Психическая саморегуляция

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 ... 42

Страшно заглянуть в себя, в тайники своей души. Вдруг там нечто ужасное и вы потеряете уже не рассудок, а душу? Подобные страхи часто подогреваются служителями религии, рассматривающими реальные, но скрытые области сознания как вместилище дьявола.

Из-за того, что такие тайные, темные или теневые стороны личности часто ассоциируются со злом, безумием или грехом, люди стремятся не только скрыть их, но и поскорее от них избавиться.

Однако от нас скрыты и многие положительные качества, скажем нормальные инстинкты, адекватные реакции, реальные понятия и творческие импульсы. Если их игнорировать, то такое положение может привести к психическому и физическому расстройству. Вот почему, чтобы наилучшим образом сохранить свою целостность, вы обязаны знать обо всех сторонах собственной личности. Они должны быть осознаны и признаны. Такое стремление может принести вам только пользу.

Зачастую опыт встречи со зримыми образами, которые обычно приходят из скрытых областей сознания и высвечивают их, может оказаться весьма неприятным, даже болезненным. Это способно вызвать у вас сильное внутреннее противодействие. Но если глубже исследовать причины сопротивления, то окажется, что оно отражает именно те ваши отрицательные убеждения и предчувствия, которые вам же мешают в достижении успеха. А их можно изменить только тогда, когда они вынесены на поверхность.

Чрезмерное внимание к малейшей боли и другим раздражающим факторам - шумам, сквознякам и т. п. - как правило, отвлекает и не позволяет встретиться с миром воображения. За всем этим скрыто наше обычное нежелание заглянуть в себя. Визуализация даст максимальный эффект лишь тогда, когда вы выявите причины вашего внутреннего сопротивления и найдете в себе силы его преодолеть.

Зачастую мы не торопимся познакомиться со скрытыми, неведомыми даже самим себе сторонами собственной личности из страха: страшно увидеть себя таким, каков ты есть без прикрас, и признаться самому себе в собственных слабостях; страшно даже представить те последствия, которые подобная встреча будет иметь для нашей дальнейшей жизни. Учтите, не преодолев страха, вы и дальше будете оставаться со своими набившими оскомину проблемами, вместо того чтобы взять ответственность за преображение самого себя. Если вы способны признать мучающую вас проблему, важно попытаться осознать и устрашающие последствия возможных изменений.

Можно и не осознавать собственное желание заглянуть в себя и отрицать, что оно у вас есть. В любом случае склонность к внутреннему сопротивлению легко определить по вашей реакции на визуализацию. От визуализации вряд ли будет толк, если вы предпочтете плыть по течению или просто заснете. Сон часто дает возможность уклониться от необходимости что-либо делать; это испытанный способ укрыться от самого себя, своей ответственности и своих страхов.

"Ничего не меняя, мы упорно держимся за то, что нам понятно, даже если это решетка нашей собственной тюрьмы", - замечает по этому поводу Джон ле Карре. Столкнувшись лицом к лицу со своим "Я", мы можем достичь освобождения - вот почему важно стремиться к близкому знакомству именно с теми образами, которые вызывают желание уклониться от встречи с ними.

Визуализация может стать вызовом вашим убеждениям или существенно изменить представления о себе. Если вы полагаете, что вам не следует тратить время на визуализацию, то надо иметь в виду следующее: подобные "следует" и "не следует" часто становятся источниками стресса, заболеваний и резких колебаний в поведении. Испытывая подобные сомнения, вы не сможете расслабиться и отвлечься от окружающих вас проблем, даже если очень этого захотите.

К примеру, Джин любила представлять, как она бродит в напоенном бальзамом сосен бору, однако воображаемый запах горелых тостов быстро напоминал ей, что не следует пренебрегать домашними обязанностями. Увы, толку от подобных прогулок было немного. Попробуйте поставить себя на место Джин, и вам будет легче исследовать правила поведения, которые сам для себя устанавливает человек. Заметьте, причиной беспокойства и многих лежащих в основе этого беспокойства проблем являются именно они.

Отсутствие образов тоже может свидетельствовать о вашем сопротивлении самопознанию. Встретившись с таким затруднением, важно не просто принять его к сведению, но и вникнуть, что именно вас останавливает.

