Кислякова С. Б. Приданниковская сош, Красноуфимский район Василий Каменский – представитель русского футуризма
| Вид материала | Документы |
- Мотив смерти в эстетике футуризма на примере творчества В. В. Маяковского, 72.49kb.
- Отчёт о проведении недели русского языка и литературы в моау сош №17 мо кореновский, 77.76kb.
- Тема: «Василий Макарович Шукшин. Писатель. Актер. Режиссер», 67.11kb.
- Литература по курсу «История зарубежной литературы XX века», 103.87kb.
- Баранова Наталья Александровна учитель русского языка, классный руководитель 5 класса,, 46.25kb.
- 1834-1882 175 лет со дня рождения В. Перова, русского художника. Перов Василий Григорьевич, 27.18kb.
- Проект переселения «Село Калужской области» «Село Калужской области» (муниципальные, 152.9kb.
- Дума муниципального образования красноуфимский округ сорок восьмое заседание четвертого, 92.15kb.
- Доклад главы мо красноуфимский округ, 306.32kb.
- Программы профессиональной подготовки по профессии «Тракторист» нормативный срок освоения, 2119.4kb.
Задачи:
1. Познакомить учащихся с историей гимна и государственного флага России.
2. Воспитывать гордость за свою страну.
3. Развивать вокально-хоровые навыки (работа над интонацией и дикцией).
4. Развивать способность анализировать информацию.
Подготовительный этап.
-Ребята, в какой стране мы проживаем?
-Велика, необъятна она, славится своей природой, безбрежными, огромными просторами. Действительно, она очень большая по площади, которую занимает. Чтобы проехать Россию с запада на восток нужно не менее 5-6 дней. Это самая большая страна в мире. Она славится своими красивыми природными местами: здесь и горы, и реки, и моря, и луга. (Обращение к карте России.)
Основной этап.
-Наша страна самая многонациональная. И все мы живем очень дружно. Вспомните Олимпийские игры, вся страна переживает за наших спортсменов. Когда кто-нибудь побеждает, то каждый из нас просто радуется, ликует.
-У каждой страны есть своя символика. Скажите, что к ней относится?
-Гимн – это главная песня той или иной страны, в которой отражается ее вера, жизненные ценности, гордость за свою страну. Она объединяет нас всех, несмотря на то, что мы такие разные. Гимн России написал поэт С.Михалков и композитор А.Александров.
-Скажите, когда он звучит? Он звучит при важных событиях.
-А как его слушают? Стоя.
-Давайте мы с вами послушаем гимн России как настоящие россияне гордо и величественно. (Слушание гимна России.)
Ресурсный круг.
-Что вы чувствуете, когда слышите гимн России?
-У каждой страны есть свой флаг. Скажите, как выглядит флаг России?
-Почему на флаге именно такое сочетание цветов? Белый цвет – символ правды, синий цвет символизирует верность, преданность, красный цвет – цвет любви, красоты и мужества.
-Послушайте музыкальное произведение и скажите композиторское оно или народное. (Слушание русской народной песни «Вниз по матушке по Волге».)
-О какой великой русской реке поется в песне?
-Кто исполняет песню?
-Какие особенности при исполнении русской народной песни вы можете назвать? (Анализ песни.)
Особенности русской народной песни.
1 Протяжность, плавность.
2 Поступенное движение мелодии.
3 Распевы.
4 Широта дыхания, фраз.
5 Запев солистом.
6 Наличие подголосков.
7 Смещение ударений в словах.
8 Обрыв слов.
9 Повторность в словах, восклицания.
10 Исполнение припева на слоги.
Вокально-хоровая работа.
Разучивание русской народной песни «Вниз по матушке по Волге».
Рефлексия.
-Какие чувства вы испытываете, когда говорят о России? Что нового вы узнали о своей стране? Какие слова вы хотите посвятить России?
Домашнее задание.
Заполните лист по теме «Я и моя Россия» со следующими заданиями:
- нарисуйте флаг России;
- запишите гимн России вместе с взрослыми (родителями);
- запишите ваши первые слова, посвященные России.
Тема: «Моя Родина - Урал».
Задачи:
1. Создать благоприятную атмосферу для выражения своих чувств к Родине; дать понятие о работе в группе.
2. Активизировать наглядно-образное мышление учащихся.
3. Развивать эмоциональность при исполнении колыбельной.
Подготовительный этап.
Дети садятся в круг.
-Как вы думаете, почему мы сегодня сели в круг? (Чтобы видеть лица друг друга, сидеть рядом плечом к плечу. На Руси издревле обучение шло в круге. И сам круг напоминает нам солнце, тепло, любовь.)
Основной этап.
-Сегодня мы попытаемся ответить на вопрос: «Что для каждого из нас означает слово Родина?»
Ресурсный круг.
-Закройте глаза и скажите, что вы видите, когда слышите слово Родина? (Дети отвечают в ресурсном круге, передавая ответ следующему прикосновением руки.)
-Что вы слышите, когда вспоминаете о Родине?
-Что вы чувствуете, когда говорите о Родине?
Учитель обобщает ответы детей.
-Мы с вами проживаем на Урале. Какие народы, национальности живут рядом с нами? Русские, татары, марийцы, башкиры, удмурты и другие национальности. Девочки, Наташа и Катя приехали из Таджикистана, и не являются коренными жителями Урала, но они проживают рядом с нами, учатся с вами в одном классе.
-Как вы думаете надо ли изучать культуру другого народа? Почему? Чтобы знать, уважать и чтить обряды, традиции, культуру другого народа. Вспомните Великую Отечественную Войну, как стояли все народности против Германии. Плечом к плечу боролись и защищали Родину русские, татары, марийцы, удмурты, башкиры, таджики и многие другие национальности. Нужно знать культуру своего народа и культуру народов, проживающих рядом.
-А культура любого народа начиналась с фольклора. Фольклор – это английское слово, означает: народная мудрость, народное знание. Именно народ – главный создатель народного искусства. Скажите, ребята, а дети относятся к народу, могут они быть создателями фольклора?
