Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка
| Вид материала | Сказка |
- Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка, 4144.87kb.
- Посвящается Василию Макаровичу Шукшину Автор: Квасова Алла Викторовна, учитель русского, 117.32kb.
- Оглавление з Вместо предисловия, 16.65kb.
- Сжигание отходов и здоровье человека. Краткий обзор (вместо введения и предисловия), 1212.58kb.
- Священник Александр Торик- воцерковление, 761.15kb.
- Вместо предисловия, 850.61kb.
- Литература вместо предисловия, 628.96kb.
- Литература вместо предисловия, 605.49kb.
- Источниковедение в век компьютера (вместо предисловия), 1388.68kb.
- Содержание: Вместо предисловия, 860.74kb.
Современные православные
сказки для взрослых
Что есть истина?
(Размышления Простодушного)
| Великому русскому писателю Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается |
Вместо предисловия Сказка про сказку………………………………………..
ГАИ………………………………………………………………………………..
Урожай у избранных….………………………………………………………….
Утро в деревне……………………………………………………………………
Замечательное русское село..…………………………………………………..
Как сосед машину купил……..…………………………………………………
Пост или диета…………………..………………………………………………
Очищение………………………….…………………………………………….
Это мое…………………………………………………………………………..
6 соток……………………………………………………………………………
Кредит или искушение иметь вещь сейчас……………………………………
Страна железных дверей………………………..………………………………
Сеть………………………………………………………………………………
Прибавочная стоимость………………………………………………………..
Не многие спасутся……………………………….…………………………….
Собрание…………………………………………………………………………
Приветствие……………………………………………………………………..
Большинство………………………………………..……………………………
Правда……………………………………………………………………………
Рождение адвоката………………………………………………………………
Выбор религии…………………………………………………………………..
Размышления Простодушного после крещения………………………………
Футбол……………………………………………………………………………
Поле чудес………………………………………………………………………..
Счастье……………………………………………………………………………
У отца было три сына……………………………………………………………
Клятва Гиппократа………………………………………………………………
Наследственность духа………………………………………………………….
Победы Российских воинов славят Отечество………………………………...
Новый зверь……………………………………………………………………...
Люди и звери…………………………………………………………………….
Рейтинг амбиций………………………………………………………………...
Молодежный спорт и промысел Божий……………………………………….
Парфюм или…?....................................................................................................
Выпускной………………………………………………………………………
Талант или личная жизнь………………………………………………………
Обычная история……………………………………………………………….
Не искушай Господа твоего…………………………………………………….
Мужское высокоумие……………………………………………………………
Развод……………………………………………………………………………..
Копченый………………………………………………………………...……….
Сердце…………………………………………………………………………….
Чужая жизнь……………………………………………………………………...
Принятие решений………………………………………………………………
Вселенная и Простодушный……………………………………………………
Отповедь академикам……………………………………………………………
Мертвые души…………………………………………………………………...
Письмо Клайва Стейплза Льюиса .................………………………………….
Анафема………………………………………………………………………….
Вместо предисловия Cказка про сказку
Сказка – это древнейший источник (памятник) нашей литературы. Сказка от слова «сказ (сказать)». Устная нестрогая форма повествования разговорного жанра. Ранее на Руси грамотность была не у всех, и писали в редких случаях. И даже в судебных грамотах было записано «по сказкам боярина… было …». Сказки передавались из уст в уста и были у всех народов частью культуры. Затем появилось книгопечатание, систематизация, обобщения и определения, то есть литература в нашем понимании.
В детских сказках обязательно присутствует элемент волшебства и извечная тема борьбы добра со злом, при этом сказка изложена простым языком и заканчивается хорошо.
Во взрослых сказках тоже присутствует вымысел в направлении сказанного, но не всегда счастливый конец и нет критериев в оценке мысли.
Общее в сказках, как правило, только то, что имеет место быть несоответствие окружающей действительности, образов и героев, а также необычайность временных событий и сравнений.
По времени возникновения сказки и былины появились как простое народное фольклорное изложение и продолжение мифов (от греч. μῦθος — предание, сказание). Под древними мифами вообще можно понимать философское религиозное осмысление языческой истории и кажется какая сегодня имеется связь. Но учитывая, что огромное значение мифу придавал величайший русский ученый-философ Алексей Федорович Лосев, который в своем труде «Диалектика мифа» писал: «"лексея Федоровича Лосева величайшего философа сегда сказка хорошо заканчивается.Миф – необходимейшая – прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая – категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это – подлинная и максимально конкретная реальность». Становиться многое понятно в культуре народов.
Давайте вместе исследуем, что же объединяет миф, сказку и реальность? Это событие, которое лежит в основе всего. Остальная описательная часть в литературе называется формой изложения.
Поэтому когда мы были маленькими, то нам рассказывали, красивую быль или легенду, а может сказку об Илье Муромце, а когда мы выросли и разобрались – оказалось, что это все правда.
Ободчук Андрей Анатольевич филолог, мыслитель: Православная сказка, больше чем сказка- это тропинка на Христианский путь.