Предназначены для детей 11-12 лет, которые уже посещали воскресную школу, самостоятельно читают Библию и имеют начальные навыки исследования библейского текста

Вид материала

Урок

Содержание 2. Где Царство Божье? 3. Нет раздвоения Портрет жителя царства – его качества Золотой стих 2. Так в чем же счастье? Портрет жителя царства (2) Золотой стих 1. Все сверкает чистотой! 2. Непопулярные дела

Подобный материал:

• 16 января 2011 года Сторожевская школа пригласила в гости детскую Воскресную школу, 10.49kb.
• Данный курс направлен на изучение методологии и методики проведения исследования методом, 114.63kb.
• Полетаева Инга Игоревна. Элементарное мышление животных: учебное пособие, 4757.55kb.
• Герменевтические подходы к преподаванию канонических текстов: Фрейд, Фромм, Штраус, 718.86kb.
• Председатель Городского комитета образования, 99.21kb.
• 1. Привет, я Алайе. Япроисхожу из звёздной системы Плеяд, 285.9kb.
• Организация физкультурно-оздоровительной работы в моу для детей дошкольного и младшего, 56.11kb.
• Психолого-педагогические основы методики обучения грамоте, 306.62kb.
• Методические рекомендации предназначены для педагогов-психологов, учителей-дефектологов,, 85.42kb.
• Согласовано, 1437.39kb.

2. Где Царство Божье?


Но возникает вопрос – когда именно начинается это счастье? Относится ли Царство Божье, о котором мы читаем, к будущему времени или к настоящему? (послушать ответы детей) Если к настоящему, то почему мы его не видим? Не видим Христа на троне?


Действительно, глядя на окружающий мир, нам кажется: вот этот мир реален. В нем есть вещи, есть деньги, есть приятные ощущения от вполне конкретных вещей (вы перечисляли их в самом начале, когда говорили о том, что вас делает счастливыми). И, кроме того, этот мир управляется законами не Божьими, а желаниями человека. Так может быть этой радости нам и надо искать, а Царством Божьим насладиться в будущем, на небе?


Давайте еще раз взглянем на отмеченные нами слова «блаженны». Вы знаете, что в грамматике есть различные временные формы – настоящее время, прошедшее и будущее.

Имеет ли слово «блаженный» указание на будущее время? Сказано ли здесь «будете блаженными»? Нет, здесь речь идет о том, что житель Царства Божьего уже блаженный, уже счастливый человек. Второй момент – вспомните проповедь Иоанна: «В Иисусе приблизилось Царство Божье», а Сам Иисус проповедовал о том, что Царство Божье в Нем.


Таким образом, можно сделать вывод, что Царство Божье – это не вопрос будущего, это вопрос настоящего. Оно приходит в жизнь человека с приходом Христа. Иисус – Царь. Да, мы не видим престола и не видим, как Он правит землей, но Он - Царь в нашем сердце и Он правит верующими. Это очень важно понять. Для христиан реальный мир – это мир, где Христос – Царь и где Его воля – самое главное. Поэтому радоваться в Боге, радоваться тому, что Он искупил нас и подарил нам жизнь вечную мы можем уже сейчас! Конечно, в полноте мы будем обладать всеми дарами и благословениями Божьего царства на небесах. Тогда мы и увидим Христа на троне и будем всегда рядом с Ним. Это будет настоящее счастье! Вот, что говорится об этом времени в Библии:

Апостол Иоанн видел виденье будущего счастья со Христом: «Вот, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом. И Сам Бог с ними будет Богом их; И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже, ни плача. Ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.» (Откр.21:3-4)


Можно сказать, что христианин провозглашается счастливым, блаженным с того момента, как он становится жителем Божьего Царства. С одной стороны, он уже счастлив и блажен, с другой стороны – в полной мере он насладится своим блаженством на небесах.


