Е. В. Папченко, Е. А. Помигуева контрольные задания по культурологии для студентов факультета безотрывных форм обучения
| Вид материала | Документы |
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов всех специальностей, 564.84kb.
- Контрольные задания для студентов 2 курса факультета заочного обучения вглта специальности, 18.09kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 2134.85kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 439.54kb.
- Учебные программы, Методические указания и контрольные задания по английскому, немецкому,, 1007.85kb.
- Рекомендации к изучению дисциплины и выполнению, 513.35kb.
- Методические указания и контрольные задания для студентов заочной и очно-заочной форм, 985.16kb.
- Методические указания и контрольные задания для студентов заочной формы обучения Составитель:, 672.87kb.
- Методические указания по изучению дисциплины "Математические методы и модели в управлении, 516.81kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов V курса заочного отделения, 4486kb.
Монотеизм (от греч. monos – один и theos – бог) – единобожие; вера в существование единого Бога.
Морфология культуры (от греч. morphe – вид, образ, форма, logos – учение) – область культурологического знания, изучающая многообразные формы культурных явлений, структурные элементы культуры как сложной целостной системы, а также принципы их взаимодействия.
Музей (лат. museum, от греч. museion – храм муз) – научно-исследовательское и научно-просветительское учреждение, комплектующее, изучающее, сохраняющее и выставляющее для обозрения произведения искусства, предметы истории и культуры, быта и т.д., расположенные в определенной системе. Музеи делятся на исторические, естественно-научные, искусствоведческие, литературные, технические.
Музы (греч. musa), в древнегреческой мифологии – девять богинь, составляющих свиту Аполлона, вдохновительницы различных искусств и наук (дочери Зевса и Мнемосины, богини памяти): Каллиопа – муза эпической поэзии, Клио – истории, Евтерпа – лирической поэзии и музыки, Талия – комедии, Мельпомена – трагедии, Полигимния – священных гимнов, Терпсихора – танцев, Эрато – любовной поэзии, Урания – астрономии.
Наука – сфера человеческой деятельности, в которой выражаются объективные знания о действительности и закрепляются в систематизированной форме. Базируется на абстрактном мышлении. Наука это абстрактное, теоретическое моделирование действительности.
Неоимпрессионизм (франц. ntoimpressionisme), дивизионизм, пуантилизм – течение в живописи, возникшее во Франции ок. 1885 г. Получило распространение в Бельгии и Италии.
Неоклассицизм, неоклассика – художественное направление, возникшее в посл. трети Х1Х в., которому присуще обращение к традициям античного искусства и Возрождения.
Ноосфера – (греч. – ум, разум + сфера, область) сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная деятельность человека становится главным определяющим фактором развития; новое эволюционное состояние биосферы. Понятие ноосферы как облекающей земной шар идеально мыслящей оболочки ввели в научный оборот П. Тейяр де Шарден, Э. Леруа, В.И. Вернадский.
Ойкумена (от греч. oikeo – населяю) – заселенная человеком часть земного шара.
Образ – художественный язык искусства, обобщенное художественное отражение действительности, облеченное в форму конкретного индивидуального явления; тип, характер, созданный писателем, художником, артистом.
Общечеловеческие ценности – система аксиологических максим, содержание которых не связано с конкретным историческим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом, воспроизводится тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности.
Обычай – воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов.
«Оп-арт» (англ. op art, сокращение от optical art – оптическое искусство) – авангардное течение, одна из поздних модификаций абстрактного искусства, произошло от геометрической ветви. Родоначальником считается В/ Вашархей (Вазарели); получило распространение в 1960-е гг. в Западной Европе и США.
Ордер – один из видов архитектурной композиции, состоящий из вертикальных несущих опор в виде колонн, столбов или пилястров и горизонтальных несомых частей – антаблементов. В эпоху античности наибольшее распространение получили дорический, ионический и коринфский ордеры.
Пайдейя – система античного воспитания и образования, синтезировавшая элементы греческой, эллинистической и римско-италийской педагогики.
