Зеленограда
| Вид материала | Урок |
- Добрый день, уважаемые жители Зеленограда! Добрый день уважаемые коллеги!, 103.88kb.
- Справка об итогах проведения Второй Ярмарки научно-технических и инновационных идей, 346.38kb.
- Проекта, 663.79kb.
- Темы исследовательских и проектных работ конкурса «Умники и умницы» География и краеведение, 62.24kb.
- Ассортимент пищевых продуктов для организации дополнительного питания обучающихся, 75.68kb.
- Видеопроекты в начальной школе : опыт работы гоу начальная школа №1701 Зеленограда, 70.51kb.
- История города и микроэлектроники в компьютерной программе школьников Зеленограда, 86.3kb.
Легенда о появлении на хуторе Татарском семьи Мелеховых.
Эпизод с колдовством . Семья Мелеховых.
- Обратите внимание на первую фразу романа. Как Вы думаете, что хочет подчеркнуть ей автор? Подтвердите свою мысль цитатами из данной главы.
- Как Вы думаете, почему автор обращает внимание читателя на “экзотическую” родословную главного героя? В чём, на Ваш взгляд, смысл эпизода с колдовством?
- Обратите внимание на внешность Прокофия Мелехова после возвращения его с каторги. Что хочет подчеркнуть автор?
- Охарактеризуйте состав семьи Мелеховых. Что сразу обращает на себя внимание?
- Сравните внешность Петра и Григория. Что хотел дать понять этим сравнением автор?
- Определите жанр данной главы. Что у Вас вызвало затруднения? Почему?
7.Определите роль данной главы в композиции первой книги романа. Свой ответ обоснуйте.
Глава II.
Рыбалка. Пойманный сазан. Митька Коршунов.
Шамили. Продажа сазана.
1. Проанализируйте взаимоотношения отца и сына Мелеховых. Как Григорий реагирует на предупреждения отца насчёт Аксиньи Астаховой? Почему?
2. Как Вы думаете, с какой целью едут на рыбалку отец с сыном? Что хочет подчеркнуть автор? Свой ответ свяжите с названием романа.
3. Дайте предварительную характеристику Митьке Коршунову. Какую деталь отмечает автор? Каково Ваше первое впечатление от этого персонажа?
4. Охарактеризуйте братьев Шамилей. Что в этой характеристике подчёркивает автор? Сравните с братьями Мелеховыми.
5. Сравните Митьку и Григория в эпизоде продажи сазана Моховым. Что общего и что различного в их поведении? Почему? Кто Вам более симпатичен? Свой ответ обоснуйте.
Глава III.
Возвращение Григория с игрищ. Сон. Григорий и Аксинья.
Отъезд Петра и Степана Астахова.
1. Проанализируйте состояние Григория на утро после игрищ. Кто выводит его из этого состояния? Свяжите свой ответ с колыбельной песней, под которую засыпает Григорий. Для чего автор ввёл в ткань этой главы колыбельную песню? Свой ответ обоснуйте.
2. Проанализируйте взаимоотношения Григория и Аксиньи. Кто является инициатором этих отношений?
3. Сравните, как Григорий провожает своего брата и Степана Астахова. Какие чувства владеют им в том и в другом случае?
4. Проанализируйте эпизод проводов Петра в лагеря. Что сразу бросается в глаза в организации этих проводов? Что, на ваш взгляд, хотел сказать этим автор? Свой ответ обоснуйте.
Глава IV.
Ночная рыбалка. Григорий и Аксинья.
1. Какова цель этой рыбалки? Сравните с предыдущей. Что изменилось?
2. Обратите внимание на поведение Дона в первом и во втором эпизоде рыбалки. Как Вы думаете, что хотел сказать автор, сопоставляя эти два эпизода? Свой ответ обоснуйте.
3. Как Вы думаете, почему рыбалка у Григория с Аксиньей оказалась неудачной по сравнению с рыбалкой у Пантелея Прокофьевича и Дуняши? Свой ответ (он должен получиться многоплановым) обоснуйте.
4. Проследите развитие взаимоотношений Григория и Аксиньи. Где происходят их первые встречи? Как Вы думаете, почему? Свой ответ свяжите с названием романа.
Глава V.
Дорога в лагеря. Песня.
1. Охарактеризуйте попутчиков, оказавшихся в одной бричке. Что их всех объединяет? Как Вы думаете, что этим хотел сказать автор?
2. Проанализируйте содержание песни, которую поют казаки. Что она Вам напоминает. Как Вы думаете, что этим хотел сказать автор?
3. Обратите внимание на то, как поют эту песню казаки. Что объединяет их? Какая река имеется в виду?
Глава VI.
Дорога в лагеря. Рассказ Христони.
1. Определите жанр данной главы. Что у Вас вызвало затруднения? Почему?
2. Определите место данной главы в структуре данной части романа. Сопоставьте её с предыдущей главой.
3. Охарактеризуйте рассказ Христони. Найдите приёмы, использованные автором для создания комического эффекта.
Глава VII.
Замужество Аксиньи. Аксинья и Григорий.
1. Проанализируйте историю замужества Аксиньи. Разделите её на эпизоды.
2. Как Вы думаете, почему в первый день Степан жестоко избил Аксинью?
3. Обратите внимание на судьбу ребёнка Аксиньи и Степана. Чья смерть предваряет свадьбу? Как Вы думаете, что этим хотел сказать автор?
4. Определите жанр данной главы. Что у Вас вызвало затруднения? Почему?
5. Какие чувства вызывает у Вас Аксинья? Почему?
Глава VIII.
Григорий и Митька Коршунов. Митька и Листницкий.
Скачки. Григорий и Аксинья
1. Проанализируйте приезд Митьки на двор к Мелеховым. Оправдывает ли он уже данную Вами предварительную характеристику?
2. Как Вы думаете, какова истинная причина скачек, устроенных Митькой и Листницким? Особое внимание обратите на приз.
3. Обратите внимание на степень участия Григория Мелехова в скачках. Как это характеризует Григория?
4. Проанализируйте диалог Григория и Аксиньи? Кто побеждает в этом противостоянии?
