Патентная работа (патентное дело) как система
| Вид материала | Документы |
СодержаниеНам смотреть так горька О русской силе |
- Достоверная патентная информации для всех, 123.97kb.
- 10. Упрощенная система налогообложения на основе патента, 57.41kb.
- Программа по курсу «Патентное право» (направление «Правоведение»), 71.35kb.
- Вопросы к экзамену по дисциплине «Авторское и патентное право», 28.33kb.
- Изобретательская и лицензионно-патентная работа, 12.09kb.
- Что такое Европейский патент и Европейская патентная система?, 81.25kb.
- Лекция 2 Экономическая система, как объект кибернетики, 70.17kb.
- Патентное право на изобретения в россии и франции: сравнительно-правовой анализ, 548.89kb.
- Ехнопарк, венчурный фонд, консультационные кабинеты, центры, патентная база, электронные, 166.55kb.
- Система образования в китае, 2918.09kb.
Нам смотреть так горька
На тебя, отрада.
Эх, арийцы, где вы!?
Были вы когда-то(та)
От потомков ваших
Лишь жидам забава.
Ах, вы мудры руссы!
Где ж седые усы?
Оторвала жидовня
За гордыню за три дня.
Ныне вы с жидами
Породнились други
На святое дело
Нет у вас потуги.
Ах, вы мудры руссы!
Где ж седые усы?
Общипала жидовня
Кучерявы волосья.
Нам смешно, ребята,
Как жиды за злато
Вы решились смело
На святое дело.
Ах, вы мудры руссы!
Где ж седые усы?
Оторвала жидовня
Не почём, а так за зря.
Не проси ты денег
На святое дело
Поступай разумно,
Действуй браво смело!
Ах, вы мудры руссы!
Где ж седые усы?
Оторвала жидовня
Кто же прав? Конечно я!.
Чтоб пойти в атаку –
- надо быть не трусом,
Не поджидком жалким –
- настоящим руссом.
Ты ж сидишь в окопе,
Милый мой дедочек,
Оборонец, милый мой,
Сизый голубочек!».
Второй эпиграф: «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет» А.С.Пушкин
О русской силе
1 октября 2002 года наши самарские гуманитарные «богоискатели» (это слово мной позаимствовано из книги В.И.Ульянова (Ленина) «Материализм и эмпириокритицизм» (ПСС, изд.5, т.18)) из редакции газеты «Волжская Заря» выпустили приложение (вкладыш) за № 1 под названием «Ведруссия». В этом приложении (вкладыше) наши самарские гуманитарные «богоискатели» разместили перепечатки из книг многочисленных авторов, которые проповедуют то, что, как прошлая, так и будущая, русская сила якобы заключалась, заключается и будет заключаться в некоей «древне русской ведической религии», в «древне русских богах», в «едином монотеистическом древне русском Боге», в «силе слова», в «147 буквах – главных пиитических образах творения».
Парадокс, но эти научно (то есть логически) непоследовательные гуманитарные «богоискатели» противоречат сами же себе, когда уже в следующем номере газеты «Волжская Заря» № 108(9467) от 2 октября 2002 года, на стр.4, в статье Ф.Тулузова под названием «Спасти себя и Россию может только сам народ», последняя колонка, третий абзац снизу, публикуют следующую фразу: «Религия во всех странах была защитницей и опорой деспотизма и тирании».
Последовательный, логический вывод из этих двух вышеприведённых посылок очень простой: выпуская этот совершенно никчёмный вышеупомянутый выпуск под названием «Ведруссия» наши самарские гуманитарные «богоискатели» из редакции газеты «Волжская Заря» служат опорой и являются активными защитниками «демократических» (в кавычках) прожидовленных российских властных представителей сегодняшнего деспотизма и тирании.
Деление неразрывно-единой материальной, техническо-технологической и культурной всемирной человеческой цивилизации ( статья «Крышня-лока – ярчайшая звезда беспредельного мира», газета «Волжская Заря» № 107(9466) от 1 октября 2002 года, стр.4 – 5) на некие три, якобы совершенно разные (разнонаправленные) и независящие друг от друга цивилизации – 1)Ведическую (Арийскую) («Индоевропейскую»), 2)Китайско-ламаистскую и 3)Иудео-фарисейскую цивилизации, является надуманным иллюзорным субъективно-идеалистическим измышлением и плодом неуёмной наукообразной (стремящейся к созданию неких пусто-абстрактных систем, неадекватно отражающих реальное объективное положение дел) фантазии, так называемого, «академика» (а лучше сказать, уже без кавычек, религиозного теоретика) В.В.Давнилова. К сожалению, у нас, в сегодняшней, так называемой, «демократической» (в кавычках) и неразумной (уже без кавычек) ( то есть потерявшей последние остатки разума) России, в последнее время (в последние десятилетия) развелось всяких, всяческих и всевозможных докторов и академиков (мыслящих себя людьми науки), да простят меня читатели за такое выражение, "как собак не резанных".