Палеография – наука о развитии письменности, о древних рукописях, имеющая целью определение времени и места их возникновения по внешнему виду и письму.
Память – многоуровневая, иерархическая, динамичная, развивающаяся, открытая к образованию новых связей система организации индивидуального опыта в качестве условия осуществления предстоящей деятельности.
Пантеизм (от греч. пан – всё и теос – Бог) – учение о существовании Бога не в потустороннем мире, а внутри самой природы, отождествление Бога с природой. Отсюда две формы пантеизма: религиозно-мистическая (растворение природы в Боге) и материалистическая (растворение Бога в природе).
Полис – в Древней Греции и Древнем Риме: город-государство.
Политеизм (от греч. poly – много и theos – бог) – многобожие; вера в существование множества богов.
«Поп-арт» (от англ. popular art – популярное, общедоступное искусство) – направление в зарубежном авангардистском изобразительном искусстве. Использующее реальные предметы, изображения, рекламу для создания из них произвольных комбинаций, которые и предлагаются в качестве произведений искусства.
Постимпрессионизм (от лат. post – после и импрессионизм) – собирательное название основных направлений французской живописи кон. ХIХ – нач. ХХ вв., не представляющих стилевого единства (неоимпрессионизм, символизм, стиль «модерн»).
Постмодернизм – ведущее течение современной западной и отечественной культуры и искусства. Концептуальное оформление началось в последнюю треть ХХ века. Мир постмодернизма хаотичен и плюралистичен: отличается нелинейной организацией культурного пространства (что предполагает стирание внутренних границ между различными сегментами общества). Постмодернизм исходит из деиерархизации культурных ценностей, что ведет к исчезновению понятия центра, а вместе с ним и понятия доминантной культуры. Отрицаются устоявшиеся традиции предыдущих эпох, стереотипы, авторитарные образцы.
В рамках культурологии также наметилась тенденция к оформлению особого научного направления – постмодернисткой культурологии. Процесс кристаллизации внутренних течений и создание унифицированного понятийно-категориального и методологического аппаратов еще далек от завершения. Само понятие «постмодернизм» не является универсальныи и складывается из частных характеристик многих ученых: философов, социологов, культурологов, филологов, искусствоведов.
Промискуитет (от лат. promiscuous – смешанный, общедоступный) – ничем не ограниченная свобода отношений между полами.
Рай – место вечного блаженства, обещанного праведникам в будущей жизни. Библия не содержит конкретно-чувственного описания картины рая, указывается, что здесь пребывают с Богом и созерцают его, испытывая радость. В Ветхом Завете рай представляется как «сад Едемский», где пребывали и откуда были изгнаны Адам и Ева. В Апокалипсисе рай выступает в неотчетливом образе нового Иерусалима, осененного славой. В исламе рай («джанна», сад) – тенистые сады с источниками, а также каналами и прудами. Здесь текут реки из молока, меда и вина, растут пальмовые и гранатовые деревья. Обитатели рая возлежат в богатых одеждах на расшитых ложах, пьют необыкновенные напитки, вкушают то, что пожелают.
Рационализм - философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Научное знание согласно рационализму достижимо только посредством разума.
Реализм (от позднелат. realis – действительный, вещественный) – направление в изобразительном искусстве, отображение с наибольшей правдивостью и достоверностью действительности; как внешней, так и внутренней глубинной сущности явлений и вещей.
Религия – 1. Одна из форм общественного сознания – совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые являются предметом поклонения. 2. Одно из направлений такого общественного сознания (например, мировые религии буддизм, христианство, ислам).
Ритуал – 1. церемонии, действия, организованные особым образом, преимущественно религиозного назначения, смысл которых не всегда непосредственно вытекает из характера деятельности, т.е. носит символический характер;
2. в этологии человека – действия, состоящие из атомарных составляющих, выразительных движений (жест, эмоционально окрашенное слово, положение частей тела, расположение людей, их позы, мимика лица и т.д.), несущие информационно-коммуникативную нагрузку и способствующие пониманию людей внутри культуры и между культурами. Система культурных взаимодействий, обеспечивающих сплоченность общности, предотвращающих конфликты и нейтрализующих агрессивность.