3. Нет раздвоения


К сожалению, некоторые люди как раз по причине того, что в полноте насладиться Царством Божьим мы сможем на небесах, забывают, что они уже находятся в Царстве Божьем. В жизни таких людей словно проведена черта: есть Бог, есть духовность, есть Библия и заповеди – это все замечательно. Они словно говорят: «Что ж, я ведь живу пока в реальном мире, а не в Царстве Божьем, поэтому что могу, то делаю. Но уж не обессудьте, что мне так приятны радости этого мира.» Например, такие люди могут спокойно ругаться, не слушаться родителей, смотреть молодежные сериалы, которые полны развратных сцен. Это происходит потому, что они не видят своими глазами Бога на троне и думают, что ничего страшного нет, что Господь стерпит. У таких людей в голове есть маленький «выключатель». Он переключается на христианство в церкви или когда он просит благословения перед едой, а потом включается в режим «жизнь, как у всех». Но ребята, подумайте о том, что если вы стали жителем Царства Божьего, то это произошло в момент вашего обращения к Богу и Бог уже Великий Царь и Господь для вас. Не может быть никаких раздвоений в жизни (в Библии это называется лицемерие), не может быть никаких «переключателей». Если мы познали Христа, то уже сейчас Царство Божье действует для нас – уже сейчас мы можем наслаждаться им. И в то же время знать, что в полноте испытаем радость блаженства на небесах.


Беседа

Обсудите такую ситуацию. Девочка ходит в кружок пения. Ей нравится петь и ей очень нравится выступать. Но часто их группу зовут участвовать петь на дискотеках. Иногда их также зовут поучаствовать в масленице или петь о гаданиях на Святках. Девочка эта – верующая. Стоит ли ей отказаться от этого кружка? Ведь она так любит петь. Это же всего лишь пение, она просто поет, сама не участвует в дискотеках и языческих праздниках.


(Поговорите о том, что в жизни христианина нет «всего лишь пения» или «всего лишь школы» итд. Мы не должны делить нашу жизнь на две части или на два уровня. Христос – истинный Царь уже сегодня и хочет царствовать в жизни верующих. Царство Божье в наших сердцах уже сейчас, если мы – христиане!)


Урок 4

ПОРТРЕТ ЖИТЕЛЯ ЦАРСТВА – ЕГО КАЧЕСТВА


Центральная истина: Житель Царства Божьего сознает свою нужду в Боге, плачет из-за своих грехов и имеет кроткое, смиренное сердце.

Золотой стих: Предложите выучить любое из первых трех блаженств (кому, что ближе).

Библейский текст: Матф.5:1-5


Введение

Русские народные пословицы хорошо отражают истинные законы, по которым живет наше общество. Вот некоторые из них. Подумайте и обсудите, о чем они говорят.

- Хочешь жить, умей вертеться.

- С волками жить, по-волчьи выть.

- На Бога надейся, а сам не плошай.


К сожалению, зачастую в нашем мире нужно быть решительным и дерзким, способным урвать и не пропустить то, что твое. Но Царство Божье живет по другим законам. Сегодня мы посмотрим, каков портрет жителя Царства Божьего.


1. «Несчастный» счастливец.



Давайте прочитаем Матф.5:1-5. Мы уже отмечали повторяющиеся слова. Сейчас мы посмотрим первые 3 блаженства и выделим описание человека, который называется блаженным. Он (выписать на доске или заранее написать фразы на бумагу и прикреплять)

- нищий духом

- плачущий

- кроткий

Этими фразами Христос описывает верующего человека. Это то, каким должен быть настоящий верующий. Давайте разберем, что означают эти качества.


* «Нищий духом» - есть люди бедные, а есть нищие. Чем отличается бедняк от нищего? Бедняк, хоть и испытывает нужду, но сам, как может, выживает. Может ли выжить нищий? Очевидно, нет, ведь он идет просить милостыню. Точно также и в духовной жизни. Есть люди, которые признают, что им чего-то не хватает в их жизни. Но они стараются сами решить свои проблемы. Кто-то их решает при помощи алкоголя, кто- то при помощи друзей. Кто-то любит ходить на концерты, которые «одухотворяют» их, кто-то читает, чтобы стать духовно богаче.

Вы наверняка встречали таких мальчиков и девочек, которые хорошо учатся, может быть у них есть достижения в спорте, или они хорошо рисуют или занимаются танцами, а, может быть, у них получается все перечисленное. Если их назовешь «нищим духом», они оскорбятся, ведь считают себя разносторонне развитой личностью.

