Методические рекомендации и контрольные задания для студентов 2 курса заочного отделения фармацевтического факультета по курсу «философия»
| Вид материала | Методические рекомендации |
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов 1 курса заочного отделения, 191.4kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов V курса заочного отделения, 4486kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов первого курса заочного, 117.37kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов IV курса заочного отделения, 2810.57kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 2134.85kb.
- Программа, методические указания и контрольные задания для студентов 5 курса заочного, 439.54kb.
- Методические рекомендации и контрольные задания для студентов второго курса заочного, 417.72kb.
- Методические указания и контрольные задания по английскому языку для студентов II курса, 375.13kb.
- Методические рекомендации и задания к контрольным работам для студентов заочного отделения, 935.95kb.
- Программа методические рекомендации и планы практических занятий по курсу источниковедения, 295.25kb.
ФГУ ВПО ОМСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ
Кафедра философии, социально-гуманитарных и экономических наук
В.Д.Жихарев, Т.В.Мироненко
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
И КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ 2 КУРСА ЗАОЧНОГО
ОТДЕЛЕНИЯ ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА
ПО КУРСУ « ФИЛОСОФИЯ»
Омск – 2004
В.Д.Жихарев, Т.В.Мироненко. Методические рекомендации и контрольные задания для студентов 2 курса заочного отделения фармацевтического факультета по курсу «Философия» - Омск: издательство Омской государственной медицинской академии.- 2004. - с. 12
Методические рекомендации и контрольные задания по курсу «Философия» составлены для студентов 2 курса заочного отделения фармацевтического факультета Омской государственной медицинской академии в соответствии с государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по специальности 040500 – «Фармация» ( квалификация – провизор) и учебным планом и программой курса.
В пособии представлена программа курса «Философия», даны рекомендации по его изучению. Пособие содержит варианты контрольных работ, требования к их содержанию и оформлению. Предлагаемый в пособии список литературы ориентирован на литературу, имеющуюся в библиотеке ОмГМА и методическом кабинете кафедры философии, социально-гуманитарных и экономических наук ( каб..№51) главного корпуса.
Рецензенты: А.А.Дробышев – зав.кафедрой философии, социально-гуманитарных и
экономических наук, профессор
Н.Г. Зенец – доцент кафедры философии, социально-гуманитарных и эко
номических наук
Рассмотрено и рекомендовано к печати кафедрой философии, социально-гуманитарных и экономических наук 27 мая 2004 года ( А.А.Дробышев – зав.кафедрой философии, социально-гуманитарных и экономических наук) и Цикловой методической комиссией по фармации фармацевтического факультета ОмГМА 27.05.2004 года, протокол № 3.
Цели и задачи изучения курса «Философия»
Целью изучения дисциплины является:
освоение историко-философского и системно-проблемного материала, что дает возможность будущим врачам сформировать свою собственную позицию по важнейшим проблемам современной медицины и умение самостоятельно осмысливать ситуации общественной жизни.
Задачи изучения дисциплины:
1. Сформировать понимание предмета философии, своеобразие философского знания, роли философии в жизни общества, человека и понимание философских аспектов медицины.
2. Усвоить основные этапы развития философской мысли, основные отрасли философского знания.
3. Сформировать навыки самостоятельной работы с классическими философскими текстами, устного выступления по теоретическим вопросам, умение свободно оперировать философскими понятиями и категориями, подготовки реферативных сообщений.
Учебный план
Преподавание курса «Философия» осуществляется на II курсе и рассчитано на 40 часов, из них 20 часов – лекций, 20 часов семинарских занятий, а также выполнение контрольной работы. По итогам изучения курса сдаётся экзамен.
Программа курса «Философия»
1. Философия, ее предмет и роль в жизни общества, человека, и значение для
медицины и культуры в целом. Понятие философии, специфика философского знания. Система философских знаний. Фундаментальные философские проблемы: онтологическая, гносеологическая, аксиологическая, антропологическая, теологическая, праксиологическая. Философия как мировоззрение. Философия как методология. Философия как наука о ценностях. Функции философии, ее значение для медицины.
2. Античная философия и ее влияние на развитие рационального освоения мира.
Истоки, социокультурные основания греческой мысли. Первые греческие мыслители. Милетская школа. Пифагор. Элейская школа: проблема Бытия. Первые идеи диалектики. Классическая греческая философия. Сократ и сократические школы. Философия Платона и Аристотеля. Эллинистическо-римская философия: идеи гностиков и неоплатоников. Философские идеи в античном естествознании и медицине.
