Александр Силаев
| Вид материала | Документы |
СодержаниеНегативное счастье Бестии и декаденты Апология трусости Стратегия познания Карьеризм – гедонизм – стоицизм Дельвиг и орки Вредное кино Все совсем по-другому |
- Борис Грызлов Мониторинг сми 2-4 сентября 2006, 1900.59kb.
- Список рекомендованої літератури Александров А. Д. Основания геометрии. М: Наука,1987, 19.83kb.
- Н. В. Трубникова > А. Н. Першиков > С. А. Шпагин > В. В. Петрик > В. Н. Гузаров, 2441.6kb.
- Борис башилов александр первый и его время масонство в царствование александра, 1185.4kb.
- Подвиг смирения. Святой благоверный князь Александр Невский, 81.9kb.
- Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
- Александр Сергеевич Пушкин Руслан и Людмила «Александр Сергеевич Пушкин. Собрание сочинений, 1040.95kb.
- 7slov com Александр Александрович Блок, 47.2kb.
- Александр Невский — символ России, или Парадоксы российского мифотворчества, 151.6kb.
- Уголовная ответственность за преступления в сфере компьютерной информации, 296.76kb.
Мозаика годности
Мы как-то считаем, что хороший человек должен быть хорош во всем. А если слово хороший – заменить понятием адекватный? Адекватный такой-то роли, такому-то назначению в твоей жизни. Вот с этим – можно в горы идти, с этим – водку пить, с третьим – спать, с четвертым – детей рожать, с пятым – за Россию говорить, и т.д. И какая разница, почему человек не способен к роли – потому что он гад, или просто потому, что он этого не умеет? Можно без морализма: просто ставить прочерк в графе, и все. Вот с таким-то нельзя идти в разведку - сдаст. С таким-то нельзя играть в преферанс – не умеет. С таким-то нельзя подписывать договор, даже не понятно почему, но лучше не надо.
И тогда вместо лишних, ложных и впоследствии болезненных обобщений – будет что-то адекватное. Эдакая мозаика универсального человека, которую каждый недосложил… Не важно, почему. Его дело.
Твое дело – не мучить себя и других прорехами чужой картинки. Сразу ее увидеть, принять. И определится – чего тебе с нее? И предъявить свою мозаику – как есть. Нате, кушайте. Сразу оговорив: деликатес на любителя. Каждый из нас – деликатес на любителя. Просто не все признаются. Легче убиваться по универсальному человечку.
Мыслить дорогих людей паззлами – грустно. И опыта требует. И цинизма, кстати. Ну да, как говорится, лучше циником поначалу – чем хрен знает чем опосля.
Негативное счастье
«Несчастье позитивно, счастье негативно» – сходятся почти все религии и философии. Это можно всяко доказывать. Ну даже на уровне простой стратегии жизни – видно. Борьба с неудовольствием, скорее всего, повысит тебе удовольствие жизни. А стремление к удовольствиям – вряд ли. Особенно в перспективе.
Бестии и декаденты
По ницшевской классификации я, разумеется, декадент.
Как и сам Фридрих Вильгельм Ницше.
А с какой еще жизни – тянет на философию? Белокурая бестия живет так, что не испытывает потребности в рефлексии, ибо у нее ничто не болит. А не болит, потому что она – погружена в изначально благоприятную окружающую среду. И вершит там подвиги за здорово живешь.
А вот погрузи ее сюда… Есть подозрение, что это чудо загнулось бы. С десятой доли тех проблем, что выдерживает сейчас декадент – окультуренный невротик большого города.
Ибо в некоем смысле «бестия» - совершенный ребенок и невинный дурак.
Апология трусости
«Меня, Саш, лень спасла от многих плохих вещей», - говорит Михаил Успенский. Например, от работе на НТВ с Шендеровичем, что, мнению Успенского, вполне себе плохая вещь.