Работа в группах.
Учитель объясняет правила работы в группах:
- умение слышать и слушать друг друга;
- доброжелательный тон;
- ориентация на взаимопомощь;
- доброе отношение друг к другу.
-А что же относится к фольклору, к народному творчеству? В группе вы должны выполнить следующее задание. Вам предложены карточки с понятиями, которые относятся к фольклору и не относятся к фольклору. Вы должны выбрать правильные.
-
Фольклор
Фольклор
Песня
Кинофильм
Игра
Резьба по дереву
Сказка
Загадка
Легенда
Плетение из соломки
Скороговорки
Танец
Вышивка
Архитектура
Прибаутки
Заклички
Коллективное обсуждение ответов детей.
-К фольклору относится многое. Словесное народное творчество: сказки, былины, легенды, дразнилки, молчанки, загадки, приметы. Музыкальное творчество: народные песни, танцы, игры, резьба по дереву, вышивка, плетение из соломки и т.п.
-Как вы думаете, зачем нам изучать фольклор? Фольклор входит в нашу жизнь естественно и незаметно. В детстве нам поют колыбельные песни.
- Для чего они предназначены? (чтобы усыпить ребенка, успокоить его.)
Вокально-хоровая работа.
- Сегодня мы разучим одну из колыбельных песен.
Спать – не писать: Спи, спи-ка, дитя,
Только глазки зажать. С вечера и до утра.
Уж ты спи-ка, глазок, Придет время – пора -
И усни-ка, другой! Мы разбудим тебя.
- Потом вас учат скороговоркам. Вот некоторые из них:
- Идет с козой косой козел.
- Раз дрова, два дрова, три дрова.
- Шит колпак, да не по-колпаковски, кто бы тот колпак переколпаковал (дети проговаривают скороговорки вместе и по одному).
- В детстве вам поют частушки, прибаутки, загадывают загадки. Вы взрослеете, к вам приходят сказки, легенды, былины. Назовите некоторые из них и поясните, для чего они, чему учат детей.
Любой праздник не обходится без игр, без протяжных народных песен и веселых частушек. Когда вы станете совсем большими, вы споете и расскажете своим детям то, что когда-то слышали в детстве от своих родителей и узнали на уроках. У каждого народа это будут свои песни, танцы, частушки, загадки, сказки. Зная и уважая культуру народа, проживающего рядом, мы будем жить дружно, помогая, друг другу и тогда все наши дела будут спориться.
Рефлексия.
-Скажите, пожалуйста, что для вас значит слово Родина? «Родина для меня это…»
Домашнее задание.
Заполните лист по теме «Моя Родина - Урал»:
- найдите, запишите и выучите скороговорку с взрослыми (родителями);
- напишите, какие чувства вы испытываете, когда слышите колыбельную;
- нарисуйте, что вы видите, когда слышите слово «Родина».
Тема: «Детский музыкальный фольклор русского народа».
Задачи:
1. Учить выделять характерные признаки жанров детского музыкального фольклора.
2. Воспитывать нравственно-эстетическую отзывчивость, эмоциональную культуру учащихся на основе восприятия жанров детского музыкального фольклора.
3. Развивать творческие способности: сочинять простейшие мелодии, импровизировать, придумывать игры и т.д.
Подготовительный этап.
-На прошлом уроке мы с вами говорили о таком понятии, как фольклор. Скажите, что оно означает?
-С искусством народа мы знакомимся в первой услышанной в песне, сказке, в узнанной первой игре. Нет человека, который не знал хотя бы несколько пословиц и не помнил напева какой-нибудь песни.
-Что делает мать, чтобы усыпить ребенка? (Поет колыбельную).
Ресурсный круг.
-А какая должна быть колыбельная? (Нежная, плавная, усыпляющая, с простым текстом).
-За пением колыбельных песен наступал черед тешить ребенка пестушками и потешками. Свое название пестушки получили от слова «пестовать» - нянчить, холить, ходить за кем-нибудь. Это короткие стихотворные приговоры, которыми сопровождают движения ребенка в первые месяцы жизни. Проснется младенец – потягивается, его ладят по животику и нараспев приговаривают: «Потягунюшки, порастунюшки, роток говорунюшки, руки хватунюшки, ноги ходунюшки».
Пестушка незаметно переходит в потешку-песенку, которую поют ребенку, играя с его пальцами, ручками, ножками. У потешки свой смысл – «урок»: «бодатая» коза грозит рогами тем, кто каши не ест, молока не пьет, а белобокая сорока накормила всех – остался без каши «мал-маленек»: за водицей не ходил, дров не носил…
-Детям в первые годы жизни матери и няньки пели песенки и более сложного содержания. Это – песенные прибаутки, маленькие сказочки в стихах. «Скакала галка по ельничку, по березничку, наехали на нее разбойники, сняли синий кафтан – стало галке не в чем по городу гулять! Со стуком, бряком едет Фома на курице, а Тимошка – на кошке. Едут сено косить, сено - коровам, а молоко – ребяткам. У какого-то Данилы пустилась в пляс вся скотина и птица: утки загудели в дудки, вол замахал ногой, не пляшет только коза, но нарядилась в сарафан…»
-В чем особенность прибауток? (Реальные события смещены, но так, чтобы можно было угадать их.)
-Так получаются прибаутки-перевертыши. Здесь все наоборот: ушастая свинья свила гнездо на дубу, загорелось синее море, полетела рыба под небеса, а мужик на печи осетра поймал… Одним словом, это путаница, но в ней все легко расставить по местам.
-Как вы думаете, зачем ребенку нужны такие прибаутки? (Ребенок учится смеяться над несоответствием реальности. Детей обучали не мириться с ложью и несообразностям).
-На улице ребенок выучивался закличкам. Закличка – это обращение к солнцу, радуге, дождю, птицам. Дождю велят: «Поливай ковшом», солнцу: «Выгляни в окошечко!», радуге: «Не давай дождя, давай солнышка!».
-Вспомните, какие еще заклички вы знаете?