Если в целом проблем с визуализацией не возникает, но вас тревожат некоторые образы, то следует учесть, что, возможно, они бросают вызов вашим представлениям о самих себе и каким-либо убеждениям. Некоторые видения могут будить внутреннее сопротивление, так как они не соответствуют уже устоявшимся стереотипам поведения, внешнего вида, образа жизни и т. д. Не исключено, что тут находит отражение ваша неуверенность в себе, ибо взгляды и убеждения, которые вы не хотите подвергать испытанию, нельзя считать такими уж прочными.

Обнаружив сопротивление некоторым образам или уловив стремление их "заблокировать", постарайтесь найти этому объяснения или оправдания. Например, вы не можете создать образ самого себя, прыгающего в море, потому что вообще боитесь воды, так как не умеете плавать.

Независимо от любого символического смысла, какой может иметь лично для вас вода, подобная реакция раскрывает причину, которая сужает возможности вашей фантазии, и ту степень, в какой определенные ожидания (обычно негативные) ограничивают вас, вынуждая не браться за исследование своих реакций на новый для вас опыт.

Затруднения могут стать более выраженными, когда вы прибегнете к визуализации, чтобы добиться определенного результата. В своей работе с онкологическими больными Карл и Стефани Саймонтон встречались со случаями, когда пациенты отказывались включать визуализацию в арсенал средств борьбы с заболеванием, так как считали нечестным воображать, что опухоль уменьшается, когда им было ясно сказано, что она растет. Визуализация подрывала их понятие о реальности происходящего и, возможно, о них самих как о людях, честных во всем.

Важно понять, что целенаправленная визуализация не является средством самообмана. Это метод самоуправления, так как в видениях больным представляется отнюдь не то, что происходит сейчас, а то, к чему надо стремиться. Под убеждением, что вы сами себя обманываете, представляя мысленным взором, как ваш организм справляется с опухолью, может скрываться нестерпимый страх перед болезнью и постоянные сомнения в способности организма ее одолеть. Вот почему следует внимательно всматриваться в образы, создание и восприятие которых вызывает у вас затруднения или желание их изменить. Необходимо также понять причины подобных реакций.

Можно противиться собственному воображению еще и потому, что на самом деле вы не хотите почувствовать себя лучше или видеть свои проблемы решенными. Причин этого вы можете и не осознавать; в таком случае всякий раз, когда вы сталкиваетесь со своим внутренним сопротивлением визуализации, вам стоит спросить себя не только о том, что вы получите от изменения ситуации, но и что при этом потеряете.

Возможно, вы не захотите рассматривать некоторые стороны своей жизни, считая, что для этого еще не пришло время. В таком случае обязательно отложите применение визуализации до тех пор, пока вы не будете готовы к переменам и не начнете радоваться, а не противиться постижению истины, которую эта визуализация с собой несет.

Поначалу вы можете испытывать сомнения, действительно ли одним только воображением создано все, что вы представляете? Вы можете посчитать - раз картина не является полностью вымышленной, она по сути и не чистый плод воображения, а следовательно, будете отвергать ее как порождение памяти, а не фантазии. В таком случае не исключено, что у вас есть склонность смешивать объективное и субъективное, то есть вы испытываете трудности в различении внешнего мира и внутреннего.

Вы, вероятно, считаете: если объекты на воображаемой вами сцене имеют соответствия в реальности, то и сам образ отражает внешний мир, а не ваше внутреннее представление о нем. Вы можете не обратить внимания на скрытый символический смысл вызываемых вами образов из-за существования у них реальных соответствий в вашем настоящем или прошлом.

Если вы сомневаетесь в ценности явившихся вам образов, спросите себя, почему из всех объектов, людей или сцен, какие только можно было себе представить, вы вызвали именно те, а не другие.

Поскольку создателем образа являетесь вы, не может быть, чтобы он совсем ничего не говорил о вас, о своем творце. И что же тогда он говорит о вас? Внимательно исследуйте появившийся образ и постарайтесь понять, что вы можете с его помощью узнать, чему научиться.