3 Философия эпохи Средневековья. Философия средневековья-размышления в
вере. Статус философии и ее особенности в христианстве. Философия отцов церкви. Патристика. Схоластика. Фома Аквинский. Номинализм и реализм-учение об универсалиях. Влияние средневекового мировоззрения на медицину
4. Философия эпохи Возрождения. Гуманизм как ценностная ориентация в
философии. Человек эпохи-преобразователь природы, реформатор духа. Натурфилософия эпохи Возрождения. Н.Кузанский. Дж.Бруно. Н.Коперник. Философские основания современной науки. Новая мировоззренческая проблематика в философии. Медицина.
5. Философская проблематика в эпоху Нового времени. Становление научного
метода познания. Ключевые проблемы философии Нового времени- онтология, методология, гносеология. Философия и метод познания. Ф.Бэкон. Р.Декарт. Б.Спиноза. Г.Лейбниц. Создание критического эмпиризма Т.Гоббсом и Дж.Локком. Философия Д.Беркли и познавательный скептицизм Д.Юма. Идейно-нравственные и социально-политические истоки эпохи Просвещения.
6. Немецкая классическая философия. И.Кант и критический поворот западной
мысли. Понятие трансцендентального субъекта. «Вещь в себе». Априорный синтез. Система категорий чистого рассудка. Морально-практическая философия Канта. Этические взгляды Канта. Философия И.Г.Фихте и Ф.В.Шеллинга. Абсолютный идеализм Г.Ф.В.Гегеля. Диалектика и принцип системности в философии Гегеля.. Категории и принципы диалектического мышления. Единство онтологии и гносеологии. Абсолютный дух и ступени его развития. Антропологический принцип философии Л.Фейербаха. Распространение диалектических идей в естественнонаучном познании XIX века. Диалектика как тип мышления и медицина.
7. Философские идеи марксизма. Идейные истоки марксистской философии. Обоснование единства материализма и диалектики. Принцип диалектико-материалистического монизма во взглядах на природу, общество и человека. Общественное бытие и общественное сознание.
8. Современная западная философия. Смысл иррационального в западной новейшей философии. Становление неклассической философии, отход от традиционных проблем мышления. Волюнтаризм А.Шопенгауэра., Ф.Ницше и переоценка ценностей: «возвещение» смерти бога, критика морали. Экзистенциальная диалектика С.Кьеркегора. Философия жизни-альтернатива философии разума: М.Хайдеггер, Ж.П.Сартр, А.Камю. Психоаналитическое направление, структурализм, постмодернизм, прагматизм, позитивизм.
9. Русская философия. Исторический путь философской мысли в России. Философские идеи в культуре Древней Руси. Славянофилы у истоков самобытной русской философии. Идея русской соборности. Русская религиозная идеалистическая философия. Идея богочеловечества. Философия всеединства. Философско-мировоззренческие взгляды русских естествоиспытателей: специфика философии русского космизма (Н.Федоров, Э.Циолковский, В.Вернадский, А.Чижевский). О судьбе русской философии в XX веке.
10. Философские идеи Древней Индии и Древнего Китая. Истоки прафилософского мировоззрения в Древней Индии. Индуизм. Буддизм. Йога как философия и медицина. Китайская специфика в философии. Даосизм и конфуцианство. «Срединный путь» человека в китайском натурализме.
11. Бытие как философская проблема. Способы и формы предметной представленности бытия в рациональном мышлении. Виды онтологии-философская, религиозная, научная и экзистенциально-личностная. Категория «бытие» и ее содержание в истории философии. Материя и дух как предельные противоположные формы бытия. Формы существования материи. Самоорганизация и системность материи. Современные естественнонаучные представления о материи. Основные формы движения материи.
12. Проблема сознания в философии и его значение для медицины. Многообразие взглядов на проблему происхождения сознания. Структурные основные компоненты сознания. Сознание и психика. Сознание как целостность и рефлексия. Функции сознания. Идеальное как субъективная реальность, как объективированная мыслительная форма. Проблема материального носителя идеального. Индивидуальное и общественное сознание.
13. Философия развития. Понятие развития. Жизнь как специфическая форма развития. Метафизика. Диалектика как метод изучения развития. Законы развития. Диалектические категории как ступени познания и развития. Диалектика и медицина. Философия и естествознание о происхождении жизни на Земле. Органическая эволюция как модель развития. Синергетика как новое миропонимание. Новые представления о самоорганизации в природе и обществе.