-Особые свойства у игровых припевок. Ими начинают игры или связывают части игрового действия. Так, «хозяин» зовет «гусей-лебедей» домой, а они отвечают, что боятся: «волк» ждет их под горой.
-Частью игры были считалки. Считалка в простейшей форме – это счет. Проговорите считалку, которую вы знаете.
-В чем особенность считалки? (Ее отличает четкий ритм, ритм следует за шагами.)
-Скороговорки тоже относятся к детскому музыкальному фольклору. Скажите, в чем их трудность? (В одной фразе совмещаются звуки, трудные для выговаривания именно своим сочетанием. Они учат четкому, быстрому и правильному произношению.)
-Какие жанры детского музыкального фольклора мы еще не рассмотрели?
-За всем, что именуется детским музыкальным фольклором, следуют загадки и сказки, которые тоже входят в число детских забав и занятий, порой серьезных.
-Попробуйте загадать загадки.
-В народной речи «загадать» значит задумывать, замышлять, предлагать что-нибудь неизвестное для решения. Народ говорил: «Без лица в личине», то есть «лицо» загаданного предмета скрыто под маской – «личиной», под иносказанием. Загадки открывают многое, что нас окружает. «Не князь по породе, а ходит в короне» - князем оказывается петух: он важен, как князь, красив его яркий гребешок-корона. Загадками не только испытывается сообразительность ребенка – они открывают мир захватывающей поэзии, самой смелой в сравнениях.
-Беспредельная воля воображению дана в сказках. В чем особенность сказок? (В них присутствует волшебство.)
-Сказки полны чудес. Неведомо откуда появляется скатерть, не простая – самобранка: в один миг соберет обед, только пожелай! Лягушка сбрасывает кожу и становится царевной; царевна пляшет, взмахнула рукавом – сделалось озеро, взмахнула другим – поплыли по озеру белые лебеди. Братец Иванушка напился из лужицы в жаркий день – и сделался козленочком. Ударила ведьма княгиню по плечу – и превратилась княгиня в белую уточку. Влезла Хаврошечка в коровье ушко – и из замарашки стала красавицей. Что ни сказка, то новое чудо.
-Для чего чудеса в сказках? Творцы сказок жили трудно: пахали пашню, сеяли, боронили, молотили, рубили лес, пряли и ткали, надеялись на лучшую долю. Выдумка внушала уверенность в победе над силами, враждебными человеку. Сказки учили быть твердым в бедах, советовали не мириться со злом, боролись с ним.
Рефлексия.
-Как вы думаете, для чего нужен детский музыкальный фольклор в жизни ребенка?
Домашнее задание:
Найдите частушки и выучите их. Заполните лист по теме урока:
- определите, к какому жанру относятся строки: пестушка, скороговорка или колыбельная;
- сочините и озвучьте небольшую музыкальную сказку с взрослыми;
- нарисуйте персонажей вашей любимой русской народной сказки.
Тема: «Музыка русского народа».
Задачи:
1. Дать понятие об особенностях русского уральского фольклора как отражении конкретных природно-бытовых и социально-исторических условий.
2. Воспитывать заинтересованное и бережное отношение к культурному наследию русского народа.
3. Развивать позитивную мотивацию на работу в группе, общение в паре.
Подготовительный этап.
-О чем мы говорили на прошлом уроке?
Работа в парах.
Дети в парах придумывают вопросы по теме прошлого занятия и задают вопрос другой паре. После этого идет коллективное обсуждение.
Основной этап.
-Вспомните русскую народную песню «Во поле береза стояла»,
«Срежу я с березы три пруточка
Сделаю из них я три гудочка…»
Эти слова возвращают нас к временам Руси. Делали гудочки из березы, ольхи, орешника. Получался свисток (показ инструмента).
Неоднократно вы видели свистульки из фарфора или глины в форме людей, животных, птиц, рыб. Наибольшее распространение получили «петушки» с Тремя-четырьмя игровыми отверстиями. В наши дни их трудно считать инструментами, скорее это музыкальные игрушки.
-Какие русские народные инструменты, кроме свистка, вы знаете?
-Бесспорно, самый простой и распространенный инструмент русского народа – ложки (показ инструментов). Некоторые исполнители навешивают на ложки бубенчики, чтобы они украшали дополнительным звоном.
Разучивание приемов игры на ложках. Исполнение под аккомпанемент русской народной песни «Во кузнице».
-Как называется этот инструмент? (Трещотка). При исполнении она растягивается наподобие гармошки, но веерообразно. Давайте попробуем исполнить знакомую песню с применением трещотки.
-Кто знает, как называется самый древний струнный инструмент? (Гусли, показ инструмента). А кто на них играл? (Сказители, музыканты).
-В знаменитой русской народной песне «Во поле береза стояла» есть такие строчки: «Сделаю себе я три гудочка,
Четвертую балалайку…»
О популярности балалайки говорит очень частое упоминание ее во многих русских народных песнях: Пойду я во горенку,
Сяду я на лавочку,
Возьму балалаечку,
Стану я играти
Песни припевати.
О балалайке русский народ сочинил загадку: в лесу выросла, из лесу вынесена. На руках плачет, а на полу скачет. В русском фольклоре есть пословицы и поговорки, которые увязывают характер этого инструмента с поведением того или иного человека.
Вывернулся, как Мартын с балалайкой.
Наш брат Исайка – без струн балалайка.
На словах, что, на гуслях, на деле – что на балалайке.
Как правило, именно под балалайку исполняются частушки.
Как на эту балалаечку
Навешаю цветов,
Чтобы эта балалаечка
Играла про любовь.
Балалайка – истинно русский народный инструмент, это символ русского народного музыкального творчества. Основные части балалайки: треугольный корпус, гриф и три струны.
-Предлагаю вам послушать музыкальный отрывок и на слух определить, какой будет звучать инструмент? (Баян, показ инструмента). Баян своим появлением обязан талантливому русскому мастеру Петру Стерлигу и выдающемуся музыканту Якову Орлеанскому-Титаренко, было это в 1907 году.