Многое из того, что вы "видите" в реальном мире, на самом деле является лишь плодом воображения. Нельзя рассматривать действительность как нечто неизменное, существующее вне вас самих, раз и навсегда зафиксированное, находящееся вне вашего контроля. Увы, зачастую вы даже не имеете понятия, до какой степени вы собственноручно создаете реальность своими ожиданиями, предположениями и убеждениями и, соответственно, сколь широк ваш жизненный выбор.

Считая обстоятельства вашей жизни заданными, а вашу реакцию на них - неизбежной, скорее всего даже стрессы вы склонны рассматривать как нечто неотвратимое. Если это так, то вам трудно поверить, что, развивая в себе новые взгляды и ощущения, вы сами в состоянии создать другую реальность, что вы можете увидеть вещи совсем в ином свете, что вы способны отыскать в себе силы и возможности по-новому решить наболевшие проблемы, а тем самым снизить уровень стресса и даже вовсе от него избавиться. Если вам трудно не отождествлять ваши образы с реальностью, вы, возможно, не осознаете, что такие реалии вашей жизни, как страх, беспокойство, ожидание грядущих неприятностей и предубеждения, короче говоря, любые представления о себе и своем организме тоже отчасти или полностью воображаемы, аналогично создаваемым ими проблемам, которых вполне можно избежать.

Для многих людей их реальность (включающая порой совершенно фантастические понятия о себе, о других и об окружающем мире, а также воображаемые угрозы и источники страха) является в значительной степени именно плодом воображения.

Проблема возникает, когда эта воображаемая реальность держит вас на крючке и вы не видите отличий между ней и подлинной реальностью. Многие формы агрессии являются реакцией на воображаемые оскорбления, а страх может возникнуть не от действительной опасности, а от одного лишь ее ожидания.

Визуализация позволяет нам увидеть и принять себя такими, какие мы есть на самом деле, а не в обличье эфемерных идеалов. Для того чтобы освободиться из плена фантазий, надо не игнорировать их, а внимательно исследовать.

Только так можно открыть в себе новые качества, реализовать свой потенциал и успешно действовать в реальном мире. С помощью визуализации вы сможете уйти от страха перед собственными снами, перестать быть рабом собственных фантазий и настороженности, высвободить свои возможности, чтобы жить полной и творческой жизнью.

Желательно повторять описанные в этой книге упражнения по созданию мысленных образов. Достигнутое с их помощью новое понимание себя и своих возможностей будет меняться вместе с вами и обстоятельствами вашей жизни.

Возможно, вам покажется, что упражнения приведут к возникновению одних и тех же зрительных образов, сколько бы вы их ни повторяли. На поверку такое случается редко. А если и случается, то это значит, что вы сопротивляетесь и новому пониманию, и переменам.

Обычно даже воспроизведение одного и того же образа позволяет "открыть глаза" на различные проблемы. По этой причине, а также потому, что мысленные образы мимолетны и быстро забываются, какими бы яркими и значительными они ни представлялись, их следует записывать.

Фиксировать мысленные образы можно на магнитофоне или в обычном дневнике.

Магнитная запись быстрее и непосредственнее. Она дает возможность детализировать впечатления, по мере того как те становятся все более подробными, и создает "звуковое сопровождение", которое еще больше подчеркнет существенные детали возникающих в вашем сознании образов. Вспомнить впоследствии их будет легко.

Однако запись на магнитофон не всегда удобна и ограничивает изложение впечатлений только словами, тогда как цель визуализации - помочь объединить словесную форму мышления с несловесной.

Запись в дневнике сохраняет большую часть недостатков, присущих магнитной, лишена непосредственности и вдобавок весьма трудоемка. Сложность многих зрительных образов и скорость их возникновения часто делают словесные отчеты неадекватными и непонятными.

Наиболее целесообразна запись, которая наряду со словами включает в себя рисунки. Использовать иллюстрации полезно: они не только подстегнут вашу память, но и позволят уточнить ваши собственные мысли по поводу возникающих в вашем сознании образов. Полезным дополнением к таким фиксациям станет сопоставление "мысль - картинка". В результате вы сможете создать свой собственный словарь символов. Образы, которые вы вызываете и записываете, не обязательно должны "иметь смысл". Осознаваемых и поддающихся словесному описанию связей между образом и объектом может и не быть. Достаточно лишь знать, кто или что стоит за определенным символом, и когда он повторится, вы сразу поймете, к чему или к кому он имеет отношение.