Рококо (франц. rococo) – стиль, распространенный в европейских пластических искусствах 1-й пол. ХVIII в. Культивировались сложные резные и лепные узоры, завитки, маски, головки амуров с крылышками и т.д. Архитектурный декор интерьеров отличался перегруженностью украшений – от пола до потолка. Памятники архитектуры рококо поражают оригинальность, роскошью и веселым легкомыслием.
Романский стиль в архитектуре – складывается в странах Западной Европы в Х в. Наиболее ярко представлен во Франции, Италии и Германии. Романские соборы с мощными каменными стенами и сводчатым перекрытием просты и строги. Это храм-крепость. Портал символизировал небесные врата, над которыми как бы возносился Бог-триумфатор и высший судья. Монументальность и неприступность характерны, например, для романской цитадели Каркассона – комплекса светских замковых сооружений.
Романтизм (франц. romantisme) – на правление в европейском и русском искусстве 1820-30-х гг., сменившее классицизм и выдвинувшее на первый план индивидуальность, «несовершенную», с позиций классицизма, действительность. Художников привлекали яркие, редкие, необычайные явления, а также фантастические образы.
Сакрализация (от лат. сакер – священный) – наделение обычных предметов, лиц, действий, оборотов речи, норм поведения сверхъестественными качествами, возведение их в ранг священных, превращение в объекты и средства поклонения.
Секуляризация (от позднелат. saecularis – светский) – процесс освобождения различных сфер общества, индивидуального и группового сознания, деятельности и поведения людей от влияния религии. Выражается в постепенном снижении воздействия Церкви на деятельность государства и общественных институтов, на систему образования и воспитания граждан, на учреждения культуры.
Семиотика – дисциплина, исследующая свойства знаков и знаковых систем, естественных и искусственных.
Символ: 1. условный вещественный опознавательный знак для членов определенной социальной группы; 2. предмет, действие, служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи; 3. художественный образ, воплощающий какую-либо идею.
Символизм (франц. symbolisme – знак) – течение, возникшее в 1890-е гг. во французском искусстве на основе мистического учения о двух мирах – реальном и непостижимом и сосредоточенное на художественном выражении содержания посредством символа: многозначного, иносказательного и логически непроницаемого образа.
Синкретизм – качество, свойственное первобытной культуре, характеризующееся нерасчлененностью и неразвитостью чего-либо, в частности деятельности и сознания.
Социалистический реализм, в советском искусствознании – определение основного творческого метода, ставшего продолжением дореволюционного метода критического реализма. Суть обоих методов сводится к последовательно реалистическому изображению действительности с ориентацией на социально значимые темы. На практике главные принципы социалистического реализма – «партийность, идейность, народность» – способствовали сужению творческого диапазона художников, шаблонности образов, стандартности композиций, натуралистичности форм. Искусство, таким образом, идеологически и политически регламентировалось.
Стагнация – одна из форм проявления регресса, характеризующаяся застоем в экономике, политике, торговле, культуре и других сферах человеческой жизнедеятельности.
Субкультура: 1. совокупность символов, идей, убеждений, ценностей, норм и т.п., принимаемых тем или иным сообществом или какой-либо социальной группой (национальной, профессиональной и т.д.); 2. выделение некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества; 3. форма организации молодежи как автономного целостного образования внутри господствующей культуры.
Сюрреализм (франц. surrealisme, букв. сверхреализм) – направление в авангардном искусстве ХХ в., отражающее бессознательный или подсознательный поток образов, создающий причудливые сочетания реальных предметов.
Табу – система нравственных и религиозных запретов в эпоху первобытности, нарушение которых, по суеверным представлениям людей, карается сверхъестественными силами.
Техника – совокупность материальных средств, создаваемых для осуществления процесса производства, обогащающих и облегчающих познание человеком окружающего мира, расширяющие взаимоотношения человека с окружающей средой.
