Христос- наша праведность

Вид материалаИсследование
Условия показывают
Духовная летаргия
Духовная слепота
Духовная засуха
Умирающие церкви
Опасность в совершении ужасных ошибок
Частичной работы недостаточно
Призыв к духовному обновлению и реформации
Опасности и преимущества последних дней
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Церковь Остатка в смертельной опасности


Условия показывают


Духовный паралич

«Во всех наших церквах находятся те, кто духовно парализованы. Они не являют духовной жизни» – (РГ, 24 мая 1892).

Духовная летаргия

«Спящая церковь должна восстать, пробудиться от своей духовной летаргии, для осознания важного долга, который был не выполнен. Люди не вошли вместе с Иисусом во Святое Святых, где Он совершает искупление Своих детей» – (РГ, 25 февраля 1890).

Духовная слепота

«Многие из тех, кто исповедует христианство, беспечно ожидают пришествия Господа. Они не имеют одежды Его праведности. Они могут претендовать на то, что являются детьми Божьими, но они не очищены от греха. Они эгоистичны и самодовольны, и не живут со Христом. Они не любят ни Бога, ни ближнего, как самого себя. У них нет ни какого понятия о том, из чего состоит святость. Они не видят своих собственных недостатков. Их глаза настолько ослеплены, что не в состоянии обнаруживать искусное действие гордости и беззакония. Они одеты в одежды самоправедности и поражены духовной слепотой. Сатана бросил свою тень между ними и Христом, и у них нет никакого желания исследовать чистоту и святость характера Спасителя» – (РГ, 26 февраля 1901).

Духовная засуха

«Мы нуждаемся в Духе Святом, для того, чтобы понимать истину для настоящего времени. Но в церкви преобладает духовная засуха, и мы приучили себя, легко удовлетворятся нашим состоянием перед Богом» – (РГ, 25 февраля 1890).

Умирающие церкви

«Наши церкви умирают от недостатка изучения предмета праведности через веру во Христа и других родственных этому вопросу истин» – («Служители Евангелия», стр. 301)


Опасность в совершении ужасных ошибок


«Если мы самодовольны и, думаем, что должны поступать так, как нам нравится, надеясь в конце оказаться на стороне правды, мы обнаружим, что совершили ужасную ошибку» – (РГ, 9 июля 1908).


Частичной работы недостаточно


«Нам необходимо освободиться от своего «Я». Но это еще не все, что требуется, потому что когда мы отказываемся от своих идолов, вакуум должен быть заполнен. Если сердце останется пустым и свободным, а вакуум не будет заполнен, то мы окажемся в состоянии того, дом которого был пустым, выметенным и убранным, но без гостя, занявшего это пустое место. Тогда злой дух берет с собой семь других, злейших себя и они входят в дом и обитают там. Для таковых последнее будет хуже первого.

Когда вы освобождаете свое сердце от «Я», вам необходимо принять праведность Христа. Примите это верой, ибо вам необходимо иметь ум и Дух Христа, чтобы вы могли делать работу Христа. Если вы откроете двери сердца, Иисус заполнит вакуум даром Своего Духа, и тогда вы станете живым проповедником истины в вашем доме, в церкви и в мире» – (РГ,23 февраля 1892).


Призыв к духовному обновлению и реформации


«“Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься”.

Мне было поручено сказать, что эти слова относятся к церквам Адвентистов Седьмого дня в их настоящем состоянии. Любовь Божья оказалась потерянной и этим объясняется отсутствие любви друг ко другу. “Я”, “Я”, и только “Я” лелеется, и оно стремится к верховенству. Как долго это будет продолжаться? Если не произойдет истинного обращения, то отсутствие истинного благочестия приведет к тому, что церковь окажется в положении бесплодной смоковницы. Великий свет был открыт церкви. Она имела обильные возможности, чтобы приносить много плода. Но эгоизм оказался внутри церкви, и Бог говорит: “…сдвину светильник твой с места его, если не покаешься”.

Иисус смотрит на много мнящую о себе бесплодную смоковницу, и с печалью и неохотой выносит ей приговор. И оказавшись под проклятьем оскорбленного Бога, смоковница засохла. Помоги, Господи, Своему народу применить этот урок для себя пока еще есть время.

