Трезво о политике
| Вид материала | Изложение |
- Мониторинг сми о мероприятиях министерства по физической культуре, спорту и молодежной, 3351.69kb.
- Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», 31.96kb.
- Положение о технической политике в распределительном электросетевом комплексе Москва, 1359.14kb.
- Романенко Александра Алексеевича председателя комитета по бюджету, налоговой и кредитной, 454.3kb.
- Положение об областном фестивале «Студенческая весна 2010» Общие положения, 86.09kb.
- Е братьев Чапеков сегодня и в будущем будут служить примером высокого гуманизма и активной, 198.7kb.
- Доклад Федорович Е. Ю. «Домашние питомцы как функциональные члены семьи», 311.92kb.
- Вчём выражалась политическая направленность платоновской Академии? Почему, согласно, 130.05kb.
- Полугодовой доклад Конгрессу о монетарной политике, 110.79kb.
- Различают 4 типа воспитания : авторитетный, авторитарный, либеральный, индифферентный, 37.13kb.
ДАЖЕ САМ ПРИНЦИП ПОНИМАНИЯ, ЧТО ТАКОЕ ИДЕАЛ
У РАЗНЫХ НАРОДОВ РАЗЛИЧАЮТСЯ!
Например, в общественном сознании нашего народа слова ИДЕАЛ, ИДЕАЛЬНЫЙ всегда связаны с поиском высшего совершенства в области чего-то безусловно хорошего, возвышенного и очень нужного всем.
ИДЕАЛ, в душе нашего народа, это непрерывный поиск всем нужного совершенства в самом высшем своем проявлении.
Эта казалось бы совершенно отвлеченная от практики особенность, особым образом передается из поколения в поколение, будучи растворенной в сказках, разговорах, традициях, высших формах творчества наиболее выдающихся представителей народа - писателей, артистов, композиторов, конструкторов, изобретателей в народном фольклере и т.д. и ... дает свои совершенно удивительные практические плоды!
Мы уже упоминали о теории изобретательства, разработанной Г.С. Альтшуллером, давшей огромный практический эффект. В ее основе лежит понятие об ИДЕАЛЬНОМ КОНЕЧНОМ РЕЗУЛЬТАТЕ. Это "отвлеченное" понятие органически выросло из общего понятия ИДЕАЛЬНОГО, свойственного именно нашему народу.
Примеров пользы этого понятия из области материального производства можно привести очень много. Достаточно сказать, что с использованием теории Г.С. Альтшуллера созданы многие десятки тысяч, если уже не сотен тысяч великолепных и очень нужных людям изобретений. Но здесь примеры приводятся не ради их самих, а только для показа контраста в области ИДЕАЛОВ в сравнении с другими народами. Поэтому снова вернемся к показу различий.
У нас различаются даже дух сказок. Сравните, например, нашу сказку "По щучьему веленью" с такой, как "Кот в сапогах". Наша сказка сказочные чудеса дает герою за доброту, отзывчивость. Те, кто знаком с теорией изобретательства Альтшуллера, сразу же в присказке "По щучьему велению, по моему хотению...езжайте, сани, в лес сами!" увидят мощный творческий инструмент для расковывания воображения, для разбивания сложившихся стереотипов мышления, который помогает формулировать при решении творческих задач ИДЕАЛЬНЫЙ КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ.
Совершенно другое в сказке "Кот в сапогах". Там герой фактически все блага получает за хитрость и обман. И даже ... в каком-то смысле и за убийство. Ведь великана-то кот перехитрил и съел! Соответственно и мораль из этой сказки как не смотри, а подспудно такая - перехитри, съешь и в награду будешь жить во дворце чужими трудами созданном. Кто-то, возможно, в этом месте и возразит ,- дескать уж зачем так понимать все слишком прямолинейно! Ну что же, перечитайте и проанализируйте сказку сами.
Уже упоминавшийся Г. Эмерсон, сделавший чрезвычайно много для практического выстраивания эффективной экономики, в своем творчестве поднявшийся до осознания особой важности ИДЕАЛОВ в экономике, тем не менее, не делает особого различия между ИДЕАЛАМИ и ЦЕЛЯМИ.
По Г. Эмерсону, ИДЕАЛ это просто ЦЕЛЬ, к которой неотступно и непрерывно стремится какая-то организация в своей деятельности.
Да, эта ЦЕЛЬ должна быть всесторонне продумана, но нигде нет и тени намека, что ИДЕАЛ - это высшая форма выражения ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОГО СОВЕРШЕНСТВА, ПРЕДЕЛ, к которому стремится это совершенство.
