Властю Верховного Архиєпископа, Глави Української Греко-Католицької Церкви, та згідно з рішенням Синоду Єпископів нашої Церкви від 1-5 липня 2001 р та канонами 140-145 кодекс

Вид материалаКодекс

Содержание


Безперервна молитва монашеcтва України
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Безперервна молитва монашеcтва України

за успішне проведення Патріаршого Собору

30 червня – 4 липня 2002 р. Б.

61 день – 1464 години 1 травня – 30 червня з 7 години ранку

Жіночі спільноти:

1. сс. Василіянки 7 діб 1.05–8.05

2. сс. Служебниці 6 діб 8.05–14.05

3. сс. Студитки 3 доби 14.05–17.05

4. сс. Пресвятої Родини 4 доби 17.05–21.05

5. сс. Мироносиці 2 доби 21.05–23.05

6. сс. Милосердя 3 доби 23.05–26.05

7. сс. Пресвятої Євхаристії 1 доба 26.05–27.05

8. сс. Св. Йосафата 1 доба 27.05–28.05

9. сс. Св. Йосифа 3 доби 28.05–31.05

Ю. сс. Непорочного Серця 1 доба 31.05–1.06

11. сс. Катехитки 1 доба 1.06–2.06

12 .сс. Салезіянки 3 год. в довільний час

13. сс. Введення в Храм 1 доба 2.06–3.06

14. сс. Воплоченого Слова 1 доба 3.06–4.06

15. Мілес Єзу 3 год. в довільний час

16. Місіонерки Милосердя 2 год. в довільний час

17. сс. Редемптористки 4 год. в довільний час

18. Місіонерки Любові 3 год. в довільний час

Чоловічі спільноти:

1. оо. Василіяни 10 діб 4.06–14.06

2. оо. Редемптористи 5 діб 14.06–19.06

3. Монахи Студійського Уставу 5 діб 19.06–24.06

4. оо. Салезіяни 1 доба 24.06–25.06

5. Монастир Теодора Студита 4 доби 25.06–29.06

6. Тов. Св. Апостола Андрія 3 год. в довільний час

7. оо. Воплоченого Слова 1 доба 29.06–30.06

8. Мілес Єзу 3 год. в довільний час

9. оо. Францисканці 3 год. в довільний час

Для заміток

* В програмі можуть статися незначні зміни.

1 Буття 1,26.

2 Буття 2,18.

3 Декрет про апостолят мирян, 2.

1 Пор. Падовезе, Луїджі. Вступ до патристичного богословія. – Львів 2001. – С. 112.

2 Пор. Иларион (Алфеев), иеромонах. Жизнь и учение св.Григория Богослова. – Москва, 1998. – С. 256.

4 Пор. Карташев А.В. Вселенские Соборы. – Москва, 1994. – С. 183.

5 Пор. Карташев А.В. Вселенские Соборы. – Москва, 1994. – С. 240.


5 Пор. Хорунжий, Сергей. О старом и новом. – Санкт-Петербург, 2000. – С. 143.

6 Див. Падовезе, Луїджі. Вступ до патристичного богословія. – Львів 2001. – С. 175.

7 Хлинова, Світлана. Соціальні проблеми існування сучасної сім’ї в Україні. На основі соціологічного дослідженя сімей м. Львова та Львівської області /Дипломна робота написана під керівництвом канд. філос. наук Лідії Сафоник. – Львівська Богословська Академія, 2001. – С. 26-27, 29-34.

8 о. Іванців, Роман. Розлучення і занепад родинного життя. /Доповідь на Львівському Архиєпархіальному Соборі “Ісус Христос – джерело відродження українського народу”. – Львівська Архиєпархіальна Семінарія Святого Духа, 26-30 грудня 2001 р. – www.ugсc.org.ua.

9 Угрин, Олександра. Абортивна ментальність, її стан та прояви по м. Львову (1996-1999 рр.) /Дипломна робота написана під керівництвом о. д-ра Святослава Шевчука. – Львівська Богословська Академія, 2000. – С. 26-48.

10 Див. Р.Мелех, дані анкетування проведені для написання дипломної роботи на тему “Абортивна ментальність серед лікарів м. Львова” /Під керівництвом о. д-ра Святослава Шевчука. – Львівська Духовна Семінарія Святого Духа, 2002.

11 Див. З. Городенчук, Виконавець аборту – хто він: злочинець чи жертва?, в “На межі життя і смерті” /Вісник Інституту Родини і Подружнього життя ЛБА. – № 2. – Львівська Богословська Академія, 2001. – С. 25-43.

12 Див. І.Колтун, дані анкетування проведені для написання дипломної роботи на тему “Проблема акоголізму сьогодні” /Під керівництвом о. д-ра Святослава Шевчука. – Львівська Духовна Семінарія Святого Духа, 2002.