Глава IX.
Покос. Зарезанный утёнок.
Григорий и Аксинья.
1. Обратите внимание, каким образом выполняется луговой покос станичниками. Чем такую форму покоса объясняет автор?
2. Сравните поведение в бричке Аксиньи и Дуняши. В чём разница? Свой ответ подробно откомментируйте.
3. Сравните манеру работы Пантелея Прокофьевича и Григория. В чём разница? Свой ответ подробно откомментируйте.
4. Проанализируйте эпизод с зарезанным утёнком. Как Вы думаете, в чём причина его гибели? Как данный эпизод соотносится с общей рыбалкой Аксиньи и Григория? Ответ обоснуйте.
5. Как Вы думаете, почему Григорий не ответил сестре? Почему?
6. Как во время покоса общается с Григорием Аксинья? А он с ней? Ответ объясните.
7. Сравните эмоциональный настрой семьи Мелеховых во время работы и во время ужина. В чём различие? Почему? Ответ подробно откомментируйте.
8. Определите композицию данной главы. Объясните своё решение.
9. Определите место данной главы в структуре первой части первой книги романа. Свой ответ обоснуйте.
Глава X.
Пантелей Прокофьевич и Мохов. Пантелей Прокофьевич и Аксинья.
Пантелей Прокофьевич и Григорий.
1. Проанализируйте сцену в лавке купца Мохова. Как Вы думаете, почему Мохов принимает такое участие в делах мелеховской семьи? Ответ обоснуйте.
2. Постройте композицию объяснения Пантелея Прокофьевича с Аксиньей. Свой ответ обоснуйте.
3. Как Вы думаете, кто оказался победителем в столкновении Пантелея Прокофьевича и Аксиньи? Почему?
4. Постройте композицию объяснения Пантелея Прокофьевича с сыном. Свой ответ обоснуйте.
5. Как Вы думаете, кто оказался победителем в столкновении Пантелея Прокофьевича и Григория? Почему?
6. Сравните претензии Пантелея Прокофьевича к Аксинье и к Григорию. Есть ли в них что-то общее? Что?
7. Сравните поведение Аксиньи и Григория в данной ситуации. Чем можно объяснить различие? Можно ли на основе этого эпизода дать характеристику их взаимоотношениям? Свой ответ подробно обоснуйте.
Глава XI.
Степан Астахов.
1. Проанализируйте общение Степана с женой Андрея Томилина. Что этим хотел сказать автор?
2. Обратите внимание на метод лечения, выбранный Степаном по совету фельдшера. Случайно ли автор акцентирует внимание читателя на нём?
3. Обратите внимание на последнее предложение главы. На что настойчиво указывает автор?
Глава XII.
Аксинья и Григорий.
1. Обратите внимание на реакцию однохуторян на связь Аксиньи и Григория. Прокомментируйте.
2. Проанализируйте диалог Аксиньи и Григория. Кто его ведёт? Почему? Свой ответ сопоставьте с ответами на вопросы к X главе.
3. Проанализируйте аргументы Григория. Почему он не принимает предложение Аксиньи? Есть ли в этом отказе какой-то скрытый смысл?
4. Определите художественную деталь, говорящую об ожидаемой скорой развязке. Проследите по тексту её появление.
Глава XIII.
Степан и Пётр. Степан и конь.
1. Как Степан отреагировал на известие об Аксинье? Было ли его столкновение с Петром случайным?
2. С кем сравнивает поведение Степана автор? Как Вы думаете, почему?
3. Как Вы думаете, кто стал инициатором столкновения Степана и Петра? Свой ответ обоснуйте текстом.
4. Проанализируйте эпизод с конём. Почему Степан “махнул рукой и пошёл к бричке”? Для ответа на этот вопрос используйте всю систему вопросов к данной главе.
Глава XIV.
Аксинья и Дроздиха. Аксинья и Степан.
Степан и братья Мелеховы.
1. Прокомментируйте факт обращения Аксиньи к бабке Дроздихе. Какой метод предложила Дроздиха Аксинье? Как Вы думаете, почему данный метод не помог?
2. Как Вы думаете, почему Степан не стал сразу бить Аксинью? Ответ обоснуйте.
3. Каким образом пытается Аксинья спастись от Степана? Удалась ли её попытка?
4. Обратите внимание на реакцию братьев Мелеховых на избиение Аксиньи. Прокомментируйте реакцию каждого: и Григория, и Петра. Что Вы увидели общего? Для ответа на этот вопрос обратите внимание на предпоследнее предложение данной главы и на систему вопросов к главе XI.
5. Прокомментируйте последнее предложение данной главы. Что хочет дать понять читателю автор?
Глава XV.
Сватовство.
Григорий и Наталья.
1. Как Вы думаете, почему “Григорий не жалел ни кнута, ни лошадей”? Где находился “коршуновский просторный курень”? Ответ прокомментируйте.
2. Проанализируйте сцену сватовства. Почему, на Ваш взгляд, так нервничает Пантелей Прокофьевич? Ответ обоснуйте.
3. Как Григорий смотрит на Наталью? Почему? Что символизирует собой традиция сватовства?
Глава XVI.
Аксинья и Степан.
Аксинья и Григорий.
1. Прокомментируйте отношения Степана и Аксиньи. Где Аксинья начинает чувствовать себя лучше? Для ответа на этот вопрос определите, где впервые после приезда Степана Аксинья сумела поговорить с Григорием?
2. Проанализируйте разговор Аксиньи и Григория. Как настроены оба собеседника? Почему, на Ваш взгляд, разговор не получается? Какое слово заставило Аксинью дрожать “от страха и нетерпения” и явилось невольным символом разрыва?
3. Как воспринимает разрыв Григорий и как - Аксинья? Ответ обоснуйте.
Глава XVII.
Григорий и Пётр.
Пантелей Прокофьевич и сыновья.
1. Обратите внимание на первый абзац главы. Как измеряется время на хуторе Татарском? Почему?
2. Как вспышка Григория корреспондируется во вспышке Пантелея Прокофьевича? Ответ мотивируйте.