Со времени появления русских народных инструментов изменилось очень многое в музыке. Появились новые музыкальные инструменты. Тем не менее, игра на простой гармошке или на деревянных ложках может очень взволновать современного человека.
-Без чего не может обойтись ни один праздник русского народа?
-Конечно же, без песен. Почему русские народные песни называют именно народными? Кто их сочинил?
-Как, ребята, обычно начинается русская народная песня, что в ней описывается? (Часто начинается с изображения природы.)
Работа в группах.
-Люди когда-то одушевляли, очеловечивали природу. Поэтому в песнях переживания человека вполне часто схожи с явлениями природы. Из песни в песню переходят устойчивые символы.
-Я раздам вам карточки с песенными символами, а вы подумайте и впишите то, что они значат: лебедушка, голубка – невеста,
сокол – жених,
дуб – мужская крепость и сила,
березка – девушка,
полынь – тоска, горе,
река – разлука,
солнце – радость, счастье.
-Если в песне отцветают деревья, засыхает трава, опадают листья, то под этим подразумевается печаль, отчаяние, ушедшая молодость. Если ветки деревьев склоняются друг к другу и переплетаются, то это символизирует любовь.
Слушание русской народной песни «Тонкая рябина».
-Какая песня по характеру?
-Какой ее можно назвать? (Лирической). А какие бывают русские народные песни, кроме лирических?
-Если под песню водят хоровод – хороводные. Если всем хочется танцевать – плясовые.
-А чем они отличаются друг от друга?
-Попробуйте назвать младшую бойкую сестренку песни.
Дайте кругу, дайте кругу,
Дайте кругу шире мне,
Дайте мне повеселиться
На родимой стороне.
-А теперь разделимся на две группы, и по очереди будем исполнять частушки, кто кого перепоет. Попробуйте использовать русские народные инструменты.
-По-разному называли частушки в России: нескладушки, трикатушки, тараторки, ихохошки, припевки, страдания, досады, запевочки, частухи. Частушки, исполняемые на гулянии, называли «ходовыми», на покосе – «покосными», при сборе грибов – «лесными».
Вокально-хоровая работа.
-Сегодня мы с вами разучим одну из разновидностей частушек, они называются «Шуточные напевы».
Рефлексия.
-Что нового вы узнали о культуре русского народа? Что можете рассказать взрослым (родителям)?
Домашнее задание.
Заполните лист по теме занятия:
- спойте и запишите свою любимую русскую народную песню;
- запишите ваши любимые русские народные праздники;
- нарисуйте русский народный инструмент, на котором вы бы хотели научиться играть.
Тема: «Музыка русского народа».
Задачи:
1. Формирование бережного отношения к народной культуре, любви к ней.
2. Воспитывать интерес к старинным русским обрядам (Масленица).
3. Развивать эмоциональную сферу ребенка, его сенсорные способности.
Подготовительный этап.
-Какой же нард самый многочисленный на Урале?
-Сегодня на уроке мы поговорим о русском народе.
Основной этап.
-Вы знаете, как в народе раньше называли одежду? (Оболочкой.)
-Как вы думаете, почему ее так называли? Давайте медленно произнесем это слово. Наши предки говорили не «одеваться», а «облачаться». Кто внимательно вслушался в звучание этих слов, тот, наверное, понял, что напоминают эти слова.
-Облако. Почему слово «облако» связано с одеждой?
-Наши предки считали, что облака для матушки природы были мягким одеянием. Они ее согревали, как одежда человека.
Ресурсный круг.
В каждой стране был свой идеал красоты, одежда выражала представления людей красоте.
-Каким был идеал красоты на Руси, какую женщину считали красивой?
Русская женщина должна была иметь статную фигуру, гордую осанку, плавную походку, белый цвет лица с ярким румянцем, соболиные брови. Этому величественному образу женщины и соответствовала одежда: свободная, длинная, плавная. Основные элементы женского национального костюма включали в себя сарафан, рубаху, кокошник. (Показ костюма.)
Многие крылатые выражения были связаны с русской одеждой. Например, «опростоволоситься», т.е. оказаться в неудобном положении. Это выражение связано с женским головным убором. В старину головной убор должен был закрывать волосы замужней женщины. Сорвать с женщины головной убор считалось самым грубым оскорблением.
-Как же одевался на Руси добрый молодец? Рубаха, обязательно подпоясана, лапти, онучи. (Показ костюма.) Так одевался крестьянин в мирное время. Издавна святой мужской обязанностью была защита Отечества. Когда мужчины уходили в поход, то русские женщины терпеливо их ждали с поля боя. Русские женщины издавна славились верностью, добротой, терпением, не смотря на опасные и трудные времена. Обратите внимание, какие украшения женщины использовали на своих кокошниках, сарафанах.(Солнце, цветы, звезды, ягоды.)
-Ребята, скажите, какой праздник длится целую неделю, когда едят блины?
Масленица – один из самых веселых праздников русского народа. Она длилась неделю, и каждый день имел свое название:
Понедельник – Встреча;
Вторник – Заигрыш (с утра приглашали покататься на горках, поесть блины);
Среда – Лакомка (ходили, друг к другу в гости, лакомились блинами);
Четверг – Широкая Масленица (масленичный разгул, катание по улицам, различные обряды);
Пятница – Тещины вечера (зять угощает свою тещу);
Суббота – Золовкины посиделки (молодая невестка приглашает своих родных к себе);
Воскресенье – Проводы, Целовник, Прощеный день (с праздничной едой ходили к родным и близким, просили прощения друг у друга и , в знак примирения, целовались).
На Масленицу рядили чучело – куклу из соломы, которую называли Масленицей. В прощеный день устраивали проводы Масленицы, сжигали ее, веселились. На Масленицу проводили взятие снежного городка: защитники городка с метлами, трещотками окружали стену. По сигналу нападающие верхом на конях шли на приступ. Защитники стегали коней метлами, пугали трещотками. Кони поворачивали прочь от крепости, но всадники снова бросали их в атаку. Битва кончалась, когда кто-нибудь из всадников пробивался сквозь ряды защитников, сокрушая стену и врываясь в городок.
