Лекция 1 Археология как историческая

Вид материала

Лекция

Содержание Лекция 2 Методы полевых археологических исследований Два вида разведок Лекция 3 Палеолитоведение Лекция 11 Энеолит Древние культуры Америки Сан Лоренсо-Теночтитлан Трес Сапотес. Вопросы для самоконтроля Вопросы для самоконтроля Вопросы для самоконтроля

Подобный материал:

• Археология знания, 3058.06kb.
• Элективный курс по археологии для 9-х классов «археология как историческая, 115.15kb.
• Экзаменационные вопросы по предмету Библейская археология, 39.81kb.
• Лекции по математической логике тема. Введение в алгебру логики Лекция Историческая, 347.51kb.
• Лекция 10, 295.12kb.
• Николай Здобнов. Библиография как историческая наука, 119.87kb.
• Археология детства, 12021.26kb.
• Программа дисциплины археология по специальности 07. 00. 06. Археология, 524.09kb.
• Лекция Российская политическая традиция: истоки, социокультурные основания, историческая, 65kb.
• Тематический план заданий № п/п Наименование тем Количество часов лекция, 86.66kb.

Лекция 1 Археология как историческая дисциплина

Изучение археологии позволяет понять органическое единство прошлого и настоящего, раскрывает законы исторического процесса, фундаментальные, глубинные проблемы мировой истории и формирует представление о единстве человечества и мировой культуры, изначальных корнях мировой цивилизации. Постоянно возрастающую роль археологии в системе историчес­кого образования определяют фактор ежегодных открытий, благодаря чему с каждым днем возрастает количество археологических источников, эффект динамичности развития науки, тесная органиче­ская связь археологии как учебной дисциплины с научным поиском и его результатами, живое участие в этом процессе познания студентов.

Только представим на минуту, как бы выглядели наши знания по истории, не будь археологии. Мы ничего бы не знали о начальной поре человеческой истории, о палеолите. Мы ничего бы не знали о послеледниконой эпохе мезолита и о неолите, о важных для человечества изобретениях тех далеких от нас эпох. Археология фиксирует крупные исторические события общемирового масштаба, например, заселение в палеолите Американского континента и начало освоения Северной Америки и Японских островов; только архео­логические раскопки раскрыли принципиальное значение для человечества той колоссальной по своим последствиям революции в формах хозяйства, которая началась на рубеже мезолита и неолита и плодами которой мы пользуемся до сих пор. Археологические материалы имеют большое значение для изучения ранних стадий развития производящего хозяйства на Переднем Востоке, юге Средней Азии и в Закавказье. Это дает представление о зонах первоначального земледелия и скотоводства, позволяет проследить процессы возникновения городской культуры и цивилизации н целом.

В эпоху бронзы Восточная Европа и Северная Азия были важной частью мировой истории. Здесь возникли металлургические центры, сформировались историко-культурные общности, имевшие прочные связи с Балканами, Передним Востоком, Западной Европой, Цент­ральной Азией. Ничего бы этого мы не узнали, не будь археологии. А как бы выглядели наши знания по истории Древнего Востока, ранних цивилизаций Средиземноморья, древнегреческой и древ­неримской истории без данных археологии, ведь мы располагаем только отрывочными свидетельствами письменных источников, да еще со значительным налетом мифологии! История такой бы и была: мифологизированной, отрывочной и малопонятной для нас. Своеобразный культурно-исторический мир раннего железного века открыли археологи в степях Евразии и примыкающих к ним с юга горных долинах. Здесь возникла своеобразная цивилизация скотоводов - скифов, савроматов, саков и других древних народов евразийского степного пояса, сыгравших большую роль в мировой истории.

С территорией Восточной Европы и Северной Азии связаны события Великого переселения народов, а также - частично или полностью - этногенетические процессы сложения и культурогенеза таких крупных этносов древности и средневековья, как индоиранцы, финно-угры, тунгусо-маньчжуры, славяне, тюркские народы и многие другие. Решение вопросов этногенеза также во многом связано с археологией.

Когда речь идет о древности и даже средневековье, то письменных источников почти всегда недостаточно, и во многих случаях по ним вообще бывает трудно восстановить код событий. Так, без архео­логических материалов просто невозможно было бы представить историю славян, России и ее соседей в средневековье: значительные территории России, например, Сибирь, принадлежат к зонам бесписьменной истории. Археологические, этнографические, лингвистические и прочие материалы являются, таким образом, основными для изучения и реконструкции далекого прошлого ряда историко-географических регионов.