Меня тоже спасало черт знает что. И лень тоже. Особенно же – трусость. Я смелею с годами, раньше-то было – совсем труба… Вот уже осмелел – признался.
Но если бы мне тогда и смелости – бр-р-р. Наворотил бы. Лишнего и ненужного. Все-таки, чего бы не писал Ницще, дикое животное должно делать больным – если это единственный способ… Или самый экономичный. Нули все-таки больше отрицательных чисел, чего бы ни говорила народная арифметика.
Ницше бы сказал: сие точка зрения инквизитора и жреца, или их паствы. В общем, да. Любители поболеть за цивилизацию – не самое сладкое, что в ней было. Но ведь и не самое худшее?
Стратегия познания
Как научиться и воспитаться – если нигде не учат и тем более не воспитывают? В таком случае: жизнь научит. Формула саморазвития: пытаться делать карьеру изо всех сил, однако ж не предавая себя.
Мне скажут – так не бывает. Ясно дело, так не бывает. Это взаимоисключающие требования. Это жуткое напряжение и натяжение в антагонизме. Тут – Сцилла и Харибда. Сорвешься обязательно. Рано или поздно ощутишь себя либо лузером, либо блядью. Либо и первым и вторым сразу.
Так начальная задача и не в том, чтобы сделать карьеру. Или остаться чистым. Реальная задача тут скорее когнитивного плана. Как вести себя так – чтобы что-то узнать? Ибо вопрос знания прежде всего вопрос места, в котором тебе можно знать.
Карьеризм – гедонизм – стоицизм
Гедонист как более высокий тип, нежели карьерист: он не путает цель и средство. А стоик – более высокий тип, нежели гедонист. Дело не в морали, скорее в логике. Он просто более эффективно решает чисто гедонистические задачи, допустим, убавления страдания. Впадая в язык эдаких диалектических описаний, можно сказать, что гедонист – это снятый карьерист, и стоик – снятый гедонист. Где-то поблизости с понятием «снятие» будет «просветление». Карьерист просветился, и пошел налил вискаря – вместо 15-часовой работы. Гедонист просветился, подвинул вискарь – и начал служение с отречением. И торкает оно посильнее, и, главное, плющит поменьше.
Дельвиг и орки
Знакомый ролевик говорит: «Не могу в этом мире. Хожу по улицам, смотрю на все – не могу. Где я, и где, например, какой-нибудь Дельвиг? А вот когда я лейтенант орков – это еще не Дельвиг, но уже ближе».
Вредное кино
Одному другу, круто страдавшему несчастной любовью – в каком-то ее непорочно-классическом варианте – говорю: «Вот ты цитируешь фильм «Обыкновенное чудо», прямо цитатами… Лучше бы ты порнуху смотрел. Куда меньше развращает». – «В смысле развращает?» - «Приносит несчастье» – «А?» - «Это импринт чувства, которое может быть только несчастным».
Замечу, что к другим фильмам Марка Захарова совершенно нежное у меня отношение. А вот «Обыкновенное чудо» я бы цензурой не пропустил… Нельзя такое – доверчивым советским детям…
И еще бы запрещал – все саги о героических похождениях алкашей, все эти «Особенности национального бухалова». Все совсем по-другому, и это тот вид иллюзии, который плохой. Байки об алкогольной удали с завязкой на идентичность - худшее, чем можно угостить русского... «Бухалово как русский бренд» - спаси и помилуй.
Я знаю. На среднесрочной дистанции – недельный загул - я перепивал среднего пьяницу. Срубался на десятой-пятнадцатой бутылке водки… И это, по большому счету, было печально.
Еще это бывает смертельно. Не столько даже токсикоз, сколько сопричастные обстоятельства, и трава предпочтительнее хотя бы тем, что меньше располагает к компании.
И не надо про это пафосных комедий.
«Пропаганда секса и насилия» - куда более безопасная штука. Порно и боевики слабее западают нам в экзистенцию, и мало соотносятся с летальной статистикой.