Нет такого понятия в западном общественном сознании (менталитете, как иногда сейчас говорят), потому оно отсутствует, и в творчестве его, даже наиболее талантливых и человеколюбивых представителей.
В то время, как для нашего народа такое восприятие ИДЕАЛА - норма. Например, в словаре слов А.С. Пушкина дано такое определение ИДЕАЛА.
"ИДЕАЛ - мыслимый, воображаемый образец прекрасного совершенного.
...цель художества есть ИДЕАЛ, а не нравоучение. Но писатели французские поняли одну только половину истины неоспоримой, и положили, что и нравственное безобразие может быть ЦЕЛЬЮ поэзии, то есть ИДЕАЛОМ!" (выделено мной, авт.)
Обратите внимание на то, что Пушкин различает понятия ЦЕЛЬ и ИДЕАЛ. "Нравственное безобразие" он называет ЦЕЛЬЮ, и возмущен тем, что такую ЦЕЛЬ поставили на то место, где положено быть ИДЕАЛУ. По Пушкину "нравственное безобразие" никак не может быть
ИДЕАЛОМ.
Недаром Моцарт у Пушкина произносит ,- ГЕНИЙ И ЗЛОДЕЙСТВО - ДВЕ ВЕЩИ НЕСОВМЕСТНЫЕ!
Просто великолепный есть рассказ у Лескова "Неразменный рубль" называется. В этом рассказе, придуманном для ребятишек, очень полезном и для взрослых, есть интересный образ для размышлений о полезном и пустом.
Образ этот - "неразменный рубль". На этот рубль можно покупать все что душе угодно. И после покупки "неразменный рубль" снова и снова возвращается его владельцу, но происходит это только в том случае, если покупается полезное, на самом деле полезное. А если заплатить этим рублем за пустяк, то этот рубль тут же безвозвратно исчезает. И оказывается не просто определить, что есть полезное, а что не очень.
Само существование такого рассказа и пояснение на ярких примерах что есть полезное, а что пустое показывает, что на Руси очень большое внимание уделялось воспитанию такого мышления, которое могло бы в таких сложных вещах свободно ориентироваться.
Нужно отметить и другое. Определение ИДЕАЛА в понимании нашего народа, как стремление к наивысшему созидательному совершенству, имеет, то, если можно так выразиться в данном случае, инструментальное преимущество, что поощряет непрерывный поиск такого совершенства, заставляет иметь его в поле зрения в приложении к любому жизненному проявлению, а это позволяет в свою очередь накапливать нашему народу наиболее совершенные способы и в преодолении трудностей, и в общем строе жизни.
Как-то в печати встретился отчет об исследовании кто, что и в каких количествах дал миру в области науки и техники. И оказалось, что РОССИЯ-СОВЕТСКИЙ СОЮЗ дал миру около 70% самых важных научных и технических решений. И это несмотря на сильнейший террор устроенный в нашей стране против изобретателей, ученых и инженеров, да и просто сообразительных людей международными силами.
Как это было сделано, почему этого террора не видели люди и какова в этом процессе роль РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ МОДУЛЕЙ мы в соответствующем разделе будем говорить.
Правда, нужно отметить и недостаток такого способа формирования ИДЕАЛОВ, когда "ГЕНИЙ и ЗЛОДЕЙСТВО - вещи несовместные."
Наш народ по этой причине легко поддается обману ,- это обратная сторона нашей медали.
Наш народ, даже будучи многократно обманут одним и тем же противником и одним и тем же способом, долго не может понять обмана, поверить, что на самом деле кто-то обман может поставить в ЦЕЛЬ, к которой можно сознательно стремиться, что стремление к обману может быть смыслом жизни, что можно сознательно жить только за счет обмана, и что в способах обмана можно так же совершенствоваться, как и любом другом деле.
Нас легко обманывать. До нас долго не доходит ,- а зачем это нужно, обманывать? Раз у самого обман никогда в списках добродетелей не стоял, то не верится и все тут!
Причем эта общественная особенность настолько сильная, что оказывает самое серьезное влияние даже на наше историческое развитие.
Видимо, во многом этим объясняется некоторые "аномалии" и в смене общественно- исторических формаций в нашей стране, общая "нетипичность" нашего развития.
Например, наш народ не знал рабовладельческого строя.
Наша страна никогда не имела колоний, в обычном их смысле, и
не стремилась их иметь. Далеко не друг нашей страны, умнейший человек и политический деятель Англии, страны имевшей гигантские колонии, У. Черчиль, размышляя о вопросах колонизации, говорил, что следует различать три вида ее.