Археология России имеет свои традиции, свою специфику, которая не всегда и не во всем соответствует содержанию археологии в других странах. В pyccкoй и особенно советской археологии давно стало традицией выделение комплексов археологических материалов и признаков, соответствующих определенным археологическим куль­турам от древнекаменного века до средневековья. В ходе накопления материалов возрастает и количество археологических культур. В Настоящее время их число столь велико, что это становится определенным препятствием в изучении археологии. При этом понятие «археологическая культура» неодинаково для различных эпох. Так, для древнекаменного века археологическая культура - это определенный способ обработки каменных орудий труда, а для эпохи бронзы или раннего железа - это целый комплекс признаков, включающий особенности погребальных сооружений, обряда погре­бения, поселений и инвентаря. Для средневековья археологическая культура может быть связана даже с понятием этноса.

Слово «археология» появилось задолго до возникновения самой науки, в древней Греции. В разные эпохи в него вкладывался различный смысл. Если Платон под археологией понимал вообще все, что касается древности, то в эпоху европейского Возрождения археология стала иллюстрацией по истории античного (греческого и римского) искусства, фактически она являлась частью музейно-­антикварного дела, пополняя собрания античных скульптур и керамики. И сейчас в мировой практике нет единства в представ­лениях о предмете и задачах археологии, в частности о ее хронологических рамках. Так, существует «современная» археология; изучающая современный культурный слой. В ряде стран археология рассматривается как часть науки о человеке - антропологии.

В России уже в XIX в. сложилось сохраняющееся до сих пор представление об археологии как науке, изучающей в основном ископаемые материалы, связанные с деятельностью человека с глубокой древности и по средневековье включительно.

Русская археология являлась частью мировой науки, но, будучи тесно связана с другими науками, она зависела и от развития общественной мысли в России. Она никогда не была наукой в себе и развивалась в зависимости от потребностей общества, а часто и той или иной политической системы в России. В развитии русской археологии можно выделить несколько периодов, которые различаются между собой не только хронологически, но и по своей философско-методологической направлен­ности, приемам научного исследования, методам извлечения инфор­мации, целям и задачам исторической реконструкции.

Первый период (XVIII - начало XIX в.) - возникновение и начальный этап развития русской археологии, энциклопедизм в науке. Проводятся первые раскопки скифских и славянских курганов, античных поселений, курганов в Сибири, формируются архео­логические коллекции. Однако в этот период вряд ли можно говорить об археологии как самостоятельной науке.

Второй период (середина XIX в.- середина 30-х годов ХХ в.) - демократический период развития русской археологии. Он харак­теризуется возникновением археологических обществ, местных изданий и музеев, большими по тем временам раскопками, открытиями памятников палеолита, неолита, эпохи бронзы, формированием русской археологии как науки и складыванием ее основных направлений (скифская, славяно-русская, античная), за­рождением палеолитоведения и региональной археологии Кавказа, Средней Азии, Сибири. Завершением этот этапа явилось создание эволюционных схем периодизации археологии Восточной Европы (В.В. Городцов) и Сибири (С.А. Теплоухов). Октябрьский переворот не внес особых изменений в развитие археологии: кадры археологов до 30-х годов оставались прежними, а место царской Археологической комиссии заняла Российская академия материальной культуры.

Третий период (середина 30-х - конец 60-х годов) - цент­рализация и идеологизация науки, внедрение в нее принципов марксистской идеологии, большевистских взглядов в исторической науке.

Начало научных археологических исследований в Европе и России относится к XVIII в., когда сложилась концепция энциклопедизма в науке. Европейская археология возникла как наука, вызванная потребностями эпохи Просвещения, ее отношения к прошлому. В начале XVIII в. были исследованы погибшие в 79 г. в результате извержения вулкана Везувия города Помпея и Геркуланум. Во время раскопок Помпеи впервые удалось восстановить картину жизни людей, погибших более 1600 лет назад, и проводившие раскопки ученые впервые поняли, какое большое значение имеет изучение предметов быта.

