Geum.ru

Учебное пособие. Уфа: ООО «ДизайнПолиграфСервис», 2005. 92 с., библ. 16

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


9. Словарь терминов
Информационное общество
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

9. СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Антропосоциогенез


Направление в философской антропологии, изучающее вопросы становления и развития человеческого общества и человека (с. 13).

Волюнтаризм


(от лат. voluntas – воля). Философское направление, признающее волю высшим принципом бытия (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше). Также деятельность, не учитывающая объективных законов природы и общества.

Государство


Центральный элемент политической системы общества, социально-политический институт, наделенный верховной властью на определенной территории и использующий ее для управления поведением людей, социальных групп и объединений. В его функции входит: защита страны от нападения извне, охрана общественного развития, охрана окружающей среды и т.п. (с. 12)

Деятельность


Специфически человеческий способ отношения к миру, представляющий процесс творческого преобразования действительности, в котором человек выступает как субъект деятельности, а осваиваемые им явления как объект.

Добро


Категория этики, выражающая нравственно-положительную оценку действиям и поступкам человека.

Духовная подсистема общества


Совокупность форм духовной деятельности людей, связанной с удовлетворением их духовных потребностей, важнейшими из которых являются: познавательная, нравственная, этическая, религиозная, потребность в общении. К важнейшим отраслям духовного производства могут быть отнесены: научные институты, учебные заведения, детские дошкольные учреждения, средства массовой информации, религия, искусство (с. 12).

Духовное производство


Сфера жизнедеятельности общества, ответственная за производство знаний, опыта, ценностей, норм поведения и т.п.

Зло


Категория этики, выражающая нравственно-отрицательную сторону в поведении людей.

Индивид


Обозначение человека, взятого как «особь», единичный представитель вида «homo sapiens» [6].

Индивидуальность


Культурологическое видение индивида, при котором на первый план выходит его самобытность, неповторимость, оригинальность.

ИНТЕНСИВНЫЙ


1) Напряженный, усиленный. 2) Дающий высокую производительность. 3) В переносном смысле яркий, густой (о цвете).

Информационное общество


Может быть определено как фаза в развитии постиндустриального общества (с. 72), характеризующаяся прежде всего производством информации, а также всесторонней информатизацией социальных структур (с. 62).

ИНТЕРНЕТ


(англ. Internet от лат. inter – между и англ. net – сеть, паутина), международная (всемирная) компьютерная сеть электронной связи, объединяющая региональные, национальные, локальные и др. сети. Способствует значительному увеличению и улучшению обмена информацией, прежде всего научно-технической. Объединяет свыше 50 млн. коллективных и индивидуальных пользователей (каждый со своим электронным адресом) во всем мире.

Коммуникация


Акт передачи информации одного субъекта другому, основанный на взаимопонимании, а также способ связи (по проводам, воздушный и т.д.) и форма связи (телефон, радио, компьютерная сеть и т.д.).

Культура


(от лат cultura – возделывание, воспитание, образование, почитание). Явление в жизни общества, имеющее отношение к сфере высшей человеческой деятельности: духовной, научной, художественной, творческому самовыражению на общее благо, нравственности.

Личность


Социологическая трактовка индивида, включающая в себя обретение им набора социокультурных ролей и вызревание во внутреннем мире совокупности ценностных ориентаций (с. 13) [6].

Материальное производство


Сфера жизнедеятельности общества, осуществляющая создание материально-вещных условий его жизни.

Ноосфера


(от греч. «ноос» – разум). Сфера разума вокруг Земли, возникшая с появлением на ней разумного существа. Термин впервые использовался в 1927 году Э. Леруа. Позднее концепции ноосферы разработаны Т. де Шарденом и В.И. Вернадским.

Общественное производство


Многогранный процесс жизни общества, включающий в себя: воспроизводство самих людей, материальное производство, духовное производство (с. 10), управление людьми, обеспечивающее координацию деятельности и целостность общества.

Общество


Существуют различные подходы к пониманию общества: с идеалистических, религиозных, натуралистических и пр. позиций. В качестве одного из возможных вариантов, под обществом можно понимать определенным образом организованную систему взаимоотношений людей друг с другом и природой, которая исторически сложилась и развивается в результате совместной деятельности и взаимоотношений людей, обусловлена потребностями производства и воспроизводства их жизни и регулируется обычаями, нормами, ценностями.