14. Человек как предмет философского знания. Происхождение человека: историко-философские и современные концепции и подходы(биологический, социальный, деятельностный, теологический). Формы существования человека: человек в природе - существование человека во Вселенной, перспективы и проблемы; человек в обществе - человек как социальная единица, личность и общество; человек в мире культуры – понятие культуры, отличие от природы; внутренний мир человека – проблема смысла жизни и жизненные ценности. Антропный принцип в науке и медицине. Личность врача: проблема свободы и ответственности.
15. Общество как предмет философского исследования. Понятие общества, структура общества. Целостность и системность социальной реальности, ее способность к саморазвитию. Модели развития общества. Проблема смысла и «конца истории». Взаимодействие природы и общества. Личность, общество и государство. Личность и массы. Общество и медицина.
16. Философские вопросы познания. Многообразие форм познания. Понятие «знания». Понимание и объяснение как формы познания. Интуиция как особый вид познания, ее значение для медицины. Преднаучные, научные и вненаучные формы знания. Народная медицина. Вера и знание. Познавательные способности человека. Субъект и объект познания. Сенсуализм и рационализм. Этапы познания и уровни знания, их диалектическое соотношение. Истина как цель познания. Понятие истины, критерии истины и ее формы.
17. Наука как предмет философского познания. Наука как система знаний, как процесс построения нового знания, как социальный институт, как особая область культуры. Особенности языка науки. Структура научного знания. Средства и методы научного знания. Понятие научности, критерий научности. Научные революции как коренные преобразователи основных научных понятий, концепций, теорий. Медицина как научный и культурный феномен.
18. Медицина в ракурсе философского осмысления. Медицина как предмет философского осмысления. Основные сферы медицинской реальности. Содержание и соотношение понятий «объект» и «предмет» медицинской практики. Философско-методологические проблемы определения понятий «здоровья», «норма», «болезнь», «патология». Парадигмальный подход к болезни и здоровью. Философско-этические проблемы в медицине.
Содержание и оформление контрольной работы
Учебная программа курса предусматривает наряду с другими видами учебных занятий (лекции, семинары, консультации, зачёт) выполнение каждым студентом контрольной работы. (варианты прилагаются). Учебные цели и задачи такой работы состоят в том, чтобы ввести студентов в круг проблем, изучаемых философией, студент должен продемонстрировать степень усвоенности понятий и категорий философии.
Вариант контрольной работы выбирается студентами самостоятельно. Контрольная работа выполняется письменно в рукописном, компьютерном или машинописном виде в объёме не менее 12-ти листовой ученической тетради.
Варианты контрольных работ содержат проблемные вопросы по различным разделам курса философии. Ответы на вопросы должны быть развёрнутыми, полными, аргументированными. К тексту прилагается список литературы, использованной при написании работы. В конце работы ставится дата и подпись автора.
Выполнение работы следует начать с прочтения учебников и дополнительной литературы. После того, как сложится общее представление о теме и содержании работы, материал в лаконичной форме излагается в письменном виде.
Не допускается механическое переписывание содержания какого-то одного источника. Контрольная работа должна быть продуктом творческой работы над материалом, содержать собственные оценки и выводы.
При возникновении сложностей при выполнении работы: подборе литературы, составлении плана и др., студент может обратиться за консультацией на кафедру философии, социально – гуманитарных и экономических наук в установленные для консультаций дни ( т. 3182-231-855).
Несоблюдение указанных требований или неудовлетворительное содержание работы могут быть основанием для повторной работы по предложенному преподавателем варианту.
Выполненная работа сдаётся (высылается) в деканат фармацевтического факультета. График сдачи работы устанавливается деканатом.
Тематический план лекций по философии
- Предмет философии, её место и роль в жизни человека, общества, в культуре и медицине.
- Античная философия.
- Философия Средневековья и эпохи Возрождения.
- Философия Нового времени.
- Философия наших дней.
- Философия бытия.
- Философия познания и науки.
- Философская антропология /философия человека/.
- Философия общества.
- Философские проблемы медицины.
Тематический план семинарский занятий по философии
- Античная философия.
- Философия Нового времени.
- Немецкая классическая философия.
- Современная западная философия.
- Русская философия.
- Философия бытия.
- Человек как предмет философского знания.
- Философские вопросы познания и специфика научного знания.
- Философские основы медицины.
Варианты контрольных работ по философии
Вариант контрольной работы выбирается в соответствии с последней цифрой номера зачётной книжки
Вариант№1
Философия как форма духовной жизни.
