Премию Правительства Российской Федерации, с 2000 года Министерство образования и науки среди вузов организовали конкурс

Вид материалаКонкурс
Гендерная социология в условиях ВУЗа Л. А. Кравченко, МГУ им. адм. Г. И. Невельского
Курс истории искусств в реализации программы гуманитаризации учебного процесса в Морском государственном университете им. адм. Г
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   59

Гендерная социология в условиях ВУЗа

Л. А. Кравченко, МГУ им. адм. Г. И. Невельского



Взаимоотношения женщин и мужчин, определение их места и роли в обществе – тема для науки далеко не новая. Но как наука, гендерная социология, среди гуманитарных дисциплин, выделилась отдельной отраслью сравнительно недавно. За рубежом гендерный подход к изучению многочисленных социологических вопросов уже интегрирован в научные и образовательные проекты. Гендерная социология – это новая для российского общества отрасль социологического знания. В системе высшего образования все больше растет интерес к преподаванию этой учебной дисциплины. В настоящее время гендерное образование включено в курс социологии и представлено лишь небольшим кругом вопросов в каждом разделе. Гендрные отношения, существующие в обществе испокон веков, разделяющие его на две противостоящие группы и препятствующие социальному прогрессу, изучаются в курсе социология недостаточно. Недооценка данной проблемы может привести к различным социальным проблемам. Цель введения данного курса в учебные программы ВПО – распространение знаний по гендерной теории и методологии.

Основой методологии гендерной социологии является не просто описание разницы в статусах, ролях, чертах характера, нормах жизни мужчин и женщин, но и анализ власти и доминирования, утверждаемых в обществе через гендерные роли и отношения. На этапе первичной социализации человека главную роль играют: семья, группы сверстников, соответствующие средства массовой информации, дошкольные детские учреждения и начальная школа, «значимые другие». На последующих этапах социализации – вторичная социализация (17–25 лет) и ресоциализации (пересмотр норм и образов поведения, связанных, как правило, с мощными социальными трансформациями, задающими для личности попадение в критическую и нерелевантную прежним нормам ситуацию), – особенно значимы сообщества, средства массовой информации, образовательные институты. В формировании личности, стремящейся к самосовершенствованию и самореализации, обладающей свободой в выборе стратегии жизненного успеха, не оглядывающейся на устаревшие гендерные стереотипы, одно из главных мест принадлежит все - таки ВУЗу.

В качестве учебной дисциплины гендерная социология должна занять прочное место. Содержание и направленность обучающих программ следует начать с внедрения их в реальное гендерное пространство. Развенчание мифа превосходства мужчины, как «господина», «главы», «вершителя судеб» над женщиной, как существом второстепенным, созданном из ребра Адама, уже на студенческой скамье создаст предпосылки для осознанного, конструктивно-дифференцированного профессионального стиля поведения в гендерной среде.

Однако процесс поиска оптимальных путей, способов, методов подачи знаний различных аспектов гендерной социологии, учитывающих возраст студентов, их жизненный опыт, основанный на устоявшихся в обществе гендерных стереотипах, очень сложный и трудный.

При изучении данного курса можно применять как традиционные формы изложение материала так и инновационные. Наибольший результат, при изучении гендерной социологии, может быть достигнут при отказе от традиционных занятий и перевод их в интерактивный режим. Это означает, например, что, завершив изучение курса гендерной социологии, каждый студент защищает выполненную в течение семестра работу по различным темам, связанным с гендерными исследованиями. Темы выбираются с учетом индивидуальных интересов и не всегда могут быть связаны только со студенческой жизнью. Исследования могут затрагивать проблематику в политике, экономике, социальной сфере. Интерактивный режим можно применять и при проведении семинарских занятий в форме деловых игр. Например: «Гендерные стереотипы в профессиональной сфере очень сильны. Перечислите те из них, которые Вы разделяете», «Представьте себе ситуацию, что Ваш начальник женщина/мужчина. Тактика Вашего поведения в ситуации организационного конфликта» (Предлагаются ситуации и технологии).

Применение таких форм обучения стимулирует творческую активность студентов, позволяет заинтересовать их, научить давать адекватную оценку реальных жизненных ситуаций, дисциплинировать мышление в поиске причины трудностей и определения способов их преодоления. В ходе обучения студенты приобретают умение обнаруживать попытки манипулирования общественным мнением. Помочь этому может гендерная социология, которая должна стать одной из непременных дисциплин гуманитарного цикла.