3. Какими приёмами пользуется автор для создания комического эффекта? Составьте композицию главы. Свой вариант обоснуйте.
Глава XVIII.
Коршуновы. Сговор.
1. Почему, на Ваш взгляд, так долго сопротивлялся домашним Мирон Григорьевич и искренно ли было его сопротивление? При ответе на этот вопрос используйте текст главы.
2. В чём Вы видите смысл торговли между главами семейств? Говорит ли недовольство Пантелея Прокофьевича предложенными условиями о его корысти? Как он сам объясняет свою настойчивость?
Глава XIX.
Коршуновы. Ожидание свадьбы. Митька и Наталья.
Наталья и дед Гришака. Наталья и Григорий.
1. Обратите внимание на реакцию Митьки Коршунову на свадьбу сестры. Какова она? Как она характеризует Митьку?
2. Дайте характеристику образу деда Гришаки. Как Вы думаете, почему Наталья стала любимицей деда? Для ответа на этот вопрос воспользуйтесь воспоминанием самой Натальи о деде.
3. Как дед отреагировал на известие о замужестве внучки? Как подобная реакция характеризует его?
4. Почему так рады свадьбе работники Коршуновых? Своё мнение обоснуйте.
5. Проанализируйте предсвадебную встречу жениха и невесты. В чём смысл подарка Натальи жениху? Как Вы думаете, почему Григорий “нерешительно” хотел поцеловать невесту?
6. Обратите внимание на посадку Григория в седле. Как Вы думаете, эта манера - постоянная? Свой ответ обоснуйте.
7. Постройте композицию главы. Свой вариант обоснуйте.
Глава XX.
Аксинья.
1. С чем сравнивает автор внутреннее состояние Аксиньи после разрыва с Григорием? Постройте композиционную схему XX главы. Ответ обоснуйте.
2. Каким образом Аксинья пытается заглушить свою тоску по Григорию? Свой ответ обоснуйте.
3. Что в преддверии свадьбы испытывает Григорий? Каков характер этого чувства?
Глава XXI.
Свадьба у Коршуновых.
1. Постройте композицию главы. Какой принцип Вы взяли за основу? Свой ответ обоснуйте.
2. Как воспринимают приглашённые свадебные обряды? А как воспринимает их Григорий?
3. Меняется ли по ходу свадьбы настроение Григория? Если да, то с чем это изменение связано?
4. Кто, на Ваш взгляд, является стороной, пострадавшей от настроения Григория?
Глава XXII.
Венчание.
1. Изменилась ли Наталья в церкви по сравнению с застольем? Если да, то как Вы это объясните?
2. Как Вы можете охарактеризовать состояние Григория в церкви? Какова причина такого настроения?
3. Меняется ли настроение Григория на протяжении данной главы? Если да, то когда и почему? Свой ответ обоснуйте.
Глава XXIII.
Гульба у Мелеховых.
1. Меняется ли настроение Григория на протяжении данной главы? Если да, то когда и почему? Свой ответ обоснуйте.
2. С помощью какого приёма автор передаёт читателю бесшабашность и хаотичность застолья у Мелеховых? Свой ответ обоснуйте.
3. Определите приёмы, с помощью которых автор достигает комического эффекта. Свой ответ обоснуйте.
4. Проанализируйте рассказ деда Гришаки. Как Вы думаете, почему он не зарубил турецкого офицера? Что получил дед Гришака от командования? Имеются ли у Вас какие-либо ассоциации? Если да, то поясните их.
- Постройте композиционную схему главы. Свой вариант обоснуйте.
Жизнь, судьба героев романа М.А. Шолохова «Тихий Дон»
и исторические события в произведении.
Любовь и революция на страницах романа.
Лаврова Нина Владимировна,
учитель литературы гимназии № 1528
Цель урока. Осмысление читателем
любви главных героев романа Григория и Аксиньи
в тесной связи с историческими событиями романа.
Эпиграф.
«Красота есть не только страшная, но и таинственная вещь.
Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей».
Ф. М. Достоевский.
Ход урока.
Вступительное слово учителя.
(Задача вступительного слова – поставить проблему перед учащимися, создать на уроке проблемную ситуацию, тем самым вызвать интерес к теме урока, активизировать мыслительную деятельность учащихся).
Среди исследователей и критиков романа М. Шолохова «Тихий Дон» возник спор о том, что главное в романе:
а) исторические события, которые охватывают десятилетие России,
б) или линия любви Григория и Аксиньи, главных героев произведения.
Таким образом, что это: повесть о великой, но драматической любви или рассказ об исторических событиях страны?
Задача учащихся: на этих двух уроках, которые являются заключительными, определить и обосновать свою позицию, опираясь на произведение и на свое собственное читательское восприятие романа.
В центре внимания читателя такие два понятия, как революция и любовь. Что несет революция и любовь в художественном мире романа Шолохова? (Подготовка к этому вопросу осуществлялась учащимися дома).
Результат этого задания.
Революция любовь
преступление преступление
жестокость жестокость
жертва жертва
любовь любовь
счастье счастье
П
роблема решается учащимися с опорой на произведение.Начало романа.
Книга I, часть I, глава I.
Представление семьи Мелеховых. Это большая, дружная, работящая семья. Особое внимание читатели обращают на Григория: «Так же сутулился и Григорий, как и отец, даже в улыбке было у обоих общее, звероватое».
Семья Мелеховых в финале романа.
Книга 4, часть 7, глава XIII.
«Семья распадалась на глазах у Пантелея Прокофьевича. Они со старухой остались вдвоем. Неожиданно и быстро были нарушены родственные связи, утрачена теплота взаимоотношений, в разговорах все чаще проскальзывали нотки раздражительности и отчуждения… За общий стол садились не так, как прежде – единой и дружной семьей, а как случайно собравшиеся вместе люди».
Итак, всего за несколько лет дружная семья Мелеховых распалась.
Посмотрим, что значила эта семья в художественном мире романа Шолохова.
Оказалось, что эта семья различными нитями связана со всеми другими семьями романа, история жизни которых также представлена читателю.