- Что такое мировоззрение? В чём специфика мировоззренческих вопросов?
- Какие Вам известны нефилософские формы мировоззрения? Чем от них отличается философия?
- В чём отличие и что сближает философию и науку?
- Какова структура философского знания?
- В чём заключается основной вопрос философии?
- Охарактеризуйте основные функции философии?
Литература
- Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия. М., 2001
- Губин В.Д.Философия.М.2001
- История философии (под ред. В.П.Кохановского) М. 1999
- История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1-2. 1996
- Философия (под ред. Губина В.Д.)
- Философия (под ред. Лавриненко В.Н.) М. 2001
- Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М. 1999
Вариант№ 2
Античная философия.
- Что принимали за первоначала древнегреческие философы натурфилософского периода?
- Прокомментируйте высказывания Гераклита: «Многозначение не научает уму», «Всё течёт, всё изменяется».
- Что Вы знаете о Гиппократе и Эмпедокле?
- Прокомментируйте слова Протагора: «Человек есть мера всем вещам».
- Какую характеристику софистики содержат слова, сказанные о Пифагоре: «О мысли он не заботился, спорил о словах»?
- Что нового внёс в философскую проблематику Сократ?
- Прокомментируйте слова Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю».
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В. Философия. М., 2001
Асмус В.Ф. Античная философия. М..1976
Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.СПб.2001.т.1
Губин В.Д.Философия.М.2001
История философии (под ред. В.П.Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Льюис Дж.Античная философия от Фалеса до Сократа.Минск. 1977
Льюис Дж.Античная философия от Евклида до Прокла. Минск.1997
Рассел Б. История западной философии. М.2000
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии М.2001
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М. 1999
Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М. 1999
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М. 1991
Вариант№ 2
Античная философия.
- Что собою представляет линия Платона в философии?
- Аристотель говорил: «Платон мне друг, но истина дороже». С чем в учении Платона не соглашался Аристотель, и что он считал за истину?
- Прокомментируйте слова Аристотеля, который в ответ на вопрос, какую он получил пользу от философии, ответил: «стал делать добровольно то, что другие делают в страхе перед законом».
- С кем не соглашался Аристотель, утверждая: «Сущность вещей не может быть отрешена от того, чего она есть сущность»? что он считал сущностью?
- Прокомментируйте слова Эпикура: «Кто говорит, что заниматься философией ещё рано или уже поздно, победен тому, кто говорит, будто быть счастливым ещё рано или уже поздно».
- Какая мысль содержится в словах Эпикура: «Если держаться правильного знания, что смерть для нас – ничто, то смертность жизни станет для нас отрадна6 не оттого, что к ней прибавиться бесконечность времени, а оттого, что от неё отнимется жажда бессмертия»?
- Что имел в виду Эпикур под наслаждением, когда говорил: «Наслаждение есть конечная цель»?
- в чём, по мнению стоиков, заключается счастье человека?
- Какие идеи неоплатонизма оказали существенное влияние на формирование некоторых догматов христианства?
Литература
Алексеев-Панин, Философия. М., 2001
Асмус В.Ф. Античная философия. М..1976
Антисери Д.,Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.СПб.2001.т.1
Губин В.Д.Философия.М.2001
История философии (под ред. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Льюис Дж.Античная философия от Фалеса до Сократа.Минск. 1977
Льюис Дж.Античная философия от Евклида до Прокла. Минск.1997
Рассел Б. История западной философии. М.2000
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии
Чанышев А.Н. Философия др. мира. М. 1999
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М. 1999
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М. 1991
Вариант№ 4
Средневековая европейская философия.
- Почему апологеты хрстианской церкви были вынуждены обратиться к философской проблематике?
- В чём заключается догматизм средневековой философии? Почему Священное писание являлось непререкаемым авторитетом?
- В чём состоит учение Аврелия Августина о «граде земном и граде небесном»? Какое влияние оно оказало на дальнейшее развитие философии в Европе?
Как Августин относился к античной философской традиции?
- Как соотносится категории «вера» и «разум» в понимании христианских философов? Прокомментируйте следующие высказывания: «Верую, ибо нелепо» (Тертуллиан), «верую, чтобы понимать» (Августин), «понимаю, чтобы верить» (Абеляр). Какую тенденцию они выражают?
- Какие идеи античных философов повлияли на развитие схоластической философии?
- Охарактеризуйте различия между номиналистами, концептуалистами и реалистами.
- В чём виделся смысл земной жизни человека мыслителям средневековья?
