Цехмейстер Ирина Николаевна, учитель начальных классов, Iквалификационная категория моу «сош №11 с уиия» г. Ноябрьск янао тюменская обл урок
| Вид материала | Урок |
- Цехмейстер Ирина Николаевна, учитель начальных классов, Iквалификационная категория, 55.35kb.
- Адамова Галина Николаевна, учитель русского языка и литературы, моу «сош №11 с уиия», 60.52kb.
- Адамова Галина Николаевна, учитель русского языка и литературы, моу «сош №11 с уиия», 69.61kb.
- Адамова Галина Николаевна, учитель русского языка и литературы, моу «сош №11 с уиия», 64.28kb.
- Урок русского языка в 3 классе Учитель, 64.75kb.
- Даурова Светлана Анатольевна моу тушнолобовская сош учитель начальных классов 627531, 85.22kb.
- Фролова Ольга Николаевна моу «сош п. Чернореченский» учитель начальных классов 1 квалификационная, 354.7kb.
- Иванова Ирина Николаевна, учитель начальных классов Тамбовская область, рассказ, 165.84kb.
- Мосеева Наталья Николаевна учитель географии моу сош №3 Iквалификационная категория, 57.98kb.
- Артеменкова Надежда Николаевна, учитель начальных классов с. Объячево, Прилузский район,, 102.06kb.
Цехмейстер Ирина Николаевна,
учитель начальных классов, I квалификационная категория
МОУ «СОШ №11 с УИИЯ» г. Ноябрьск ЯНАО Тюменская обл.
Урок литературного краеведения, 3 класс
Тема урока. Полина Турутина «Нелес – то», «Встреча с селькупами».
Цель урока: познакомить учащихся с творчеством ненецкой писательницы Полины Турутиной; учить понимать смысловое высказывание «Что такое хорошо и что такое плохо», создавать в воображении детей яркие, положительные нравственные качества людей, расширять представления о дружбе.
Наглядность: учебник «Край Ямальский» 3 класс, иллюстрации, детские рисунки, карточки, презентация.
Ход урока.
Организационный момент.
- Сегодня на уроке мыс вами продолжим наше путешествие по сказкам и отправимся в гости к местным жителям.
-Как вы думаете, ребята, кто укажет нам путь в тайге?
-На чём отправимся путешествовать?
Слайд № 1
- В тайге сейчас холодно, мороз, сильный ветер. Чтобы не замёрзнуть, не потеряться , нужно быть дружными, помогать друг другу во всем. Только тогда мы с вами преодолеем все препятствия, которые встретятся у нас на пути. Наш девиз « Один за всех и все за одного». И так в путь!
Проверка домашнего задания.
- И так наша первая остановка у стойбища ненцев. Ненцы гостеприимный народ. Очень любят сказки. И нашим подарком для местных жителей будет сказка, которую ребята приготовили для хозяев тайги.
Инсценирование ненецкой сказки «Человек и собака».
- Также ребята приготовили свои рисунки и поделки к другой сказке « Два оленя» ( на доске ).
- Найдите и зачитайте отрывок из сказки, который соответствует вашему рисунку.
Итог домашнего задания. Оценивание учащихся.
II Установка на восприятие новой сказки.
- Молодцы! И так снова в путь! Ребята, следующая наша остановка у тальникового озера Нелес – то, из которого берет своё начало река Яку – немя, её современное название Музыкантовская речка.
Слайд № 2
И так, друзья, без промедленья.
Для вас, кто к нам сегодня вхож,
Мы начинаем представленье,
Не театральное, но всё ж.
- Сейчас вашему вниманию ребята покажут сказку «Нелес- то». Перед вами стоит трудная задача: определите, какую мудрость содержит в себе эта сказка? На какой вопрос должны ответить герои этой сказки?
III Инсценирование сказки « Нелес – то».
- Понравилась ли вам сказка? Так какой главный вопрос прозвучал в этой сказке?
- Как вы думаете, кому живётся лучше: дикому или домашнему оленю? Кто прав?
- Так в каких словах содержится мудрость этой сказки?
- Какую сказку напомнила вам эта сказка?
- А как вы думаете, а кто написал эту сказку? (предположения детей)
- Откройте учебник на стр. 51. Проверьте своё предположение .
- Так кто является автором сказки? Прочитайте.
IV Сообщение о писательнице Полине Турутиной.
Слайд № 3
- Следующая наша остановка у чума, где проживает известная ненецкая писательница Полина Турутина.
Турутина Полина Гильевна.
Родилась 16 ноября 1937 года в деревне Харампур Пуровского района.
Исполнительница народных песен. По образованию ветеринарный врач.
Работая в санаторной школе-интернате создала музей, насчитывающий несколько сотен экспонатов, которые представляют уклад жизни лесных ненцев. Подготовила сборник «Ненецкие напевы». Вышла её пластинка «Поющий Ямал».
- Так почему Полина Турутина свое творчество посвятила ненцам?
V Сообщение темы урока.
- Сегодня на уроке мы продолжим путешествие по сказкам народов Севера. Познакомимся с авторскими сказками Полины Турутиной. И так в путь.
V I Изучение нового материала.
1. Словарная работа.
Слайд № 4
- Ребята, посмотрите на слайд. Перед вами слова, которые встречаются в следующей сказке Полины Турутиной . Ваши предположения: о чём пойдёт речь в следующей сказке?
( предположения учащихся)
- Все ли слова для вас знакомы (словарная работа)
-Кто такие шаманы ?
- А сейчас мы с вами побываем в гостях у шаманов.
Слайд №5
2. Рассказ учителя о шаманах.