Читать, танцевать, рисовать и ходить на концерты и иметь друзей – неплохо. Но плохо, когда мы стараемся при помощи этих вещей обойтись без Бога. Человек, нищий духом, понимает свою нужду в Господе. Он также понимает, что никакими своими силами, никакими развлечениями - ничем в этом мире он не сможет почерпать богатство для своей души. Нищий не стесняется просить. Он говорит: «Господи, я ничего не стою без Тебя. Все хорошее, что во мне есть – от Тебя. Я каждый день нуждаюсь в Тебе, не могу без Тебя.»


* «Плачущий» - кому из нас не приходилось плакать? Почему люди плачут? (дать возможность ответить) Здесь говорится о нескольких вида плача. Первое – это плач, когда нас незаслуженно обидели. С кем такое происходило? Другой плач – от горя по потере. Некоторым приходится переживать утрату близких, болезнь. Третье – это плач от стыда. Я думаю, что сегодня люди все реже плачут от стыда. Это чувство все меньше нам знакомо. Кто-то кого-то обидел и ему не становится стыдно. Кто-то не послушался маму, и ему не стало стыдно. Кто-то ведет себя развязно и ему не стыдно. Кто-то украл, обманул и ему не стыдно. Бесстыдное общество – яркое свидетельство, как далеко мы ушли от Бога. К сожалению, в журналах и молодежных передачах вы услышите не о том, как просить прощения, когда стыдно, а о том, как избавляться от чувства стыда и вины. Дурные поступки оправдываются чем угодно. Например, говорят «Я обижаю других потому, что меня обижают в моей семье» или «Я не могу полюбить своих ближних, потому что меня никто не любит» или «Я ссорюсь со своим младшим братом, потому что он забрал всю любовь родителей на себя». Действительно, все мы сталкиваемся с разными проблемами в жизни. Возможно, кого-то и в правду мало кто любит или обижают. Но должно ли это заглушать в человеке стыд от дурного поступка? Дорогие ребята, Библия нам говорит, что настоящий христианин не только испытывает стыд, когда согрешает, он сокрушается и плачет, потому что поступил неправильно.


* «Кроткий» - человек, о котором здесь говорится, мягок сердцем и старается контролировать свои эмоции. Он не отвечает злом на зло не потому, что труслив или медлителен, а потому что сдерживается и не хочет грешить. Кому-то сдерживаться труднее, кому-то легче. Вы все разные. Кто-то из вас по природе тихий и стеснительный, кто-то очень эмоционален, и вас легко вывести из себя. Некоторым можно долго вредничать и они не будут обращать внимание, а другие через секунду полезут в драку. Но кроткий человек, не важно, тих он по природе или буен, контролирует свои эмоции. Он не будет «отвечать» на обидное слово, не будет «распускать» кулаки. Такой человек не является выскочкой.

Иногда в детских лагерях и на праздниках видишь такую картину: вожатый раздает конфеты, или яблоки, или просто обед, а дети, толкая друг друга, подсовывают свою тарелку вперед всех, отбирая даже у других. Такие ребята, наверное, хорошо играли бы в баскетбол, ведь там надо отбирать мяч. На уроке рукоделия все хотят первым получить бумагу, выбрать самые лучшие материалы. Ребята, кроткий человек так не поступает. Он не идет по головам и не стремится во что-бы то ни стало «урвать» лучшее. Вы скажете: а если мне не достанется? Ответ один: не важно. Ты блажен, ты счастлив – именно так тебя называет Господь, если будешь кроток, даже если тебе не достанется лучшей бумаги или самого большого яблока.

Человеку, вспыльчивому по природе, труднее быть кротким, однако природная склонность не может стать оправданием отсутствия кротости.


Да, признаться, счастливый человек (блаженный человек) со стороны выглядит не таким уж счастливцем – он осознает себя нищим духом, ему приходится плакать, а не вступать в драку с обидчиком, он сильно расстраивается, когда согрешает и иногда ему не достается всего самого лучшего, потому что он кроток и контролирует свои эмоции.


2. Так в чем же счастье?

Этот вопрос вполне закономерен. Согласно правилам этого мира человек, портрет которого мы нарисовали, исследуя Матф.5:1-5, не может стать счастливым и успешным. Но в Царстве Божьем законы другие. Господь обещает блаженство (счастье) таким людям. В чем оно состоит?