Первые сведения по археологии в России и отдельные артефакты относятся к XVI-XVII вв. Однако с ними еще нельзя связывать возникновение науки. В России многое было сделано так называе­мыми землепроходцами - простыми, но предприимчивыми русскими людьми, которые уходили от феодального гнета на вольные, еще не освоенные земли. Как можно судить по составленным ими «скаскам» и «отпискам», их интересовало все: природа и география, минеральное сырье, люди, их обычаи и археологические памятники. Среди этих первопроходцев были такие яркие и колоритные фигуры, как В. Поярков, Е. Хабаров, С. Дежнев и многие другие.

На вновь осваиваемых Россией землях начались раскопки курганов с целью поисков «могильного золота». Вырытые из курганов вещи продавались потом на рынках Тобольска, Томска и Красноярска. Скупкой археологических предметов в России занимались послы и вельможи. Так были собраны первые в России археологические коллекции. Среди них металлические предметы, переданные в конце XVII в. Н. Витзену в Голландии, знаменитая Сибирская коллекция Петра I, подаренная заводчиком Демидовым. Археологические предметы передавались в Петербург сибирским воеводой М.П. Гагариным и др.

В XVIII в. в России были предприняты первые попытки организовать охрану памятников и сбор археологических материалов в государственном масштабе. Этому способствовали указы Петра I. В 1718 г., после приобретения Сибирской коллекции, Петр I издал указ, в котором говорилось: «Ежели кто найдет в земле или в воде какие старые вещи.., тако же бы приносили, за что будет довольная дача, смотря по вещи». Вторым указом предписывалось не только собирать древние вещи, но и, «где найдутся такие, всему делать чертежи, как что найдут». В 1722 г. в Сибири у деревни Абакано-Перевозное Г.Д. Мессершмидтом и Ф.И. Страленбергом были проведены первые археологические раскопки. С 1733 по 1743 г. в Сибири работала Великая северная экспедиция под руководством В.И. Беринга. Это было грандиозное мероприятие, предпринятое по инициативе Петра 1. В задачу экспедиции входило изучение географии, природы, геологии, истории огромного края, приобретен­ного Россией. Участники экспедиции Г.Ф. Миллер, С.П. Крашенинников, И.Г. Гмелин, Г.В. Стеллер и Я. Линденау собрали огромный материал по археологии Сибири. В 1763 г. А.П. Мельгуновым с научной целью был раскопан огромный скифский курган на Украине.

Большое значение для становления археологии как науки имела деятельность русского историка начала XVIII в. В.Н. Татищева, уделявшего особое внимание собиранию разного рода исторических источников, в том числе и археологических (В.Н. Татищев даже составил инструкцию по сбору археологических материалов). Для него было характерно изучение истории в нерасчленимом единстве с изучением географии, археологии и этнографии.

В этот период наука археология в современном понимании еще не возникла, не сложились еще методика научного исследования и представления о процедуре, целях и задачах науки. В то же время был проявлен определенный интерес к археологическим памятникам и предметам прошлого, и возникли даже первые вполне научные для того времени теории. В частности, Н. Витзеном была высказана гипотеза о переселении в древности в Сибирь народов с высокой культурой, а В. Татищевым - о происхождении скифов, сарматов и славян.

На дальнейшее развитие археологии как науки повлияли начавшиеся в XIX в. крупномасштабные раскопки. Вслед за раскопками Помпеи и могильника Вульчи блестящие результаты дали исследования столицы Ассирии - Ниневии, произведенные Г. Лэйярдом. Археология подарила миру более 20 тыс. клинописных текстов из библиотеки Ашшурбанипала. Начались первые систе­матические археологические работы в Египте. Все это показала огромные возможности археологии и стимулировало развитие археологических раскопок в России (в частности, под их влиянием было начато изучение античных памятников на юге России).

В первой половине XIX в. датский археолог Х. Томсен, применив метод сравнительного анализа, научно обосновал мысль о делении истории человечества на три эпохи. Исходя из идей прогрессивного эволюционизма, он в своих работах «Северные древности» (1831) и «Каталог музея в Копенгагене» (1836) показал, что вся дописьменная история делится на каменный, бронзовый и железный периоды. Так были заложены краеугольные камни археологической периодизации истории человечества.

