Кислякова С. Б. Приданниковская сош, Красноуфимский район Василий Каменский – представитель русского футуризма
Вид материала | Документы |
Цель: пробудить у учащихся уважительное отношение и интерес к культуре народов, проживающих в Уральском регионе. Задачи Оформление сцены Пивоварова Д.Г. Пояркова Л.А. |
- Мотив смерти в эстетике футуризма на примере творчества В. В. Маяковского, 72.49kb.
- Отчёт о проведении недели русского языка и литературы в моау сош №17 мо кореновский, 77.76kb.
- Тема: «Василий Макарович Шукшин. Писатель. Актер. Режиссер», 67.11kb.
- Литература по курсу «История зарубежной литературы XX века», 103.87kb.
- Баранова Наталья Александровна учитель русского языка, классный руководитель 5 класса,, 46.25kb.
- 1834-1882 175 лет со дня рождения В. Перова, русского художника. Перов Василий Григорьевич, 27.18kb.
- Проект переселения «Село Калужской области» «Село Калужской области» (муниципальные, 152.9kb.
- Дума муниципального образования красноуфимский округ сорок восьмое заседание четвертого, 92.15kb.
- Доклад главы мо красноуфимский округ, 306.32kb.
- Программы профессиональной подготовки по профессии «Тракторист» нормативный срок освоения, 2119.4kb.
Фольклорный праздник «Уральские посиделки».
Цель: пробудить у учащихся уважительное отношение и интерес к культуре народов, проживающих в Уральском регионе.
Задачи: 1 познакомить с народными традициями, обычаями, обрядами, праздниками;
2 воспитывать патриотические чувства у детей в процессе ознакомления с местными (уральскими) традициями;
3 развивать творческие способности в процессе исполнения песен, танцев, участие в игровой деятельности.
Оформление сцены: на передней стене нарисованы три девушки в национальных костюмах с караваем хлеба. Столы покрыты скатертями. На сцене стоят самовары с чаем на травах, увитые связками баранок. Фойе украшают плакаты с поговорками: «Кто в радости живет, того кручина неймет», «За хлебом-солью всякая шутка хороша», «Как живется, так и поется».
Звучит русская народная песня «Висят сережки». Выходят все ведущие. Здороваются на своем языке.
- Добрый вечер, гости званые и желанные!
Люди старые и молодые, женатые и холостые,
Милости просим на посиделки!
- Здравствуйте, лебедки, здравствуйте, молодки, ребята – молодцы, веселые удальцы!
- Почтенные и молодые…
- Полные и худые.
- Пожалуйте в нашу горницу посиделочную!
- Рады гостям, как добрым вестям!
- Рассаживайтесь, не тушуйтесь. Будем сегодня чаи гонять, хороводы водить, хлеб-соль кушать да песни слушать.
- Добро пожаловать! Всех привечаем, душевно встречаем!
Во время посиделок появляются коробейники с товарами:
- Подходи честной народ! Коробейник всех зовет!
- Просим, гости дорогие, отведать чаю крепкого, мастерицы наши угощение приготовили.
- Ой, вы, гой еси, добры молодцы, добры молодцы да красны девицы!
- Поведаем мы вам о том, что испокон веку на Руси – на матушке, на уральской стороне живет приветливый нард. Места наши издавна многонациональны, проживают здесь марийцы, татары, русские, башкиры, чуваши и другие. Каждый народ свои традиции национальные хранит.
- А все вместе живем дружно, вместе веселимся.
- Вместе трудимся, вместе учимся.
- Вместе петь да плясать будем.
Звучит фонограмма «Красноуфимские наигрыши».
Звучит музыка марийского народа «Сюремда». Выходят девушки в национальных костюмах. На фоне мелодии звучат стихи С.Вишневского:
Марийский край родной, на карте мира,
Ты даже меньше, чем кленовый лист.
У нас в сердцах, мой край марийский милый
Ты как цветок – прекрасен, юн и чист.
-Марий Эл – так называют марийцы на своем родном языке свою землю-мать, землю-кормилицу. Марий Эл – это по марийски значит Марийский край.
Марийская земля богата лесами и полями, реками и озерами. На красоту ее лесов смотришь – не насмотришься, сладкую родниковую воду пьешь – не напьешься, а поля, как щедрая скатерть-самобранка одаривают и хлебом, и овощами.
Среди лесов и полей раскинулись деревни и города. От деревни к деревне, из города в город пролегли дороги и тропинки. Они так и зовут в путь-дорогу, так и манят пройти и проехать по прекрасному марийскому краю, по земле, которую марийцы также называют Землей Онара.