Счастье людей, о которых мы говорили выше состоит в том, что Сам Господь в Своем Царстве даст им все то, что они не получили от этого мира. Мы отмечали частое повторение союза «ибо». Это союз причины, он поможет нам ответить на вопрос, почему Иисус говорит о блаженстве верующих. Посмотрите в текст и скажите, почему блаженны нищие духом? (их есть Царство Небесное) Почему блаженны плачущие? (они утешатся) Почему блаженны кроткие? (они наследуют землю)

Итак, почему же счастливы эти люди? ПОТОМУ ЧТО БОГ НА КАЖДУЮ ИХ НУЖДУ ДАЕТ ОТВЕТ! И то, что дает Бог – это драгоценность, не сравнимая ни с чем.


Представьте себе, что начальник говорит своим подчиненным: «Самому кроткому сотруднику я буду выплачивать в конце каждого месяца по миллиону рублей.» Что бы произошло? Я думаю, что даже самые буйные и агрессивные ребята молчали бы, как рыбы и проявляли в высшей степени сдержанность и кротость. Почему? Потому что их бы ждал миллион!!!


Но посмотрите, что ждет христиан, которые живут по правилам Царства:


- Для человека, нищего духом, есть потрясающее обещание – Бог дает ему (уже сейчас) возможность жить в Его Царстве и в Его царстве такой человек будет духовно богатым.


- Плачущему Господь обещает (уже сейчас) утешение. Любой верующий переживал минуты, когда он в слезах приходил в молитве к Богу и просил прощения за свой грех. Или он плакал, потому что с ним несправедливо обошлись. Знаете, Господь действительно утешает! Господь нежно дает помощь и утешение своим плачущим детям. Вспомните утешение Даниила – он выжил среди львов! Вспомните утешение Анны – она получила сына Самуила!


- А человеку кроткому (часто обиженному, обделенному, так как выигрывают обычно не кроткие, а шустрые и задиристые) Бог обещает в будущем дать очень многое – в наследство землю. Вспомните, как Израиль получил землю от Господа, земля – это было исполнение обещания благословить. Иными словами, смиренный человек получит великие благословения от Бога. И поверьте, эти благословения стоят того, чтобы пожертвовать тем, что ты мог бы получить, расталкивая всех локтями.


Беседа

Попросите ребят поделиться о том, с какими трудностями они сталкиваются, когда живут по законам Царства Божьего. (Старайтесь, чтобы беседа шла в рамках лишь тех качеств, о которых речь шла на уроке.)


Урок 5


ПОРТРЕТ ЖИТЕЛЯ ЦАРСТВА (2)


Центральная истина: Житель Божьего царства ищет правды, даже если она «горькая», имеет искреннее сердце в отношениях с Богом и другими людьми, оказывает милость и сострадание к нуждающимся, не становится стороной конфликта или ссоры.


Золотой стих: Выбирают любой из стихов 6-9.

Библейский текст: Матф.5:6-9


Повторение


* «Заповеди блаженства» построены одинаково: вначале утверждается, что житель Царства Божьего счастлив (блажен), потом описывается характер этого жителя, а затем после слова «ибо» - почему он счастлив.

(на доске написать: счастлив (описание) ____________________, потому что ______________________________________.)

* Законы Царства Божьего часто противоположны законам нашего общества.


Введение


Люди, живущие в одной культуре (иногда даже стране) отличаются от людей из другого культурного сообщества. Иногда отличается их одежда, иногда цвет волос. (Принесите вырезки из журналов людей разной национальности.) Христиане также отличаются от неверующих людей. Есть определенные черты в их портрете, которые описал Христос в самом начале Нагорной проповеди.





1. Все сверкает чистотой!

• Давайте вместе прочитаем стих 6. Здесь встречается слово, которое некоторым может показаться непонятным.
  

«Алкать» - испытывать голод или чего-то сильно желать.

Давайте также представим себе человека, который сильно голоден или хочет пить. Он испытывает неудобство, беспокойство, пока его потребность в еде и питье не будет восполнена. Его желание напиться и насытиться по-настоящему волнуют его, он начинает искать пищи и воды. Чего же ищет Житель Царства Божьего? В 6 стихе написано – «правды». В греч.тексте это слово означает также «праведность», «справедливость», «поступок, который соответствует Божьей справедливости».