Курс истории искусств в реализации программы гуманитаризации учебного процесса в Морском государственном университете им. адм. Г.И. Невельского

Т. В. Марчишина, кафедра истории искусства и культуры

МГУ им. адм. Г.И. Невельского



Проявившаяся в российской высшей школе в последние годы тенденция на гуманитаризацию образования пока в незначительной степени включает в педагогический процесс сферу искусства. Вместе с тем, без обучения будущих специалистов различным видам искусства невозможно осуществить целостную программу гуманистического воспитания.

Искусство, являясь одной из сфер эстетического восприятия, вызывает положительные эмоции, вне зависимости от прагматического интереса. Если материальная сфера человеческой деятельности ориентирована, прежде всего, на результат, то искусство не предполагает непосредственного результата. Эстетическая реакция на художественное произведение не выражается в немедленных действиях, а, по доказательству Л. С. Выготского, сказывается в изменении мотивационно-ценностной установки, накапливаясь, эстетические эмоции способны привести к существенным личностным изменениям в последующем.[1] Более того, произведения искусства транслируют модель мира как определённую систему и порядок. И если наука разымает мир на части и каждую из частей изучает по отдельности, искусство возвращает человеку ощущение целостности мира.

К сожалению, наша молодёжь и студенчество не всегда знают и понимают шедевры мировой культуры, не интересуются культурой своего отечества, не воспринимают её как предмет гордости. Осознать необходимость сохранения отечественной культуры, значимость которой возрастает в отдалённом от центра приграничном регионе, геополитическое положение которого настоятельно требует объединения жителей призвано помочь знание истории культуры края.

Расширяя жизненный опыт человека, искусство наделяет его новым, дополнительным, хотя и иллюзорным, опытом «жизни в искусстве», переживанием художественной реальности. Однако для получения этого дополнительного опыта и содержащихся в нём высоких духовных ценностей, нужно быть к этому подготовленным. По утверждению Лихачёва: «Понимать произведения искусства далеко не просто. Этому надо учиться – учиться долго, всю жизнь. Ибо остановки в расширении своего понимания искусства не может быть. Может быть только отступление назад, в тьму непонимания…» [2]

Воспитать потребность в повседневном общении с искусством, полюбить его, понять его специфические языки, уметь отличить подлинно художественные ценности от мнимых – задача практических занятий истории искусств, введённых в 2003 году в программу обучения вступающих в жизнь курсантов и студентов Морского государственного университета им. Г. И. Невельского.

Предмет «История искусств» нацелен на повышение культурного уровня специалистов технического профиля и призван восполнить недостаток гуманитарного образования в системе подготовки кадров высшей квалификации. Он помогает молодым слушателям в выборе нравственной и психологической ориентации в современном мире. Одной из важнейших задач дисциплины является подготовка специалистов к практической деятельности в новых социально-экономических условиях, когда от работника любой сферы требуется умение выстраивать отношения и принимать решения, используя богатый арсенал социально-преобразующих функций искусства. Особенно вышесказанное касается подготовки выпускников МГУ, чья будущая профессия гипотетически связана с межнациональными, а, следовательно, межкультурными контактами.

Лекции об искусстве в Морском государственном университете им. Г.И. Невельского – это новый фронт работы искусствоведов с курсантами и студентами, связавшими свою судьбу с морскими специальностями – судоводительской, механической, экономической и др. Каждый раз, начиная курс истории музыкального искусства, мы проводим анонимные анкеты, с целью узнать интересы студентов и курсантов, приблизить изучение музыкального искусства к их интересам. Ними выявлено большое желание слушателей узнать о классическом наследии и восполнить существующие пробелы в знаниях, чтобы увереннее ощущать себя в жизни.

Разрабатывая курс истории искусства, преподаватели сталкиваются со многими проблемами. Отсутствие семинарских занятий и необходимость отчётности каждого студента непривычны для искусствоведов и кажутся нереальными для выполнения задачи художественного образования студентов. От ведущего этот предмет требуется глубокое осмысление программы курса об искусстве в техническом вузе, постоянная работа над совершенствованием его строения и методов работы со слушателями.