Прямо перед Своим вознесением Иисус сказал Своим ученикам: “…дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века”. Божий народ сегодня не исполняет этого поручения как должно. Эгоизм препятствует выполнению этого поручения во всем его торжественном значении.

Во многих сердцах, кажется, едва заметна духовная жизнь. Это очень печалит меня. Боюсь, что настойчивая война против мира, плоти, и сатаны уже не ведется. Будем ли мы одобрять полумертвое христианство, эгоистичный и алчный дух мира, разделяя его безбожие, и благоприятствуя его лживости? Никогда! Благодатью Божьей давайте будем непоколебимыми принципам истины, оставаясь твердыми до конца началам нашей веры. Мы не должны быть ленивы в делах, но пылать духом и служить Господу. У нас один Учитель – Христос, на него мы должны смотреть. Он Него мы можем получать мудрость. С помощью благодати Божьей мы можем сохранить нашу чистоту, стоя перед Богом с кротостью и раскаянием, представляя его миру.

Проповеди становятся большой потребностью в наших церквах. Вместо того, чтобы зависеть от Духа Святого, члены церкви зависят от говорящего за кафедрой. Не уместные и не используемые духовные дары, дарованные им, сокращаются, уменьшаются и становятся слабостью. Если служители выйдут на новые поля, то члены церкви вынуждены будут сами нести ответственность, и при использовании своих способностей они только разовьются.

Господь выдвигает суровые обвинения на служителей и народ, за духовную слабость, говоря: “знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: `я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть” (Откр. 3: 15-18).

Господь призывает к духовному возрождению и реформации. До тех пор, пока это не произойдет, выглядящие теплыми будут продолжать вызывать все большее отвращение у Господа, когда Он уже откажется признавать их как Своих детей.

Возрождение и реформация должны совершаться благодаря служению Святого Духа. Возрождение и реформация это два разных действия. Возрождение означает обновление духовной жизни, оживление силы ума и сердца, воскресение от духовной смерти. Реформация означает реорганизация, изменение планов и теорий, привычек и поступков. Реформация не принесет добрых плодов праведности, если она не соединена с возрождением Духа. Возрождение и реформация совершат назначенную работу, и действуя, они должны быть соединены (одно незаметно переходит в другое).

“…вы не свои. Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии” (1Кор. 6: 19,20). “Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Мф. 5: 16). Христос отдал Свою жизнь за падшее человечество, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Тем, кто будет так поступать, будут высказаны слова одобрения: “…хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего” (Мф. 25: 21).

Слово Божие никогда не умаляет нашей активности. Применяя свои способности в правильном направлении, человек увеличивает свою пригодность. Господь не оставляет человека без дел. Он открывает перед ним бессмертное наследие, дает ему облагораживающие истины, чтобы он мог продвигаться вперед в безопасности по верному пути, стремясь к тому, что достойно посвящения его высших способностей – к получению венца вечной жизни.

Если человек будет познавать Бога, он будет возрастать в силе. Библия является светом, направляющим путь к Небесному дому для тех, кто стремится к достижению высшего образца. В этом слове человек обнаруживает, что здесь через Христа он соединен с вечным сокровищем. Путеводитель указывает ему на непостижимые богатства неба. Следуя по пути познания Господа, он обеспечивает себе нескончаемое счастье. День за днем мир Божий становится его наградой и верою он созерцает родину, где пребывает вечный свет, свободную от печалей и разочарований. Бог направляет его путь и сохраняет его от падения.

Бог любит Свою Церковью. В ней пока еще пшеница смешана с плевелами, но Господь знает Своих. “Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам” (Откр. 3: 4-6).

Не должен ли совет Христа возыметь влияние на церкви? Почему те, кто знает Господа, останавливаются между двумя мнениями? “…если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте”. Последователи Христа не имеют права оставаться нейтральными. Больше надежды существует для того, кто открыто идет против истины, чем для того, кто остается нейтральным.

Пусть Церковь ответит на призыв пророка: “Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою” (Ис. 60: 1,2).

Народ Божий оставил свою первую любовь. Они должны покаяться и упорно продвигаться по пути к святости. Божьи намерения охватывают все стороны жизни. Они неизменны, вечны, и в определенное время они будут выполнены. Временами будет казаться, что все силы находятся в руках сатаны, но наше упование находится в Боге. Если мы приблизимся к Нему, Он приблизится к нам и будет действовать с величественной силой, чтобы выполнить Свои славные намерения.

