Різноманіття її визначень «Політика» одне з найбільш розповсюджених І багатозначних слів у російській мові, та й у багатьох інших мовах світу
| Вид материала | Документы |
- Продуктивні засоби утворення лексичних одиниць в сучасній англійській мові зміст, 709.94kb.
- Використання фіксованої комбінації інгібітора протонової помпи та прокінетика – новий, 152.87kb.
- Тема. Культура мовлення. Спільне та відмінне в українській І російській мовах, 125.74kb.
- План-конспекту уроку з української мови для 5-го класу Тема : Слово як одиниця лексичної, 52.25kb.
- Реферат на тему: Населення Китаю, 31.71kb.
- «Освіта та кар’єра-2011»: родзинки від Університету «Україна», 62.44kb.
- Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня, 743.94kb.
- Змагаються шахісти, 19.53kb.
- «Організація роботи менеджера туристичного комплексу» Вступ, 418.29kb.
- Михайло Антонович «виклади про козацькі часи на україні», 1396.34kb.
Типологія політичних культур
Політична культура не є чимось постоянньгм. Вона міняється: а/ з часом накопичуються нові факти відносин політичних, котрі узагальнюються і політичної стають нормою культури, йде наукова розробка проблеми політичної культури, що робить свій вплив на її форми і зміст; б/с зміною суспільного ладу кожен суспільний, соціально-економічний лад має свої політичні інститути, свою мораль і т.д., що, природно, відбиває на формуванні його своєрідної політичної культури.
З обліком цього вчені-політологи і дають класифікацію політичних культур. Американські політологи Г.Алмонд і С.Верба виділяють три «чистих» типи політичних культур:
- патріархальний, котрий характеризується відсутністю інтересу до політичного життя, чітко виражених політичних ролей у суспільстві
-подданнический, для якого характерна сильна орієнтація на політичну систему і разом з тим низький рівень участі громадян у політичному житті;
- активістський зі значним інтересом громадян, як і політичної системи, так і до своєї участі в політичному житті.
У «чистому» виді названі типи не існують. З'єднуючись, вони дають реально функціонуючі політичні культури. Вищим типом вважають культуру гражданственности.- у якій переважає активістська політична культура при збереженні подданнической і патріархальної.
У західній політології дається й інша типологія.
Польський політолог Е.Вятр, керуючись формаційним критерієм, поділяє політичну культуру на культуру докапіталістичної формації (племінна, теократична, деспотична, патриціанська, дворянська) і капіталістичної формації (консервативно-ліберальна, ліберально-демократична, авторитарна, тоталітарна).
У СРСР типи політичних культур виділялися на основі класового підходу: рабовласницька, феодальна, буржуазна, соціалістична.
3 Функції політичної культури
політична культура служить досягненню ряду задач. Вона виконує наступні функції:
- установлення політичних відносин, що означає складання і реалізацію на основі теоретичного аналізу програм створення політичних інститутів, владних структур;
- нормативно-регулююча, що забезпечує за допомогою ідеалів, правових і політичних норм визначені взаємини між соціальними общностями, громадянами і державою;
- комунікативна - як засіб зв'язку громадян з політичною системою, з іншими членами суспільства через засоби масової інформації, школи, вузи, керуючись принципом гласності;
- виховна - спрямована на формування і розвиток особистості як суб'єкта політичних відносин на основі цінностей і норм, що відповідають інтересам визначеної соціальної спільності;
-прогностична - полягає в тім, що значення ціннісних орієнтації дозволяє передбачати можливі варіанти розвитку подій.
Виконує політична культура ці функції по-різному стосовно до різних суб'єктів політики. Розрізняються, що випливають її різновиди: політична культура суспільства;
політична культура регіону; політична культура парти
Питання 45.
