1. Понятие науки, её признаки и функции
| Вид материала | Документы |
СодержаниеПризнаки науки Функции науки Культурная функция Сциентизм и антисциентизм о месте научного знания в жизнедеятельности человека и общества |
- Понятие, признаки и функции правоохранительных органов, 37.54kb.
- Прокуратура Российской Федерации в системе органов государственной власти. Социальные, 55.25kb.
- Курс. 2 семестр. Понятие и признаки права. Система, предмет и метод права. Виды источников, 14.6kb.
- 1. Право: понятие и признаки. Функции права. Право, 1015.3kb.
- Тематика курсовых работ по дисциплине: административное право исполнительная власть, 179.28kb.
- План что такое частная жизнь и частное право. Понятие «гражданское общество», 81.01kb.
- Темы для курсовых работ Массовая культура: понятие, признаки, функции. Психология, 96.69kb.
- Темы курсовых работ основные концепции определения предмета административного права., 42.17kb.
- Теория языка вчера и сегодня Глава I. Принципы науки о языке, 6811.42kb.
- Темы курсовых работ по дисциплине «Местное самоуправление» для студентов специальности, 31.85kb.
Признаки науки:
1. Системность, целостность научного знания (в отличие от обыденного сознания).
2. Открытость научного знания (предполагает неполноту своего знания, возможность его уточнения и дополнения).
3. Стремление обосновать свои положения фактами и логически непротиворечивым способом.
4. Критичность науки в отношении собственных знаний.
5. Воспроизводимость научного знания в любом месте и времени при наличии соотв. условий.
6. Независимость научного знания от личности ученого - интерсубъективность.
7. Наличие собственного языка, метода, приборов, аппаратуры.
Функции науки
Наука как социокультурный феномен всегда опиралась на сложившиеся в обществе культурные традиции, нормы и ценности, подтверждая то, что познавательная деятельность вплетена в бытие культуры. Отсюда становится понятной культурная и технологическая функции науки, которые связаны «с обработкой и возделыванием» человеческого материала, т.е. субъекта познавательной деятельности, с включением индивида в познавательный процесс.
Культурная функция науки обнаруживает себя как процесс формирования человека в качестве субъекта деятельности и познания. Наука решает проблему социальной ответственности за последствия научных открытий, морального и нравственного выбора, нравственного климата в научном сообществе.
Отвечая на экономические потребности общества, наука выполняет функцию непосредственной производительной силы, направленной на умножение производительных ресурсов общества. Она выступает как важнейший фактор хозяйственно-культурного развития социума.
Наука в функции социальной силы предполагает, что методы науки и данные научных исследований используются для разработки крупномасштабных планов социального и экономического развития. Наука проявляет себя в функции социальной силы при решении глобальных проблем современности (истощение природных ресурсов, загрязнение атмосферы, определение масштабов экологической опасности).
Проективно-конструктивная функция науки связана с созданием качественно новых технологий, что в наше время чрезвычайно актуально.
Так как основная цель науки - производство объективных знаний и их систематизация, основной функцией науки надо считать функцию производства истинного знания, которая распадается на соподчиненные функции описания, объяснения, прогноза на основе открываемых наукой законов.
Сциентизм и антисциентизм о месте научного знания в жизнедеятельности человека и общества
Сциентизм (от лат. scientia - "знание, наука") (Гегель, Кант, Сонсимон) - система убеждений, утверждающая основополагающую роль науки как источника знаний и суждений о мире. Сциентисты считают «образцовыми науками» физику или математику и призывают строить остальные науки по их образцу и подобию. В широком смысле сциентизм — признание за наукой определяющего значения для культуры и жизни общества в целом. В узком смысле — признание только за научным знанием статуса знания в подлинном и точном смысле слова, только оно в полной мере обосновано, а все другие виды знания для других видов деятельности.
Сам факт взаимодействия научного знания с другими видами знаний носят случайный характер. Наука самодостаточна и достижения научного знания требуют опоры только на научное знание. Осознанно сциентизм стал зарождаться в конце 19в. Научное знание должно проникнуть во все области жизни и организовать всю жизнь человечества. Напр. Политика уступит место научному подходу к решению социальных проблем.
Сциентизм сыграл важную роль в культуре, избавив от большого количества метафизических и технологических заблуждений. Положения сциентизма:
а) Положение о том, что наука может заменить собой философию и метафизику в области разрешения основных моральных и этнических проблем.
б) Положение о том, что в науке заключены решения всех проблем человечества.
в) Положение о том, что методы точных наук являются единственными верными научными методами и что эти методы должны применяться также и к социальным проблемам.
Антисциентизм. Одновременно со сциентизмом стал появляться антисциентизм (Ж. Жак Руссо, К. Хюбнер).
Антисциентизм подчеркивает ограниченность возможностей науки, а в своих крайних формах интерпретирует ее как силу, чуждую и враждебную подлинной сущности человека.
а) Наука выделяет только общее, исключая индивидуальное, неповторимое.
б) Наука схемотизирует, омертвляет изучаемые явления, превращая в искусственную конструкцию.
в) Наука ориентируется на рациональное отношение, исключая эмоциональное и чувственное.
г) Наука не является единственным истинным отражением действительности.
Противоборство между этими представлениями принимает особенно острый характер в условиях современной НТР и в целом отражает сложный характер воздействия науки на общественную жизнь. С одной стороны, научный прогресс открывает все более широкие возможности преобразования природной и социальной действительности, с др. стороны — это социальные последствия, особенно в современном капиталистическом обществе ведут к обострению противоречий общественного развития.
Вопрос о том, можно ли решить дилемму Сциентизм - антисциентизм, нуждается в глубинных размышлениях. Сциентизм и антисциентизм представляют собой две остро конфликтующие ориентации в современном мире.
Антисциентисты видят сугубо отрицательные последствия научно-технической революции, их пессимистические настроения усиливаются по мере краха всех возлагаемых на науку надежд в решении экономических и социально-политических проблем.
Определить, кто является сторонником Сциентизма, а кто антисциентист, нетрудно:
– Сциентист приветствует достижения науки. Антисциентист испытывает предубежденность против научных инноваций.
– Сциентист провозглашает знание как культурную наивысшую ценность. Антисциентист не устает подчеркивать критическое отношение к науке.
– Сциентисты, отыскивая аргументы в свою пользу, привлекают свое знаменитое прошлое, когда наука Нового времени, опровергая путы средневековой схоластики, выступала во имя обоснования культуры и новых, подлинно гуманных ценностей. Они совершенно справедливо подчеркивают, что наука является производительной силой общества, производит общественные ценности и имеет безграничные познавательные возможности.
Выигрышны аргументы антисциентистов, когда они подмечают простую истину, что, несмотря на многочисленные успехи науки, человечество не стало счастливее и стоит перед опасностями, источником которых стала сама наука и ее достижения. Следовательно, наука не способна сделать свои успехи благодеянием для всех людей, для всего человечества.