ПЕРВЫЙ, испано-американский, когда процесс колонизации идет с поголовным истреблением коренного населения. Вспомним, что этот вывод сделан на основе известных и очевидных фактов.
В процессе колонизации Америки погибли атцеки, майя, индейцы вместе с великими достижениями культуры и цивилизации этих народов.
США возникли на крови уничтоженных ими народов! И до сих пор сохраняет свой кровавый менталитет. В доказательство посмотрите хотя бы их фильмы! Они говорят сами за себя! А электронные игры?
Убийство, кровь, убийство.
ВТОРОЙ, английский, когда метрополия живет за счет окраин, за счет покоренных народов в своих колониях. Этот вывод также из практики. Полмира или даже больше работало на "владычицу морей".
ТРЕТИЙ, русский, когда окраины живут за счет метрополии. И здесь вывод У. Черчиля снован на практике. Особенно такая тенденция была сильна в советское время, которому Черчиль был современником, и когда, благодаря помощи "центра", многие малочисленные и окраинные народы, смогли не только выжить, но и получили, впервые за свою историю, письменность, возможность умножать и сохранять свое культурное наследие.
Видимо, по причине такого строения наших ИДЕАЛОВ, наш народ, умея великолепно работать и головой, и руками, НЕ УМЕЕТ и НЕ МОЖЕТ ПРИСВАИВАТЬ СЕБЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ТРУДА ДРУГИХ СТРАН и НАРОДОВ.
Не знает и не понимает, как это делается, зачем это делается, кем делается и, как следствие из такого состояния духа, до сих пор не научился как следует СОХРАНЯТЬ РЕЗУЛЬТАТЫ И СВОЕГО ТРУДА ОТ РАЗНОГО РОДА ПОХИТИТЕЛЕЙ.
В этом смысле Россия, а позже и СССР, были самой своеобразной колонией всего мира, от которой кормился почти любой, кто только хотел. О чем разговор, если окружение царя сплошь состояло из немцев, французов, голландцев и др. Когда в ответ на вопрос царя о желанной награде один из фельдмаршалов с горечью отвечал царю ,- государь, назначь меня немцем!
Правда, в советском периоде жизни нашей страны, было время, когда нам почти удалось освободиться от иностранного владычества, но закрепить эти позиции наш народ в ту пору не сумел, в силу причин, о которых будет удобнее сказать в другом месте.
Еще одна особенность нашего народа, связанная с особенностями построения ИДЕАЛОВ. Наш народ, все время имея в виду ИДЕАЛЫ, стремясь к ним, видит себя таким несовершенным, и потому легко верит и соглашается с различными очернителями, когда они стараются через такое очернение прививать нашему народу комплекс неполноценности.
Какие только оскорбления без ропота проглатывают наши люди сейчас - "совки", "люмпены", "быдло"! И здесь названы не самые оскорбительные из всех.
Но правда и другое. Когда наш народ вдруг понимает и уверует, что его действительно обманывают, то он быстро возводит борьбу с обманщиком или оскорбителем в ИДЕАЛ, и, как говорится, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Ставить ИДЕАЛЫ и добиваться их осуществления, наш народ умеет лучше многих. Не отсюда ли и родилось зарубежное наблюдение ,- РУССКИЕ ДОЛГО ЗАПРЯГАЮТ, ДА БЫСТРО ЕЗДЯТ!
Так что у нас нет повода для уныния и разочарования в принципах построения наших ИДЕАЛОВ, что выработали наши предки. Они (ИДЕАЛЫ и ПРИНЦИПЫ) совершенны, дают великолепные результаты для повседневной практики.
ЧТО НАМ НУЖНО ДОБАВИТЬ К НАШИМ ИДЕАЛАМ?
А нам нужно добавить к ним способность СОХРАНЯТЬ ЗА СОБОЙ ТО, ЧТО НАМ ДАЮТ НАШИ ИДЕАЛЫ, ПРИОБРЕСТИ СПОСОБНОСТЬ СОХРАНЯТЬ ЗА СОБОЙ СОЗДАННЫЕ НАМИ ЖЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ТРУДА.
В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ЭТО ВОПРОС НЕ ТОЛЬКО НАШЕГО С ВАМИ ЛИЧНОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ.