45 Нація і національний фактор у політику. Діалектика національних, класових і суспільних інтересів і цінностей
Етнос - (від грецького - народ, плем'я) - поза тимчасовою, поза територіальною, поза державна спільність людей, об'єднаних загальним походженням (реальною або міфічним), культурою (або деякими її елементами), мовою (часто, але не завжди), історією (дійсними або вигаданої), Традиціями і звичаями, самосвідомістю і назвою. Напр. (слов'яни, американці). Особливим типом етносу є нація. Нація (від латинського - народ) - соціально-економічна і духовна спільність людей з визначеною психологією і свідомістю, виникнення якого відбулося історично і якої властива стійка сукупність сутнісних характеристик. Українці в Україні утворю ядро українського етносу або українську етнічну націю. Українці, що знаходяться за рубежем, наприклад, канадські українці й ін. складають частина українського етносу або українську этнонациональную групу. Невеликі групи українців в Україні які мають деякі специфічні риси, зокрема мовні діалекти, особливі традиції, звичаї і т.д. представляють етнографічні групи. Характерною рисою нації є її свідомість і самосвідомість. Національна свідомість - сукупність соціальних, економічних, політичних, моральних, філософських, релігійних, эстетических поглядів і традицій, ціннісних орієнтацією й ідеалів, що відбивають особливості життєдіяльності націй. Основою національної свідомості є національна самосвідомість. Національна самосвідомість - це сукупність поглядів, знань, оцінок, ідеалів, що відбивають специфічний зміст, рівень і особливості представлень членів національно етнічної спільності про минуле, сучасному і майбутньому свого розвитку, про місце і призначення серед інших общностей, а також характер взаємин з ними. Національна політика - це цілеспрямована діяльність держави по регулюванню міжнаціональних відносин і організація взаємодії етнічних общностей у суспільстві. Принципи цяць. Політики:
- здійснення самого широкого національного самовизначення, що розуміється як самовизначення нації, національної спільності, особистості; досягнення не тільки юридичного, але і фактичної рівності - рівності для всіх етнічних общностей у всіх сферах економіки, культури, політики, насамперед і особливо для національних меншостей;
- уміння аналізувати події і давати науковий прогноз розвиткові етнічних процесів, що припускає володіння точною інформацією, проведення соціологічних досліджень і прийняття на цій основі вивірених, реальних рішень;
- пріоритет особистості над правами національними, тому що інакше одна етнічна спільність буде поставлена вище інших, а це приведе до конфліктів, загостренню відносин.
Питання 46.
Причини виникнення і шляхи дозволу міжнаціональних конфліктів.
По етнічній ознаці на Землі представлені всі наявні в історії спільності: від родоплеменных груп до міжнаціональних общностей: у перших — економічна і політична відсталість, у других - конфлікти на національному ґрунті.
До того ж відносини у світі ускладнюються в результаті:
фундаментальних соціально-політичних змін, усеосяжної науково-технічної революції, загострення глобальних проблем (економічних, екологічних і т.д.), радикальних змін у способах інформації. 2 Сутність зовнішньої політики
Зовнішня політика - це політика, покликана регулювати взаємини між державами на міжнародній арені.
Говорячи про сутності зовнішньої політики, варто виділити:
-співвідношення класового характеру зовнішньої політики з загальнолюдськими цінностями. З появою поняття «загальнолюдські цінності» класові оцінки передбачалася забрати їхньої характеристики зовнішньополітичної діяльності. Однак це було би помилкою. Класові відносини, інтереси існують. І все-таки пріоритет придбали загальнолюдські цінності як найбільш оптимальні, ефективн і гуманні;
-співвідношення внутрішньої і зовнішньої політики, їхній взаємозв'язок взаємозумовленість;
-залежність зовні політики
політичного пристрою: будучи складовою частиною загальної політики, зовнішня політика прямо залежить від того, яка політична система, політичний режим держави;
демократичний режим є гарантом зваженої зовнішньої політики, тоталітарний - чреватий агресією;
- співвідношення сили і дипломатичних методів: історія міждержавних відносин буяє фактами, коли ці відносини будувалися на використанні сили: сильні диктували свою волю слабким.
Тенденція сучасності така, що силовий дозвіл міждержавних проблем є крайнім засобом Пріоритет же належить дипломатичним методам;
-сполучення інтересів пануючих шарів і суспільства в цілому: в основі зовнішньої політики лежать інтереси пануючого класу, що правлять структур. Однак тільки цим вона визначатися не може. У ній відбивають, і інтереси всіх соціальних общностей - інакше невдоволення частини суспільства негативно відіб'ється на її здійсненні.