семья Листницких семья Астаховых
(
cвязь Евгения и Аксиньи) (Григорий и Аксинья)Семья Мелеховых
Семья Коршуновых семья Кошевых
(Григорий и Наталья) (Михаил и Дуняша)
Все эти семьи, как и семью Мелеховых, ждет гибель: они распались на протяжении нескольких лет. Безусловно, исторические события оказали влияние на этот трагический процесс распада каждый семьи.
Григорий Мелехов, как главный герой романа, является непосредственным участником всех исторических событий произведения.
А как связана с историческими событиями и, прежде всего, с революцией Аксинья?
Как зарождалась любовь Аксиньи и Григория?
Как воспринимали ее жители хутора?
Книга 1, часть 1, глава XII.
«…они (Григорий и Аксинья) жили, почти не таясь, вязало их что-то большое, не похожее на короткую связь, и поэтому в хуторе решили, что это преступно, безнравственно…»
Да, с точки зрения обычаев и традиций казачества любовь Григория и Аксиньи – это преступление. Но какие чувства возникают и сопровождают читателя, когда он обращается к страницам романа, рассказывающим об этой любви?
Читателю очень хочется, чтобы Аксинья и Григорий испытали счастье и соединили свои судьбы.
Таким образом, любовь этих героев и преступна, и одновременно прекрасна. Истинно: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей».
В романе есть героиня, которая, в отличие от Аксиньи Астаховой, непосредственно связана с революцией. Это Анна Погудко, подруга Ильи Бунчука. Обратимся к портретным характеристикам героинь:
Аксинья: «…губы у нее бесстыдно-жадные, пухловатые» (книга 1, часть 1, глава III).
« - Какая порочная красота!.. Вызывающе красива…»
«Аксинья… жгла его полыменем черных глаз».
Анна: « Черные глаза Анны, блещущие слезами и улыбкой, увидел Бунчук, как только в первый раз открыл глаза» (книга 2, часть 5, глава XVI).
Итак, черные глаза – это общее в портретной характеристике героинь.
Сравним сцены гибели Анны и смерти Аксиньи.
Гибель Анны: «Она, одна она в его глазах, билась у его ног. Не чуя рук, повернув ее на бок, чтобы взять и куда-то нести, увидел кровяной подтек в левом боку и клочья синей кофточки, хлюпко болтавшейся вокруг раны – понял, что рана от разрывной пули, понял – смерть Анне, и смерть увидел в ее обволоченных мутью глазах» (книга 2, часть 5, глава XXV).
Смерть Аксиньи: «Он приподнял Аксинью, подставил под спину ей полено, стал перевязывать рану, пытаясь унять хлеставшую из-под ключицы кровь. Клочья рубашки и бинт быстро чернели, промокали насквозь. Кровь текла из полуоткрытого рта Аксиньи, клокотала и булькала в горле. И Григорий, мертвея от ужаса, понял, что все кончено, что самое страшное, что только могло случиться в его жизни, - уже случилось…» (книга 4, часть 8, глава XVII).
Таким образом, эти две трагические сцены свидетельствуют о том, что Аксинья косвенно связана с революцией.
И Анна, и Аксинья – это жертвы революции, без которых невозможно обойтись в эти тяжелые и страшные периоды жизни страны. Но только ли эти героини жертвы революции? Каждая из них испытала настоящее счастье и любовь, пусть короткую, но любовь. В то же время именно Аксинья и Григорий стали виновниками ломки устоев и традиций казачества, которые складывались на протяжении пяти веков. И в конце концов казачество ждет гибель, потому что распадаются все казацкие семьи, которые веками жили по строгим правилам и обычаям. Именно так воспринимают эту любовь казаки хутора.
Как же вы, читатели, воспринимаете эту любовь: как прекрасное чувство или как нечто преступное, жестокое и разрушающее?
Автор в своем романе изображает и ту, и другую сторону любви Аксиньи. Есть в этой любви, как и в революции, страшная жестокость. Об этом свидетельствует сцена встречи Натальи и Аксиньи в Ягодном.
«Как-то внезапно созрело у Натальи решение сходить в Ягодное к Аксинье – вымолить, упросить ее вернуть Григория. Ей почему-то казалось, что от Аксиньи зависит все, и упроси она ее – снова вернется Григорий и былое счастье» (книга 3, часть 6, глава XVIII).
Вот что услышала Наталья от Аксиньи:
« - Мой Гришка – и никому не отдам!.. Мой! Мой! Слышишь ты? Мой! Ступай, сука бессовестная, ты ему не жена. Ты у дитя отца хочешь взять? Ого! Чего ж ты раньше не шла? Ну, чего не шла?» (книга3, часть 6, глава XIX).
Итак, любовь Григория и Аксиньи преступна и жестока, она принесла разрушение и слезы, как и революция.
Но почему читатель сочувствует героям романа, сопереживает и мечтает о такой любви? Слова Ф. М. Достоевского, взятые в качестве эпиграфа к уроку, дают ответ на этот сложный вопрос: «… красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей».
И в период революции идет извечная борьба Бога с дьяволом, потому что бесы вселяются в людей, и им трудно, а порой и невозможно собою овладеть. Но революция несет не только смерть, трагедию, но и разрушение старого, векового, а значит, в будущем или в настоящем кому-то любовь, радость и счастье.
Вывод по уроку.
Роман М. Шолохова «Тихий Дон» дает возможность читателю осмыслить те исторические события, о которых повествует автор. Любовь Аксиньи и Григория все-таки тесно связана со всеми событиями, поэтому и любовь, и события – это главное в романе. Большинство учащихся разделяют эту точку зрения.
Почему же любовь Аксиньи и Григория так волнует читателя, почему читатель на стороне героев?
М. Шолохов измеряет любовь своих любимых героев с позиции вечных проблем человечества, как это делают Пушкин, Достоевский, Толстой. Тургенев. И тогда любовь Аксиньи и Григория предстает прекрасной и величавой.
ТРАГИЧЕСКИЙ ПАФОС ПОЭЗИИ М. ЦВЕТАЕВОЙ.
Березная Нелли Семеновна,
методист по литературе
О черная гора,
Затмившая весь свет!