Типизация (от греч. typos – образец) – художественное обобщение, выражение общих идей и явлений посредством конкретных типичных образов.
Толерантность ( от лат. толерантиа – терпение) – терпимость к чужим мнениям, убеждениям, верованиям и поведению.
Тотемизм – древнейшая форма религии, основанная на вере в сверхъестественную кровную связь представителей той или иной общины с каким-либо видом животных или растений.
Трагедия – драматическое произведение, изображающее напряженную и неразрешимую коллизию, личную или общественную катастрофу и обычно оканчивающееся гибелью героя.
Университет (от лат. «университас» - совокупность, общность) – высшее учебное заведение и одновременно научное учреждение с различными естественно-математическими и гуманитарными отделениями (факультетами). Старейшие европейские университеты вышли из недр епископских кафедральных школ (ХII в.) в Болонье, Монпелье, Париже, Оксфорде, Салерно. Обладали юридической, административной, финансовой автономией, которая даровалась специальными указами государей и пап.
Первый российский университет был открыт в Москве по указу императрицы Елизаветы Петровны 25 января 1755 г. Помимо Московского в первые два десятилетия ХIХ в. были открыты еще пять университетов: Дерптский (1802), Казанский, Харьковский, Виленский (1804), Петербургский (1819). С начала ХХ в. в губернских и уездных городах России создавались народные университеты, куда мог поступить каждый (после 16 лет) вне зависимости от социального положения, вероисповедания, пола.
Универсалии культуры – исторически обусловленная система понятий и способ осмысления мира, где фиксируются свойственные данной культуре наиболее общие представления о человеческой деятельности, о месте человека в мире и т.д. Универсалии культуры обеспечивают воспроизводство образа жизни и человека данной культуры от поколения к поколению.
Фатализм (лат. fatalis – роковой, предопределенный) – 1. Философская концепция о существовании предопределенности высшей волей, роком, судьбой событий в природе, обществе и жизни каждого человека. 2. Соответствующий поведенческий принцип.
Фаустианское в культуре – в трактовке О. Шпенглера соответствует западно-европейской культуре, акцентирующей в период Нового времени притягательность искусительного, рокового, порочного, сатанинского начала.
Фетишизм – одна из древних форм религии, характеризуется культом неодушевленных предметов, вера в сверхъестественную силу вещей амулетов, талисманов; обожествление предметов и явлений.
Фовизм (франц. fauvisme, от fauve – дикий, хищный) – авангардистское течение во французском искусстве нач. ХХ в. Не имел внятной программы и объединял стилистически разных художников в протесте против традиционного искусства, приобретшего черты салонной красивости, шаблонности и застылости форм.
Фольклор – народное творчество; совокупность народных обрядовых действий
Функционализм – один из основных методологических подходов в культурологии и социальной антропологии, заключающийся в рассмотрении общества как системы, состоящей из структурных элементов, функционально связанных друг с другом и выполняющих определенные функции по отношению к обществу как целому. Различные социальные феномены (действия, отношения, институты и т.д.) объясняются через анализ функций, выполняемых ими в социокультурной системе вообще или в конкретных общностях.
Футуризм (от лат. futurum – будущее) – авангардистское течение в итальянском и русском искусстве 1910-20-х гг. Футуристы проповедовали разрушение форм и условностей традиционного реалистического искусства.
Характер – совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для человека способы поведения.
Харизма (от греч. charisma – благодать) – особая благая сила, ниспосланная человеку свыше; награда от Святого Духа. Наделение особо праведных людей выдающимися духовными качествами: мудростью, знанием, умением различать духов, даром исцеления, чудес, пророчеств, изъяснения на иных языках и т.п.
Цензура – система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации.
Ценности – общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться, они составляют основу нравственных принципов.