Посмотрите на картину В.Сурикова «Взятие снежного городка». Взгляните, как с жаром, пылом идет борьба. Художник запечатлел мимолетный, неуловимый момент, когда всадник врывается в городок и разрушает стену.
Вокально-хоровая работа.
- Что еще делают на Масленице?
-Сегодня мы разучим с вами русскую народную песню «А мы Масленицу дожидаем».
Рефлексия.
-Зачем нам изучать культуру русского народа? Что означает одежда для русского народа? Что взяли для себя?
Тема: «Музыка марийского народа».
Задачи:
1. Способствовать обогащению духовной культуры учащихся через знакомство их с особенностями культуры марийского народа.
2. Воспитывать уважительное отношение к культуре и традициям марийского народа.
3. Развивать эстетический вкус через знакомство с разнообразными жанрами марийского музыкального фольклора.
Подготовительный этап.
Дети садятся в круг.
-Вспомните, о чем мы говорили в первой четверти. Познакомились с различной музыкой русского народа и пришли к выводу, что музыка русского народа бывает разной: быстрой, медленной, грустной, веселой и т. д. Чтобы узнать музыку русского народа нам нужно хорошо вслушаться в нее и найти характерные особенности, которые ее отличают.
-А как узнать русскую музыку, и не спутать ни с какой другой? (Если музыка быстрая, то характер задорный, плясовой. В медленной музыке песня лиричная, протяжная, с распевами. Текст обычно простой. Аккомпанируют русские народные инструменты.)
Основной этап.
-Скажите, а какие еще народы проживают рядом с нами? (Марийцы, татары, башкиры, удмурты, таджики – разные народы со своей интересной, самобытной культурой. Любой народ должен чтить свою культуру, знать, уважать и любить ее.)
-А как вы думаете, нужно ли знать культуру другого народа, проживающего рядом? (Нужно знать, изучать и уважать культуру другого народа. Вспомните Великую Отечественную Войну, как стояли все народы против Германии. Они боролись плечом к плечу и защищали Родину: русские, татары, марийцы, удмурты, таджики, башкиры и многие другие народы.)
-Наш Урал очень богат национальностями. Все мы должны чтить, уважать культуру другого народа. А чтобы ее уважать нужно ее изучить. И на протяжении следующих уроков мы будем изучать культуру марийского народа.
-Всех марийцев подразделяют на восточных, луговых и горных. А произошло это очень давно. В конце 16в. Иван Грозный начал завоевывать Казань и марийские земли. И Марийский край стал местом ожесточенных боев и столкновений. Из-за этого они были вынуждены спасаться от карательных мер русского государства бегством на восток, т.е. на Урал и в Башкирию. От этого их стали называть восточными марийцами. Но многие из марийцев остались на своих землях и теперь Родина марийцев – Республика Марий Эл. А т.к. у них преобладают луга, их называют луговыми марийцами. Многих из них крестили, обращали в христианство. Горные марийцы начали служить русскому царю. Сейчас они населяют южную часть Марий Эл, где преобладает горная местность.
- Восточные марийцы проживают в Башкирии и на Урале. Мы познакомимся именно с этой группой марийцев т.к. они проживают рядом с нами.
-Значительно выделяется костюм восточных марийцев среди всех других народностей. Первоначально это была белая одежда.
-Как вы думаете, что она олицетворяла? (Белизну традиционной одежды, чистоту своих помыслов, чистоту души.) Одежду шили из белого домотканого холста. По мнению древних людей, следовало «обезопасить» все отверстия и края в одежде. Оберегом служила вышивка, содержащая всевозможные священные изображения и магические символы. Вышивкой закрывали наиболее важные участки тела. Впоследствии белый костюм отошел на второй план и появился красный костюм из ткани в мелкую клетку: платье, передник, нагрудник (яга), халат (йылан). Мужской костюм состоял из рубашки, пояса, брюк и сапог. Девушки могли ходить с непокрытой головой или с ленточкой на голове, украшенной бисером, пайетками и монетами. А замужние женщины должны ходить с покрытой головой, т.е. с платком.
-Сейчас всем известно, что дети играют в самые разные куклы, то раньше марийские девочки любили играть в куклы, которые делали сами. (Показ кукол.)
-А какие лады вы знаете? (Мажор и минор.) Но в музыке есть еще и другие лады. Марийская музыка основана на пентатонике. Если в мажоре и миноре семь звуков, то в пентатонике пять.
-Песни марийского народа в основном одноголосные, преобладают более лиричные и напевные.
Ресурсный круг.
-Какова роль песни в вашей жизни?
Вокально-хоровая работа.
-Сейчас послушайте песню «Этот мир для меня». Я исполню ее на марийском языке, а вы попытайтесь услышать характерные черты марийской песни. (Беседа о музыке и тексте произведения. Разучивание песни. Работа над интонацией.)
Рефлексия.
-Что нового узнали? Что вас порадовало, удивило?
Домашнее задание: отразить в рисунке основные элементы марийского костюма.
Тема: «Музыка марийского народа».
Задачи:
1. Активизировать наглядно-образное мышление учащихся.
2. Учить правильно излагать свои мысли.
3. Воспитывать сопричастность к культуре марийского народа.
Подготовительный этап.
-Давайте вспомним, о чем мы говорили на протяжении нескольких уроков?
-Сегодня я проведем небольшой тест, и посмотрим, как же вы освоили материал.
Тест:
1.Назовите столицу Марий Эл.
2.Назовите группы марийцев. Почему их так назвали?
3.Какие основные цвета используются для создания марийского костюма?
4.Что символизирует белый цвет?
5.Для чего предназначены монетки на костюме?
6.Назовите основной лад, используемый в марийских народных песнях.
7.Какие обряды марийского народа вы знаете?
8.Как называется любимый праздник марийского народа?
Ресурсный круг.
-Что вы видите, когда говорят о танце?
-Что слышите?