Пора – пора – пора
Творцу вернуть билет.
Отказываюсь – быть.
В Бедламе нелюдей
Отказываюсь – жить.
С волками площадей
Отказываюсь – выть.
С акулами равнин
Отказываюсь плыть –
Вниз – по теченью спин.
Не надо мне ни дыр
Ушных, ни вещих глаз.
На твой безумный мир
Ответ один – отказ.
На этой ноте последнего отчаяния оборвалось творчество Марины Цветаевой. Страстная, бунтарская и несломленная душа ушла в бессмертие.
«Цветаева была женщиной с деятельной мужскою душой, решительной, воинствующей, неукротимой. В жизни и творчестве она стремительно, жадно и почти хищно рвалась к окончательности и определенности, в преследовании которых ушла далеко и опередила всех…
Я думаю, самый большой пересмотр и самое большое признание ожидают Цветаеву». Б. Пастернак.
Да, совет вчитаться в Цветаеву и на сегодняшний день остается насущным, мудрым, живым.
Этому есть несколько причин.
Во-первых, мода со свойственной ей мещанской хваткостью вцепилась в – долгое время бывшее труднодоступными – цветаевские книги и зачислила их по разряду особо престижных ценностей. Эта мода успела-таки за 6о лет посмертной жизни поэта породить читателя, который из всей Цветаевой знает и любит только «Мой милый, что тебе я сделала?».
Между тем сама Цветаева в статье «Поэт о критике» (1926) строго предупреждала: «Человек, не читавший меня всю от «Вечернего альбома» до «Крысолова», не имеет права «суда».
Осмелюсь добавить: не только суда, но и поклонения, которое должно покоиться на знании.
Во-вторых, сонм многочисленных эпигонов и подражателей Цветаевой, как правило, молодых поэтесс-ахалок, которые бескомпромиссность, безмерность, «некомфортабельность» Цветаевой-поэта низводят до житейской расхристанности.
Известен парадокс Поля Валери (фр. Поэт, критик, теоретик искусства): «В конце концов каждый поэт будет оцениваться по тому, какой в нем сидел собственный критик.
В Цветаевой критик сидел умный, проницательный, точный.
Думается, что и мы умно, проницательно и точно прикоснемся к ее стихам. Она считала, что чтение – это сотворчество. А творчество – это ее "хождение по душам". Мы постараемся дать возможность трудиться душе и тогда, когда будем записывать с нашей точки зрения самые главные мысли, озвученные на уроке.
Поэт от рождения, Марина Цветаева была наделена пытливым умом, неустанно осваивавшим все новые высоты, страстным, безмерным сердцем, неутолимой потребностью любить, жадным, никогда не угасавшим интересом к жизни и к людям.
Ее лирическая героиня никогда не знала покоя. Она выходила навстречу всем ветрам, всем вьюгам и бурям настоящего и грядущего:
Другие – с очами и с личиком светлым,
А я-то ночами беседую с ветром,
Не с тем – италийским
Зефиром младым, -
С хорошим, с широким,
Российским, сквозным!
Другие всей плотью по плоти плутают,
Из уст пересохших – дыханье глотают…
А я – руки настежь! – застыла – столбняк!
Чтоб выдул мне душу – российский сквозняк!
Другие – о, нежные, цепкие путы!
Нет, с нами Эол обращается круто.
- Небось, не растаешь! Одна, мол, семья! –
Как будто и вправду – не женщина я!
1920
Какой образ своего вдохновения находит Цветаева?
Что другим не нужно – несите мне!
Все должно сгореть на моем огне!
Я и жизнь маню, я и смерть маню
В легкий дар моему огню.
Пламень любит – легкие вещества:
Прошлогодний хворост – венки – слова.
Пламень – пышет с подобной пищи!
Вы ж восстанете – пепла чище!
Птица-Феникс я, только в огне пою!
Поддержите высокую жизнь мою!
Высоко горю и горю дотла,
И да будет вам ночь – светла!
Ледяной костер - огневой фонтан!
Высоко несу свой высокий стан,
Высоко несу свой высокий сан –
Собеседницы и наследницы!
1918
Зачем используются тире?
- Зачем восклицательные знаки?
- В чем смысл оксюморонов?
- Что означает повторенное многократно слово?
- Какова природа вдохновения поэта?
- Объясните смысл паронимов.
- Что обозначает последняя строчка?
- Как вы понимаете строчку: «Все должно сгореть на моем огне!»?
9. Как вы понимаете строчку: «Прошлогодний хворост – венки – слова»?
Почему здесь присутствует образ Феникс?
Итак, Какой образ-символ своего вдохновения находит Цветаева?
Из всех эпитетов, касающихся поэтов, Марина Цветаева предпочитала – применительно к себе – один: «высокий».
К «великим» она себя не причисляла. От слова «большой» отказывалась – не ее. «Высота», «чистота» - слова из любимого ею ряда. Ее любимый поэт Рильке носил имя Райнер, что означает «чистый». И думая о бытии поэта, о единственном способе его жить и дышать, Цветаева обозначила его одним состоянием: чистота сгорания. Для нее – определение на всю жизнь.
И еще – высота служения поэзии как единственный признак существования. Работа поэта для Цветаевой – исполнение духовного завета. Поэт – служитель стихий, и единственной стихии – Слова. Цветаева считала, что утверждение и требование высоты как первоосновы жизни – есть чисто русское лицо высоты. «Высота – это совесть. Россия всегда к ее чести, - утверждала Цветаева, - ходила за правдой к писателям, как мужик к царю, - и хорошо, когда этим писателем оказывался Лев Толстой».
Творческое горение, непрерывная душевная работа – признак истинности дарования художника. Цветаева удивительно точно находит образ-символ своего огня вдохновения – птица Феникс.
Поэт наделен особым духовным зрением. Он способен проникать в будущее с такой же свободой и легкостью, как в настоящее и в прошлое. Пророческий дар, которым отмечена настоящая поэзия, в высшей степени присущ цветаевской музе. В одном из стихотворений 1918 года есть такие строки:
Знаю все, что было, все, что будет,
Знаю всю глухонемую тайну,
Что на темном, на косноязычном
Языке людском зовется – Жизнь.
