Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка
| Вид материала | Сказка |
| Иудейские истории 22 Иисус послал людей, и они побежали в шатер; и вот, [все] это спрятано было в шатре его, и серебро под ним. |
- Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка, 2696.41kb.
- Посвящается Василию Макаровичу Шукшину Автор: Квасова Алла Викторовна, учитель русского, 117.32kb.
- Оглавление з Вместо предисловия, 16.65kb.
- Сжигание отходов и здоровье человека. Краткий обзор (вместо введения и предисловия), 1212.58kb.
- Священник Александр Торик- воцерковление, 761.15kb.
- Вместо предисловия, 850.61kb.
- Литература вместо предисловия, 628.96kb.
- Литература вместо предисловия, 605.49kb.
- Источниковедение в век компьютера (вместо предисловия), 1388.68kb.
- Содержание: Вместо предисловия, 860.74kb.
Иудейские истории
Иудейская вера в Бога и культура самая древняя и известная. Но история самих евреев на этом фоне очень смешна, непонятна и трагична.
История первая в Ветхом Завете. Жил воинствующий правитель Иисус Навин и простой еврей Ахан. «Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Господу, Богу Израилеву и сделай пред Ним исповедание и объяви мне, что ты сделал; не скрой от меня.
«20 В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Господом Богом Израилевым и сделал то и то:
21 между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят сиклей; это мне полюбилось и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним.
22 Иисус послал людей, и они побежали в шатер; и вот, [все] это спрятано было в шатре его, и серебро под ним.
23 Они взяли это из шатра и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым и положили пред Господом.
24 Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зарина, и серебро, и одежду, и слиток золота, и сыновей его и дочерей его, и волов его и ослов его, и овец его и шатер его, и все, что у него [было], и вывели их на долину Ахор.
25 И сказал Иисус: за то, что ты навел на нас беду, Господь на тебя наводит беду в день сей. И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни.
26 И набросали на него большую груду камней, [которая уцелела] и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня».
Получается, Ахан поверил Иудейскому правителю, покаялся и погиб со вcей семьей. Навин и его израильтяне от лица Бога, за богатство, к которому сами тяготели, предали смерти раскаявшегося, забывая, что милосердный Бог и до и после покаяния любит людей.
История вторая. В истории евреи часто говорили и говорят от имени Бога, считая себя Богоизбранным народом. Понятно, историческая гордость со времен исхода евреев из Египта переросла в самомнение каждого. В целом еврейская же Богоизбранность, нам известна только со слов Моисея, который выводил израильский народ из Египетского плена. «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
7 И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев.
9 И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
10 Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
И вывел Моисей евреев из плена, в котором евреи находились 400 лет, и подтвердил Моисей чудесами Божьими промысел Бога в отношении еврейского народа. Но как испытание веры за все чудеса и обетования еще 40 лет Моисей водил по пустыне еврейский народ, и не все прошли испытание ВЕРОЙ, и роптали, и умирали в пустыне.
Прошло много лет и уже потомки тех иудеев благополучно превратились в фарисеев и книжников (прообраз современных сектантов). И слова Иисуса Христа: «Горе вам фарисеи и книжники…» - это простое обращение к лукавым буквоедам. Так как не было у иудеев искренней веры, несмотря на всеобщее ожидание мессии. Получается, пришествие в мир Иисуса Христа есть исполнение Богом своего обещания Аврааму. И конечно первосвященники, очень сильно переживали пришествие Иисуса Христа… и заплатили Иуде за предательство.
И даже после слов Иисуса Христа: «Я пришел спасти в первую очередь овец из дома Израиля …» распяли его с преступниками по надуманным основаниям и по требованию первосвященников.
Более того, первосвященники подкупили и подговорили охранников, которые охраняли гроб с телом Иисуса сказать, что ученики выкрали тело Иисуса Христа.
Как известно, иудейская ложь не прижилась, так как Иисус Христос в утверждении истины и веры жил среди учеников еще сорок дней и вознесся на небо в присутствии многих…. И апостолы Иисуса Христа на разных языках пошли проповедовать Евангелие по всему миру, на этом и закончилась Богоизбранность еврейского народа.
История третья. Как жить евреям без Бога? Собрались они кружком, так называемым священным еврейским синодом и изменили, писание в части «Если дашь деньги взаймы бедному, то не притесняй его и не налагай на него роста». На том и живут по сей день…
Вместо послесловия: Историческая трагичность еврейского народа всегда находиться вокруг денег и заключена в словах, которые сказали иудеи Понтию Пилату в требовании распять Иисуса Христа: «кровь его на нас и наших детях».