Способи розв’язку міжнародних конфліктів
Міжнародним політичним відносинам свойствены конфлікти, обумовлені національними інтересами. Міжнародний політичний конфлікт -це зіткнення, протиборство різних соціально-політичних сил, суб'єктів міжнародної політики в прагненні реалізувати свої інтереси і мети, зв'язані, насамперед з боротьбою за завоювання влади, її перерозподіл, зміна свого політичного статусу в руслі перспектив розвитку міжнародного співтовариства.
Як зовнішньополітичне явище виділяють міжнародні і регіональні конфлікти.
До способів дозволу міжнародних конфліктів звичайно відносять:
-дипломатичну діяльність, що дозволяє, вирішувати виникаючі спірні питання політичними методами, без застосування сили;
-економічні, науково-технічні зв'язки;
-культурне співробітництво, співробітництво у військовій сфері;
-пм/тттрг.тклйние політики блоків
політики
-здійснення
неприєднання, політики нейтралітету, політики політики рівноваги сил.
З кінця 40-х років і до кінця 80-х років одним зі способів дозволу міжнародних конфліктів бьыа політика холодної війни.
Питання 47.
Поняття і відмітні риси СМИ
Засоби масової інформації (ЗМІ) уживається також mass-media від лат. mass - маса, безліч і medius -середній, нейтральний) - періодичні друковані видання й інші форми поширення інформації, спрямовані на охоплення необмеженого кола осіб, соціальних груп, держав з метою оперативного інформування їх про події і явища у світі, конкретній країні, визначеному регіоні, а також на виконання специфічних соціальних функцій.
Вид ЗМІ:
- електронні засоби – телебачення, радіо, Інтернет, супутниковий зв’язок;
- друковані засоби – газети, часописи, довідники, енциклопедії.
Існує дві основні форми викладання інформації:
1) Послідовно логічна
2) Фрагментарна
- Послідовно логічна, пов’язана з діяльністю друкованих ЗМІ;
- Фрагментарна форма, пов’язана з діяльністю електронних ЗМІ, характеристикою є те що ЗМІ діють у часі і просторі
Їхні відмітні риси:
- публічність, тобто необмежений і не персоніфіковане коло споживачів;
- наявність спеціальних технічних приладів, апаратури;
-непряма, розділена в просторі і в часі, взаємодія комунікаційних партнерів;
-односпрямованість взаємодії від комунікатора до реципієнта, неможливість зміни їхніх ролей;
-непостійний, характер їхньої аудиторії, що утворюється "від випадку до випадку в результаті загальної уваги, проявленого до тієї або іншої передачі або статті.
Журнали охоплюють – 19% населення; Газети – 46%; Радіо – 52%; Телебачення – 93%.
Різновид засобів масової інформації
ДО СМИ відносяться:
-преса;
-масові довідники;
-радіо, телебачення, кіно;
-звукозапис і відеозапис;
-кабельне радіо і телебачення;
-супутниковий зв'язок;
- електронні текстові комунікаційні системи (відеоекранні і кабельні тексти);
-індивідуальні засоби нагромадження і друкування інформації (касети, дискети, диски, принтери);
Питання 48.
Типи політичних культур (Г Алмонд І. Верба)
Політична культура не є чимось постійним. Вона міняється: а) з часом накопичуються нові факти відносин політичних, котрі узагальнюються і політичної стають нормою культури, йде наукова розробка проблеми політичної культури, що робить свій вплив на її форми і зміст; б) з зміною суспільного ладу кожен суспільний, соціально-економічний лад має свої політичні інститути, свою мораль і т.д., що, природно, відбиває на формуванні його своєрідної політичної культури.
З обліком цього вчені-політологи і дають класифікацію політичних культур. Американські політологи Г.Алмонд і С.Верба виділяють три «чистих» типи політичних культур:
- патріархальний, котрий характеризується відсутністю інтересу до політичного життя, чітко виражених політичних ролей у суспільстві
-подданнический, для якого характерна сильна орієнтація на політичну систему і разом з тим низький рівень участі громадян у політичному житті;
- активістський зі значним інтересом громадян, як і політичної системи, так і до своєї участі в політичному житті.