Звучит песня «Летний день» (на марийском языке).
-Каждый народ, большой или малый имеет богатое наследство от своих предков – устное поэтическое творчество в виде различных его жанров: сказок, песен и частушек, легенд и преданий, пословиц и поговорок, загадок. К ним относятся и народные приметы.
-Мариец исстари душою слит с природой. Он пел:
Глухой лес – отец мой,
Зеленый луг – мать моя,
А голубое небо – яркая зарница –
Любимые мои друзья.
-Он был тонким наблюдателем и следопытом. Прекрасно знал качества и свойства деревьев и трав, зверей и птиц. Доверялся растениям и животным. Солнце и луна, звезды и облака тоже подсказывали, каков будет завтрашний день. Ведь неспроста в пословицах говорится: «приметами дом держится», «не примечать, так и хлебушек не видать», «без примет – ходу нет». Есть также и такие: «грибы поздно появятся, и снег поздно выпадет», «перед морозами сильна тяга печей», «деревья заиндевели – приближаются морозы», «гуси к холодам прячут голову под крыло», «зима мягкая – лето грязное».
-Интересны и самобытны по-своему содержанию марийские загадки. Несмотря на простоту содержания они полны юмора и сарказма:
1 Посажу серебро – вырастет золото (пшеница).
2 На печке толстый дед лежит (кот).
3 Хозяина пускает, на чужих лает (собака).
4 Сват да сватья видятся, а приблизиться не могут (окна и двери).
5 Сама не сделает ни шагу, ходит, да бродит (дверь).
-С древних времен украшения имели особое значение в жизни человека. Они служили неким условным языком, который был понятен членам определенного сообщества. Украшения подчеркивали возраст, социальное, семейное и имущественное положение, также служили в качестве оберегов.
Блестящие монеты являлись символом солнца, считалось, что звон серебра отгоняет злых духов. Украшения накапливались в семье десятилетиями, передавались по наследству от матери к дочери. Полный комплект женских украшений весил до 30 кг.
Драгоценные камни в марийских украшениях практически не использовались. Вышивка – непременное украшение марийской национальной одежды. От поколения к поколению передавалось мастерство вышивания. Взяв в руки нарядную от радужных узоров одежду и каждый орнамент можно прочитать, будто книгу о судьбах народа.
«Мы издавна жили среди елей и сосен» - говорит узор, напоминающий своими очертаниями деревья; «лоси и олени бегали в наших лесах» - сообщает узор, похожий на ветвистые рога. «Гуси-лебеди пролетали над нами» - добавляет вышивка, напоминающая птичий клюв. «Любили мы нежную траву, выросшую посреди леса» - поет зеленая нить узора.
Танец «Вот тебе моя рука» («Теве тылат пурла кид»).
-Марийцы пляшут русские, татарские, чувашские пляски, но, конечно, ближе всего сердцу родной марийский танец. Марийские танцы напоминают птичий полет. Раскинув в стороны руки-крылья, легко и плавно, словно по воздуху движется марийка. Искрятся, сверкают сотнями огоньков серебряные и бисерные украшения на груди. Будто звездочки с неба – серьги на ее ушах. Всеми цветами радуги переливается ее платок и узорный пояс.
Танец «Восьмерка» («Кандаше»).
-В одной марийской легенде говорится, что в черемуховой чаще на высокой горе над рекою соловей пьет с листьев соловьиную воду-росу. От этой воды у него такая звучная и красивая песня, и если человек отведает хотя бы капельку соловьиной воды, то обретет чудесный песенный дар.
Песня «Не ожидала» («Ни вучалын омыл»).
-Песня, как верный друг сопровождает марийца повсюду. Говоря на языке сказаний и пословиц, с песней у нас рождается человек, с песней он «входит в жизнь». Без песни задорной, веселой, не обходится никакой праздник. Приехал долгожданный гость – с задушевной, застольной встречают его; полюбил парень девушку – песенными словами раскрывает он перед ней свою душу.
Песня «Вместе веселей» («Лач пырляште весела»).
-Без песен, плясок, игр не проходит на земле марийской праздник «Ага Пайрем» - «Праздник плуга», или «Пеледыш Пайрем» - «Праздник цветов», праздник расцвета природы в начале лета. Он во многом схож с Сабантуем татар. На привольных лугах, среди зеленой рощи - собираются сотни разноязычных людей в ярких нарядах. А на сцене, украшенной еловыми ветками уже дробью стучат каблуки, звенит песня, ибо говорится: красота неба – в радуге, земли – в цветах, а праздника – в песнях и играх.