В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ЭТО ВОПРОС и ЛИЧНОГО СПАСЕНИЯ, и ВОПРОС ЖИЗНИ ИЛИ СМЕРТИ ВСЕХ НАС, НАШЕЙ ВЕЛИКОЙ И УНИКАЛЬНОЙ РОДИНЫ.
И даже более того, по большому счету ,- это вопрос выживания вообще ЗЕМЛЯН.
В свое время А. Невский отпуская после битвы пленников, сказал ,- идите и скажите всем, пусть без страха жалуют к нам в гости! Но если кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет!
В ту далекую пору войны велись мечом, силой, да военным умом.
Сейчас войны ведутся другими, более коварными способами, с помощью телевидения, прессы, знания общественной психологии, экономической хитростью, политическим предательством.
Суть современного духовного подвига РОССИИ в том и состоит, что она одолеет и этих оккупантов, победит и в этой ужасной войне, и, очистившись от захватчиков, сумеет найти слова достойные памяти А. Невского, чтобы после ПОБЕДЫ сказать их в лицо захватчикам и очернителям.
На этом разговор об ОСНОВАНИИ СОЗИДАТЕЛЬНОГО МОДУЛЯ пока закончим и перейдем к изучению других его составляющих. Для этого нужно поближе познакомиться с самими МОДУЛЯМИ, как некоторым работающим единством.
О МОДУЛЕ НА ПРИМЕРАХ ИЗ ЖИЗНИ
(пример первый)
Подошла пора посмотреть, как выглядят некоторые МОДУЛИ в жизни, на практике. Напомним, МОДУЛИ существуют сами по себе, независимо от того, знают или не знают о них люди. Это объективные образования, их нужно только научиться видеть. Мы буквально купаемся в них, так их много. Они так или иначе определяют все, даже самые мельчайшие стороны нашей жизни.
Помните, мы говорили о свойствах ТОНКОГО МИРА и среди прочих его свойств нашли и такое.
Бесконечность в нем образуется из конечного, часто очень ограниченного числа начальных элементов.
Например, все бесконечное разнообразие чисел образуется всего из десяти цифр, и даже может быть образовано вообще из двух символов (0 и 1) в двоичной системе счета.
Так и в царстве МОДУЛЕЙ. Они же типичные жители ТОНКОГО МИРА, и все их бесконечное разнообразие образуется из очень ограниченного числа РОДОНАЧАЛЬНЫХ МОДУЛЕЙ.
Они то нас и интересуют в первую очередь.
Поэтому рассматривая различные МОДУЛИ, мы все время будем иметь в виду, что мы не только учимся различать и выстраивать МОДУЛИ, но и одновременно ведем поиск некоторых основных - РОДОНАЧАЛЬНЫХ, как мы их определили выше. С этой мыслью мы и пойдем дальше.
Предвосхищая итог наших поисков здесь можно сказать, что основных РОДОНАЧАЛЬНЫХ СОЗИДАТЕЛЬНЫХ МОДУЛЕЙ из которых образуется все их бесконечное разнообразие столько же, сколько символов в двоичной системе счисления - всего два. Но об этих РОДОНАЧАЛЬНЫХ СОЗИДАТЕЛЬНЫХ МОДУЛЯХ мы будем готовы говорить много позже, а пока пойдем по порядку.
МОДУЛИ
(пример второй)
Жил у нас удивительный человек И.Н. Худенко, работал директором совхоза "АКЧИ", что в Казахстане. Придет время, и будущие исследователи разыщут все материалы, составят подробное описание жизни этого подвижника.
Трудно сказать, на какой ступени теоретического, философского обобщения находились работы Худенко, но известны результаты его нововведений в экономику хозяйства, дошли и некоторые приемы, с помощью которых достигались результаты. А они были потрясающими.
В экономике даже 2-3% считаются заметной и заслуживающей внимания величиной. Япония как-то показала рост более 8%, и весь мир заговорил о "японском чуде". Что же тогда говорить о методах Худенко, если они увеличивают производительность труда, (обратите внимание - именно производительность, а не напряженность труда. ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ и НАПРЯЖЕННОСТЬ ТРУДА - РАЗНЫЕ ВЕЩИ!) в целом по хозяйству в 5-7 раз. РАЗ (!), а НЕ ПРОЦЕНТОВ!
Если измерять в процентах, то получится 500-700%, другими словами, в несколько ДЕСЯТКОВ раз выше "японского чуда".
Это в целом по хозяйству, а, например, у механизаторов - ремонтников ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ ТРУДА поднялась даже в 20 раз! (двадцать раз!)