Литература
История современной зарубежной философии: компаративистский подход. – СПб, 1998. – т.1
Спиркин А.Г. Философия.М.1998
Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.1991
Вариант №5
Философия эпохи Возрождения.
1.Исторические рамки эпохи Возрождения, соотношение и взаимообусловленность основных принципов философской мысли эпох Средневековья и Возрождения. В чем и почему проявилась особенность «восприятия» и «возрождения» наследия Античности в обозначенный период?
2.Почему доминирующим аспектом возрожденческой философии является эстетическое?
3.Действительно ли главным принципом возрожденческой философии является антропоцентризм?
4.Почему в период Ренессанса стало возможно открытие «эстетики природы»? Что давало это «открытие» человеку, имеющему за плечами духовный и интеллектуальный опыт Средневековья и чего лишало ?
5.Идеи Ренессанса в медицинском знании: Теофраст Парацельс(1493-1541).
6.Политическая философия Гуманизма. Переворот в политическом мышлении Николо Макиавелли. В чем проявился «возрожденческий пафос» работы «Государь»?
7.Специфика Северного Возрождения. Христианский гуманизм Эразма. Гуманизм Томаса Мора (1478-1535).
Литература
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М. 1987
Очерки по истории мировой культуры (под ред.Кузнецовой Т.Ф.)М.1997
Парацельс и его мир. Медицинские воззрения Парацельса. Юнг К.Г. Дух в человеке, искусстве и литературе. М.2003
Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.т.2
Тарнас Р. История западного мышления. М.1995
Человек в XV веке. Возрождение и возвращение. Ортега – и – Гассет Х. Избранные труды. М. 2000
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Вариант№ 6
Философия Нового времени
- В чём новизна и особенности философии Нового времени? Назовите её основные направления, представителей?
- Что предлагают в качестве научного метода познания эмпирики?
- Как Вы понимаете бэконовское утверждение: «Знание – сила!»?
- Почему рационалисты критически относятся к позиции эмпириков по вопросу об истинных методах познания? Что они сами предлагают?
- Каковы основные идеи декартовского метода? Что такое интеллектуальная интуиция? Что такое дедукция?
- Какие аргументы приводил Дж.Беркли и Д.Юм для обоснования невозможности философии и теоретических наук?
- Прокомментируйте утверждение Беркли о том, что мир-это комплекс наших ощущений.
Литература
АлексеевП.В., ПанинА.В. Философия.
Антисери Д.,Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Губин В.Д.Философия.М.2001
История философии (под ред. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Рассел Б. История западной философии.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии.
Тарнас Р. История западного мышления.
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в. М.1976
Вариант № 7
Немецкая классическая философия
1.В чём сущность коперниканского переворота в философии, совершённого И.Кантом?
2.Как можно проинтерпретировать кантовские знаменитые вопросы:
Что я могу знать?
Что я должен делать?
На что я могу надеяться?
Что такое человек?
3.Какие философские идеи Фихте и Шеллинга нашли дальнейшее развитие в философии Гегеля?
4.В чём вы видите достоинства идеализма Гегеля?
5.Сущность диалектического мышления Гегеля. В какой степени состоятельна диалектика?
6.Человек в гегелевской системе философии.
10.Гегель и современность: что сейчас может быть актуальным, взволновать и заинтересовать в гегелевской философии?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Губин В.Д.Философия.
История философии (под ред.В.П. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Рассел Б. История западной философии.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии
Тарнас Р. История западного мышления.
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в.
Гулыга А. Немецкая классическая философия. М. 2001
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-XIX в. М.1989
Нарский И.С. Западноевропейская философияXIX в. М. 1976
Вариант № 8
Философия К.Маркса и Ф.Энгельса
- В чём особенность марксистской диалектики по сравнению с гегелевской? Прокомментируйте слова Маркса: «У Гегеля диалектики стоит на голове. Надо её поставить на ноги».
- Какова роль практики в познании?
- В чём заключается основное содержание материалистического понимания истории?
- Какие факторы, с точки зрения Маркса и Энгельса, способствовали возникновению человека?
- Прокомментируйте тезис К.Маркса: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его?»
- С какими социальными силами и процессами связывал Маркс и Энгельс грядущее справедливое социальное переустройство общества на коммунистических началах?
- Что можно отнести к достоинству, а что – к недостаткам марксистской философии?
Литература
АлексеевП.В.,ПанинА.В. Философия.