Археологическую периодизацию, созданную Х. Томсеном, развил другой датский археолог - П. Ворсо. Изучая погребения эпохи неолита и бронзы, он построил более полную относительную хронологию найденных предметов и изложил ее в труде «Новые подразделения каменного и бронзового века». Работу над хронологической схемой Томсена и Ворсо продолжил французский археолог Г. Мортилье, который подметил, что древнейшие каменные орудия не одинаковы - одни грубы и примитивны, другие более совершенны. На этом основании он разделил палеолит на несколько периодов, дав каждому из них название по месту первых находок. Исследования Томсена, Ворсо и Мортилье имели большое значение для развития мировой археологии и оказали значительное влияние на развитие археологической мысли в России.

С 30-х годов XIX в. в России стали осуществляться систе­матические научные раскопки. Начало им положил И.А. Стемпковский, впервые обследовавший археологические памятники Черноморского побережья и ставший основоположником античной археологии в России. В 1830 г. близ Керчи был раскопан один из грандиозных южнорусских курганов - Куль-Оба. Одним из зачина­телей отечественной археологии были также и Зориан Ходаковский. Он впервые обратился к археологии как важнейшему источнику праистории славян: вел раскопки курганов, обследовал славянские городища.

В середине XIX в. граф А.С. Уваров начал огромные по своему размаху раскопки курганов во Владимиро-Суздальской земле: за четыре года им было раскопано 7729 курганов. Эти раскопки не имели себе равных и показали, что Россия очень богата архео­логическими памятниками. А.С. Уваров был инициатором создания Археолого-нумизматического общества в Петербурге (1846) и Мос­ковского археологического общества (1864), ставившего своей целью «исследование археологии, преимущественно русской, и распростра­нение в России археологических знаний». Общество организовало значительные по тем временам раскопки археологических памятников в центральных губерниях России, провело 15 Всероссийских архео­логических съездов.

В XIX в. возникли археологические кружки и общества в Казани, Тифлисе, Ташкенте и других городах. В 1806 г. был основан первый на юге России музей в Николаеве, потом появились музеи в Феодосии, Одессе, Керчи; археологические коллекции были основ­ными в этих музеях. В 1871 г. И.Д. Черский и А.П. Чекановский впервые в России открыли палеолитическое местонахождение в Иркутске. В 1879 г. К.С. Мережковским были обследованы памятники каменного века в пещерах Крыма. Тогда же И.С. Поляков открыл палеолитическое поселение в Костенках. Большая работа по иссле­дованию памятников старины и научной пропаганде собранных материалов вылилась в открытие в 1883 г. Московского исторического музея, основной задачей которого стало распространение исторических и археологических знаний.

Для русской науки XIX в. характерны два основных общественных направления в ее развитии: официальное, государственное, которое олицетворяла Императорская археологическая комиссия, и общест­венное, народное, включавшее археологические общественные музеи, общества, археологические съезды России.

Во второй половине XIX в. весь мир поразило открытие Г. Шлиманом памятников древнейших цивилизаций в бассейне Средиземного моря, послужившее своеобразным толчком для развития мировой археологии. Вторым крупнейшим событием в мировой археологии явились работы английского археолога А. Эванса на острове Крит. А. Эванс открыл царские дворцы, города, мастерские и храмы, создававшиеся на протяжении нескольких тысячелетий. Проведенные исследования пролили свет на древнейшую историю восточной части Средиземного моря.

Во второй половине XIX в. в русской археологии было четко выражено стремление использовать археологические предметы для исторических выводов. Одним из представителей этот направления был И.Е. Забелин, раскапывавший курганы в Подмосковье и знаменитый скифский курган Чертомлык. Кроме того, Забелин разработал научную методику раскопок южнорусских курганов, выдвинул идею изучения бытовой истории по археологическим памятникам. Другой представитель русской науки Д.Н. Анучин впервые попытался выявить параллели между археологическими и этнографическими материалами и, исходя из этого, объяснить общность путей исторического развития различных народов. В Сибири вел исследовательские работы В.В. Радлов_, сочетавший знания ученого-языковеда, археолога и этнографа. Расшифровка им орхонно-енисейской письменности древних тюрок (рунической) явилась событием, которое можно поставить в один ряд с величайшими научными открытиями. Большое значение имели подготовленные В.В. Радловым альбомы археологических материалов «Сибирские древ­ности».