Если эту цифру также перевести в "японский эквивалент", то получается 2000%, то есть более чем в 200 раз выше японских темпов.
Все это говорит о том, что Худенко, отдавал он себе в этом отчет или нет, выстраивал экономику хозяйства создавая СОЗИДАТЕЛЬНЫЕ МОДУЛИ. Сам же он называл свою систему "БЕЗНАРЯДКОЙ".
Сохранилось, как была устроена система денежных взаиморасчетов в хозяйстве Худенко у механизаторов-ремонтников. Ее-то мы и проанализируем с учетом знания устройства МОДУЛЕЙ. Ясно, что крестьяне и Худенко шли к своей системе своим путем, но мы для наглядности представим, что крестьяне были знакомы с устройством МОДУЛЕЙ и нам довелось быть на собрании, где крестьяне выстраивали СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ МОДУЛЬ для ремонтников.
Итак, собрание началось, а мы параллельно ему будем рассматривать схему ( ). Она нам поможет увидеть МОДУЛЬ ремонтника.
ПЕРВОЕ.
Следуя логике построения МОДУЛЯ, крестьяне первым делом выясняют ОБЩЕСТВЕННО- НЕОБХОДИМОЕ ДЕЙСТВИЕ труда ремонтников. В чем оно состоит? Или, говоря другими словами, можно ли платить деньги ремонтнику за ремонт?!
Крестьяне решили, что нельзя! Иначе что же получается? Ремонтнику просто не выгодно хорошо ремонтировать технику. Да, что там не выгодно? Гораздо хуже! Если ремонтник проявит глупость и хорошо ее отремонтирует, то он останется просто без куска хлеба.
Кормит ремонт! А не исправность!
Следовательно, решают крестьяне, ремонт не является ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМЫМ ДЕЙСТВИЕМ ремонтников. Хозяйству, практике нужна исправность, исправная работа техники. Значит, ИСПРАВНАЯ РАБОТА ТЕХНИКИ и является ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМЫМ ДЕЙСТВИЕМ труда ремонтников.
Как видите, о деньгах на этапе определения ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОГО ДЕЙСТВИЯ (ОСНОВАНИЯ) МОДУЛЯ речи не идет, что является, как мы уже говорили, одним из признаков СОЗИДАТЕЛЬНОГО МОДУЛЯ.
ВТОРОЕ условие существования МОДУЛЯ.
Теперь нужно решить, какими должны быть ПРАВИЛА ДВИЖЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПОТОКОВ, чтобы деньги поступали к ремонтникам через ИСПРАВНУЮ РАБОТУ ТЕХНИКИ, как платить им за это?
Эту задачу крестьяне решили так. Всю технику они распределили по механизированным звеньям - звено трактористов, комбайнеров, звено кормокухни, теплиц, механизированный ток и т.д.
Каждое звено, определенным образом зарабатывая деньги, некоторый процент отчисляет в ФОНД ОПЛАТЫ ТРУДА РЕМОНТНИКОВ. Условие (ПРАВИЛО) выплаты - если в звене техника работала ИСПРАВНО, то перечисления происходят полностью. А если что-то отказывало, то перечисления нет.
Вот и все! А какие получились СЛЕДСТВИЯ! Отпала нужда смотреть, кто и когда пришел на работу, и что делал, и как делал.
Зная, что оплата его труда - это ИСПРАВНАЯ РАБОТА ТЕХНИКИ, ремонтник сделает все, чтобы ее обеспечить. Если раньше, когда платили за ремонт, ремонтнику было выгодно менять "запоротый" двигатель (много ремонта, а значит и денег!), то сейчас нет - важна ИСПРАВНОСТЬ - платят за нее. Чем менять двигатель, проще вовремя сделать профилактику, проследить за смазкой, регулировкой, вот и поднимается производительность труда, предупредительные-то работы в десятки раз менее трудоемки.
ЗАПОМНИМ на будущее вывод о пользе, простоте и меньшей трудоемкости профилактики ,- он пригодится и в других подобных случаях.
ТРЕТЬЕ. Для завершения построения МОДУЛЯ нужно остановиться на его МАСШТАБЕ.
МАСШТАБ МОДУЛЯ, то есть перечень необходимых условий, в которых может существовать МОДУЛЬ, и он в данном случае прост. Это прежде всего подготовка документа, где расписывается весь порядок, доведение его до всех, то есть учеба, разбивка техники на звенья и ряд других, столь же очевидных действий.
ЕЩЕ ИЗ ЖИЗНИ
(пример третий)
В начале строительства и эксплуатации электростанций и объектов по плану ГОЭРЛО было очень много диверсий и вредительства.