-Что чувствуете?
Основной этап.
-Как любой народ, марийцы любят танцевать. В танцах, как и в песнях и музыке марийцы стремились отразить свою жизнь, радость, печаль, отношения друг с другом. Танцы можно разделить на следующие виды:
1обрядовые – танцы, исполняемые в поминальных обрядах, на свадьбах;
2бытовые: «Веревочка», «Строй», «Танец с хлопками», «Танец по кругу», игровой танец «Ищу пару», «Двенадцать» (четыре тройки: юноша и две девушки), игровой танец «Ручеек», «Восьмерка» (исполнители в танце выписывают восьмерку), сольные танцы и др.
Важной особенностью танцев являются всевозможные притопы, которые совмещены с обычной ходьбой. (Просмотр танца.)
-Давайте вспомним, у русского народа есть свои инструменты? Какие?
-Как вы думаете, у марийского народа они таки же или другие?
-У марийцев: волынка (шувыр), барабан (тумбыр), дудочка (шушпык), свистулька (шиялтыш). Под влиянием русской культуры впоследствии появилась балалайка, гармонь, бубен. (Показ инструментов.)
Вокально-хоровая работа.
Работа над дикцией и звукообразованием.
Рефлексия.
-Что привлекло на уроке больше всего? Что взяли для себя?
Тема: «Устное народное творчество марийского народа».
Задачи:
1. Дать понятие об отличительных признаках устного народного творчества и его значении в жизни человека.
2. Воспитывать стремление быть общительным, добрым, учиться творить красоту, доставлять другим радость.
3. Развивать сопричастность к культуре марийского народа; вокально-хоровые навыки (правильно брать дыхание, уметь петь без сопровождения).
Подготовительный этап.
Работа в парах.
-Что значит устное народное творчество? (Обсуждение ответов детей.)
Основной этап.
-На протяжении нескольких уроков мы говорим о культуре марийского народа. Сегодня я хочу вас познакомить с преданием о появлении марийцев. Мы узнаем, как же они появились.
«Небо раньше было низко. Однажды неряшливая женщина подтерла ребенка лепешкой, и пришлепнула лепешку на Небо. Разгневалось Небо, и с грохотом семь дней и семь ночей поднималось в высь. Поднимаясь, оно ободрало зерно на растениях, но взмолилась собака, чтобы для ее пропитания осталось зерно хоть на макушке, а раньше было по всему стеблю. Тяжело стало жить на Земле, человек стал питаться лишь оставленной Богом собачьей долей хлеба. А Бог стал жить высоко, там у него дом неописуемой красоты, вокруг дома – луга, озера, лесочки. Но небесное стадо паслось на Земле. Утром на шелковой нити лошади, коровы и овцы спускались на землю. Дочь Бога пасла стадо и пряла шерсть. Вечером стадо поднималось на Небо. На земле жил мужчина – Мари, со своим сыном Сын и Божья дочь любили дру друга, и в один из вечеров она не поднялась на Небо. Чтобы отец Бог, не стал искать дочь, она научила мужа: «На холмик поставь столб, и повесь на него мой платок – Солык. Отец подумает, что я умерла, погорюет и не будет нам мешать». Так и случилось. У Божьей дочери и ее мужа появились дети, которые стали первыми марийцами на Земле».
-И мы с вами тоже должны быть похожими на Бога – умными, честными, совестливыми, чистыми, трудолюбивыми. Особенно девочки, ведь именно Божья дочь научила людей прясть, ткать, вышивать, печь хлеб.
-У марийцев есть поверья, связанные с рождением ребенка. После рождения ребенка привозят в дом и моют в бане, желают всех благ. Приходят в гости соседи, приносят каши и кормят маму, а также обязательно приносят хлеб. Есть поверье, если ребенку имя дано правильное, то он спит спокойно. Считается, что когда ребенок остается один, злой дух может издеваться над ним. И для оберега под подушку кладут кусочек хлеба и ножницы, которые его оберегали.
-Вспомните детский музыкальный фольклор русского народа. Как вы думаете, есть ли у марийского народа такие же жанры?
Вокально-хоровая работа.
Вспоминаем, проговариваем и поем произведения, которые назвали дети. Работа над дикцией и интонацией.
-Какая песня обязательно должна сопутствовать ребенка, когда он маленький? (Колыбельная.)
-Какой она должна быть? (Простая и нежная мелодия, успокаивающая, усыпляющая малыша и быстро запоминающаяся.)
Детям предлагается сочинить мелодию колыбельной на две-три строчки текста. Оценить друг друга.
Баю-баю-баюшки,
Прискакали заюшки,
Прилетели гулюшки.
Стали гули гулевать,
Стал мой милый засыпать.
Приди, котик, ночевать,
Приди дитятко качать.
-Чем дети любят заниматься, когда немного подрастают? (Играть.) Сегодня мы познакомимся с некоторыми играми марийского народа.
«Башики».
Вначале выбирают водящего: «Ики, пики, каптырма. Абыл, пабыл, тумына.» Обычно играли на срубах. Если водящий догонял кого-нибудь, тот мог «заколдоваться» - становился как вкопанный с перекрещенными ногами, руками и пальцами рук. Если водящий был слабоват, уставал, никого не догнав, то кто-нибудь из старших нарочно давал «догнать» себя, и догонял следующего после того, как первый отдохнет. Существует летняя разновидность этой игры – на воде. Дети плавают, ныряют с берега, бегают по кромке воды.
«Прятки».
Играют в доме, во дворе – с маленькими, затем, когда они подрастают, то играют на улице, в оврагах, в лесах. И днем и в сумерках.
«Медведь».
Водящий – медведь ложится на траву, игроки от условной черты в 10-15-ти метрах от берлоги, «собирают ягоды» наклоняясь на каждом шаге и произнося «клубнику…». Осторожные и трусливые делают короткие шажки, смелые подходят к Медведю ближе. Напряжение нарастает. В группе есть «старшая», которая резко кричит: «Медведь!», и по ее команде Медведь вскакивает и бросается ловить. Одновременно с ним поднимается визг и толпа «ягодников» несется к черте. «Задержанный» становится Медведем.
