Geum.ru

2- james mellaart earliest Civilisations of the Near East London. Thames and Hudson. 1965 «неолитическая революция» и ее памятники

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

-106-

Недавние раскопки в Конийской долине пролили некоторый свет на культуры, следовавшие за неолити­ческим Чатал Хююком, но ни в Западном Чатал Хююке (в поселении на другом берегу реки), ни в Джан Ха-сане (в 80 км к востоку) не установлено связей с нео­литом.

В первом из этих поселений обнаружены две фазы развития расписной керамики: ранняя — с красной росписью по темно-желтому фону (керамика типа За­падного Чатал Хююка) и поздняя — более высококаче­ственная посуда с коричневой или черной росписью по белой обмазке (керамика типа Джан Хасан 2в). Рас­копки в Джан Хасане дают ту же последовательность: керамика типа Западного Чатал Хююка в слое 3 и посуда с росписью по белой обмазке в слое 2в. С ней появилась прекрасная лощеная керамика: серая, темно-желтая или черная с резным меандровым орнаментом, похожим на неолитические печати Чатал Хююка или с рядами точек между линиями, часто с налепными под венчиком бычьими головами. Такой же меандровидный узор обнаружен на стенной росписи, упавшей с верхне­го этажа сгоревшего здания (слой 2в), по плану очень похожего на крепость Хаджилар I. В этом же слое найдены характерные фигурки и медные предметы (на-вершие булавы и браслет), а в развалинах обнаружена привозная керамика типа найденной в Мерсине XXI—XX.

В то же время фрагменты ранней керамики Запад­ного Чатал Хююка найдены в Мерсине XXIV—XXIII, что свидетельствует о связях между плато и' Киликий-ской долиной. После разрушения Джан Хасана 2в в слое 2а появляются новые формы и орнаментальные мотивы, которые могут связываться с керамикой Мер-сина XIX и XVIII. В этом слое найдены также первые образцы северомесопотамской халафской керамики. Многочисленные ребристые сосуды со своеобразными узорами из Западного Чатал Хююка (период Джан Хасан 2в) имеют поразительное сходство с некоторыми раннехалафскими сосудами, которым они, возможно, синхронны. Перед тем как обратиться к интересной ха­лафской культуре, мы должны рассмотреть связи меж­ду Западной Анатолией и областями, расположенными за Эгейским морем.


-107-

Анатолия и Юго-Восточная Европа

Даже если принять во внимание, что ни одна груп­па населения на Ближнем Востоке не копировала пол­ностью культуру своих соседей,— заимствуя что-либо, они всегда вводили элемент собственной культуры,— все же сходство в развитии раннего неолита Греции и Западной Анатолии таково, что можно судить о неко­торых заимствованиях.

Качество древнейшей найденной в Греции керамики определенно указывает, что первые контакты с Анато­лией были установлены не в то время, когда изготав­ливалась примитивная керамика Чатал Хююка (около 6500—5900 гг. до н. э.), а позже. Даже в Централь­ной Греции, культура которой была несколько «провин­циальной» по сравнению с богатой культурой долин Фессалии и Македонии, древнейшая монохромная ке­рамика датируется около 5520 г. до н. э. (по С14). Кажется неправомерным относить появление керами­ки в Греции ко времени, значительно предшествующе­му 5600 г. до н. э., поскольку она начинает широко применяться в Чатал Хююке VI А около 5900 г. до н. э. и в Хаджиларе — около 5700 г. до н. э.

Сходство древнейшей фессалийской керамики с по­судой Чатал Хююка или Кызылкая не может служить достаточным основанием для датировки, поскольку со­вершенно такая же керамика встречается в горизонте II Чатал Хююка (ок. 5800 г. до н. э.), но есть уже в VI (5900 г. до н. э.). Одной из древнейших керамиче­ских культур в Фессалии предшествует бескерамиче­ская культура, и в одном из ее поселений, Суфли Ма-гула, найдены так называемые костяные рыболовные крючки и каменные «застежки» с ушком (последние обнаружены также в Гремносе). В то время как такие «застежки» происходят из Хаджилара VI, разрушенно­го около 5600 г. до н. э., «рыболовные крючки», кото­рые почти несомненно были крючками для пояса, ти­пичны для Чатал Хююка VI А, датируемого около 5950—5880 гг. до н. э.

Таким образом, бескерамическая культура Фесса­лии может датироваться временем до 5600 г. до н. э., а появление хорошей керамики, возможно, было связа­но с передвижением населения, принесшего керамику


-108-




Рис. 46. Костяные крючки для пояса и каменные «запонки»:

а—в — из Суфли Магула, Фессалия; г — из Хаджилара VI; д — из Чатал Хююка VI.


