1. Понятие науки, её признаки и функции
| Вид материала | Документы |
- Понятие, признаки и функции правоохранительных органов, 37.54kb.
- Прокуратура Российской Федерации в системе органов государственной власти. Социальные, 55.25kb.
- Курс. 2 семестр. Понятие и признаки права. Система, предмет и метод права. Виды источников, 14.6kb.
- 1. Право: понятие и признаки. Функции права. Право, 1015.3kb.
- Тематика курсовых работ по дисциплине: административное право исполнительная власть, 179.28kb.
- План что такое частная жизнь и частное право. Понятие «гражданское общество», 81.01kb.
- Темы для курсовых работ Массовая культура: понятие, признаки, функции. Психология, 96.69kb.
- Темы курсовых работ основные концепции определения предмета административного права., 42.17kb.
- Теория языка вчера и сегодня Глава I. Принципы науки о языке, 6811.42kb.
- Темы курсовых работ по дисциплине «Местное самоуправление» для студентов специальности, 31.85kb.
Черты постнеклассической науки
– Если раньше главная цель познания – достижение истинного знания, то в постнеклассической науке цель – преобразование действительности. В результате знание в большей степени определяется ценностно-целевыми установками субъекта, т.е. знания строятся не на беспристрастности субъекта, а в расчете на пользу (данная особенность может быть опасной, т.к. установки могут быть идеологическими, политическими).
– Стремительное становление и развитие компьютерной науки, широкое применение находит компьютерное моделирование во многих отраслях и сферах. Размываются границы между эмпирическим и теоретическим познанием.
Перспективы применения компьютерной техники для науки необозримы (задача о 4 красках: можно ли любую географическую карту раскрасить с помощью 4 красок – решение было найдено с помощью компьютера).
– Плюрализм научных концепций, программ, подходов. Классическая наука была убеждена, что к истинному знанию ведет один путь (т.е. только одна правильная концепция). Уже неклассическая наука продемонстрировала, что исчерпывающее знание может получено через использование различных подходов и методов.
Принцип дополнительности Бора – целостное представление о мире может быть получено с применением различных методов и подходов.
Сочетание множества стратегий развития Вселенной: В космофизике – используется целая серия космологических моделей.
30. Понятие методологии. Взаимосвязь и различие метода и методологии. Философия как методология науки с точки зрения истории и современности
Метод (от греч. methodos – путь к чему-либо) представляет собой совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности. Метод предполагает знание о том, какие следует совершать действия и в какой последовательности для того, чтобы решить те или иные задачи.
Методология – модель постановки научных задач и способов их решения. Методология возникает в рамках крупной философской теории, составившей эпоху духовного развития общества.
Парадигма (Т.Кун) – в узком смысле - это принятое в рамках определенного научного сообщества модель постановки и решения задач (парадигма = методология). В широком смысле - совокупность научных достижений, признанных всем научным сообществом на данном этапе развития.
Методология как общая теория метода формировалась в связи с необходимостью обобщения и разработки тех методов, средств и приемов, которые были открыты в философии, науке и других формах деятельности людей.
Исторически первоначально проблемы методологии разрабатывались в рамках философии: диалогический метод Сократа и Платона, и т.д. Поэтому методология (и по сей день) тесно связана с философией - особенно с такими ее разделами (философскими дисциплинами) как гносеология (теория познания) и диалектика.
1. Древний мир, средневековье: философия была единственной наукой и включала в себя всю совокупность знаний (древний мир, средневековье).
2. Начиная с XV-ХVI вв. развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от философии. Конкретно-научное знание носило преимущественно эмпирический, опытный характер, а теоретические обобщения делала философия чисто умозрительным путем. При этом достигались нередко и положительные результаты, но было нагорожено и немало вздора.
3. Х1Х в. - наука частично перенимает у философии и теоретическое обобщение своих результатов. Универсальную, философскую картину мира философия может теперь строить лишь вместе с наукой, на основе обобщения конкретно-научных знаний.
Из нефилософских дисциплин методология наиболее тесно смыкается с логикой (формальной), которая главное внимание направляет на прояснение структуры готового, "ставшего" знания, на описание его формальных связей и элементов на языке символов и формул при отвлечении от конкретного содержания высказываний и умозаключений.
31. Феноменология как философское учение и методология. Понятие феноменологической редукции
Феноменология –направление в философии XX века, определявшее свою задачу как беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нем сущностных, идеальных черт. Это теория, которая описывает механизм сознательной деятельности. Это один из подходов, применяемых в гуманитарных науках, это общенаучный метод.
Основоположник – Гуссерль. Он опирается на разработки Декарта и Канта.
Феномен (от греч. «само себя кажущее») – это то, что предстаёт сознанию. Полная информация содержится в самом феномене.
Явление – всегда отсылает к другим явлениям, т.е. не содержит полной информации.
Различия естественной установки и рефлексивной:
Естественные установки – мышление полностью поглощено тем предметом, который мыслится. Мышление – Объект
В рефлексивной установке мышление направлено на сам процесс размышления о предмете размышления. Мышление – (Мышление – Объект) – взгляд со стороны на процесс мышления
Понятие феноменологической редукции
Феноменологическая редукция – одно из центральных понятий феноменологии Гуссерля, связанных с процессом освобождения сознания от натуралистической установки будто наши представления адекватны вещам. Предпосылки этой практики можно обнаружить в радикальном сомнении Декарта. Феноменологическая редукция дословно означает редукцию вещей к феноменам и вынесение за скобки обсуждения их реального статуса. Интересен не сам объект, а то, как воспринимает его сознание.
Феноменологическая редукция производится наряду с отказом от предварительных суждений о реальном мире.
Этапы феноменологической редукции:
– Эйдетическая редукция - методический шаг, заключающийся в абстрагировании от случайностей и индивидуальных особенностей актов мышления и направленный к отысканию сущностных структур в интенциональных мыслительных актах (зрительная интенция, слуховая интенция, понимающая интенция и т.д.).
– Трансцендентальная редукция - вынесение за скобки эмпирически-телесных компонентов сознания, приводящая к «чистому сознанию». Существование субъекта, а также феномены его психической жизни перестают быть предметом интереса.
Структура сознания:
| Точка активности | Интенциональность зрительная, слуховая, понимающая | Модусы (формы), в которых воспринимается - Восприятие, фантазия, размышление, воображение | Предмет сознания | Предмет вне сознания |
Предмет сознания во многом обусловлен тем модусом и интенциями, в которых дан и переживается.
Признаки восприятия:
1. Различия между воспринимаемым и ощущаемым восприятием (коричневый стол: ощущаемый коричневый цвет; восприятие, которое само коричневым не является)
2. Восприятие предполагает две стороны: восприятие различных сторон одного предмета (части, свойства…); восприятие целостности предмета.
3. Восприятие не равно вещи; восприятие – это совокупность восприятий частных комплексов ощущений (цвета, величины, формы и т.д.), которые в итоге и дают восприятие предмета как целого