмы, окружающие город, тоже звучат по-итальянски: Аравалли.

Мосты, белоснежные дворцы, вырастающие прямо из воды, арки, особенности архитектуры… – многое и правда напоминает Италию, которая, впрочем, сама в свою очередь некогда черпала вдохновенье с Востока благодаря венецианским купцам.

…В Удайпур мы приехали, как и положено для Города Восходящего Солнца, — именно на восходе. Познакомились с дружелюбным хозяином нарядного хавели середины 19 века²³ — Раджу, сюда нас отослали из дружественного бундийского хавели. В семейном особняке, принадлежавшем еще дедушке нашего Раджу, и сейчас живет вся семья, но большинство комнат сдают туристам. Мы заняли просторную комнату с витражами и кованой кроватью (только балдахина над ней не хватало для полного сходства со спальней в каком-нибудь замке), попили с Раджу чаю на крыше и пошли гулять по городу.

В шесть утра гулять по мостам и среди дворцов очень приятно: свежо, легко дышится, мало людей; повсюду только птицы — и крыши белых дворцов.

Правда, дворец махараджи, спускающийся к обмелевшему, но все равно прекрасному озеру — все же не белый, а цвета нежных утренних солнечных лучей; но концептуально это вполне понятно: Восходящее Солнце все-таки. На этом замке такие же «птичьи» балкончики и беседки на крышах, как в Джайпуре, как во всем Раджастане, и точно так же вокруг них реют бесчисленные стаи птиц. Бело-серые птицы очень красиво смотрятся рядом с дворцом. И с венецианско-флорентийскими мостами. И с белоснежным замком-островом, вырастающим прямо посреди озера. Когда-то здесь тоже был дворец махараджи, теперь там пятизвездочный отель. На другом острове-замке живет семья махараджи и сам потомок Солнца собственной персоной.

Все свои дворцы, кроме одного, махараджа раздал народу. В том числе и тот замок, из которого лучше всего наблюдать закат — Monsoon Palace²⁴. Он находится высоко в горах, опоясывающих город (и служил когда-то для астрономических наблюдений). С балкончиков и беседок, расположенных на разных ярусах дворца — красивейшие виды на горы вокруг и на город внизу. И пока едешь туда, по дороге тоже открывается немало красот. Если есть время, стоит как-нибудь прогуляться в этих местах — отправиться на машине по вьющейся по горам горной дороге, любуясь нетронутой дикой природой.

Люди в Удайпуре, как в Бунди, очень приятные. Днем можно спокойно прогуливаться по городу, не боясь, что тебя разорвут на куски рикши. Вечерами хорошо сидеть на крыше отличного ресторана с соответствующим городу названием Sunrise («Восход солнца») или на крыше у нашего Раджу, среди подвешенных разноцветных стеклянных ламп. (Lonely Planet совершенно справедливо замечает, что Раджу любит побеседовать со странником за чашкой чая — даже глубокой ночью).

Находясь в Белом городе, стоит сходить посмотреть на традиционные танцы Раджастана. Представление проходит ежедневно в старинном хавели Bagore-ki-Haveli, с семи до восьми вечера. Здесь по-английски объясняют историю и значение каждого танца, а потом выходят танцовщицы и начинают вытворять всякие чудеса. Вот танец с бубенцами: тела двух плясуний обвешаны бубенчиками, звучит буквально каждое движение… Вот «танец павлинов», с роскошными павлиньими хвостами. А вот танцовщица пляшет… с огнем на голове, и языки пламени пляшут ей в такт! Завершает представление танец с горшками. Он представлял собой словно вариации, сложность которых в буквальном смысле становится все выше и выше. Сначала танцовщица пляшет с одним большим глиняным горшком на голове, потом ей ставят на него еще второй, третий, четвертый, пятый… А она продолжает танцевать. Мы уже не верили своим глазам, когда на горшечную пирамиду на голове индианки был, наконец, водружен последний, десятый горшок. Вся эта конструкция, покачивающаяся на голове индианки, была уже больше нее самой, а она все танцевала. В последней вариации индианке насыпали под ноги толченое стекло, и она плясала на нем босыми ногами, а горшки покачивались у нее на голове.