«Считать звезды».
Дети смотрят на небо и приговаривают: «Звезда, звезда». При этом они совершают разные движения – кружатся, приплясывают, размахивают руками. Раздается команда, и все застывают в той позе, в которой были настигнуты. Первый шелохнувшийся выходит из игры. Все начинается сначала. Побеждает последний. Игра проводится летним вечером.
-Кроме этих игр существуют и другие развлечения. Есть возраст, когда дети занимаются древолазанием, забираются на заборы, крыши. В 12 лет увлекаются луками: из тонких веток черемух гнут луки, из побегов калины стрелы, и стреляют в цель, ходят в леса, на озера.
Дети устраивали «Корриду» - дразнили козла и убегали от него, забираясь на забор. Играли в «Лошадок» - в подмышки продевали веревочку, второй брался за нее и «управлял» лошадью.
Непременным спутником детей были лыжи. На них ходили в лес, катались с гор.
По выбору детей проводится игра.
-К устному народному творчеству относятся загадки. Попробуйте их отгадать:
1. Кто идет по ней тот спотыкается. (Лестница.)
2. Мой гусь с четырьмя носами. (Подушка.)
3. Бьют – не плачет, прыгает всех лучше. (Мячик.)
4. Море есть – плавать нельзя,
Дорога есть – ехать нельзя,
Земля есть – пахать нельзя. (Глобус.)
5. Как сядет верхом – выше лошади,
Как ляжет – ниже петуха. (Дуга.)
6. Тянется, тянется в клубок не смотать. (Дорога.)
7. Шесть ног, две головы, один хвост. (Всадник.)
8. У двух матерей по пять сыновей,
У всех одно имя. (Пальцы на руках.)
9. Сам худ, голова с пуд. (Молоток.)
10. Все съедает не наедается, а потом умирает. (Пожар.)
Вокально-хоровая работа.
Работа над динамикой и образом произведения.
Рефлексия.
-Насколько важен музыкальный фольклор в жизни человека? Какое влияние он оказывает на него?
Тема: «Путешествие в Республику Марий Эл».
Урок-экскурсия.
Задачи:
1. Актуализировать знания учащихся о культуре марийского народа.
2. Воспитывать организованность, заботливое отношение друг к другу и желание работать в коллективе.
3. Развивать творческие способности учащихся при игре на народных инструментах и исполнении элементов народных танцев.
Подготовительный этап.
-О культуре какого народа мы говорили на протяжении нескольких уроков?
-Что вам больше всего запомнилось, понравилось?
-Сегодня мы с вами отправимся в маленькое путешествие по Республике Марий Эл.
Основной этап.
Каждая станция оформлена надписью и наглядным материалом.
1 станция. Марий Эл. Город Йошкар-Ола.
Дети смотрят карту.
-На какие группы подразделяют марийский нард? Почему?
2 станция. Урал (Свердловская область.)
-Какая группа марийцев здесь проживает?
-Сначала мы должны вспомнить историю, как же по преданию возникли марийцы? (Дети рассказывают предание о появлении марийцев.)
3 станция. Костюм.
-Какие костюмы марийцев вы знаете? Почему они такие? Чем отличаются? Что означают отдельные элементы?
4 станция. Инструменты.
-Какие инструменты марийцев вы знаете? (Показ инструментов.)
Игра «Узнай инструмент». За ширмой звучит инструмент, который дети должны угадать.
5 станция. Песня.
-Чем отличаются песни марийского народа от русских? Какие они бывают?
Вокально-хоровая работа.
Исполнение песни в концертном варианте.
6 станция. Танец.
-Чем вам запомнились танцы марийского народа? Отличаются ли танцы русские от марийских? Чем?
Музыкально-ритмическая деятельность.
Разучивание с детьми элементов танца «Вот тебе моя рука». Исполнение детьми танца после просмотра видеозаписи и ее анализа.
7 станция. «Дом богат гостями, а стол пирогами».
-Какой праздник русского народа длится целую неделю?
-Что делают на этом празднике?
-Марийцы тоже очень любят угощать гостей блинами. Сегодня мы с вами будем пить чай с медом и блинами. (Чаепитие.)
Домашнее задание.
Заполните лист по теме «Музыка марийского народа»:
- запишите правила марийской народной игры «Медведь»;
- научите взрослых исполнять один из элементов марийского танца.
Тема: «Музыка татарского народа».
Задачи:
1. Познакомить с народной культурой татарского народа, особенностями музыкального фольклора.
2. Воспитание целостного музыкального мышления на основе восприятия различных жанров музыкального фольклора и воссоздание их в самостоятельной деятельности.
3. Развивать ценностные отношения к традициям татарского народа.
Подготовительный этап.
Дети садятся в круг.
-Внимательно послушайте стихотворение, и попробуйте угадать, про культуру какого народа ведется речь? (Звучит музыкальный фон.)
Любой стежок здесь к месту все так точно,
Деталь и совершенна, и мудра.
От вышивки такой светло и ночью
Да, голь была на выдумки хитра.
О, женщины татарские! Как славно
Расшито вами жизни полотно
Писать мы научились так недавно,
А вышивать умели так давно.
-Культуре какого народа мы посвятим наше занятие?
-А с культурой, традициями какого народа мы уже познакомились?
-А что же такое культура? ( Культура (лат.)- возделывание, образование, развитие, почитание. Традиция (лат.)- передача.)
- Для чего, на ваш взгляд, нам необходимо познакомиться с культурой татарского народа? Урал – это многонациональный край, где живут люди разных национальностей, где все должны жить в дружбе, уважении, любви и согласии. Только тогда все наши дела будут спориться.
Основной этап.
Учитель обращается к карте России и показывает детям Республику Татарстан и ее столицу г. Казань.
-Как вы думаете, есть у татарского народа свои традиции, которые не похожи на традиции других народов? Давайте в этом убедимся.
Учитель показывает татарский и марийский народные костюмы.