Как часто мы сталкиваемся с ситуациями, когда люди поступают несправедливо, неправильно! Здесь прежде всего речь идет о несправедливости, как нарушении Божьей правды, Божьих правил. «Меня обманули!» «Учитель несправедливо меня наказал за то, что я не делал!» «Пообещали и не выполнили!» Иногда нас возмущает, что люди кругом грешат и нарушают заповеди Божьи. «Это несправедливо!»


Христианину плохо, когда вокруг нарушают Божьи заповеди. Обратите внимание, речь идет о любой несправедливости, когда нарушаются Божьи заповеди! Мы же иногда очень избирательны! Например, мы возмущаемся, когда учитель нам снизил оценку, ошибочно предположив, что ответ списан у соседа. Но возмущаетесь ли вы, когда учитель вам поставил пятерку, когда вы на самом деле списали? Но ведь в этом случае справедливость тоже нарушена! Или другой пример: вы возмущаетесь, когда вас родители несправедливо наказали. Но почему вы не возмущаетесь, когда вам удалось избежать наказания, даже если вы действительно виноваты? Если вы прежде всего ищете Божьей справедливости, то ваше сердце должно иметь не избирательную справедливость, а правду в любом виде, даже если это «горькая правда».


Легко ли быть таким справедливым? Нет. Хочется кричать, когда Божью заповедь нарушил другой и молчать, когда нарушил сам.


Житель царства Божьего, как он описывается в ст.6 имеет вот какой характер:

1. Он не может находиться там, где постоянно попираются Божьи законы, нарушается Божья справедливость.
   
2. Когда согрешает сам, то он самый первый ощущает огромное желание покаяться, так как он всегда ищет Божьей правды.
   

Конец 6 стиха говорит нам, удивительную вещь: в Боге такой «искатель правды» успокоится. Как? Во-первых, если несправедливо поступили в отношении вас, то предайте этот вопрос Господу и Его суду. Пусть Он сам восстановит справедливость. Если же неправедно поступили вы, то вам необходимо срочно обратиться к Господу и просить прощения. Иногда нам для восстановления справедливости нужно не просто помолиться, но и еще что-то сделать (например, сказать учителю, что ваша «5» незаслуженная, так как вы списали или добровольно пойти к родителям и рассказать о том, что вы натворили).

• Прочитаем ст.8. Здесь вновь идет речь о чистоте, о чистоте сердца. «Чистый сердцем» – человек, который имеет чистые мотивы. Мотив – это твое
  

настоящее намерение, мотив отвечает на вопрос: почему ты так поступаешь. Например, человек может делать на первый взгляд очень хороший поступок – помогает кому-то. Но делает он это только потому, что человек, которому он помогает, имеет много денег и помощник рассчитывает на щедрое вознаграждение. Другой пример – девочка, увидев, что у ее подруги на голове нелепый огромный бант, который ей не идет громко заявляет: «Какой у тебя красивый бантик! Просто чудо какое-то!» Она это конечно говорит, чтобы привлечь внимание всех к тому, что у ее подруги плохо со вкусом. Да и самой легче выглядеть привлекательной, когда другой унижен. Здесь как раз мы видим, что девочка не имеет чистого сердца по отношению к своей подружке.

Ребята, делать что-то «от чистого сердца» - это значит не иметь за пазухой тайного плана, это значит быть честным, открытым, не иметь скрытых намерений. Когда человек приходит к Богу с чистым сердцем, это значит, что он готов принять от Бога все, если нужно измениться. Он приходит к Богу, искренне и без остатка отдаваясь Ему.²


? Можно ли иметь чистое сердце по отношению к Богу и не иметь такого сердца по отношению к людям? Нет. Простой пример: вы приходите к Господу и молитесь о чем-то. Ваша молитва – образец искренности и кажется доносится до самого неба. Но при этом вы только что совершили гадкий поступок в отношении другого. Является


? Какую привилегию окажет Бог человеку с чистым, искренним сердцем? Они «Бога узрят». Это по-настоящему привилегия. Бога никто никогда не видел. Он пребывает в абсолютном свете. Придет момент, когда каждый человек «узрит» Бога. Но как? Как Судью или как Отца? Здесь, конечно же, говорится о том, что к чистым сердцем Бог откроет свое Лицо как любящий и милующий Отец. В Отк.22:4, описывающем Новый Иерусалим, сказано «И узрят лицо Его.»