Как и Бунди, город издавна славится своей школой миниатюр, и по сию пору здесь живет множество художников, дающих всем желающим уроки рисования. Здесь тоже много росписей на стенах, но поскольку Белый город солиднее, больше и нарядней Голубого, то и картины в нем проработаны детальнее. Целые аристократические процессии изображены на стенах: слоны, всадники с копьями, танцовщицы, все очень серьезно, и похоже на миниатюры со свадьбами махарадж, которые я потом опять-таки видела в Национальном музее в Дели. Каждому, кто приезжает в Удайпур, непременно стоит побродить не просто по улицам, но и по лавкам миниатюристов, посмотреть на работы и купить себе что-нибудь — необязательно сложную миниатюру с целой процессией со слонами и усатыми воинами, а можно что-нибудь попроще. Мы так и сделали: купили себе для начала небольшую миниатюру, нарисованную поверх какого-то старинного документа, в лавке University of Art у приятной четы художников. Думаю, надо как-нибудь в будущем изучить содержимое лавок художников более основательно, и запастись при этом большей суммой денег.

Кроме миниатюр, в Удайпуре продаются всякие антикварные редкости, серебряные украшения, — старинные и новые, шёлк... Много портных, которым можно заказать любую модель индийского или европейского платья. Недалеко от дворца (городского музея) расположена лавка шелков, где вам расскажут, что сюда заходил сам Джеймс Бонд, и покажут фотографии, подтверждающие сей факт (один из фильмов бондианы когда-то снимался в Удайпуре). А еще здесь возле дворца очень хорошие книжные лавки — кладезь сведений об Индии, об индийских искусствах и т.д.

В общем, Город Солнца — это город эстетов, людей с отличным художественным вкусом. Но самое эстетское место расположено не в самом Удайпуре, а неподалеку от него — это джайнский храм в Ранакпуре.




Джайнский храм в Ранакпуре


Вращение сфер:

храм в Ранакпуре





В одной из книг про Индию мельком упоминается какая-то загадочная история создания этого храма, связанная с некими «звездными путешествиями богов» (?): "It was built by Dharan Shah who literary translated his dream (he saw celestial transportation used by gods) into reality in 1439 A.D”. Что за сон такой увидел этот человек и какое такое celestial transportation имеется в виду, я пока не знаю в точности, но вот что я прочитала недавно в «Энциклопедии чудес, загадок и тайн»:

«Чакраватин ("Тот, кто поворачивает колесо") - в древних буддийских мифах идеальный справедливый и могущественный царь, имевший 7 чудесных вещей, самым главным из которых являлось "летающее колесо", на котором он мог с войском "достигать любой местности". Кроме этого круглого "летательного аппарата", царь имел: сверхъестественных коня и слона; "камень", похожий по описаниям на прожектор; 100 чудодейственных сыновей и царевну "высокого происхождения". Согласно джайнским мифам, Чакраватин являлся в период рассвета своего правления "властелином всего мира". Чем являлось "летающее колесо Чакраватина" (выдумкой летописцев или реальным транспортным летательным средством) - на этот вопрос современные историки пока не смогли дать ответа».

Определенно, выяснением всех этих фактов еще надо будет заняться отдельно. Надо будет узнать побольше и про джайнское «колесо времени». Пока же могу только сказать, что в убранстве ранакпурского храма действительно бесконечно обыгрываются некие загадочные круги — настоящие мифические «колёса», а уж колёса это времени или пространства, не могу знать.


А вообще что-то в этом храме есть, что-то там реет неуловимое. Как будто пространство здесь более разреженное, словно двухмерность, чрезмерная плотность индийской реальности внезапно сменилась трехмерностью — вмешался некий таинственный terzo suono, божественный тон, который вмиг привел в гармонию нестройные двоящие аккорды индийской реальности, и зазвучала тихая музыка сфер…