Бог обличает Свой народ в их грехах, Он хочет смирить их и вести к тому, чтобы они искали Его лица. Если они исправятся, и Его любовь обновиться в их сердцах, то на все их просьбы будет дан Его любящий ответ. Он будет укреплять их в их реформаторских действиях, возвышая перед ними образец против врага. Его богатые благословения будут покоиться на них, и они будут отражать небесный свет яркими лучами. И тогда множество людей, не разделяющих их веру, присоединятся к ним в служении Искупителю – (РГ, 25 февраля 1902).


Опасности и преимущества последних дней


«Возвращение Христа было для ранней церкви славной надеждой, и она (церковь) была представлена апостолами как ожидающая возвращения Его Сына с неба и возлюбившей Его явление. До тех пор пока последователи Христа сохраняли эту надежду, они были светом для мира. Но сатана не хотел, чтобы они были светом миру… Он трудился над тем, чтобы вызвать отступление в ранней церкви; и для осуществления своего намерения он ввел в церковь такие доктрины, которые оставляли церковь без веры во Христа и Его пришествие. Враг Бога и человека бросил свою адскую тень вопреки пути верующих и затмил звезду их надежды, и даже веры в славное явление великого Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Надежда, которая была такой драгоценной для них, перестала их привлекать, потому что специальные заблуждения сатаны почти полностью затмили свет спасения через заслуги распятого и воскресшего Спасителя, и люди были побуждаемы совершать свое спасение собственными делами – через посты, епитимью, через отдачу своих денег в церковь. Это было более привлекательным для плотского сердца, чем оправдание, которое обретается через покаяние и веру во Христа, доверием и послушанием истине.

Во времена отступничества тьма покрывала землю и мрак народы. Но Реформация пробудила обитателей земли от их смертельного сна, и многие отвернулись от своего суеверия и предрассудков, от священников и епитимьи, чтобы служить живому Богу, чтобы искать Его святого слова и истины, как сокрытого сокровища. Люди начали усердно трудиться, чтобы добыть истину, чтобы устранить хлам человеческих мнений, под которым была погребена истина, извлекая на поверхность драгоценные жемчужины света. Но вскоре, как работа реформации начала свое действие, сатана с неотступными усилиями, еще более усердно пытался связать умы людей суеверием и заблуждением…

То, к чему сатана побуждал людей в прошлом, он, по возможности, будет побуждать их делать это вновь. Ранняя церковь была обманута врагом Бога и человека, и отступничество было внесено среди тех, кто заявлял, что любит Бога. Но если церковь не пробудится сегодня от своего сна, она окажется застигнутой врасплох обманом сатаны. Как много сомневающихся, как много тех, кто потерял свою первую любовь среди тех, кто заявляет, что верит в близкое скорое пришествие Спасителя; они соответствуют характеристике данной Лаодикийской церкви представляющей их как «ни холоден, ни горяч». Сатана будет делать все возможное, чтобы они и дальше оставались в состоянии безразличия и оцепенения. Пусть Бог откроет народу драгоценные жемчужины, лежащие пред ними, чтобы они могли восстать от духовного оцепенения, и поправить свои светильники, чтобы оказаться бодрствующими, ожидающими возвращения Жениха, когда Он вернется во славе.

Время, в которое мы живем, исполнено знаменательных событий и опасностей. Знаменья конца и пришествия Христа увеличиваются вокруг нас, а грядущие события еще более ужасны, чем то, что происходило, когда либо раньше в мире…

Пусть каждый, заявляющий о том, что верит в скорое пришествие Господа, исследует Священное Писание как никогда прежде; сатана усиленно пытается использовать всевозможную ложь, чтобы держать людей во тьме, он ослепляет их умы относительно опасностей нашего времени. Пусть каждый верующий с серьезной молитвой возвысит Библию, чтобы он был просвещен Духом святым относительно того, что есть истина, чтобы он мог больше познавать Бога и Иисуса Христа, которого Он послал. Ищите истину, как сокрытое сокровище и разочаруйте врага.

Время испытания уже почти перед нами, потому что громкий клич третьего Ангела уже начался откровением праведности Христа, прощающего грех, Искупителя. Это есть начало света того Ангела, от славы которого осветиться вся земля.