Разговор о музыкальном искусстве – это, прежде всего, беседа о содержании музыкальных произведений, который для курсантов и студентов - мир представлений, формирующихся в их сознании в процессе восприятия. Механизм формирования содержательных представлений требует от курсантов и студентов определённых знаний и умений. [3] Не имея в основном необходимых знаний и навыков, в результате знакомства с шедеврами мирового искусства, впечатления курсантов и студентов на первых порах остаются, как правило, на уровне интуитивных ощущений. Осмысление концептуальности содержания не осуществляется и заменяется рассуждениями на основе произвольных ассоциативных представлений. Неподготовленный слушатель-курсант или студент не в состоянии осознать необходимый объём исходных содержательных моментов, не говоря о дальнейшей их жанровой интерпретации, а тем более осмыслении концепции автора и исполнителя.

Курс истории искусств выводит к концептуальности музыкальных произведений, первый этап которого – осознание жанрового содержания как концепции. Концептуальная направленность курса истории искусства в техническом вузе в целом основана на показе и объяснении исторических эпох, где главным объектом внимания являются жанры и их эволюция. Через жанры слушатели-курсанты и студенты знакомятся с миром переживаний, постигают нравственные и мировоззренческие представления разных эпох, предпочтительных для определённых классов и слоёв общества как слушатели-современники. Проникновение в дух времени, его понимание красоты и добра в окружающем мире – это самое объективное, что отражают истинные произведения искусства.

Информационная задача курса выдвигает вопросы его границ, о последовательности изложения используемого материала и распределении времени по темам курса. Встаёт проблема выбора иллюстративного материала к курсу истории искусств. Не имея достаточного опыта и сложившегося интереса к искусству, студенты и курсанты на первых занятиях с трудом воспринимают произведения прошлых эпох. От преподавателя требуется максимум опыта и внимания, чтобы в планировании материала выбрать отправную точку в изучении истории музыки. Иногда следует начать изучение с наиболее доступной по языку эпохи, например, XIX век, и, ознакомив слушателей с её простыми жанрами, обратиться к эпохе Просвещения, чтобы снова вернуться в XIX век, например, к разговору о сложных оркестровых жанрах музыки. Являясь источником номер один в формировании музыкальной семантики, музыкальный жанр рассматривается на занятиях истории искусства как «ось связи музыкального искусства с самой реальной действительностью… на которой устойчиво удерживаются все первичные смыслы музыки». [4]

Структура общей гуманитарной подготовки студентов нашего вуза кроме изучения циклов дисциплин, предусмотренных государственным образовательным стандартом, предусматривает организацию внеаудиторной работы, также направленной на формирование нравственных, эстетических качеств у молодого поколения. Помочь молодым людям оторваться от повседневности, увлечься интересным занятием, развить способность к творчеству способствует работа кафедральных предметных клубов. Их деятельность закрепляет духовно-нравственные начала, закладываемые циклом гуманитарных дисциплин. На кафедре истории искусства и культуры регулярно работает «Школа музицирования». Желающие практически освоить навык игры на музыкальных инструментах получают бесплатные консультации и уроки музыкального исполнительства под руководством опытных преподавателей кафедры. Результаты этой работы неоднократно демонстрировали курсанты и студенты на концертах МГУ.

Эксклюзивные курсы преподавателей кафедры истории искусства и культуры МГУ им. Г. И. Невельского нацелены на восстановление адекватного отношения к культуре и отечественным завоеваниям, упрочению российского менталитета. Выполняется задача через эстетическое воспитание утвердить уважение к отечественной и зарубежной культуре.

Таким образом, в данный момент, используя возможности вуза и культурных учреждений Владивостока можно решить поставленные в рамках высшего образования задачи духовно-нравственного воспитания студентов и курсантов.

Слушатели курса истории искусства по его окончании солидарны с высказыванием Д. С. Лихачёва: «Искусство освещает и одновременно освящает жизнь человека. И снова повторяю: оно делает его добрее, а следовательно, счастливее». [5]


Литература
  1. Выготский Л. С. Психология искусства. 2-е изд., испр. и доп. – М.: Искусство, 1968
  2. Лихачёв Д. С. Письма о добром и прекрасном. М. 1988. С. 137
  3. Кадцын Л. М. Практическая направленность лекционного курса по музыкальному искусству для студентов технических вузов в кн. Эстетическое воспитание в техническом вузе. М. 1991. С. 113-114
  4. Холопова В. Н. Музыка как вид искусства. М. 1990. С.171, 173
  5. Лихачёв Д. С. Письма о добром и прекрасном. М. 1988. С. 132