13 Див. Greenleaf R.K. Al-Anon. 12 stopni, 12 tradycji. – Zakroczym, 1991.

14 Див. Костюк, Андрій. Корупція як соціальний феномен і як моральна проблема /Доповідь на Львівському Архиєпархіальному Соборі “Ісус Христос – джерело відродження українського народу”. – Львівська Архиєпархіальна Семінарія Святого Духа, 26-30 грудня 2001. – www.ugсc.org.ua.

15 Дослідженням проблеми корупції на світовому рівні займаються різні міжнародні організації. Одінєю з них є Transparency International, неурядова організація, заснована в 1993 році для боротьби з корупцією. На основі розробленого нею індексу (CPI – Corruption Perception Index), Україна займає третє місце в списку 90 країн з індексом корумпованості 1,5 (0 – це 100% корумпованість, найбільш скорупованою країною визнано Нігерію – СРІ – 1,2). Див., С.Давимука, А.Колодій, Ю.Кужелюк, В.Підгорнов, Н.Черниш, Львівщина на порозі ХХІ століття. Соціальний портрет. – Львів, 2001. – С. 50-53.

16 Там само. – С. 163, 254, 256.

17 Шептицький Андрей. О Квестії соціальній. – Митрополит А. Шептицький. Кн. 1. – Львів: Місіонер, 1998. – С. 144-145.

18 Франко І. Соціальна акція, соціальне питання і соціалізм. Уваги над пастирським посланням митрополита А. Шептицького “О Квестії соціальній”. – Зібрання творів у 50-ти томах. – Т. 45. – С. 377-400.

19 Шептицький А. О Квестії соціальній. – С. 144.

20 Шептицький А. Хто винен? – Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 123.

21 Шептицький А. Хто винен? – С. 122-123.

22 Шептицький А. Намова до покаяння. – Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 445.

23 Шептицький А. О Квестії соціальній. – С. 140.

24 Шептицький А. О Квестії соціальній. – С. 138-154.

25 Шептицький А. О Квестії соціальній. – С. 142.

26 ЦДІАуЛ. – ф. 358. – Оп. 2. – Спр. 18. – 4, 5.

27 Світильник істини. – Ч. 1. – Торонто-Чикаго, 1979. – С. 502.

28 Нива. – Рік XXV. – 1930. – Ч. 12. – С. 453,454, 455.


29 Гайковський М. Розвиток Греко-Католицької Церкви під час митрополитування А. Шептицького. – Історія релігії в Україні. – Католицизм, 2001. – Т. 4. – Кн. 6. – С. 410-413.

30 Див.: Гайковський М. Велике протистояння. Опір Греко-Католицької Церкви більшовицькому окупаційному режимові. – Київська Церква, 1999. – № 5. – С. 25-30.

31 Ці програмні соціальні установи митрополита Андрея цитуються по книзі “Митрополит Андрей Шептицький…” – Т. II. – Кн. I. – С. 141; 191; 192; 200; 354; 355; 412; 413; 418; 447; 467; 523.

16 Шептицький А. До духовенства і вірних. – Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 328.

17 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – С. 144, 145, 191, 192.

18 Шептицький А. Уряд сповідника. – Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 178, 192.

19 Шептицький А. Наука катехизму. – Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 174.

20 Великоднє Послання Блаженнішого Любомира. [травень], 2002 р.

21 Шептицький А. О квестії соціальній. – Твори (морально-пасторальні). – Т. ІІ. – Кн. I. – Львів: Свічадо, 1994. – С. 160.

22 Там же.

23 Шептицький А. О квестії соціальній. – Твори (морально-пасторальні). – Т. ІІ. – Кн. I. – Львів: Свічадо, 1994. – С. 161–162.

24 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 125-126.

25 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 362.

26 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 378.

27 Шептицький А. Життя і діяльність. – Церква і церковна єдність. – Т. І. – С. 372, 380

28 Шептицький А. Життя і діяльність. – Церква і церковна єдність. – Т. І. – С. 381, 396

29 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 378

30 Шептицький А. О квестії соціальній. – Твори (морально-пасторальні). – Т. ІІ. – Кн. I. – Львів: Свічадо, 1994. – С. 165.

31 Там же.

32 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 287.

33 Шептицький А. Життя і діяльність. – Церква і суспільні питання. – Т. ІІ. – Кн. 1. – С.168-169.

34 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 369.

35 Шептицький А. Життя і діяльність. – Церква і суспільні питання. – Т. ІІ. – Кн. II. – С. 900-903.

36 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 164, 166, 168, 169.

37 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 168

38 Шептицький А. Церква і суспільне питання. – Т. ІІ. – Кн. I. – Львів: Місіонер, 1999. – С. 1008.