Некоторые подробности возникающих у вас образов будут иметь тенденцию повторяться в разных контекстах и в сочетании с различными деталями и, поначалу непонятные, впоследствии сделаются более ясными, осмысленными, уместными и значительными.

Вот почему ваши записи должны включать подробности случайных впечатлений или совпадений, появляющихся не только в процессе визуализации, но и после. Не удивляйтесь, если что-либо из увиденного в сеансе визуализации потом привидится в ваших снах, в состоянии задумчивости или даже обнаружится в реальной жизни. Учтите, такие совпадения, причем все без исключения, имеют глубокий смысл, но часто остаются без внимания и забываются. Визуализация может давать и "побочные эффекты", поскольку имеет свойства стимулировать мыслительные и бессознательные процессы, даже мечтания. Нет ничего необычного, если одни и те же символы или темы будут повторяться в снах, дреме и фантазиях. Сны могут дать разгадку прежде непонятных образов, визуализация же, в свою очередь, прояснит содержание снов. Как только мост между вашим сознанием и подсознанием наведен, последнее не упускает ни единой возможности им воспользоваться.

После визуализации сновидения учащаются и становятся более правдоподобными. Если прежде у вас не было цветных снов, теперь они могут появиться. Возможно, случится и такое, что вы будете лучше запоминать свои сны и сохранять их в памяти в большем количестве. Ведение дневника поможет вам выработать постоянное стремление к самоисследованию.

Подобные записи особенно полезны, когда визуализация применяется для лечения, для нормализации сна, для улучшения спортивных показателей, для совершенствования музыкального мастерства, везде, где необходимо добиться хорошего результата.

Важно не оставлять записи, ибо эффективность их велика. Вашим заметкам не обязательно выглядеть литературными и художественными шедеврами. По сути это памятки, которые позволяют обратиться к более ранним образам и следить как за самим ходом процесса, так и за его результатами. Со временем вы обнаружите, что способны все лучше концентрироваться на ваших образах и воспринимать их более детально. Но самое главное, записи помогают понять, что с вами происходит.

Полезнее всего записывать возникающие образы от первого лица и в настоящем времени. Такой порядок не только привязывает опыт к сегодняшнему моменту, но и помогает избежать проецирования вовне, на случай, если вы вдруг захотите переложить ответственность за получаемые результаты (создаваемые вами образы, ваши мысли, чувства, обиды, действия и даже заболевания) на внешние обстоятельства.

Из-за проецирования личных особенностей на мир вне нас и на других людей мы начинаем думать, что именно эти внешние силы ответственны за все, что с нами происходит, и жалуемся: "меня рассердили" или "меня утомили", вместо того чтобы сказать: "я рассердился" или "я устал", с чем бы и с кем бы это ни было связано. Словесные уловки лишь отдаляют нас от нас самих. Мы забываем, что именно мы и никто другой являемся источником наших чувств, и ответственны за них мы сами, а дело вовсе не в окружающем мире и уж тем более не потусторонних воздействиях, за которые мы не отвечаем.

Персонификация образов, их описание от первого лица и в настоящем времени производит обратное действие. Она помогает осознать свою личную ответственность и свою дееспособность, не позволяя нам ощущать себя жертвой обстоятельств. С помощью персонификации образов мы осознаем наш собственный вклад в наши же болезни и проблемы.

"Я вижу". Такой словесный прием помогает относиться к создаваемым нами мысленным образам как к результату собственного творчества, за который мы несем абсолютную ответственность и который по этой же самой причине почти наверняка имеет смысл, важно только изучить его повнимательнее.

Если вам нелегко определить, к чему или к кому относится тот или иной образ, все может измениться, как только вы его персонифицируете. К примеру, выражение "Я вижу перед собой холодное и неподвижное озеро с темными глубинами" может превратиться в "Я - холодное и неподвижное озеро с темными глубинами", что, по меньшей мере, даст вам пищу для размышлений.

Одно из самых распространенных заблуждений при работе с мысленными образами - предположение, будто значение их универсально и уже давно известно неким "экспертам", которые могут их истолковать. Подобные ошибочные взгляды в значительной степени навязаны психологами. Действительно, многие сновидения и фантазии поясняются в книгах по толкованию мыслительных образов и снов, но на самом деле, даже если ваши образы и содержат некоторые универсальные черты, они прежде всего составляют ваш собственный уникальный язык символов, который вы должны изучить, чтобы делать с него переводы. Два человека могут создать один и тот же мысленный образ, но его значение будет разным для каждого из них.