Большой вклад в изучение истории древних славян внесли русские археологи, раскапывавшие курганы в Центральной России. В конце ХIХ в. были исследованы курганы в Новгородской земле и в Гнёздове под Смоленском, где были обнаружены погребения древнерусских дружинников IX-XI вв. Эти погребения были открыты и раскопаны неутомимым исследователем археологических памятников В.И. Сизовым. Кроме того, В.И. Сизов обнаружил близ пос. Цимлянского остатки древнего хазарского города Саркела, а под Москвой исследовал знаменитое Дьяковское городище, по имени которого названа культура раннего железного века.

Русским археологам удалось подтвердить содержащиеся в «Повести временных лет» сведения о расселении древнеславянских племен, восстановить черты быта и культуры древних славян. Колоссальную работу по систематизации курганов и археологических материалов проделал русский археолог А.А. Спицын. Производя раскопки и систематизируя коллекции, он составил карту расселения тринадцати древнеславянских племен, упоминаемых в летописи, на основании так называемых височных колец.

В конце XIX в. значительные успехи были достигнуты в исследовании древнегреческих городов-колоний, расположенных на юге России, на побережье Черного моря. В этой области археологии много было сделано талантливым русским археологом Б.В. Фармаковским, который всю свою научную жизнь посвятил изучению античных древностей Причерноморья. К концу XIX в. русская археология сложилась как наука, в ней произошли определенные структурные изменения, на Украине и Кавказе, в городах Сибири и Средней Азии появились местные археологи-любители, многие из которых работали на высоком по тем временам профессиональном уровне. Вместе с тем на окраинах Российской Империи также трудились и крупные ученые.

В этот период особенно выделяется деятельность двух исследователей, которые завершают период энциклопедизма в развитии науки. Это М.А. Кастрен и В. В. Радлов. Значительный вклад в развитие археологии России был сделан в конце XIX- начале ХХ. В специальной литературе этот период упоминается в основном только в связи с открытием археологических памятников скифов, древних славян, раскопками в Сибири, на Кавказе и в Средней Азии. Развитие археологии, открытие музеев, создание в конце XIX в. археологических обществ было тесно связано с экономическим подъемом в России. Так, конец XIX в. был отмечен таким грандиозным и экономически важным предприятием, как строительство Транссибирской железной дороги, способствовавшей быстрому капиталистическому развитию края, росту народонаселения и городов. На вновь осваиваемых землях были открыты новые археологические памятники.

В последней четверти ХIХ в. русская археология окончательно складывается как самостоятельная наука с определенными целями и задачами, со своей ярко выраженной исторической направленностью и со своим предметом исследования. В конце XIX в, возникли исследовательские центры. Это Петербург, Москва, Киев, Тифлис, Томск, Минусинск, Красноярск, Иркутск. Причем археологи работали главным образом в музеях.

Этот период характеризуется принципиально новыми открытиями в области археологии. Проводились археологические раскопки античных памятников Причерноморья, Закавказья, в Средней Азии был открыт Анау, на юге Западной Сибири и на Алтае проводились раскопки курганов, на дальнем Востоке - раскопки так называемых раковинных куч. Высоким профессиональным уровнем отличалась работа Д.А. Клеменца и А.Д. Адрианова, которые на протяжении многих лет проводили систематические исследования в Южной Сибири. Ими были открыты и частично скопированы десятки петроглифов. Значительные по масштабам раскопки курганов скифской эпохи проводились на Тагарском острове, в долинах Уйбат, Туба, у горы Самохвал и Оглахты на Енисее. Районом интенсивных исследований стало в конце XIX в. Забайкалье.

Работавшие в конце XIX в. археологи высказывали немало идей относительно интерпретации археологических материалов. Само по себе это свидетельствует о том, что исследователи видели в них важный исторический источник. Можно выделить три основных направления интерпретации археологических материалов: 1) опреде­ление уровня развития древней культуры; 2) попытки дать их хронологическую привязку и составить хронологию и периодизацию археологических памятников; 3) стремление установить, каким этносам принадлежат те или иные археологические предметы.