Звучат частушки «Эх, наши девушки» («Эх, мемнан удыр-влак»).
-А сейчас, мы приглашаем вас принять участие в нашей игре. Наши игры очень похожи на русские и татарские, иногда они отличаются только названием.
Игра «Заплети венок».
-Сохранил марийский народ и свои народные обряды. Вашему вниманию мы хотим предложить фрагмент свадебного обряда.
Свадебный обряд.
-С. Хаким. Доброе соседство.
Друзья и братья, мы судьбою близкой,
Соседством связаны
Тобой гордясь по праву,
Давно хочу воспеть народ марийский
И по-марийски говорю спасибо: - Тау!
В исполнении детского коллектива звучит песня «Этот мир для меня».
-Снова приходит весна. И этой весной вешние потоки несут свои воды туда же, куда они стремились с самого сотворения мира.
Могучие реки Чулман (Кама) и Итиль (Волга) уносят человеческие заботы и печали, но остается обновленная земля и ее бесконечная история. В долинах этих рек жили наши предки – древние булгары. Точно так же, как обновлялась земля от весеннего половодья, изменялась и история наших предков.
-Да, достойна гордости и полна печали великая история. Застраивались города, украшались жилища, плавился чугун в долинах великих мастеров, качалась по трубам вода, соединяли людей шифры древнего письма, появились денежные знаки – такими изначальными фактами мы вправе гордиться.
Разорялись города, уничтожались племена, вселялись чужие религии – это печаль. Но искусство, как отражение народного духа, правил, чести и долга, любви к жизни и к родной земле было всегда. Может поэтому большинство татарских песен, сложенных народом, печальны и задумчивы.
Звучит пеня «Мальчик и мотылек».
-Искусство татарского народа складывалось из культуры различных этнических групп: казанских татар, кряшек, тинтарей. Под влиянием ислама основным стилем в народном творчестве является живописный «цветочный» стиль. Это особенно ярко проявилось в традиционном татарском костюме. Его элементы формировались в течение столетий в соответствии с природой и бытом.
В основе костюма лежит рубаха – кульмек, сшитая из атласа, парчи или шелка, шаровары с широким шагом, козакин, бешмет, камзол, сшитый из бархата, калфак-высокий, заостренный вверху или закругленный головной убор. Важным элементом костюма являются металлические пояса, ажурные пуговицы из золоченого серебра, вышивка.
Танец «Залида».
-С давних времен руки женщин-мастериц украшали костюм:
Любой стежок здесь к месту все так точно,
Деталь и совершенна, и мудра.
От вышивки такой светло и ночью
Да, голь была на выдумки хитра.
О, женщины татарские! Как славно
Расшито вами жизни полотно
Писать мы научились так недавно,
А вышивать умели так давно.
Танец казанских татар.
-Музыка татарского народа отличается самобытностью, и передавалась в устно-народных традициях. Преобладающим жанром была протяжная лирическая песня – озынкой. Национальные инструменты: курай, кубыз, домра.
Шуточные и плясовые песни – кыска-кой, деревенские – авыл-кое, живы до наших дней и любимы в народе. Современные песни поются в сопровождении гармоники или баяна.
Звучит песня «Пойте с нами».
-Как и все, татарский народ любит и почитает свои национальные праздники. Самый главный из них – Сабантуй, что дословно означает «праздник плуга». Издавна он знаменовал собой окончание весенних полевых работ и проводился в июне.
Праздник насыщен шумными спортивными играми, соревнованиями и развлечениями. В его обширной программе много традиционных народных состязаний: национальная игра, конные скачки, бой с мешками на бревне, перетягивание палки, бег с полными ведрами на коромысле и другие.
Старики-аксакалы вместе с уважаемыми людьми аула открывают праздник. Главное событие сабантуя – национальная борьба «керяш». Это эпицентр праздника: на кругу, плотно окруженном людьми, впереди ребятишки и старики лежа, потом народ сидя, потом – на ногах, чтобы всем было видно. В борьбе отстаивают не только свою честь, но и честь аула и района. Распространены также и посиделки. После трудного дня молодежь позволяет себе шутки и веселье, на них же устраивались состязания на смекалку.
-А теперь попробуйте отгадать некоторые из татарских загадок:
1 Самая кудрявая, а волос нет (береза).
2 Спереди вилы, сзади – метла (корова).
3 Борода есть, ума нет (козел).