Ресурсный круг.
-Сравните костюмы татарского и марийского народа, скажите, в чем их особенности. (Дети отвечают по ресурсному кругу.) Костюм татарского народа необычен и красочен, вы увидели особенности костюма. У женщины платье, передник и нарукавники, украшенные вышивкой растительного характера, калфак – небольшая красивая шапочка и платок. Костюм может дополняться нагрудником, браслетами, сережками. Костюм мужчины состоит из брюк, сапог, рубашки, жилета и тюбетейки.
-Музыкальный язык одинаков для всех народов, зная этот язык, мы можем спеть песню любого народа. Давайте вспомним музыкальную грамоту. (Работа с фланелеграфом, нотными станами и нотками).
Вокально-хоровая работа.
-Мне помогло знание музыкальной грамоты разобрать татарскую песню «Ходим кругом», которую мы сегодня будем разучивать.
Рефлексия.
-Что вам больше всего запомнилось? Что нового узнали? Что дало вам это занятие?
-Татарский народ очень гостеприимный, хозяева желают гостям всего лучшего. Давайте и мы пожелаем друг другу всего хорошего.(Пожелания детей по ресурсному кругу).
-Вам приятно было получить такие хорошие пожелания? Почему человеку важны добрые слова-пожелания? Учитель проводит общий итог.
Домашнее задание: отразить основные элементы татарского костюма.
Тема: «Татарский праздник – Сабантуй».
Задачи:
1. Освоение социокультурных категорий: «культура», «праздник».
2. Воспитание уважения к традициям и культуре татарского народа.
3. Развивать исполнительские и игровые навыки (уметь пересказать игровой сюжет, подчинять свои эмоции общим интересам всех участников и т.д.).
Подготовительный этап.
-Татарский народ один из самых интересных и самобытных народов Урала. О нем сложено много легенд, сказаний, написано много поэтических строк. Послушайте одни из них.
Слышу я, кто-то протяжно поет,
Льется из сердца красивая песня,
Льется, поется, как создал народ,
Боже, какая чудесная песня.
Льется и льется певучая речь –
Сердце татарина в музыке бьется
Все, что сумели столетья сберечь,
Льется из сердца, от сердца поется!
-Даже в стихах мы можем услышать, что татарский народ музыкален, сохраняет свои традиции, свою культуру до сих пор.
Работа в группах.
-Мы с вами говорили о культуре марийского народа, сейчас говорим о культуре татарского народа. А что же такое культура? Сейчас мы попробуем это выяснить. Разделимся на две творческие группы. Я раздам вам карточки, вы поговорите, и впишите те слова, которые вы относите к этому понятию.
-Вспомните о правилах работы в группах.
-Теперь один представитель из группы расскажет нам ваши предположения, и поясните, почему именно это относите к понятию культура.
Культура – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание.
Основной этап.
-Представьте мысленно, что наступило лето, июнь месяц, закончились полевые работы, посажен хлеб. У народа наступает время небольшого отдыха. И мы с вами попадаем на праздник «Сабантуй», что в переводе означает праздник плуга.
-Мы с вами отправляемся на полянку, где отмечают этот праздник. А полянкой нам будет фойе нашей школы.
-Начинают праздник старики – аксакалы – это самые мудрые, умные, почитаемые всеми люди. Они приглашают всех принять участие в празднике, приветствуют нас такими словами: «Хайерлэкен хайерлэ дуслар!».
-А у марийского народа на празднике Агапайрем это звучит так: «Поро кече, пагалыме йолташ-влак!». На русском языке: «Добрый день дорогие гости!».
-Здесь нас встречают девушки в национальных костюмах. (Показ куклы в костюме.) Давайте вспомним элементы их костюма.
-Теперь мы увидим, как же эти костюмы будут смотреться в танце. Представьте, что мы сидим на лугу, где проходит праздник, и смотрим шуточный татарский танец. (Просмотр видеозаписи.)
-А кто же был внимательный, какой инструмент аккомпанировал танцорам? (Баян.)
-Кроме баяна у татарского народа есть свой народный инструмент, без которого не обходится ни один праздник. Он называется домра. (Просмотр записи игры на домре.)
-Татарские песни, не смотря на свои особенности, имеют много общего с русскими и марийскими. Они бывают хороводные, шуточные, лирические и другие. Какую песню мы с вами разучивали на прошлом уроке?
Вокально-хоровая работа: татарская песня «Ходим кругом».
-О чем поется в песне, где ребята поют? (В хороводе.) Давайте возьмемся за руки и дружно споем песню в хороводе.
-Что очень любят делать дети? (Играть.)
-Конечно, ни один праздник не обходится без игр, разных соревнований и состязаний.
Игра «Музыкальное эхо». (Учитель либо дети задают ритм, который остальные должны повторить.)
Татарская игра.
-А теперь мы с вами поиграем в одну из игр татарского народа. Каждой команде дается яйцо, которое кладется на ложку. Каждой команде с ложкой в зубах нужно пройти определенную дистанцию.
-Сегодня нашей задачей было не то, какая команда выполнит это быстрее и победит, а просто познакомиться с этой игрой. Когда вы будете на каком-нибудь празднике, вспомните про эту игру.
-Ну вот, наш праздник подходит к концу. Завершением любого праздника является чаепитие, угощение сладостями, пирогами. И у русского народа сейчас идут дни масленицы, когда всю неделю едят блины. У татарского народа есть свои любимые национальные блюда. Среди них козинаки. (Приглашение ребят к чаепитию.)
Рефлексия.
-Что же нового вы узнали, что запомнилось больше всего?
-Как вы думаете, чтобы было интересно на празднике нужно уметь петь, танцевать, красиво говорить? А этому нужно учиться? Праздник – это не только отдых, но и труд души. Когда вы будете на празднике, не забывайте, что это не только веселье, но и старание, и труд, умение себя повеселить и другого порадовать.
Домашнее задание.
- спойте взрослым и запишите слова татарской песни «Ходим кругом»;
- придумайте движения для этой песни.