Цветаева многое предвидела – и в своей собственной судьбе, и в судьбе любимых ею людей. Одно из сбывшихся пророчеств – в стихотворении, посвященном мужу, С.Я. Эфрону.
Я с вызовом ношу его кольцо!
- Да, в вечности – жена, не на бумаге! –
Чрезмерно узкое его лицо
Подобно шпаге.
Безмолвен рот его, углами вниз,
Мучительно-великолепны брови.
В его лице трагически слились
Две древних крови.
Он тонок первой тонкостью ветвей.
Его глаза – прекрасно-бесполезны! –
Под крыльями раскинутых бровей –
Две бездны.
В его лице я рыцарству верна,
- Всем вам, кто жил и умирал без страху! –
Такие – в роковые времена –
Слагают стансы – и идут на плаху!
1914
Объясните наличие множества восклицательных знаков.
- Какой прием изображен в стихотворении многочисленными тире и зачем он использован?
- Поразмышляйте над тем, какова роль последней строчки в каждой строфе.
- Почему «Две бездны» - самая короткая?
- Какова логика в том, что именно заключается в самой длинной строчке?
- Почему именно таким размером написано стихотворение?
- Объясните смысл и значение оксюморонов.
- Объясните, почему именно такое описание внешности адресата лирического произведения?
- Назовите самое существенное свойство души лирической героини.
В этом стихотворении - гордость за другого человека, восхищение рыцарственностью его души. В то же время поэт предчувствует его поистине драматичную судьбу. Цветаева рисует сложный, полный противоречивых черт образ. Символическое значение приобретает описание внешности героя: «Безмолвен рот его, углами вниз, Мучительно-великолепны брови». Определение «безмолвен рот» передает стремление героя выразиться, самопроявиться, его жажду высказаться и невозможность высказать. Трепетно и нежно звучащая нота: «Он тонок первой тонкостью ветвей» сменяется трагической: «Под крыльями раскинутых бровей – Две бездны». За кажущейся хрупкостью героя автору видится непоколебимая внутренняя готовность к жертве: «Такие – в роковые времена – Слагают стансы – и идут на плаху». «Роковые времена» наступят скоро. И адресату стихотворения в самом деле выпадет взойти «на плаху» собственных идеалов и заблуждений, обретений и потерь – и в конце концов расплатиться за все собственной гибелью.
Предлагаю познакомиться с программным стихотворением Марины Цветаевой. Оно называется
Роландов рог
Как нежный шут о злом своем уродстве,
Я повествую о своем сиротстве…
За князем – род, за серафимом – сонм,
За каждым – тысячи таких, как он,
Чтоб, пошатнувшись, - на живую стену
Упал и знал, что – тысячи на смену!
Солдат – полком, бес – легионом горд,
За вором – сброд, а за шутом – все горб.
Так, наконец, усталая держаться
Сознаньем: перст и назначеньем: драться,
Под свист глупца и мещанина смех –
Одна из всех – за всех – противу всех –
Стою и шлю, закаменев от взлету,
Сей громкий зов в небесные пустоты.
И сей пожар в груди тому залог,
Что некий Карл тебя услышит, рог!
1921
Пользуясь тезисным планом, проанализируйте стихотворение.
Принцип антитезы, организующий сюжетную канву стихотворения: множественность, расчлененность, неповторимость.
- Намеренная простота и жесткость стихотворной формы: простейшая строфа (дистих), преобладание безглагольных синтаксических конструкций, господство согласных над гласными, суровость мужских рифм и аллитераций (город – сброд - горб), стихотворный перенос, повтор, прерывистость (дискретность) стиха, дневниковая исповедальность.
- Соединение противоречивых свойств в облике лирической героини. Близость образу Квазимодо из романа В. Гюго «Собор Парижской Богоматери» (романтическая исключительность, соединение контрастных черт).
- Самохарактеристики героини, определяющие внутренний облик «трубящего в рог», духовный потенциал художника («закаменев от взлету», «и сей пожар в груди тому залог»).
- Необычность второго плана сравнения: лирическая героиня и герой французского эпоса, неистовый Роланд. Мужественное, рыцарское начало в героине Цветаевой: неистовость, нравственный максимализм ее позиции: «Одна из всех – за всех – противу всех!».
- Мотив усталости, невозможности выдержать неравный бой с многоликим противником («Так, наконец, усталая держаться…»), определяющий сюжетный смысл финальных строф (рог Роланда просит о помощи).
- Вывод: основная тема стихотворения – «сиротство» художника в жестоком, бесприютном мире, его противостояние безликой толпе.
- Программный характер стихотворения, его связь с ведущими мотивами творчества Марины Цветаевой.
В творчестве Цветаевой часто такое явление, как стихотворения-миниатюры, в которых вмещаются очень крупные темы, а это говорит о сверхмастерстве поэта.
Например:
Вскрыла жилы: неостановимо,
Невосстановимо хлещет жизнь.
Подставляйте миски и тарелки!
Всякая тарелка будет мелкой,
Миска – плоской. Через край – и мимо –
В землю черную, питать тростник.
Невозвратно, неостановимо,
Невосстановимо хлещет стих.
1934
Почему в стихотворении нет деления на строфы?
- Какова роль графических средств (тире)?
- Как передана здесь цветаевская страстность? (Повторы, придающие накал действию – «выхлесту» жизни и стиха).
- Что подчеркивают одни и те же слова, относящиеся и к жизни, и к стиху? (Неразрывность жизни, творчества и смерти художника, всегда живущего на последнем вздохе).
- Какой цветаевский мотив звучит в стихотворении? (Мотив вечного конфликта художника с непонимающим его «плоским» миром).
- Как раскрывается цветаевская идея «сосуществования» времен (прошлого и будущего) – в настоящем, идея творения во имя будущего, часто – мимо настоящего, вопреки сегодняшнему непониманию? («Через край – и мимо»).
- Как вы поняли потрясающую метафору Цветаевой?
- Какова поэтическая идея стихотворения? (Осознание вечного круговорота бытия – смерть, питающая землю, - из которой растет тростник, - питает будущую жизнь, подобно тому, как каждый «пролитый» стих питает творчество настоящего и будущего).