Объективные факторы развития общества


Обычно под объективными факторами понимаются такие условия развития общества, которые не зависят от сознания и воли людей, но оказывают свое решительное влияние на характер их деятельности. К ним могу быть отнесены природно-климатические факторы, законы природы и социальные законы.

Отчуждение


Категория, описывающая парадоксальность человеческого бытия, процессы и ситуации, в которых человек становится чужд своей собственной деятельности, ее условиям, средствам, результатам и самому себе.

Политическая подсистема общества


Совокупность государственных и политических организаций, институтов и учреждений, регулирующих политические (т.е. по поводу власти) отношения. Ее возникновение в процессе исторического развития общества связано с усложнением его социальной структуры и возникшей необходимостью согласовывать действия и интересы различных социальных групп.

Потребность


Состояние нужды в чем-либо. Потребности могут быть биологическими, социальными и духовными.

Прогресс


(от лат. progressus – движение вперед). Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О прогрессе можно говорить применительно к системе в целом, отдельным ее элементам, структуре развивающегося объекта. Понятие прогресс противоположно понятию регресс.

Регресс


Выступает как оппозиция прогрессу, как движение в обратном направлении, находящее свое выражение в общественном развитии в торжестве зла, несправедливости, разобщения людей.

Свобода


Одна из философских категорий, характеризующих «способность человека овладевать условиями своего бытия, преодолевать зависимости от природных и социальных сил, сохранять возможности для самоопределения, выбора своих действий и поступков» [10]. Иными словами, свобода – это способность человеками мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями (с. 73).

Справедливость


Социально-философская категория, характеризующая степень развития общества с точки зрения качества общественных отношений (в социально-экономическом, политико-правовом, морально-этическом аспектах) с позиций обеспечения человеку достойных условий существования, гарантии прав и свобод, других общечеловеческих ценностей, возможности самореализации каждого и ненанесения ущерба, и таким же интересам других людей.

Социализация


Процесс усвоения индивидом определенной совокупности социальных норм и ценностей (с. 13), позволяющих ему жить в качестве полноправного члена общества.

Социальная подсистема общества


Совокупность конкретно-исторических социальных общностей и групп взятых в их взаимодействии и специальных институтов и учреждений, регулирующих эти взаимодействия или отношения. Социальная подсистема общества может быть структурирована по различным основаниям и тогда можно говорить о классовой, этнической, демографической, профессионально-образовательной, поселенческой и других социальных структурах общества.

Субъективный фактор общественного развития


Это, в первую очередь, целеустремленная деятельность людей, классов, политических партий, направленная на реализацию своих потребностей, интересов, тем самым вносящая изменения в процесс общественного развития. Иными словами, труд, знания, умения, нравственные силы людей – факторы, способные вносить коррективы в развитие общества.

Фатализм


(от лат. fatalis – роковой, fatum – рок, судьба). Философское направление, для представителей которого характерна вера в судьбу, в изначальную предопределенность хода жизни человека.

Феномен


(от греч. phainomenon – являющееся). В философии под феноменом обычно понимают явление, постигаемое нами посредством чувственного опыта.

Философская антропология


(от греч. anthropos – человек, logos – учение). Раздел философии, в котором изучается человек как особый род сущего, осмысливаются проблемы человеческого существования, выявляется его место и возможность деятельности в мире.

Ценностная ориентация


Направленность духовных устремлений и практической деятельности человека, общества на определенные значимые для их жизни явления, ценности.

Ценность


Предмет или некое качество жизни, являющееся значимым для человека, общества.

Цивилизация


(от лат civilis – гражданский). Термин олицетворяет материально-вещественную форму бытия, характеризует определенный уровень общественного развития или социальную, гражданскую форму организации жизни общества.

Экология


Раздел знаний об окружающей природной действительности, предполагающий включение мер, направленных на ее сохранение в условиях активно преобразующих воздействий человека.

Экономическая подсистема общества


Совокупность форм производственной деятельности и отношений людей в этом процессе. Важнейшими элементами, формирующими экономическую подсистему общества являются производительные силы (работники, их труд и материально-технические средства производства) и производственные отношения (производственно-технологические, организационно-экономические, социально-экономические).

ЭКСТЕНСИВНЫЙ


(от позднелат. extensivus – расширительный, растяжимый), связанный с увеличением, распространением; противоположный интенсивному.

Эсхатология


(от греч. eschatos – последний, конечный и logos – учение). Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. Различается индивидуальная эсхатология, т. е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирная эсхатология, т. е. учение о цели космоса и истории и их конце.