Цивилизация (лат. civilis – гражданский, государственный) – 1. синоним культуры: 2. уровень и степень общественного развития; 3. эпоха, следующая за варварством; 4. период деградации и упадка культуры; 5. степень господства человека и общества над природой посредством орудий труда и средств производства; 6. форма социальной организации и упорядоченности мира, основанная на внедрении новых технологий. Цивилизация выступает при этом как социокультурная общность людей, объединенных общей духовной традицией, позволяющей им сочетать и совершенствовать нормы поведения, ценности и идеалы локальных культур, общими основами материальной культуры, сходными формами восприятия пространства и времени, окружающей среды, а также способами ее использования.
В отличие от других сообществ людей, цивилизации, как правило, стремятся распространить свои культурные принципы, и прежде всего мировоззрение, на окружающие их и более удаленные регионы Земли, создают «цивилизаторские проекты», в которых реализуются их представления об идеале жизнеустройства. Цивилизационное самосознание связано с ощущением себя звеном в исторической цепи народов, создавших возможности для реализации такого идеала. В теории цивилизаций отражен вековой опыт историков, стремившихся построить логически непротиворечивый и исторически достоверный образ прошлого, позволяющий ориентироваться в настоящем и строить прогнозы на будущее.
Чистилище – промежуточное место между раем и адом, где души грешников, отягощенных смертными грехами и не получивших отпущения в таинстве покаяния, горят в очищающем огне, чтобы затем попасть в рай. Молитвы за умершего и материальные приношения в церковь за него могут сократить срок пребывания в чистилище. Учение о чистилище установлено в качестве одного из догматов католической Церкви в 1439 г. на Флорентийском соборе.
Школа, в истории искусств – группа художников или художественных произведений, связанных общностью стилистического, тематического и технического характера.
Экзогамия (от греч. exo – вне и gamos – брак) – запрещение вступать в брак внутри определенной общности и предписание браков с членами другой или других групп.
Эклектизм (от греч. eklektikos), в изобразительном искусстве – отсутствие единства, целостности, сочетание деталей разных стилей в одном произведении или памятнике.
Экслибрис (от лат. ex libris – из книг) – книжный знак, художественно исполненный ярлык с именем владельца книги или с символическим рисунком, наклеенный на внутренней стороне обложки.
Экстравертность – направленность на внешний мир.
Эстетика (греч. aisthetikos – чувствующий, относящийся к чувственному восприятию) – особая отрасль философии, наука о прекрасном, закономерностях возникновения и функционирования выразительных форм в природе, обществе и искусстве.
Этика (греч. ethos – нрав, обычай, привычка) – философская дисциплина, объектом изучения которой является мораль, нравственность.
Этикет (фр. еtiquette) – совокупность норм и правил поведения, регламентирующих внешние формы взаимоотношений людей. Наиболее канонизированной формой этикета является дипломатический протокол.
Этнология – наука, изучающая этногенез в историческую эпоху.
Этнос – исторически сложившаяся устойчивая группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающая единым укладом жизни, комплексом обычаев, традиций и отличающаяся всем эти от других народов. Культурная общность членов этноса обусловливает единство их психического склада.
Язык – система знаков, с помощью которых совершается человеческое общение, мышление и самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он расчленяет мир на дискретные понятия, т.е. присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом их классифицирует.
Титаренко Инна Николаевна
Дедюлина Марина Анатольевна
Папченко Елена Викторовна
Помигуева Екатерина Анатольевна
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ
ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ
Для студентов факультета безотрывных форм обучения
Ответственный за выпуск Папченко Е.В.
Редактор Надточий З.И.
ЛР №020565 от 23 июня 1997 г. Подписано к печати 09.11.2010 г.
Формат 60x84
. Бумага офсетная.Офсетная печать. Усл. п.л. – 3,56. Уч. изд. л. – 3,5.
Заказ № . Тираж 100 экз.
«С»
Издательство Технологического института
Южного федерального университета
ГСП 17А, Таганрог, 28, Некрасовский, 44
Типография Технологического института
Южного федерального университета
Г
СП 17А, Таганрог, 28, Энгельса, 1
1 Иконникова С.Н. История культурологических теорий. – СПб.: Питер, 2005. С. 13 – 16.