Так что, уважаемые читатели, добро пожаловать, не на некую идеалистическую (субъективно-идеалистическую) абстрактно-путопорожнюю («академика» В.В.Данилова) «Крышня-локу – планету арийского Бога Крышня», а на конкретно-материальную, как говорится, грешную планету под названием Земля, которая вращается вокруг «звезды по имени Солнце»!
По мнению «академика» В.В.Данилова, так называемая, «Иудео-фарисейская цивилизация» идёт по пути научно-технического прогресса. А вот «Ведическая (Арийская) цивилизация» по такому пути не идёт (во всяком случае, об этом, так называемый, «академик» В.В.Данилов вообще ничего не говорит).
Значит, логически из этого следует и выходит так, что научно-технический прогресс – это не богоугодное дело для этого самого – «Единого монотеистического арийского Бога Крышня». Ну, просто смех!
Так в чём же заключается, и будет заключаться в будущем, русская сила?
В будущем научно-техническо-технологическом прогрессе России или в некоем «Едином монотеистическом арийском Боге Крышня»? В конкретных праведных (правильных и научно обоснованных) делах по развитию производительных сил России и русского народа или в «147-ми буквах – пиитических образах творения»?
Ответы на эти вопросы для большинства здравомыслящих русских людей (то есть не сдвинутых, как говорится по-простому и по-русски, круговых, то есть религиозных мракобесных маниакальных фанатов) вполне конкретно ясны и понятны.
Не знают (а точнее забыли) гуманитарные «богоискатели» из газеты «Волжская Заря» простонародную, по-настоящему русскую, материалистическую поговорку-присказку: «На Бога надейся, а сам не плошай!». Ну, явно «оплошали».
Так всё-таки, что же эти наши гуманитарные «богоискатели» конкретно предлагают делать нам, всему русскому народу, кроме того, чтобы всем нам самозабвенно, со слёзами умиления, как говорится, «творчески» читать молитву «Отче наш» (статья «Три молитвы», газета «Волжская Заря» № 107(9466) от 1 октября 2002 года, стр.6)?
А оказывается, (ну просто смех(!)), они предлагают раздать каждому русскому человеку по 1-ому гектару земли под некие родовые поместья (в помещиков, в столбовых дворян, оказывается, всех нас, русских, они решили превратить), а также - бежать всем нам, русским, из вредноносно-пыльных городов в тайгу, в скиты, и молиться там до умопомрачения древнерусскому Богу Крышня, собирать в тайге шишки и грызть кедровые орешки.
Так было уже нечто подобное на историческом пути русского народа. Была уже у нас, на Руси, вся эта ересть жидовствующих. И старцы «богоискатели» у нас были, которые ложились со свечкой в руках в гробы цельно-долбанные, ожидая конца света; и которые живьём людей жгли в этих самых таёжных скитах, а сами они, поскуды, как крысы, через норы выползали, как говорится, на свет божий (а лучше будет сказать, не на свет божий, а на свет материальный, то есть свет жизненный) из этих сожжённых скитов.
Ну, а что ещё предлагают делать нам наши гуманитарные «богоискатели» из редакции газеты «Волжская Заря»? А ничего больше они не предлагают. Это всё, и больше, увы, ничего.
Открыли, оказывается, наши самарские гуманитарные «богоискатели» нового пророка, некоего бывшего мента Васю, а ныне Вассериона - некоего нового Иисуса Христа в лице некой высоколобой крашенной блондинки Анастасии, придуманной (выдуманной) каким-то Владимиром Мегре, чуть ли не комиссаром Мегре по Жоржу Семинону.
Ой, как всё это восхитительно забавно, весело и смешно получилось! Ой, какое забавное изумительное-заумно-ведическое чтиво состряпано для утомлённых своим величием гуманитарных интеллектуалов, считающих себя самыми харизмтическими патриотическими патриотами России и русского народа.
Всё это очень смешно, если бы всё это не было так печально и грустно.
Василий Бабушкин («Бабушка Ненила котёл помыла»), изобретатель Союза ССР, он же Николай Альбатросов («тот который из революционных матросов»), он же Тарас Дедушкин («Дедушка Тарас – России спас») 2 октября 2002 года
P.S. Уважаемые коллегии «богоискатели» из редакции газеты «Волжская Заря! Напрасно вы так обвиняете, поносите и ругаете вашего коллегу литератора Анатолия Васильевича Луначарского (статья «Сила слова», газета «Волжская Заря» № 107(9466) от 1 октября 2002 года, стр.5, вторая колонка, 9-а и 10-а строки сверху колонки). Ведь вы же сами, как говорится, точь в точь, такие же, как и он (в 1905 – 1908 гг.), – непоследовательные гуманитарные путаники-«богоискатели». Смешно даже смотреть на всё это, история повторяется и, увы, ничему не учит глупых и наивных людей. Не обижайтесь, пожалуйста, на нас. Вот В.И.Ленин ценил и любил А.В.Луначарского, и мы вас точно также ценим и любим.