Идея формирования духовно-нравственных ценностей личности как основа педагогической системы с. А. Рачинского >13. 00. 01 общая педагогика, история педагогики и образования

Вид материала

Автореферат диссертации

Содержание Публикации в изданиях, входящих в перечень научных журналов и изданий, рекомендованных ВАК РФ

Подобный материал:

• Педагогические условия формирования нравственных ценностей подростков общеобразовательной, 391.46kb.
• Формирование духовно-нравственных качеств личности младшего школьника в процессе изучения, 425.2kb.
• Информационно-содержательная основа подготовки учителя к преподаванию Духовно-нравственной, 448.07kb.
• Формирование нравственных ценностей старшеклассников в новом информационном пространстве, 284.97kb.
• Программа курса «Методика преподавания народной художественной культуры как средство, 32.38kb.
• Педагогические условия формирования конкурентоспособной личности учащихся из неполных, 503.18kb.
• Развитие образования и педагогической мысли на территории беларуси в 60-е гг. ХIХ начале, 1279.26kb.
• Гносеологические основы становления и развития педагогики семьи как самостоятельной, 995.95kb.
• Теория педагогической интеракции 13. 00. 01 общая педагогика, история педагогики, 887.03kb.
• Лингвориторические основы формирования языковой личности в системе дошкольного образования, 433.48kb.

В заключении подведены итоги исследования, сделаны выводы, определены проблемы и перспективы, связанные с дальнейшим изучением педагогического наследия татевского учителя.

В результате исследования выявлено, что формирование духовно-нравственных ценностей личности в педагогической системе С.А. Рачинского осуществлялось посредством опоры на личный опыт, человеческие поступки, продиктованные христианскими заповедями, на высокую организацию учебно-воспитательного процесса, в основе которого – личность ребёнка.

Мы установили, что С.А. Рачинский рассматривал учебный и воспитательный процессы в тесном единстве, поэтому система обучения в Татевской школе была построена так, что каждый её компонент (цель, содержание, методы) был наполнен духовно-нравственным потенциалом и охватывал все виды жизнедеятельности. Организация учебно-воспитательного процесса строилась на честности, доверии, уважительном отношении друг к другу. Результатом работы педагог считал достижение учащимися обязательного уровня грамотности; приобретение ими триединого сознания действительности: религиозного, образно-эмоционального, рационального. Все эти составляющие педагогической системы С.А. Рачинского были представлены в единстве и направлены на формирование духовно-нравственных ценностей личности учащихся.

Исследование показало, что эффективность формирования духовно-нравственных ценностей личности учащихся в Татевской школе обусловлена целым комплексом педагогических условий: тесным единством учебного и воспитательного процессов, отеческим отношением учителей к учащимся, созданием семейной обстановки, благоприятного психолого-педагогического, эмоционально-творческого климата в школьном коллективе, а также сочетанием форм, методов и приёмов учебно-воспитательного процесса, в основе которого – стремление к духовному самосовершенствованию.

Было определено, что без анализа религиозного аспекта воспитания в педагогическом наследии С.А. Рачинского невозможно понять и оценить всей его педагогической системы. Христианское образование помогало формировать душу ребенка, давало «сердцу правильное направление», в результате чего рождалась потребность отдавать свою деятельную любовь ближнему, отсюда – идея соборности и её тесная связь с идеей любви к Отечеству, с идеей формирования личности на основе чувства национального достоинства, с идеей уважения к людям других национальностей, что является сегодня чрезвычайно актуальным. Это свидетельствует о востребованности идей С.А. Рачинского, связанных с положительным влиянием религии на духовно-нравственное совершенствование человека, и способствует восстановлению отношений между светской и религиозной педагогикой для ведения конструктивного диалога в деле воспитания.

Использование персоналистического подхода, отошедшего в последнее время в историко-педагогических исследованиях на второй план, позволило нам связать жизнь и деятельность С.А. Рачинского с проявлением роли личности в педагогике, а также в целостном виде представить его идеи и практический опыт по формированию духовно-нравственных ценностей личности с целью их использования в современном учебно-воспитательном процессе и при разработке спецкурсов по истории образования России дореволюционного периода.

Результаты исследования показывают, что педагогическое наследие С.А. Рачинского содержит большой потенциал для духовно-нравственного воспитания детей, важного в современном образовательном процессе. Библиография включает в себя 273 текстовых источника, 19 архивных источников. Проведённое исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы. Оно даёт основание считать, что поставленные задачи выполнены, цель достигнута. Перспектива дальнейшего исследования может быть связана с изучением и научной разработкой отдельных сторон деятельности С.А. Рачинского как поэта, переводчика, публициста, направленных также на реализацию идеи формирования духовно-нравственных ценностей личности ребёнка.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора.

Публикации в изданиях, входящих в перечень научных журналов и изданий, рекомендованных ВАК РФ:

1. Коншин, Н.Н. Религиозно-нравственная направленность педагогической теории и практики С.А. Рачинского [Текст] / Н.Н. Коншин // Вестник Новгородского государственного университета: серия «Педагогика. Психология». – Великий Новгород: НовГУ им. Я. Мудрого, 2009. – № 53. – С.37 – 39 (0,5 п.л.).

2. Коншин, Н.Н. Религиозно-нравственные основы педагогической деятельности С.А. Рачинского [Текст] / Н.Н. Коншин // Вестник Поморского университета: серия «Гуманитарные и социальные науки» (Педагогика. Психология). – Архангельск: Поморский гос. университет им. М.В. Ломоносова, 2009. – № 6. – С. 158 –162 (0,3 п.л.).

В других изданиях:

3. Коншин, Н.Н. Роль изобразительного искусства в формировании духовно-нравственных качеств личности в Татевской школе С.А. Рачинского [Текст] / Н.Н. Коншин // Шаг в науку. Духовная традиция земли русской: культурно-исторический и религиозно-философский аспекты: материалы VIII обл. научн.-практ. студ. конференции. – Смоленск: СмолГУ, 2008. – С. 171 – 175 (0,3 п.л.).

4. Коншин, Н.Н. Ф.М. Достоевский и С.А. Рачинский: к вопросу о спиритизме [Текст] / Н.Н. Коншин // Достоевский и современность: материалы XXII Международных Старорусских чтений. – Великий Новгород: Новгородский государственный музей-заповедник, 2008. – С. 127 – 130 (0,25 п.л.).

5. Коншин, Н.Н. С.А. Рачинский: изучение природы – залог богатого развития личности [Текст] / Н.Н. Коншин // Духовно-нравственное и патриотическое воспитание молодежи в общем поликультурном информационном и кадровом пространстве: материалы Международного научн.-общ. конгресса / Российская академия образования, Карельский гос. пед. университет. – Петрозаводск: КГПУ, 2009. – С. 120 – 127 (0,5 п.л.).

6. Коншин, Н.Н. С.А. Рачинский: духовно-нравственное воспитание детей через возрождение традиций русской музыки [Текст] / Н.Н. Коншин // Обучение как процесс образования личности: историко-педагогические детерминанты, теоретические поиски и технологические решения: материалы VI межрег. пед. чтений памяти И.Я. Лернера: в 2 ч. – Владимир: ВГГУ, 2010. – Ч. 1. – С.184 – 193 (0,6 п.л.).