4 Режу-режу, а крови нет (хлеб).
5 У одного быка – три рога (вилы).
-Суть народного духа, его мудрость воплотились и в обрядах: обряд сватовства, «каз омасе» (празднование в честь забоя гусей).
Предлагаем вашему вниманию свадебный обряд.
Слышу я, кто-то протяжно поет,
Льется из сердца красивая песня,
Льется, поется, как создал народ,
Боже, какая чудесная песня!
Льется и льется певучая речь –
Сердце татарина в музыке бьется
Все, что сумели столетья сберечь,
Льется из сердца, от сердца поется!
Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком:
Кабы я была царица –
Говорит одна девица
Я сумела б всех поднять,
Танец русский станцевать.
Русский народный танец «Барыня».
Кабы я была царицей –
Молвила ее сестрица
Я могла бы предложить
Песню с вами разучить.
И частушки можно спеть
Я могу везде успеть.
Русская народная песня «Посею лебеду».
Кабы я была царицей -
Третья молвила сестрица,
Я гостей смогла б занять
Предложила б поиграть.
Игра «Ручеек».
Только вымолвить успела,
Дверь тихонько заскрипела,
К нам сюда приходит царь,
Стороны той государь.
Говорит он тем сестрицам,
Тем красавицам-девицам:
Мы сегодня поплясали,
Отдохнули, поиграли,
Пени разные попели,
Гостям душу разогрели,
А теперь давайте вместе чай попьем
С сушками да баранками.
Просим гости за столы!
Пивоварова Д.Г.
Приданниковская СОШ, Красноуфимский район
Урок «Социальные роли», 2 класс
Цель:
1. Познакомить детей с социальными ролями человека, ответить на вопрос: «Кто Я»?, определить обязанности перед окружающими людьми в соответствии с социальной ролью.
2. Определить качества характера человека, живущего среди людей, соотнести, как эти качества проявляются у него самого.
3. Задуматься и постараться спланировать, как можно сформировать у себя качества, которые проявляются недостаточно.
Оборудование:
- иллюстрации по темам «Семья», «Школа», «Магазин», «Больница»;
- рабочая страничка для каждого учащегося;
- листы бумаги для работы в парах.
Ход урока:
- Организационный момент.
- Тема, цели, задачи урока.
Учитель: Прочитайте тему урока. О чём мы будем сегодня говорить? Сформулируйте наши задачи на урок.
- Ресурсный круг «Твой дом детства»:
Представьте воскресное утро. Солнышко освещает вашу комнату. Какие звуки вы слышите, что это?
Учитель: Мы живём среди людей. Кто нас окружает?
- Ответы детей.
- Тренинговое упражнение: «Поменяйтесь местами те, кто…»
- в белой блузке
- кто в брюках
- у кого голубые глаза
- кто является сестрой
- кто является братом
- сыном
- внучкой
- учеником
«Пожмите руку те, кто и разу не менялся местами»
Учитель: Это значит, что между нами много общего.
- «Кто Я?»
Учитель: Возьмите рабочую страничку. Задание: Дорисуйте лучики солнышку и подпишите каждый лучик, отвечая на вопрос «Кто Я?»
Например,
девочка
Я дочь
сестра
Кто хочет прочитать свои ответы?
Допишите ещё несколько лучиков.
Учитель: Множество лучиков говорит о том, что вы, как солнышко для окружающих вас людей. Вы помогаете другим людям делать свою жизнь и жизнь окружающих интересной.
- Обязанности в соответствии с социальной ролью.
Какие у тебя обязанности, если ты
- сын,
- дочь,
- внук,
- внучка,
- ученик.
- школьник,
- гражданин?
Как вы считаете, о какой социальной роли необходимо ещё поговорить? О каких обязанностях?
8. Определение качеств, необходимых человеку, живущему среди людей.
Какими качествами характера должен обладать человек, чтобы с ним было интересно жить окружающим? Задание: Записать качества на листочек. Работа в парах.
9. Отбор качеств через обсуждение всех членов группы. Записывать на доску качества, получившие наибольшее одобрение у детей. Дописать своё качество.
10. Определение данных качеств у себя. Справа от слов изображены кружочки, которые разделены линией напополам. Сейчас вы должны подумать и определить, как проявляются делимые качества у вас и в соответствии со своим решением закрась весь кружок, если эти качества проявляются у тебя всегда, половину – если частично и не раскрашивай, если его совсем нет.
Анализ работы проводят сами дети под руководством учителя.