С древних времен человечество стремилось осмыслить окружающий мир, проникнуть в суть явлений природы, понять себя. Людей волновали звездное небо и яркое солнце, разбушевавшаяся стихия, рождение и смерть. И каждый народ по-своему отвечал на эти непростые вопросы.
Народам Севера мир представлялся многослойным, расположенным по вертикали и населенным духами. Сталкиваясь с множеством миров и сил, люди нуждались в осмыслении своих действий, то есть их одухотворении. Особенно сложным было не соперничество со сторонним миром, в котором человек выступал как активная сила, а борьба "внутри себя" (с болезнями, горем, страхом), в котором он оказывался бессильным. Посредником между человеком и его вторым "я" выступал шаман (тадибе) – сверхличность, сверхдуша. Шаман – не только посредник, но и прорицатель. Со всеми своими недугами люди обращались к нему. Он и философ, и мыслитель, и врачеватель. Задача шамана – бороться со злыми духами или откупаться жертвоприношениями.
Именно они остаются лучшими знатоками национальных традиций, окружающей природы.
Для того чтобы стать настоящим шаманом, необходимо было пройти путь познаний и испытаний в течение двадцати лет. Первые признаки особого призвания нередко обнаруживались уже при рождении: на темени младенца была видна пленка, символизировавшая кожу бубна; подобным знаком могло быть родимое пятно, которое духи давали шаману в детстве вместо бубна. Взрослея, избранник начинал замечать вещи, недоступные другим. С наступлением подросткового возраста он впадал в так называемую шаманскую болезнь – то начинал петь, то спал целыми сутками, то ходил, никого не замечая. Избавиться от психических страданий и пройти посвящение в шаманы избранник мог только при наставничестве взрослого шамана. Ученичество продолжалось несколько лет. Вначале молодой шаман использовал при камлании только пояс и подвязки от кисов. Через семь лет ему изготовлялся бубен без металлических подвесок. Спустя несколько лет он получал от учителя дозволение изготовить подвески. И если ему не изменял дар, то только через десять лет после этого он обретал звание "полного" шамана. Ненецкие шаманы различаются по направлению их священных путей: 1) шаман, "чьи духи живут на небе"; 2) шаман, "чьи духи живут под землей"; 3) шаман, провожающий души умерших по ледяной дороге в страну мертвых.
Слайд № 6
- А кто такие селькупы нам расскажут наши учащиеся, которые исследовали: кто такие селькупы.
3. Сообщения учащихся о селькупах.
Селькупы.
Селькупы, как и ненцы, относятся к самодийской группе и составляют уральскую семью языков. Первое упоминание о селькупах пришло к нам в 15 веке. Всего селькупов насчитывают около 3,5 тысяч человек. С каждым годом их количество уменьшается.
Селькупы жили на территории среднего течения Оби и ее притоков. Селькупское жилище располагались на высоких берегах рек. Занимались рыболовством, оленеводством, охотой. Основной организацией был отцовский род. Широко практиковалась взаимопомощь между членами рода.
Основное значение оленеводства у всех селькупов – транспортное. Олень как средство передвижения использовался в охотничьем и рыболовном промысле. Селькупские олени имеют клички по масти и внешнему виду. Например: Сэры чэкты (Белая варежка), Сякы чэры ( Черная варежка). Забота об оленях осуществлялась круглогодично – от себя оленей не отпускали, кочевали вместе с ними. Если в местах выпаса появлялись хищники, то селькупы откочевывали на другое место.
Селькупы - один из самых малочисленных народов Сибири. С каждым годом их количество уменьшается. Селькупские поселения, обычно состоявшие из двух - десяти жилищ, располагались на высоких берегах рек. Традиционными жилищами были полуземлянки и чумы ненецкого типа. Основными занятиями селькупов, живущих на берегах рек, являются рыболовство и охота.
На охоте и на рыбалке было принято не добывать больше того, что нужно для питания на определённое время, потому что селькупы вели кочевой образ жизни, заготовка запасов на длительный период им была не свойственна.
- Что интересного вы узнали о селькупах?
V Знакомство со сказкой «Встреча с селькупами»
- Откройте учебник на стр. 53
- Слушайте и думайте над тем, какую мудрость содержит эта сказка.
Чтение сказки хорошо читающими учащимися.
- Назовите главных героев сказки?
- Чему учит сказка?
- Куда отправились два ненца
- Как ненец Кэлька встретил двух братьев – селькупов
- Что почувствовал ненец при встрече с селькупами?
- Какой сон увидел Кэлька?
- Что посоветовала жена Кэльке?
- Какой совет дал Кэльке шаман?
- Что потребовали селькупы у ненца?
-Почему Кэлька не выполнил их просьбу?
- О чем пытался уговорить младший брат старшего?
- Что приснилось Кэльке во второй раз? ( зачитать)
- Как Кэлька и его жена разгадали сон?
- Что произошло на следующий день?
- Как повел себя Кэлька по отношению к младшему брату?
- Какой совет он дал селькупу?
- Какая главная мысль сказки?
Слайд № 7
- Как вы понимаете эти слова?
- Кому из героев вы бы отнесли эти слова?
VI Работа с планом.
-Восстановите ход событий в нужном порядке. 1 ученик работает с планом у доски.
Слайд №8
Проверка.
VII. Обобщение.
- С какой сказкой познакомились на уроке?
- Кто из героев сказки вам больше понравился?
- Почему для всех людей важно жить в мире и согласии?
- Какой вывод вы сделали для себя из этой сказки?
VIII. Домашнее задание.
Пересказ сказки по плану.
Подобрать пословицы.
Ответить на вопросы стр. 56