Работа каждого слышавшего эту весть заключается в том, чтобы возвысить Иисуса, представить Его миру, как раскрытый образец, сокрытый в символах Писания, как явленного в откровении пророков; как раскрытого в учении, данном Его ученикам, и в прекрасных чудесах, совершенных им и записанных для людей. Исследуйте Писания, ибо они свидетельствуют о Нем.

Если вы желаете устоять во время испытания, вы должны знать Христа и принять Его праведность, которую Он вменяет кающемуся грешнику. Человеческой мудрости не достаточно, чтобы изобрести план спасения. Отделенная от великого плана божественного Учителя, человеческая философия тщетна, и плоды возвышенных человеческих усилий бесполезны. Никакая слава не может быть приписываема человеку, вся человеческая помощь и слава обращены в прах. Только истина, как она есть в Иисусе, является единственно надежным помощником, для спасения человека. Человек имеет преимущество соединиться с Христом, и тогда божественное и человеческое объединяются, и в этом единственном союзе должна покоится человеческая надежда; ибо, когда Дух Божий касается души человека, ее силы пробуждаются, и человек становится новым творением во Христе…

Христос и Его распятие – вот темы, которая привлекает сердце грешника. На Голгофском кресте Иисус явил миру ни с чем не сравнимую любовь. Представляйте это изголодавшимся людям, и свет Его любви привлечет людей из тьмы к свету, от преступления к послушанию и истинной святости. Созерцание Иисуса на кресте Голгофы пробуждает совесть к пониманию всей гнусности греха так, как ничто другое не может сделать этого. Именно грех привел к смерти Сына Божья, а грех есть преступление против закона. На Него были возложены все наши беззакония. Когда грешник рассматривает бесконечную любовь Божью, приготовившего для него спасение, посредством вменения ему праведности Христа, не знавшего греха и в Ком не было ни какого лукавства, тогда грешник соглашается с законом, что он добр, потому что он обнаруживает, что закон осуждает его злые поступки.

Истина сильна, и через послушание, ее сила изменяет ум по образу Иисуса. Истина, как она есть в Иисусе, пробуждает совесть и изменяет ум, потому что это совершается в сердце Духом Святым. У многих отсутствует духовная проницательность, они берут голую букву Слова, не сопровождаемую Духом Святым, и оно не пробуждает души и не освящает сердца. Одни могут ссылаться на Ветхий и Новый Заветы, цитируя его, они могут быть хорошо знакомы с требованиями и обетованиями Слова Божья. Но до тех пор, пока Дух Святой не укоренит истину в сердце, просвещая ум божественным светом, ни одна душа не сможет упасть на Камень и разбиться, потому что только с божественной помощью душа соединяется с Богом. Без просвещения Духом Божьим мы будем не в состоянии отличить истину ото лжи и, в конце концов, падем под искусными искушениями и обманом сатаны, которыми он обольстит мир.

Мы приближаемся к завершению борьбы между Принцем света и князем тьмы, и очень скоро заблуждения врага испытают нашу веру, какова она есть. Сатана будет совершать великие знамения и чудеса для зверя, и обманет живущих на земле. “И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив” (Откр. 13: 14). Таким образом, князь тьмы будет действовать, чтобы погрузить мир во тьму и народы во мрак, но Господь явит Свою силу…

Работа Святого Духа невообразимо велика. Именно из этого источника исходит сила и эффективность на всех работников Божьих; Дух Святой, как Утешитель, являет личное присутствие Христа для души. Благодаря помощи Духа Святого, каждый взирающий на Христа с простой и детской верой, становится участником божественного естества. Водимый Духом Святым, христианин может знать, что он совершен в Нем (Христе), являющимся главой всего. Как во дни Пятидесятницы Христос был прославлен, так Он вновь прославится в заключительной работе Евангелия, когда Он Сам приготовит людей, чтобы устоять в последнем грядущем испытании при завершении конфликта великого противостояния…