Антисери Д.,Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Губин В.Д.Философия.М.2001
История философии (под ред. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Рассел Б. История западной философии. М.2000
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии
Тарнас Р. История западного мышления. М. 1995
Гулыга А. Немецкая классическая философия. М. 2001
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-XIX в. М.1989
Вариант № 9
Современная западная философия (экзистенциализм и феноменология)
- В чём заключается иррационализм Шопенгауэра? В чём состоит суть учения Шопенгауэра о воле как основе мира и человека?
- Объясните слова Ф.Ницше «Бог умер». Раскройте смысл новой морали как учения о сверхчеловеке.
- Теория психоанализа З.Фрейда. Структура личности З.Фрейда
- Дайте общую характеристику понятию экзистенция.
- Как Сартр рассматривает проблему бытия и проблему свободы человека?
- Как А.Камю определяет абсурд человеческой жизни?
- Каковы достоинства философии жизни?
Литература
Рассел Б. История западной философии. М.2000
Антисери Д.,Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Зотов А.Ф. Современная западная философия. М. 2001
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М. 2001
Вариант № 10
Аналитическая философская традиция
- Предпосылки и причины возникновения позитивизма. Гносеологическая модель О. Конта, роль и место философии и науки в процессе познания мира, прогресс науки. Роль позитивизма в развитии европейской науки.
- Логический позитивизм (Б. Рассел, «Венский кружок», Л. Витгенштейн) и возникновение аналитической традиции. Основные проблемы и направления исследований (язык науки, атомарные предложения, истинностные высказывания).
- К. Поппер: критика позитивистской традиции и новая философия науки. Проблема производства, передачи и приращения научных знаний. Концепция «трех миров» и кумулятивистская модель прогресса науки.
- Проверяем ли принцип верификации? Является ли принцип фальсификации более философски значимым, чем принцип верификации? Каковы основания лингвистического поворота в философии XX века?
- Философия науки Т. Куна: нормальная наука, кризис парадигмы, научная революция; проблема развития научных знаний. Признание «человеческого» измерения в процессе научного познания.
- Методология исследовательских программ И. Лакатоса как руководство к строительству научного исследования. Структура «исследовательской программы» и ее развитие. Борьба программ как способ развития науки.
- Методологический анархизм П. Фейерабенда как отражение кризиса аналитической традиции в философии науки. Научное знание как вероятностное и непредсказуемое.
Литература
АлексеевП.В.,Панин А.В., Философия.
Антисери Д.,Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней.
Губин В.Д.Философия.
История философии (под ред.А.П. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1
Канке В.А. Философия
Рассел Б. История западной философии.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии
Тарнас Р. История западного мышления.
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в.
Гулыга А. Немецкая классическая философия.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-XIX в. М.1989
Нарский И.С. Западноевропейская философияXIX в. М. 1976
Вариант№11
Русская философия
1.Чем определяется развитие русской философской мысли? Правомерно ли говорить о религиозном характере русской философии?
2. «…Русский ум не расположен к философским мудрствованиям, а если философия и есть, то как результат искусственного воспитания здравого русского ума…» - разделяете ли Вы эту точку зрения? Обоснуйте Ваш ответ.
3.Кто из русских мыслителей повлиял на культурные процессы в европейских странах?
4. «Русская философская мысль пробудилась на проблеме историософской. Она глубоко задумалась над тем, что замыслил Творец о России.» (Н.А.Бердяев).
Поясните, почему историософская проблематика становится одной из важнейших в русской философии? Каковы истоки историософской проблематики?
5.В «философическом письме» П.Я.Чаадаев писал: «Мы так странно движемся во времени, что с каждым нашим шагом вперёд, прошедший миг исчезает для нас безвозвратно. Это – естественный результат культуры, всецело основанный на заимствовании и подражании. У нас совершенно нет внутреннего развития, естественного прогресса» - Как бы Вы проинтерпретировали эти слова?
6. «Спор славянофилов и западников был спором о судьбе России и её призвании в мире» (Н.А.Бердяев). Остаётся ли эта тема актуальной для сегодняшней России? Обоснуйте Ваш ответ.
7.На чём, по мнению славянофилов, может выстраиваться особый исторический путь России?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Губин В.Д.Философия.
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт. Ростов – на –Дону.1999
История философии (под ред.В.П. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1-2. 1996
Канке В.А. Философия.
Философия (под ред. Губина В.Д.)
Философия (под ред. Лавриненко В.Н.)
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Вариант№12
Русская философия
1.С какими идеалами связывали будущее России представители западничества?
Подумайте, что позволило Н.А.Бердяеву назвать «западничество явлением более восточным, чем западным»?