Русская археология конца XIX в. была частью европейской археологической науки. В конце XIX в., в эпоху бурного капиталистического развития, в европейской археологии шел активный процесс создания различных теорий происхождения культур и народов. В это время возникли концепции миграций, диффузионизма, географического детерминизма, экологическая шко­ла. Их сторонники при объяснении исторических явлений, как правило, преувеличивали роль каких-либо одних факторов. Наиболь­шее развитие получила теория стадиальности. Сторонники этой теории в археологии рассматривали исторический процесс как эволюционно-последовательный. Эволюционизм был популярен во второй половине прошлого века, он оказал влияние на марксистское понимание развития культуры и общества и на всю советскую археологическую науку.

Значительное влияние на русскую археологию оказала венская культурно-историческая школа В. Шмидт, ф. Гребнер, Б. Анкерман и др.). Сходные явления в культурах разных народов представители этой школы объясняли их происхождением из единого центра, а возникновение новых культур рассматривали как результат миграции и механического переноса культурных явлений. Близкие и даже очень далекие друг от друга культуры они объединяли в большие общности - «культурные круги», а в истории человечества определенное значение придавали миграциям народов. На рубеже веков русская археология обратила внимание на факт сходства архео­логических материалов Южной Сибири со скифскими. На этом основании возникла теория о сибирском происхождении скифской культуры и всей скифо-сибирской общности (Ядринцев, Минц). Однако не меньшую известность получила теория распространения скифской культуры на восток (В.В. Фармаковский).

Крайние позиции наметились в археологии в оценке влияния географических условий на историю. Некоторые ученые полностью отрицали какое-либо влияние географической среды, другие (например, английский археолог К. Фокс), напротив, придерживались концепции географического детерминизма, считая, что географичес­кая среда предопределяет развитие культуры и общественной жизни людей; история народов, по их мысли, всецело зависит от среды их обитания.

Вместе с тем конец XIX - начало ХХ в. отмечены рядом достижений в развитии теоретической археологии: открытием новых археологических культур, началом изучения культурных комплексов и успешным применением метода сравнительного анализа, признанием роли миграций народов в истории, попытками проследить распространение культур во времени и пространстве, выявить его причины. Эти достижения получили свое отражение в работах крупнейшего европейского археолога первой половины ХХ в. Г. Чайлда, оказавшего большое влияние на развитие мировой архео­логии.

Конец XIX- начало ХХ в. были весьма важным периодом в развитии русской археологии. В это время были открыты многие основные памятники эпохи камня, палеометалла, средневековья, возникли школы исследователей, концепции использования архео­логических данных в исторических реконструкциях. Археология сложилась как наука со своими методами, концепциями и кадрами ученых-самоучек. Наметились основные направления развития русской археологии: славяно-русская археология, античная, скифская, археология палеолита с ее особой проблематикой, археология отдельных территорий - Кавказа, Средней Азии, Сибири, Дальнеro Востока.

20-е - начало 30-х годов представляют собой интереснейший период в истории российской археологии. Определенное влияние на ее развитие оказали организационные изменения: ликвидация Императорской Археологической комиссии, создание Российской академии истории материальной культуры (позднее - Государствен­ной академии материальной культуры), объединявшей несколько научно-исследовательских институтов, а также характерное для того времени увлечение теоретическими проблемами и внедрение в науку марксистской методологии. Вместе с тем нельзя не отметить широкое развитие в 20-х - начале 30-х годов краеведческого интереса к памятникам археологии, активизацию деятельности музеев, создание научных обществ. Это было время подъема широкого интереса к прошлому отдельных территорий: в Москве, на Урале и Северном Кавказе, и Сибири сложились местные школы археологов.

Основными достижениями этого периода стали выделение археологических культур палеометаллической эпохи и эволюционная периодизация. В этой связи следует упомянуть исследования материалов Средней России В.В. Городцовым и Южной Сибири С.А. Теплоуховым.

К середине 30-к гoдов произошли значительные структурные и идеологические изменения в археологии. Фактически исчезли сложившиеся в 20-х годах различные научные школы археологов, многие ученые были репрессированы (в том числе С.А. Теплоухов, Б.Э. Петри), уехал на родину Мергарт. Изменился характер краеведения. Из его арсенала исчезли археология и этнография, музеи были переориентированы на показ достижений в социалистиче­ском строительстве. Археологическая наука, начавшая было развиваться на местах, теперь сконцентрировалась в основном в Москве и Ленинграде. Местных кадров археологов фактически не было. Археологические исследования проводили экспедиции из Москвы и Ленинграда.