Хаджилара VI на Эгейское побережье, на Хиос, Ски-рос и далее. Длительному периоду пользования моно­хромной керамикой в Греции могло соответствовать развитие культур прибрежных районов Западной Ана­толии до появления расписной керамики (красной рос­писи по белому фону и белой по красному) в Хаджила-ре I (ок." 5250—5000 гг.), что хорошо согласуется с 5080 г. до н. э.— датой появления керамики с красной росписью по белому фону в Элатее, в Центральной Греции (и протосескло в Фессалии). В Фессалии куль­тура периода барботинной керамики и посуды с орна­ментом в виде сердечек, видимо, появилась из Македо­нии и сложилась в результате сношений с севером в период между культурой протосескло и культурой сред-ненеолитического сескло (начинается ок. 5000 г. до н. э.). Следует подчеркнуть, что эту местную балканскую ор­наментацию нельзя смешивать с киликийской или ле­вантийской либо с керамикой Далмы в Азербайджане. Обширные раскопки ранненеолитического поселения Неа Никомедиа в Македонии дают красноречивые при­меры анатолийского влияния и его местной интерпре­тации.

В отличие от анатолийских поселений прямоуголь­ные дома стояли здесь свободно, образуя поселение «открытого» типа. Дома были очень большого размера по сравнению с постройками Хаджилара VI и состоя­ли из главной комнаты, кладовой или кухни и иногда


-109-



Рис. 47. Две фигурки из не­обожженной глины из святи­лища в ранненеолитическом по­селении Неа Никомедиа в гре­ческой Македонии.

хлева; все сооружалось из обмазанных глиной столбов. Большое помещение, в кото­ром найдено пять похожих на анатолийские глиняных статуэток, видимо, было де­ревенским святилищем. Большая часть керамики по­крывалась монохромной обмазкой и лощилась.

Сосуды красного, темно-желтого, сероватого цвета напоминают по формам ке­рамику Хаджилара VI—V, но встречается и роспись красным по белому или бе­лым по красному фону и бо­лее грубая посуда с отпечат­ками пальцев или ногтей. Комплекс этой керамики представляет реминисценцию

протосескло и пресескло (отпечатки раковин cardium и т. д.) в Фессалии и позволяет относить ее к концу VI ты­сячелетия до н. э. Фрагменты кувшинов в виде пивных кружек, сосудов в форме фигуры богини также указы­вают на относительно позднюю дату (в Хаджиларе слои II и I), а найденные печати-штампы близки печатям из Хаджилара.

Мертвых хоронили в скорченном положении на по­селении, но без погребальных даров. Отпечатки на дон­цах сосудов свидетельствуют о существовании диаго­нального плетения, как в Хаджиларе и Чатал Хююке, а также двойного плетения, обнаруженного в Чатал Хююке VI.

В Неа Никомедиа ткачество уже было очень разви­то: найдены пряслица и грузила для ткацких станков. Каменные орудия невыразительны, как и в Хаджиларе; для производства орудий использовался кремень или шерт, но не обсидиан. Полированные топоры, тесла, и резцы из серпентина не отличаются от своих анатолий­ских двойников. Часто встречаются костяные поясные крючки.

Основой хозяйства поселения Неа Никомедиа было




-110-

Рис. 48. Бело-красная расписная керамика из средненеолитиче-ских поселений Слатина и Кремиковцы в районе Софии, Болга­рия. Конец VI тысячелетия до н. э.


земледелие и скотоводство; среди домашних животных преобладают овцы и козы, крупный рогатый скот и свиньи были менее распространены. Обнаружены зер­на пшеницы, ячменя, чечевицы, горох, желуди и фис­ташки, но конкретные разновидности пшеницы и ячме­ня еще не известны; в этих данных ощущается настоя­тельная потребность.

Далее к северу и востоку существуют поселения, подобные Породину и Вршнику, дающие материалы того же времени; последнее поселение, в частности, датируется по CJ4 около 5160 и 4915 гг. до н. э. (позд­няя фаза, Старчево III?), что подтверждает археологи­ческие сопоставления. Во Вршнике, в окрестностях Софии и в долине Марицы, в Болгарии, распростране­на керамика с белой росписью, характерная для сред­него неолита; ранний неолит дает только монохромные неорнаментированные сосуды или сосуды с барботин-ным орнаментом, отпечатками пальца или ногтя. Мно­гие расписные сосуды имеют ножки, что характерно для Хаджилара II, а серпы, топоры и т. д., найденные в подобном Неа Никомедиа открытом поселении Кара-ново, безусловно, сходны с аналогичными предметами из Хаджилара.

Однако при отсутствии раскопанных поселений это­го периода в Западной и Северо-Западной Анатолии за пределами горного плато было бы неосторожно на­мечать слишком тесные связи между Хаджиларом и поселениями Греции, Македонии и Болгарии. Многое из того, что кажется странным сейчас, могло получить развитие в этой промежуточной области, до сих пор не


-111-

затронутой раскопками. Пока мы не узнаем что соот­ветствовало Хаджилару на западном побережье Ана­толии, невозможно будет сказать, были ли сходные культуры побережья Эгейского или Мраморного моря результатом первоначальной анатолийской колониза­ции или же плодом продвижения анатолийских передо­вых идей и культуры в область восприимчивого евро­пейского субстрата.