- Прочитайте (исполните) стихотворение.
Заказ времени – не дань времени. Заказ времени для Цветаевой – приказ совести. А это вещь вечная.
Русской ржи от меня поклон,
Ниве, где баба застится…
Друг! Дожди за моим окном,
Беды и блажи на сердце…
1925
В этом стихотворении, адресованном из эмиграции Пастернаку, неудержимо и страстно прорывалась тоска по России.
Отметьте эмоциональный центр текста,
Неспешно, вдумчиво прочитайте,
"Защитите" свою интерпретацию.
Тоска по Родине! Давно
Разоблаченная морока!
Мне совершенно все равно –
Где совершенно одинокой
Быть, по каким камням домой
Брести с кошелкою базарной
В дом, и не знающий, что – мой,
Как госпиталь или казарма.
Мне все равно, каких среди
Лиц ощетиниваться пленным
Львом, из какой людской среды
Быть вытесанной – непременно –
В себя, в единоличье чувств.
Камчатским медведем без льдины
Где не ужиться (и не тщусь!),
Где унижаться – мне едино.
Не обольщусь и языком
Родным, его призывом млечным.
Мне безразлично, на каком
Непонимаемой быть встречным!
(Читателем, газетных тонн
Глотателем, доильцем сплетен…)
Двадцатого столетья – он,
А я – до всякого столетья!
Остолбеневши, как бревно,
Оставшееся от аллеи,
Мне все – равны, мне все – равно,
И, может быть, всего равнее –
Роднее бывшее – всего.
Все признаки с меня, все меты,
Все даты – как рукой сняло:
Душа, родившаяся где-то.
Так край меня не уберег
Мой, что и самый зоркий сыщик
Вдоль всей души, всей – поперек!
Родимого пятна не сыщет!
Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,
И все – равно, и все – едино.
Но если по дороге – куст
Встает, особенно – рябина…
1934
В этом стихотворении пронзительное чувство разлуки с Родиной доведено до иронического отвержения и отрицания, до апологии (воспевания) безразличия и равнодушия к любому дому.
Равнодушие и безразличие нарочиты. Они выставлены напоказ. Равнодушие заявлено точно политическая программа. Но сами стихи, задолго до решающей последней строчки, кричат о другом…
Они кричат об одиночестве и сиротстве, о болезни чужбины, чужести, собственной ненужности и невостребованности.
«Совершенно одинокая»! Определение, напоминающее окончательный и безутешный диагноз.
«Брести с кошелкою…», «по камням», «дом – госпиталь», «дом – казарма…», «дом, не знающий, что – мой…» Везде – отсутствие дома, гнезда, пристанища, уюта.
Последнее двустишие говорит о главном.
От России ни скрыться, ни уединиться, ни спрятаться – не дано.
«Россия не есть условность территории, а непреложность памяти и крови, - писала Цветаева, - Не быть в России, забыть Россию – может бояться лишь тот, кто Россию мыслит вне себя. В ком она внутри, тот потеряет ее лишь вместе с жизнью». И еще: «Россия … безмерность и бесстрашие любви».
В этом признании вся Цветаева – безмерность и бесстрашие любви открывало безмерность и бесстрашие ее сердца.
«М. – человек страстей… Отдаваться с головой своему урагану – для нее стало необходимостью, воздухом ее жизни».
Это – из письма мужа Цветаевой Сергея Эфрона. Таков был «ритм» существования поэта.
Энергия отрицания, разрушения, разрыва – это черта всякого авангарда в искусстве.
Самая невероятная субъективность Цветаевой, ее ничего не стыдящаяся откровенность – это черты искусства новейшего времени, когда собственное лицо художника старается вытеснить условного лирического героя. Цветаева заплатила за это литературное бунтарство, за эту бесстрашную обнаженность «полной гибелью всерьез» (Пастернак). Чем и подтвердила сугубую подлинность трагического пафоса своей поэзии.
Незадолго до смерти Цветаева перевела стихотворение Герша Вебера «Тропы бытия». Конечно, перевод – чужие образы и мысли. Но и собственные. Иначе поэт не стал бы перелагать их на свой лад.
На трудных тропах бытия
Мой спутник – молодость моя.
Бегут как дети по бокам
Ум с глупостью, в середке – сам.
А впереди – крылатый взмах:
Любовь на золотых крылах.
А этот шелест за спиной –
То поступь Вечности за мной.
Пока ты поэт, тебе гибели в стихии – нет.
Гибель наступила тогда, когда всякий путь к творчеству был отрезан, когда Цветаева была выброшена в одиночество, в безлюдье, в пустоту.
Слова, когда-то сказанные Цветаевой о Владимире Маяковском, можно с полным основанием отнести к ней самой: «…своими быстрыми ногами Маяковский ушагал далеко за нашу современность и где-то, за каким-то поворотом, долго еще нас будет ждать» (статья «Эпос и лирика современной России», 1932).
Через сто лет после ее рождения ее стихам настал долгожданный черед.
Трагическая ирония судьбы Марины Цветаевой состоит в том, что невозможно постоять над ее могилой – никто не знает точного места, где лежит великий поэт на кладбище в Елабуге.
В «Стихах о Москве» она предрекала себе лежать на Ваганьковском кладбище – тоже не сбылось.
Но сбылось другое – мы действительно слышим через ее поэзию голос, ни с чем не сравнимый и в то же время родной многим, голос Марины Цветаевой.
Что происходило в нашей мастерской?
Мы уважительно знакомились со стихотворением, воспринимали его, вчитывались в него, наблюдали за ним, комментировали его, находили в нем авторскую позицию, вдумывались в смысл сочиненного поэтом художественного мира, брали на себя смелость заглянуть в тайники сердца поэта, объясняли свое понимание произведения и, обобщая, истолковывали произведение.
Прочитайте, что вы записали – в записях будет конспект изложенной на уроке темы.
Домашнее задание:
Всем –
прочесть статью в учебнике Агеносова о художественном мире Цветаевой (стр. 313 – 331).