У «чистому» виді названі типи не існують. З'єднуючись, вони дають реально функціонуючі політичні культури. Вищим типом вважають культуру гражданственности.- у якій переважає активістська політична культура при збереженні подданнической і патріархальної.
У західній політології дається й інша типологія. Якщо в якості критерію розглядається суспільно-політичний принцип, то політична культура підрозділяється на:
політичні культури еліти, режиму і суспільства. Політичну культуру класифікують як: до індустріальну, континент-європейську й англоамериканскую.
Польський політолог Е.Вятр, керуючись формаційним критерієм, поділяє політичну культуру на культуру докапіталістичної формації (племінна, теократична, деспотична, патриціанська, дворянська) і капіталістичної формації (консервативно-ліберальна, ліберально-демократична, авторитарна, тоталітарна).
У СРСР типи політичних культур виділялися на основі класового підходу: рабовласницька, феодальна, буржуазна, соціалістична.
Питання 49.
Политическая социализация личности: ее функции, типы, этапы.
Політична соціалізація – процес засвоєння індивідом упродовж життя політичних знань, норм і цінностей суспільства, до якого він належить.
Процес соціалізації має на меті:
-прищеплення новим членам суспільства основних елементів політичної культури і свідомості.
-створення сприятливих умов для накопичення членами суспільства політичного досвіду.
Основні моменти політ соціаліз:
1. процес триває неперервно упродовж всього життя індивіда.
2. політична соціалізація може набувати форми відвертого або прихованого передавання досвіду.
Функції:
1. інформаційна – процес не можливий без інформації. Передавання знань про владу…
2. Ціннісно-орієнтована – у процесі людина залучається до системи історичних цінностей і виробляється система ціннісних орієнтацій.
3. установчо-нормативна – процес спрямований на вироблення певних настанов на сприйняття і споживання політ інформації.
На процес політ соціалізації впливають: війна. Революція, політ та ЕК кризи. Формуються неправильні уявлення про суспільство…
Типи політ соціалізації:
1. гармонійний – нормальна взаємодія людини із політ інститутами.
2. гегемоністський – визнання людиною рівноправності з іншими громадянами.
3. конфліктний – між групова боротьба , протиставлення інтересів…
Питання 50.
функції СМИ
Американський політолог Г-Лассуэлл (1902-1978) виділяв чотири функції засобів масової інформації (або мас-медіа). Поступово їхня чисельність зросла вдвічі. Сьогодні до функцій СМИ відносять наступне:
-спостереження за світом (збір і поширення інформації);
- формування суспільної думки;
редагування, тобто добір і коментування інформації;
-поширення культури;
-розширення людської комунікації;
-політична освіта широких шарів населення;
- критика і контроль на основі інформаційної, освітньої і социализационной діяльності;
-артикуляції різних суспільних інтересів;
-конституювання й інтеграція політичних суб'єктів;
- інформаційна
- освітня
- мобілізаційна функція, тобто спонукання до визначених політичних дій (або творчій бездіяльності), їхнє залучення в політику;
-інноваційна функція, що виявляється в ініціюванні політичних змін шляхом шир
окою і наполегливою постановкою визначених суспільних проблем і залучення до них уваги влади і громадськості;
- оперативна функція, тобто обслуговування СМИ політики визначених партій і асоціацій.
Політичне маніпулювання – це відкрите керування політичною свідомістю і поводженням людей з метою примусити них діяти (або не діяти) усупереч власним інтересам. Загальна технологія глобального, загальнодержавного маніпулювання звичайно ґрунтується на систематичному впровадженні в масову свідомість соціально-політичних міфів, тобто ілюзорних ідей, що затверджують визначені цінності і норми і сприйманих переважно на віру, без раціонального, критичного осмислювання.
Можливості манипулятивного використання СМИ великі, але не безмежні. Межі маніпулювання суспільною думкою визначаються насамперед: а) уже сформованою масовою свідомістю, стереотипами і поглядами людей б) власним досвідом людей; в) не контрольованою владою системою комунікації: родина, родичі, знайомі і друзі, інтернаціональні групи, що складаються в процесі виробничої й іншої діяльності і т.д.
У більшості країн світу існують спеціальні органи суспільного контролю за СМИ, що стежать за дотриманням ними етичних і правових норм.