Характерные изменения произошли и в методико-методологической направленности науки. Исчезли характерные для 20-х - начала 30-х годов этнологический подход, увлечение концепциями миграционизма, географического детерминизма. В процедуру научного исследования прочно вошёл типологический метод, который наиболее полно отвечал эволюционным концепциям, а основной задачей стало выделение археологических культур, периодов, этапов. Исчезли примитивные привязки археологических материалов к схемам социально-экономического развития, но вместе с тем понизился интерес к изучению крупных этнических передвижений, застоев, регрессов в истории, освещаемых в основном археологическими материалами.

Все проводившиеся в послевоенные годы археологические исследования организовывались московским Институтом археологии и его Ленинградским отделением. Так проводились Приднепровская, Волгоградская, Верхнеобская, Ангар­ская, Красноярская археологические экспедиции (в зонах строитель­ства гидроэлектростанций), Южно-Туркменская археологическая комплексная экспедиция (ЮТАКЭ), Киргизская археолого-этнографическая экспедиция, Хорезмийская археолого-этнографическая экспедиция (ХАЭЭ), Тувинская комплексная экспедиция (ТКЭЙЭ), Прибалтийская объединенная комплексная экспедиция (ПОКЭ), Камская, Дальневосточная и другие экспедиции.

Современный период развития археологии начался в 60-х годах. Для него характерны некоторые качественные изменения: рост научных кадров в республиках, формирование школы археологов в Сибири, создание Сибирского отделения АН СССР. Появились новые методические приемы, в археологии стали применяться методы естественных наук, возникла экспериментальная археология. На­чались постепенные изменения в методологии истории, которые повлияли и на развитие археологии.

На современном этапе стали известны тысячи археологических памятников, обоснованы археологические культуры в регионах, археологические исследования в которых раньше почти не велись, в отечественной археологии были созданы целые научные направ­ления. Так, открытие сотни новых палеолитических памятников позволило сделать вывод об общности мустьерской эпохи и культуры верхнего палеолита, а также добиться определенных успехов в области изучения мезолита. Почти повсеместно (в некоторых местах довольно детально) излучался неолит, была открыта самая ранняя на территории бывшего СССР неолитическая культура производящего хозяйства - джейтунская, изучен неолит Украины и европейской части России. Значительные успехи были достигнуты в изучении петроглифов - памятников древнего и средневекового наскального искусства. В результате работ по исследованию петроглифов мировая наука узнала о произведениях изобразительного искусства Кавказа, Сибири, Дальнего Востока.

Плодотворно излучалась история ранних земледельцев и скотоводов Правобережной Украины. Раннеземледельческие (энеолитические) культуры были открыты в Средней Азии и на Кавказе. Большой вклад внесла археология в изучение экономики, социального строя и истории античных городов Северного Причер­номорья. Работы по истории и археологии античного мира Северного Причерноморья представляют значительную ценность, поскольку в них слиты воедино дополняющие друг друга археологические и исторические источники.

Ученых всегда привлекали огромные курганы скифской знати, но, к сожалению, дореволюционные исследователи мало интересо­вались поселениями и могилами простых скифов. Работы советских археологов Б.Н. Гракова, М.И. Артамонова и других позволили восстановить картину жизни различных скифских племён, показали широкое развитие ремесла и строительного дела у скифов. В послевоенные годы в результате многолетних археологических экспедиций в Поволжье и в Приуралье была исследована история и культура савроматов, а в Средней Азии - саков. На Алтае С.И. Руденко и М.П. Грязновым были изучены уникальные курганы древней родовой знати, в которых сохранились изделия из ткани, ковры, деревянная утварь. Были открыты неизвестные ранее культуры скифского времени в Туве, культуры раннего железного века на Дальнем Востоке.

В Средней Азии проводились значительные работы по исследо­ванию памятников классового общества. С.П. Толстов открыл оросительные каналы, цветущие города-крепости в Хорезме, В.М. Массон изучал высокоразвитые и самобытные, земледельческие культуры и среднеазиатскую раннюю цивилизацию.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что является предметом и объектом науки археологии?
   
2. Какие задачи выполняет археология как историческая дисциплина?
   
3. Каковы основные этапы сложения археологии как исторической дисциплины?
   
4. Какие основные направления отечественной археологии?