Плюс к тому – по выбору:
А. Придумать вопросы для анализа стихотворения М. Цветаевой о поэзии (стихотворение по выбору);
Б. Составить тезисный план сочинения о своеобразии лирики М. Цветаевой.
Урок литературы – это и храм, и мастерская. И человек в ней работник.
Березная Нелли Семеновна,
методист по литературе
Все вы услышали отголоски тургеневского афоризма.
И совершенно правильно восприняли слово «мастерская» как место, где все мастерят.
Сегодня мы предприняли попытки исследования темы «Трагический пафос поэзии Марины Цветаевой».
Любая деятельность начинается с целеполагания: зачем этот урок?
Если урок технологичен, цель очевидна: попытаться проникнуть в художественный мир поэта, что несомненно подвигнет к выводу, как индивидуален, как неповторим, как своеобразен творческий почерк М. Цветаевой, проникнуть и определить, в чем трагическая доминанта ее творчества.
Если урок технологичен, должно произойти закрепление уже известных способов исследования и, быть может, знакомство с новыми подходами к анализу художественного (в данном случае поэтического текста).
Всегда существовал приоритет содержания над формой. Это значит, что на уроке после шапочного знакомства с произведением (стихотворением) сразу ставился вопрос: о чем оно? И сразу давался ответ, часто правильный. Больше это произведение никакого интереса не вызывало: вот стихи, а все понятно, все на русском языке. Следовательно, констатировалось лишь то, что называется темой. А вот исследование формы произведения, то есть того, что в первую очередь дает основание определить, каково это произведение, на каком уровне высказана в нем поэтическая идея – вот что самое трудное. И тем более трудное, что в последнее время произошел крен в сторону формальной «инвентаризации» изобразительных средств, когда все они перечисляются, но не осмысляются и не подвигают к раскрытию тайны произведения.
Считается, что нижний уровень (или фоника) - это строфика, звукопись (аллитерации, ассонансы), метрика, ритмика, рифма.
Средний уровень (определение композиции и стиля) - это художественное время и пространство, поэтическая семантика (тропы), поэтический синтаксис (фигуры).
А верхний уровень - идейно-образный: эмоции, мотивы, образы, идеи.
Значит, мы поняли, что можно идти от формы к содержанию: рассмотреть – прослушать – вдуматься – вчувствоваться – истолковать.
Вот этим мы и пытались заниматься на уроке.
Это о подходах. Теперь о содержании.
Содержание урока существует как объем (о чем он, что на нем изучается?) и как процесс (как стуктурировать, как выстроить урок?).
Содержание (объем) урока – это учебный материал (история, теория литературы), это художественные тексты (стихотворения М. Цветаевой), их анализ, комментарий к ним, обобщения.
Происшедшее на уроке безусловно соотносилось с темой.
Объем (содержание) мы перевели в процесс: цельный, поэтапный, законченный. Процесс – это структурирование материала (например, стихи рассматривались строго в необходимой логике), структурирование, далее - определение главного и второстепенного (это самое мучительное: невероятно трудно отбрасывать стихи, кода каждое лучшее), то есть отбор необходимого материала, необходимого для исследования творческой индивидуальности Цветаевой.
Процесс должен строиться на деятельностной основе.
Как мы это делали?
Мы уважительно знакомились с произведением, воспринимали его, вчитывались в него, наблюдали за ним, комментировали его, находили в нем авторскую позицию, вдумывались в смысл сочиненного поэтом художественного мира, брали на себя смелость заглянуть в тайники сердца поэта, объясняли свое понимание произведения и, обобщая, истолковывали его.
Вы обратили внимание на глаголы? Ведь к деятельности надо побудить: организовать чтение, восприятие, анализ, интерпретацию.
Так дается установка не только на организацию деятельности на уроке.
Такая организация обеспечивает развитие читателя, его литературное развитие.
Система таких вопросов и заданий мобилизует учащихся давать обстоятельные, глубокие ответы – значит, так можно обучить их строить во всех смыслах грамотные высказывания. А поскольку урок – это ситуация общения, то так можно обеспечить коммуникативный аспект обучения.
Главное же на уроке - это организация читательской деятельности, чтения.
Урок литературы – единственная возможность услышать писателя. Поэтому очень важно, что предпринял учитель для пробуждения интереса к чтению (дал конкретные задания каждому ученику), какой использовал вид разбора (выборочный), каков был характер работы с текстом (уважительный к художественной детали), каков комментарий к тексту (как мне кажется, корректный, не безапелляционный), какова интерпретация текста (довольно осторожная, ненавязчивая), каковы выводы об идеале писателя (ценно то, что сделаны они были учащимися).
Деятельность на уроке литературы строится на системе знаний и системе умений.
Успешная деятельность возможна только тогда, когда учитель правильно выстраивает систему литературного образования.
Таким образом, разговаривая с текстом, а не высказывались по поводу текста, мы осуществили попытки исследования трагического пафоса лирики Марины Цветаевой.
Мы узнали о мощи ее поэтического голоса, о масштабности ее творчества и его «высокой простоте», о выявлении конфликтности, противостояния миров и их общечеловеческого единства, о ее даре предвидения, об интеллектуальности ее поэзии, о яркой и сильной ее лирической героине, об эволюции ее творчества в сторону сближения с народным искусством, о ее понимании высокой миссии слова, о мастерстве ее стиха.
Мы продвинулись по пути совершенствования своих навыков общения с художественным текстом, с его осмыслением, с возможностями более грамотно в литературоведческом смысле интерпретировать произведение.
Мы научились уважительно, деликатно, трепетно разговаривать с автором.
Мы испытали эмоциональное и эстетическое потрясение, когда вслушивались в трагическую музыку стихов Цветаевой.
Мы будем вчитываться в ее трудные стихи, чтобы постоянно трудилась душа.
Глубина, цельность духовного мира человека
(на материале рассказа В.М. Шукшина «Солнце, старик и девушка»).
Пецевич Наталья Павловна,
учитель литературы школы № 909
Жизнь, как известно, один раз дается
и летит чудовищно скоро;
не успеешь оглянуться, уже срок…