Естественно, что наше государство защищалось. Работали соответствующее службы. Они приобретали опыт и обезвреживали преступников.
Теряя кадры и результативность действий, международная агентура сменила тактику, изобрела более тонкие методы. Например, диверсии она стала выполнять руками невинных людей, соответственно подбирая для работы на электростанциях и объектах энергетики далеко не самых грамотных, не самых ответственных. Тем более, что сделать это было не так и трудно. Где в ту пору было взять хотя бы грамотных? Аварии продолжались, и все при этом выглядело очень естественно. Аварии делали в силу своей невысокой подготовки рядовые работники - операторы, эксплуатационники, те же ремонтники и др. Они и страдали при расследованиях и несли наказание (вплоть до расстрела!)
В то же время истинные организаторы - манипуляторы этим процессом., оставались в тени, и даже, имея какие-то подозрения в отношении этого процесса, в каждом конкретном случае невозможно было не только что-то доказать, но даже помешать разрушительной деятельности хоть конкретного лица, хоть группе лиц. Положение сложилось в некотором смысле тупиковое.
Выход был найден в построении СОЗИДАТЕЛЬНОГО МОДУЛЯ. Менжинский В.Р. бывший в ту пору председателем ОГПУ предложил следующую его конструкцию.
(Здесь, как и в предыдущем случае, будем считать, что в ту пору знали, как устроены МОДУЛИ, и пользовались соответствующими понятиями.)
ПЕРВОЕ.
В ОСНОВАНИЕ МОДУЛЯ было положено ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОЕ ДЕЙСТВИЕ -
БЕЗАВАРИЙНАЯ РАБОТА ОБОРУДОВАНИЯ. (заметьте, на этом этапе никаких денег и упоминаний о них!)
ВТОРОЕ.
И соответственно были предложены
ПРАВИЛА ДВИЖЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПОТОКОВ-
РАБОТНИКИ ЭЛЕКТРОСТАНЦИЙ ПОЛУЧАЮТ ДЕНЬГИ ЗА БЕЗАВАРИЙНУЮ РАБОТУ ВВЕРЕННОГО ОБОРУДОВАНИЯ
Было разработано соответствующее ПОЛОЖЕНИЕ ОБ ОПЛАТЕ ЗА БЕЗАВАРИЙНУЮ РАБОТУ и... проблема была решена! За два года аварийность упала в 5 (пять!) раз! И продолжала интенсивно снижаться и дальше. То, что не могла решить угроза расстрела, решило сравнительно простое ДЕНЕЖНОЕ ПРАВИЛО.
Для завершения описания конструкции этого СОЗИДАТЕЛЬНОГО МОДУЛЯ покажем его МАСШТАБ, то есть перечень необходимых условий для того чтобы могло осуществиться ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОЕ ДЕЙСТВИЕ МОДУЛЯ и его ПРАВИЛА ДВИЖЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПОТОКОВ.
ТРЕТЬЕ. МАСШТАБ.
Во-первых, в него входила разработка и выпуск ПОЛОЖЕНИЯ ОБ ОПЛАТЕ ЗА БЕЗАВАРИЙНУЮ РАБОТУ. Где и были записаны новые ПРАВИЛА ДВИЖЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПОТОКОВ.
Во-вторых, входила работа по разъяснению ПОЛОЖЕНИЯ.
В- третьих, была развернута большая работа по обучению персонала своим специальностям, по повышению общего уровня подготовки, то есть организованны курсы, выпущена учебная литература, составлены графики учебы, подготовлены кадры преподавателей и другие, теперь уже в общем-то очевидные мероприятия, чтобы стало возможным, выполнимым ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОЕ ДЕЙСТВИЕ МОДУЛЯ в пределах всей организации.
Конечно же, как и в примере Худенко, Менжинский и его товарищи, выстраивая СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ МОДУЛЬ, не думали о его конструкции так, как мы это сейчас описали. В ту пору еще не существовало понятия МОДУЛЬ и всех его составляющих:
(1) ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОГО ДЕЙСТВИЯ,
(2) ПРАВИЛ ДВИЖЕНИЯ ДЕНЕЖНЫХ ПОТОКОВ,
(3) МАСШТАБА МОДУЛЯ
Естественно, тогда не существовало и понятия о СЛЕДСТВИЯХ, что возникают под действием или РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ или СОЗИДАТЕЛЬНЫХ МОДУЛЕЙ.