Это хорошо видно на примере Кристины и Филлис.

Кристина была озадачена. Во время визуализации у нее часто возникали видения виноградной лозы, которые она никак не могла объяснить. Все прояснилось, когда Кристина предположила, что видение может быть связано с чувством вины. Она вспомнила, как, прочитав об особой пользе винограда для детского организма, стала закармливать им свою дочь. Через некоторое время обнаружилось, что у девочки аллергия на виноград, и именно этой аллергией объяснялись постоянные недомогания дочери. Чувство вины перед дочерью мучило Кристину, хотя меры были приняты уже несколько лет назад.

Приступив к визуализации, Филлис обнаружила, что виноград присутствует чуть ли не во всех ситуациях, какие она могла представить себе мысленным взором. Никакого смысла она в этом не находила, тем более что эта ягода не имела отношения ни к каким другим деталям создаваемых ею зрительных образов. Когда руководительница занятий по визуализации предложила ей описать образы подробнее, выяснилось, что грозди винограда оказались не настоящими, а отлитыми из стекла. Однако смысла в этом содержалось еще меньше. Когда же Филлис спросили, какие ассоциации связаны у нее со стеклянным виноградом, она вспомнила, что похожее украшение для комнаты когда-то подарила ей мать. Самой Филлис оно очень не нравилось, но девушка исправно выставляла его на каминную полку всякий раз, когда мать навещала ее, а все остальное время прятала. После смерти матери вещица была отправлена на чердак, а еще через несколько лет ее вообще кому-то отдали. Однако у Филлис осталось чувство вины не только из-за того, что эта история подчеркнула различия между дочерью и матерью во многом, касающемся вкуса и этикета, но и от сознания, что Филлис невзлюбила и отвергла мамин подарок, сделанный от чистого сердца. Филлис поняла, что виноград был для нее символом ее отношения к матери, и когда она исследовала возникшие при визуализации образы, ей удалось понять, что происходило в ее детстве и какое значение давние разногласия с матерью имели для всей ее последующей жизни.

Истолкование ваших собственных образов другими людьми, какими бы они ни были знатоками, выявит подробности символики этих людей, а не вашей, и может ввести вас в глубокое заблуждение. Куда лучше, подобно Филлис с Кристиной, самостоятельно исследовать личный символический словарь, его смысл и возможные применения.

Внимательно проверьте все особенности ваших образов, возможные ключи к их раскрытию, сходные с ними мысленные построения, вызываемые ими ассоциации, воспоминания, а также ваши реакции на них. Если вы будете проводить подробное исследование совместно с кем-либо, следует убедиться, что открытое вами значение символов не затемняется переводами, которые делает этот кто-то. Не следует и вам навязывать свое толкование его образу.

Можно очень ясно чувствовать, как много для вас значат ваши воображаемые образы, не зная при этом, что именно они означают. В большинстве своем мы склонны искать любые ответы и решения во внешнем мире, а не внутри себя. Это отражает не только нашу привычку перекладывать ответственность на других, но и общую направленность западной культуры на все внешнее, которая поощряет уважение к мнению властей и экспертов, особенно по части медицины.

Главная проблема, связанная с самопомощью при заболевании, заключается в том, чтобы признать личную ответственность перед собой, поверить в свои силы и возможности.

Тем не менее смысл наших мысленных образов не всегда очевиден сразу, и, дабы понять его, может потребоваться помощь. Без нее образы и рождаемые ими сильные чувства способны озадачить, смутить, встревожить, а иногда и вызвать сильное расстройство. Если же "непереведенные" образы повторяются снова и снова без ясного понимания их смысла, конечный результат может оказаться далеким от ожидаемого. Например, женщина, которая из раза в раз представляла, как целебные силы ее организма "разрушают" вредоносные сорняки, символизирующие болезнь, только через немалый промежуток времени поняла, что видимая ею в воображении пена была вовсе не гербицидом, а всего лишь мыльным концентратом.

Blog

Психическая саморегуляция