39 Шептицький А. Твори (морально-пасторальні). – Львів: Свічадо, 1994. – С. 267, 268.

40 Там же, С. 174, 175.

41 Шептицький А. Життя і діяльність. – Т. ІІ. – Кн. I. – С. 676.

42 Митрополит А. Шептицький. Життя і діяльність. Церква і суспільне питання. – Т. II. – Кн. I. – С. 506.

43 Митрополит А. Шептицький. – Т. ІІ. – Кн. I. – С. 539.

32 За даними 16 єпархій на 14 травня 2002 р. (Бракують дані ще 10 єпархій).

33 Bp prof. Dr hab. E. Ozorowski, Słownik małżeństwa i rodziny. – Warszawa-Lomianki, 1999. – S. 346.

34 Конгрегація Науки Віри, Декларація про переривання вагітності, (18 листопflf 1974), 12-13; ААS66, 738.

35 Пор. Конгрегація Науки Віри, Настанова про пошану до людського життя, яке народжується і про гідність дітонародження. Donum Vitae, 22 лютого 1987,1,1; ААS80 (1988), 78-79.

36 Карта Прав Родини. – 1980.

37 Європейська Карта Прав Дитини, за Fiałkowskim, Rodzitelstwo w zgodzie z naturą. – Poznań, 1999.

38 Wojcech Boloz. Życie w ludskich rękah. – ATK Warshawa, 1997. – 146 s.

39 Dorota Kornas-Biała. Wokół początku życia ludzkiego. – IWPAX: Warszawa, 2002. – 200 s.

40 Там же.

41 M.Schooyans. Ideologia bezpieczeństwa demograficznego; w książce pt. “Arena bitwy o życie” (Fundacja “Pomoc Rodzinie”, Łomianki, 2000. – 70 s.).

42 Barbara i dr Jack Willke. Aborcja. – Gdańsk, 1990. – 213 s.

43 Філіп Ней, Марі Петерс. Шлях Центуріона. – Свічадо: Львів, 2001. – С. 64.

44 Leon Dyczewski. Rodzina, społeczeństwo, państwo. – Lublin, Towarzystwo naukowe KUL, 1994. – 36 s.

45 Там же.

46 ІІ Ватиканський Собор. Душпастирська конституція Церкви “Радість і Надія”. – № 51.

47 Іван Павло II. Evangelium vitae. – № 95-96.

48 W. Fijałkowski. Rodzicielstwo w zgodzie z naturą. – Fundacja “Głos dla Życia”: Poznań, 1999. – 97 s.

49 Іван Павло ІІ. Evangelium vitae. – № 97.


 Cв. Августин “Сповідь”.

2 пор. Мт. 7,14

3 Програма «12 Кроків» Анонімних Алкоголіків.

4 Ів. 1, 16

5 Мт. 7, 14

6 З матеріалів апробованих спільнотою АА регіону Варшави.


50 В цій короткій доповіді не ставимо собі за ціль робити аналіз промов Святішого Отця, виголошених в Україні, а лише представити, базуючись на цитатах промов, соціальні перспективи думки Папи Івана Павла ІІ.

51 PALUMBIERI S., L’uomo e futuro, Lehoniana, Roma 1994-1998, vol. I-III.

52 TOSO M., Utopia e realtà, Deoniana, Roma 1993.

53 Календар Світла 2002, В-во ОО. Василіян, Торонто-Львів 2002, ст.. 74: ХV, 5.

54 Там само, ст.. 36: І, 6-7.

55 Там само, ст.45: V, 4.

56 Див. Бт 1, 26-27.

57 Вх 20, 1-18.

58 Бт 1, 26-27.

59 Календар Світла 2002, ст. 45-46: IV, 4-7.

60 Там само, ст. 49, V, 6.

61 Там само, ст. 53, VІІ, 5.

62 Там само, ст. 54, VІІ, 5.

63 Там само, ст. 69: VIII, 7.

64 Там само, ст. 78: ХVII, 5.

65 Іван Павло II, Апостольський лист Світло Сходу Orientale Lumen (2 травня 1995) (далі – Світло Сходу), 8.

66 Рупнік М., Духовне життя. – Рим, 1995. – С. 8.

67 Ляхович Д. Єдність Українського Греко-Католицького Єпископату //Єдині в ім’я Святої Тройці. – Крехів, 1997. – Р. 3. – С. 7.

68 Іван Павло II Апостольське післясинодальне повчання Богопосвячене життяVita Consecrata (25 березня 1996) (далі – Богопосвячене життя), 20.

69 Світло Сходу, 27.

70 Богопосвячене життя, 13.

71 Богопосвячене життя, 109.

72 Іван Павло II Слово під час зустрічі з українськими прочанами, Рим, 19 листопада 2001 р. //Християнський голос. – Мюнхен, 2001. – Ч. 24. – С. 2.