Нераскрашенные или раскрашенные наполовину кружки говорят о том, что над этим качеством необходимо работать. Найдите эти качества в своей работе. А теперь подумаем. как можно сформировать у себя такое качество как аккуратность? и т.д.
11. Рефлексия. «Ресурсный круг». Высказывается тот, кто желает.
Какие чувства вызвал у тебя наш сегодняшний урок?
Какое участие в уроке ты принимал?
Кто тебе помогал в течение урока?
С кем тебе было интересно работать?
Скажи спасибо этому человеку.
Подумай, кто тебе мешал на уроке? Почему? (Молча!)
Дай совет своему товарищу, чтобы с ним интереснее было работать.
Что ты взял для себя с урока?
Пригодиться ли тебе это в жизни?
О чём тебе захотелось задуматься?
Нужно ли об этом говорить?
Почему ты так думаешь?
12. Д/з. Спланировать и начать работу по формированию качеств характера, которых у тебя проявляется надостаточно.
Спасибо за урок!
Рабочая страничка.
______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
Пояркова Л.А.
Красноуфимский педколледж
«С чего начинается Родина?»
Занятие в педколледже
Цель: социокультурное наполнение категории « моя малая Родина».
Оформление: книжная выставка, рисунки детей на тему Родины, репродукции художников - пейзажистов, грамзапись песни «С чего начинается Родина», стихи о Родине, пословицы о Родине, рабочие тетради.
Вступительное слово преподавателя: «Наше Отечество, наша Родина-матушка – Россия.
Отечеством мы называем Россию потому, что в ней жили с давних времен наши отцы и деды. Родиной мы называем ее потому, что мы здесь родились, и все нам здесь родное.
Художники и поэты, певцы, музыканты и композиторы отражают свое отношение к Родине в творчестве, передавая все чувства любви к ней и восхищения красотой ее просторов.
Послушайте стихи Е.Евтушенко и Задворской о Родине.
Родина Что такое Родина? Это запах хлеба, Солнышко лучистое, Голубое небо. Это травы сочные, Это степи пыльные, Это реки быстрые и луга душистые. Что такое Родина? Все, что людям свято И могила павшего за Родину солдата. Пусть восходит солнце Над Отчизной нашей! Нет любимей Родины И милей, и краше! | Родина Если скажут слово «Родина», Сразу в памяти встает Старый дом, в саду смородина, Толстый тополь у ворот, У реки березка-скромница и ромашковый бугор, А другим, наверно, вспомнится Свой родной московский двор. В лужах первые кораблики, Над скакалкой топот ног, И большой соседней фабрики Громкий радостный гудок. Или степь от маков красная, В речке теплая вода. Родина бывает разная, Но для каждого одна. |
Красивые, душевные слова нашли авторы стихов для выражения любви к Родине. А сейчас я предлагаю послушать грамзапись песни «С чего начинается Родина». А с чего для вас начинается Родина?
Прослушивание музыкального фрагмента песни.
Студенты делятся своими мыслями по теме. Завершая ресурсный круг участников, можно прочесть стихотворение Н.Языкова .
Мой друг! Что может быть милей бесценного родного края?
Там солнце кажется светлей, там радостней весна златая,
Прохладный легкий ветерок, душистее цветы, там холмы зеленее,
Там сладостней журчит поток, там соловей поет звучнее,
Там все нас может восхищать, там все прекрасно, там все мило,
Там дни, как молнии летят, там нет тоски унылой, там наше счастие живет, там только жизнью наслаждаться.
Мы послушали мнение каждого об отношении к своей Родине, а теперь обратимся к народной мудрости и прочтем пословицы о Родине дополняя каждую толкованием смысла. Работаем снова в ресурсном круге.
Пословицы.
- Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.
- Береги землю родимую, как мать любимую.
- На родной стороне каждый камешек знаком .
- За морем теплее, а дома роднее.
- Всякому мила своя сторона.
- Родимая сторона – мать,а чужая - мачеха.
- Береги землю родную, а мать – любимую.
- Родина – мать, умей за нее постоять.
Мы постарались ответить, что значит для нас любить свою малую родину. А сейчас попробуйте отразить свои чувства и мысли в рабочей тетради: выполнить эссе, стих, эскиз или зарисовок дорогого сердцу родного пейзажа по памяти и по представлению.
ИТОГ подводит руководитель, делая вывод о достаточности достижения цели занятия и дает рекомендации методического характера для использования приобретенных знании и опыта для работы с детьми.
Пояркова Л.А.,
Красноуфимский педколледж
Занятия по программе курса «Урал. Человек. Истоки».