Когда земля осветится славой Божьей, мы увидим работу, подобную той, которую совершали ученики, исполненные силой Святого Духа, когда они провозглашали силу воскресшего Спасителя, о чем записано в книге Деяния. Свет с неба проникал внутрь затемненного ума тех, кто были обмануты врагом Христа, и ложные представления о Нем были отвергнуты; благодаря Святому Духу ученики увидели Того, Кого Бог возвысил в Начальника и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Они видели Его, окруженного славой неба, с бесконечными сокровищами в Своих руках, чтобы даровать их тем, кто прекратил восставать против Бога. И когда апостолы возвещали славу Единородного от Отца, то сердца трех тысяч человек были тронуты и люди увидели самих себя, какими они были – греховными и порочными, и они увидели Христа, как своего Спасителя и Искупителя. Христос был возвышен, Христос был прославлен силою Духа Святого, покоящегося на людях. Глазами веры верующие видели Его, как Того, Кто родился для унижения, страдания и смерти, чтобы им не погибнуть, но иметь жизнь вечную. Когда они взирали на Его беспорочную праведность, они видели свою собственное несовершенство и порочность, и сердца наполнялись благоговением, любовью и преклонением пред Тем, Кто отдал Свою жизнь в жертву за них. Они смиряли свои сердца во прах и покаялись в своем беззаконии, прославляя Бога за Его спасение…

Откровение Христа посредством Духа Святого принесло им чувство понимания Его величия и силы, и они протягивали свои руки к Нему верою, говоря: “Я верю”. Все это было во времена раннего дождя; но поздний дождь будет более обильным. Спаситель человечества будет прославлен и земля будет освещена яркими лучами света Его праведности. Он есть Источник света, и через открытую дверь свет освещал народ Божий, чтобы они могли возвышать Его во всей красоте Его славного характера, перед теми, кто пребывал во тьме.

Христос не был представлен в связи с законом, как верный и милостивый Первосвященник, Который подобно нам был искушен во всем, но был без греха. Он не был возвышен перед грешником, как божественная жертва. Его служение как Жертвы, как Заместителя и Поручителя освящалось очень холодно и случайно, но это есть именно то, что грешник должен знать больше всего. Христа во всей Его полноте, как прощающего его Спасителя – вот, что должен видеть грешник! Только несравненная любовь, посредством помощи Святого Духа принесет уверенность и совершит обращение черствого сердца.

Божественное влияние является солью в последователях Христа. Многие представляют доктрины и теорию нашей веры, но их представление подобно соли без силы, потому что Дух Святой не работает через их служение, лишенное веры. Они не открыли сердца, чтобы принять благодать Христа; они не знакомы с действием Духа; они подобно тесту без закваски; во всей их работе отсутствует действующий принцип, и они не могут приобретать души для Господа. Эти люди не принимают праведности Христа, потому что эту одежду они никогда не носили, Его полнота им не известна, и к этому Источнику они никогда не прикасались.

О, пусть искупительная работа Христа изучается более тщательно! Пусть каждый внимательно и с молитвой изучает Слово Божье, не для того, чтобы стать знатоком, использующим Слово в дебатах по спорным вопросам истины, но как изголодавшееся душа, которая насытится, как те, кто жаждет быть обновленным у источника жизни. Только тогда, когда мы изучаем Писание с покорными сердцами, сознавая свою слабость и недостоинство, тогда Иисус открывается нашей душе во всей Своей драгоценности.

Когда мы станем причастниками Божьего естества, мы станем с отвращением смотреть на всякое наше самовозвышение, и то, что мы считали мудростью, будет выглядеть как шлак и мусор. Те, кто имел прекрасное образование и были мудрыми в споре, считая себя остроумными и проницательными, будут смотреть на себя и свою работу с печалью и стыдом. Они поймут, что все их жертвы не имеют ценности, подобно Каину, потому что они лишены праведности Христа.

О, пусть бы мы, как народ, смирили свои сердца пред Богом, и умоляли бы Его о даре Святого Духа. Если мы придем к Господу в смирении и раскаянии души, Он ответит на все наши просьбы; ибо Он говорит, что гораздо охотнее даст нам Духа Святого, чем родители готовы дать блага своим детям. Тогда Христос будет прославлен, и в Нем мы будем иметь всю полноту Божества телесно. Христос говорил об Утешителе: “Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам” (Ин. 16: 14). Это является самым существенным для нас. Потому что: “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа” (Ин. 17: 3)». – (РГ, 22 и 29 ноября 1892).



- -