2.Как вы понимаете суждение Н.А.Бердяева о том, что: «Россией не был пережит гуманизм в западноевропейском смысле слова,… с особенной остротой у нас был пережит кризис гуманизма»?
3.В чём, по мнению В.С.Соловьёва, проявляется «зло эгоизма» и каков путь его преодоления? (В.С.Соловьёв «Смысл любви»)
4.Какие идеи В.С.Соловьёв позволяют нам говорить о нём как о самом выдающемся русском философе?
5.Чем объясняет Н.А.Бердяев трагизм человеческого существования?
6.Н.А.Бердяев в своём персоналистском учении различает понятия индивидуум и личность. Каковы основания этого различения?
7.Н.А.Бердяев писал, что человек легко отказывается от свободы, не любит свободы, не ищет свободы. Согласны ли вы с этим утверждением? Обоснуйте ваш ответ.
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Губин В.Д.Философия.
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт. Ростов – на –Дону.1999
История философии (под ред.В.П. Кохановского)
История философии. Запад-Россия –Восток. Ч.1-2.
Канке В.А. Философия. 2000
Философия (под ред. Губина В.Д.)
Философия (под ред. Лавриненко В.Н.)
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Вариант №13
Восточная философия
- Определите специфические черты восточного типа мышления. Насколько оправдано употреблять термин «философия» по отношению, к восточному типу мышления?
- Что в индийской философии принималось за первоначало?
- Какова цель всей индийской философии по отношению к человеку?
- Каковы особенности философской мысли древнего Китая?
- В чём суть конфуцианской этики?
- Раскройте сущность понятия Дао?
- Раскройте влияние восточного мышления на медицину.
Литература
Ввдение в философию: Учебное пособие для вузов.(Авт.колл.Фролов И.Т. и др.)
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М. 2001
М.Малерб Религии человечества М. СПб. 1997
Философия (под редакцией Лавриненко В.Н.)
История философии (под ред.В.П.Кохановского)
Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
Вариант №14
Философия бытия
- В чём заключается суть философской проблемы бытия?
- Правомерно ли, на ваш взгляд, ставить вопрос о смысле бытия, т.е. существовании мира в целом?
- Какие основные концепции бытия в истории философии Вы знаете?
- Каковы основные сферы бытия?
- Каковы историко-философские взгляды на проблему материи?
- Каковы основные атрибуты материи?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Гуревич П.С.. Основы философии.
Философии (под ред. Лавриненко В.Н.)
Философия медицины (под ред. Шевченко Ю.Л.)
Вариант № 15
Философия развития
- Как определить категорию «развитие»?
- Что такое синергетика?
- Что представляет собой единство и борьба противоположностей?
- Как происходит переход количественных изменений в качественные?
- Что представляет из себя диалектическое отрицание?
- Как относятся категории «сущность» и «явление»?
- В чём совпадают и чем различаются по своему содержанию понятия «причина» и «следствие», «необходимость», «случайность»?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. М., 1999
Философии (под ред. Лавриненко В.Н.)
Философия медицины (под ред. Шевченко Ю.Л.)
Вариант № 16
Философия познания и науки
- Может ли в познании человек ограничиться только чувственной или рациональной формой познавательной активности?
- В чём отличие абсолютной и относительной истины?
- Что такое практика и какова её роль в познании?
- В чём состоят особенности научного знания?
- Какие методы существуют в науке?
- Стоит ли наука вне этики?
- Кто ввёл в обиход понятие «парадигма» и что этот термин означает?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. Киев. 2001.
Губин В.А.Основы философии.
Гуревич В.А.Основы философии.
Философии (под ред. Лавриненко В.Н.)
Философия медицины (под ред. Шевченко Ю.Л.)
Вариант № 17
Философская антропология
- Почему тема о человеке является центральной философской темой?
- Каковы исходные идеи философской антропологии?
- Как соотносятся понятия «человек», «личность», «индивид»?
- Каково соотношение биологического и социального в человеке?
- Назовите основные категории человеческого бытия?
- Какое определение можно дать любви? Назовите виды любви.
- В чём состоит специфика становления и развития личности врача?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Губин В.А.Основы философии.
Гуревич В.А.Основы философии.
Философии (под ред. Лавриненко В.Н.)
Философия медицины (под ред. Шевченко Ю.Л.)
Вариант № 18
Общество как предмет философского исследования
- Каково содержание категории «общество» в философии?
- Какие концепции общества Вам известны?
- Каковы особенности линейной и нелинейной концепций общества?
- Каковы источники саморазвития общества?