73 Див.: Богопосвячене життя, 25.

74 Богопосвячене життя, 15.

75 Див.: Василій Великий, Аскетичні твори //Пер. з грец. Шептицького А. – Львів, 1929. – С. 135.

76 Див.: Світло Сходу, 14.

77 Див.: Богопосвячене життя, 45.

78 Див.: Світло Сходу, 14.

79 Світло Сходу, 16.

80 Див.: Василій Великий, Аскетичні твори…, – С. 135.

81 Див.: Іван Павло II Проповідь під час Святої Літургії, Львів, 26 червня 2001 р. //Київська Церква. – Київ-Львів, 2001. – Ч. 4. – С. 27-28.

82 Див.: Богопосвячене життя, 73.

83 Див.: там же, 72-73.

84 Див.: там же, 72.

85 Див.: там же.

86 Див.: Там же, 9.

87 Див.: Шептицький А. Звернення до духовенства Поможім безробітним, Підлюте, 28 серпня 1934 р. //Церква і суспільне питання: Документи і матеріали. – Т. II, кн. 1. – Львів, 1998. – С. 483.

88 Там же.

89 Див.: Богопосвячене життя, 97.

90 Див.: Stinissen W. Terapia duchowa: o duchowym przewodnictwie i duszpasterstwie.Poznań, 1999. – С. 43.

91 Див.: Всел. Собор Ватиканський II, Догматична конституція про Церкву Світло народів, 11 //Документи Другого Ватиканського Собору: Конституції, Декрети, Декларації. – Львів, 1996. – С. 90.

92 John Paul II, Address to the International Union of Superiors General, 18 May 1995. Див. у: L’Osservatore Romano (English version) 1995, n. 23, p. 3. Цит. за: Конгрегація у справах Інститутів богопосвяченого життя та товариств апостольського життя, Міжінституційна співпраця у сфері формування: Директива.Львів, 2000. – С. 16.

93 Матеріали світового конгресу мирян у Римі 2000 рік. – ссылка скрыта.

94 Декркт про апостолят мирян /Благовісник. – Каст. біля Риму, 1967. – Рік ІІІ, кн. 1-2. – С. 23.

95 Догматична конституція про Церкву. – Каст. біля Риму, 1967. – Рік ІІ, кн. 2-4. – С. 90.

96 Покликання і місія мирян. – Післясин. Апост. Посл. – Львів, 1998. – С. 49.

97 Декркт про апостолят мирян /Благовісник. – Каст. біля Риму, 1967. – Рік ІІІ, кн. 1-2. – С. 31.

98 Апостольське по учення про катехизу в наш час. – Львів, 1997. – С. 68.

99 Покликання і місія мирян. – Післясин. Апост. Посл. – Львів, 1998. – С. 91.

100 Проповідь Івана-Павла ІІ на Літургії на площі Св. Петра у Римі /Під час світового Конгресу мирян. – ссылка скрыта.

101 Покликання і місія мирян. – Післясин. Апост. Посл. – Львів, 1998. – С. 92.

102 Szkoła katolicka na przełomie wieków. – Szczecin, 2001. – С. 116.

103 Покликання і місія мирян. – Післясин. Апост. Посл. – Львів, 1998. – С. 145.

104 Покликання і місія мирян. – Післясин. Апост. Посл.: Львів, 1998. – С. 103.

105 Там же. – С. 104.

106 Доповідь вл. Любомира Гузара /Матеріали ІІ сесії Патріаршого Собору. – ссылка скрыта сторінка//попередні сесії//ІІ-а сесія/.

107 Там же.

108 Адже “людина – це перший шлях, яким повинна пройти Церква для виконання своєї місії... шлях, накреслений самим Христом, шлях, який незмінно проходить через таємницю втілення і спокути” (RH, 13).

109 “Бо саме глибокий подив перед цінністю та гідністю людини називається Євангелієм або Благовістю” (RH, 10).

110 Як стверджує Сергій Авєрінцев: “Двадцять п’ята глава Євангелія від Матея вчить нас шукати Бога, передусім, у Ближньому: абсолютну інакшість Бога... — у відносній інакшості Ближнього, вимогливість Бога — у вимогливості Ближнього” (“Брак и семья” в “София-Логос”. – C. 355).

111 “Якби я говорив мовами людськими й ангельськими, але не мав любові, я був би, немов мідь бреняча або кимвал звучний. Якби я мав дар пророцтва і відав усі тайни й усе знання, і якби я мав усю віру, щоб і гори переставляти, але не мав любові, я був би – ніщо. І якби я роздав бідним усе, що маю, та якби віддав моє тіло на спалення, але не мав любові, то я не мав би жодної користі” (1 Кор. 13,1-3).