2. Непопулярные дела


В прошлый раз мы вспоминали пословицы, которые передают «дух общества», правила, по которым живет мир. Вот еще одна: «Делать добро другим – себе дороже». Мы живем в обществе, которое полно страдающих людей. Но общество с раннего детства учит нас не обращать внимания на страдания людей.

- Если начнешь помогать другому, сам можешь не успеть.

- Если пожалеешь и подружишься с тем, кого все презирают, то будут презирать и тебя.

- Помощь другим не приносит прибыли, а значит заниматься этим невыгодно.

Странное дело: человек, который сострадателен и милостив вызывает у окружающих неприязнь. Его называют странным, отсталым, немодным, неуспешным.

• Прочитаем ст.7
  

Милостивый человек – это человек, в котором сочетаются две вещи: сострадание+действие. Ему не просто жалко, когда кого-то обижают, он вступается за тех, кого обижают. Он не просто сочувствует мальчику или девочке, у которого нет красивых вещей, но он может поделиться с ним. Он не просто говорит: «Жалко Васю, он уже месяц лежит в больнице.» Он навещает его в больнице. Как-то раз по телевидению показывали отделение в больнице Москвы, где месяцами и годами лежат больные раком дети. Некоторые из них раньше, до болезни ходили в обычные школы. Ребята почти все говорили, что никто из одноклассников не навещает их, а им так не хватает общения!


В этом стихе мы читаем, что не смотря на то, что оказывать милость (делом) другому человеку часто бывает 1) невыгодно 2) непопулярно 3) забирает наше время 4) делает нас объектом насмешек со стороны наших сверстников, - не смотря на все это Житель Царства Божьего должен быть милостивым! Бог обещает нам награду, когда мы поступаем милостиво. Мы сами будет помилованы (Богом). Это вовсе не означает, что добро, которое мы делаем, к нам вернется, как это пытаются представить некоторые люди. Вовсе не из-за этого христиане милостивы. Милосердие является Божьим качеством, а мы, как дети Божьи всего лишь стараемся отражать Его качество в своей жизни. Мы понимаем, что Бог помиловал нас, недостойных милости – и понимание этого побуждает нас оказывать милость другим.

• Прочитаем ст.9
  

Война, ссоры, раздоры – состояния, противные христианству, таких вещей нет в Божьем Царстве. Поэтому жители Царства Божьего не должны делать ничего, чтобы разжигать и поддерживать войну, ссору, раздоры.


? Как можно разжечь ссору? (сплетни, зависть, нанесение обиды итд)

? Как можно поддерживать состояние ссоры? (нежелать просить прощения, нежелание простить, делать вид, что простил, но затаить обиду итд.)

? Имеет ли какое-то значение, кто первым начал ссору? Имеет ли значение, если вас очень сильно провоцируют на ссору? Можете ли вы оправдаться и сказать: «В такой ситуации я имею право не быть миротворцем, ведь меня провоцируют и я не могу сдержаться.»

? Будете ли вы разжигателем ссоры, если вы первым ничего плохого не сделали, но просто провоцировали другого человека, чтоб он начал ссору?

Особенно важно обратить внимание на то, что миротворец не просто хранит ледяное молчание, когда его пытаются склонить к ссоре – он своей любовью, терпением, добрым отношением ссору прекращает. Ведь в любой войне есть воюющие стороны. Если одна из сторон отказывается воевать, то война окончена. Вы можете сказать: «Но тогда эта сторона будет считаться проигравшей.» А вот здесь все не так. Победой для Жителя царства Божьего будет как раз примирение, а не «победа над врагом» любой ценой.


? В чем состоит счастье жителя Божьего Царства, который, не смотря на то, что это нелегко и требует большого смирения, не идет на разжигание ссоры и не поддерживает ссору? Он будет назван сыном Бога.