- Из каких основных сфер состоит общество?
- Какова концепция гражданского общества как идеал развитой социальной системы?
Литература
Алексеев П.В.,Панин А.В., Философия.
Гуревич В.А.Основы философии.
Философии (под ред. Лавриненко В.Н.)
Философия медицины (под ред. Шевченко Ю.Л.)
Вопросы для экзамена по философии
Понятие и формы мировоззрения. Специфика философского мировоззрения.
Предмет и структура философии.
Мировоззренческие и методологические функции философии. Значение философии для медицины.
Античная философия. Досократовский период античной философии: основные идеи, их значение для современного знания и культуры.
Античная философия классического периода: Сократ, Платон, Аристотель.
Становление философии в цивилизациях Древней Индии и Древнего Китая: специфика, достижения, современное значение.
Философия раннего эллинизма и неоплатонизма, итоги развития античной философии и их значение для медицины.
Средневековая (христианская) философия: общая характеристика и основные идеи.
Философия эпохи Возрождения. Гуманистические идеи и их влияние на медицину.
Эмпирическое направление в западноевропейской философии XVII- нач.XVIII вв. ( Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Дж.Локк).
Рационалистическое направление в философии Нового времени ( Р.Декарт, Б.Спиноза, Г. Лейбниц).
Философия И.Канта: основные проблемы и идеи.
Философская система Гегеля. Диалектический метод мышления.
Антропологический материализм Л.Фейербаха.
Марксистская философия.
Иррационализм А.Шопенгауэра и философия жизни Ф.Ницше.
Философия экзистенциализма. Своеобразие проблематики и влияние идей экзистенциалистов на медицину.
Позитивизм и неопозитивизм. Влияние позитивных идей на науку и медицину.
От философии П.Я.Чаадаева к философии западников.
Философия славянофилов, А.С.Хомяков.
Философия В.С.Соловьева.
Философское учение о бытии: содержание проблем и основные подходы осмысления. Значение учения о бытии для медицины.
Материя как форма бытия.
Пространство и время. Движение как способ существования материи.
Самоорганизация и системность материи.
Сознание – высшая форма отражения материи.
Сознание и мозг. Источники сознания.
Сознание и бессознательное.
Сознание и язык.
Понятие развития. Диалектика и синергетика.
Жизнь как специфическая форма развития, ее зарождение и онтологический статус.
Закон единства и борьбы противоположностей, его методологическое значение для медицины.
Закон перехода количественных изменений в качественные, его методологическое значение для медицины.
Закон отрицания отрицания , его методологическое значение для медицины.
Понятие детерминизма и индетерминизма. Основные категории, характеризующие универсальные связи и отношения самоорганизации и детерминации развивающихся объектов.
Категории сущности и явления, их методологическое значение для медицины.
Категории части и целого, системы и элемента, единичного и общего, их методологическое значение для медицины.
Категории причины и следствия, их методологическое значение для медицины.
Категория необходимости и случайности, их методологическое значение для медицины.
Категории возможности и действительности, их значение для медицины.
Норма, здоровье и болезнь в свете законов и категорий диалектики
Человек как философская проблема, его происхождение и сущность. Биологическое и социальное в человеке.
Понятие личности. Свобода и ответственность личности.
Понятие общества. Основные сферы жизни общества.
Общество как саморазвивающаяся система. Модели развития общества.
Человек и общество. Свобода и необходимость в историческом процессе. Роль личности в истории.
Философия культуры. Культура и цивилизация.
Философский смысл познания. Проблема познаваемости мира. Диагностика как специфическая форма познания.
Ступени и уровни познания. Познание и практика.
Проблема истины в познании. Критерий истины. Истина и заблуждение. Знание и вера.
Научное знание, его специфика и строение.
Развитие науки. Этические проблемы в научном и медицинском познании. Научно-технический прогресс.
Понятие и классификация глобальных проблем современности.
Проблемы и перспективы современной цивилизации.
Медицина как предмет философского осмысления. Парадигмальный подход к болезни и здоровью.
Философско-этические проблемы в медицине. Медицинская этика и деонтология.
Образец оформления титульного листа
Контрольной работы
ФГУ ВПО Омская государственная медицинская академия
Кафедра философии, социально-гуманитарных и экономических наук
Контрольная работа по философии
вариант №_______
Тема:
Выполнил(а) студент(ка)
Заочного отделения
Фармацевтического факультета гр.______-
Ф.И.О.
Адрес:
Проверил преподаватель:
_____________________________________
Омск – 2004