Geum.ru

Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка

Вид материалаСказка

Содержание


У отца было три сына.
О женщинах в целом
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   30

У отца было три сына.



Выросли сыновья дружно, и наступила пора поиска невест. Пошли они как в сказке, куда глаза глядят, а пришли в «большой город».

Старший сын все решал сам - своим умом. Ему нравились красивые, холеные женщины, как породистые лошади с пушистой гривой. Много времени сил и денег потратил, три пары туфлей износил, но нашел и укротил такую, которую все хотели. Надобно показать народу, чтоб еще больше гордиться собой. Потому долго водил он жену по родне и друзьям на тонком невидимом поводке, и на улице оборачивались люди, и смотрели вслед. Совсем дорогая невеста, и по затратам как в рекламе…

Среднему сыну нравились яркие и глупые, чтобы время и деньги экономить, – рассуждал он. И после слов «какая красивая…» он всегда радовался тому, что мог свершить над ней волю свою. …В городе такие в ассортименте. Трудности же поиска невесты сводились к темным дискотекам, серым общагам, и саунам где выбор казался, велик, но только из женщин... И подняла на него с надеждой глаза, недорогая, но усталая от молодости, и понравилась ему...

Младший сын хотел найти простую девушку, как Тургеневский или Чеховский образ, поэтому вместо блеска в глазах, искал тихий христианский свет. И послал ему Бог добрую девушку с розовыми щеками. Неприметность девичьей красоты, сохранила целомудрие до брака. По истине: береженного Бог бережет.

Привели сыновья к отцу своих невест и на показ и за отцовским Благословением. Посмотрел отец на них, и предложил к утру рассказать, как они собираются жить поживать и добро наживать! Утро, как известно вечера мудренее.

Старшая невеста сказала, что жить будут, конечно, в большом городе, что жизнь сейчас дорогая, учеба и работа занимает много времени, но одного ребенка она, может быть, родит, но не сразу.

Средняя невеста, вообще, старалась меньше говорить, чтобы понравиться еще и родителям, и киванием заверила всех, что она будет стараться. Но последние 1001 дней и ночей она как-то не смогла определиться, ни с работой, ни с учебой.

Младшая невеста отвечала кратко «как муж скажет, так и будет», от себя добавила, что очень хотела нарожать детей, как в сказке, потому, что семья это семь-я. После этих слов отец и мать сильно полюбили девушку.

Послушание, как известно, выше поста и молитвы, учитывая, что в венчанных браках не рождаются наркоманы, проститутки, пьяницы…и ответил отец сыновьям и невестам, держим Великий пост, затем как Господь управит!

Старший сын и невеста хоть и думали, что от поста может быть болезни желудка, и весь пост безума ругались и от ума мирились, но с Божьей помощью и для порядка исповедались, причастились и решили после Пасхи в целях создания семьи пожениться.

Средний сын и невеста так и не поняли, зачем вообще соблюдать забытые традиции, но поперек отца не пошли. Испытание для них новое, а желания старые, но отошел и от них лукавый за смирение. Да и решение жениться, очевидно - невеста на сносях. Исповедались без причастия, с епитимией согласились.

Младший сын и невеста поддерживали весь пост и радовались всему, как дети… Исповедь и причастие каждую неделю как в монастырях. Целомудрие и чистота, а помыслы простые жизнь прожить и в рай попасть с любимым – не это ли цель совместной жизни?

Закончился пост, назначили свадьбу в один день и венчание. Старший таинство венчания не понимал, но - «красивая традиция». Средний не хотел так, сразу и навсегда, потому что берег в душе иные сладкие воспоминания, но смирился. А младший только после венчания приблизился к невесте, что в современном мире событие единичное даже в сказках.

Свадьба и венчание после поста, все как старые времена. Напутствие отца на свадьбе: «И венчанные браки лукавый разрушит, если в церковь не будете ходить». ( В России распадается 60 процентов первых браков.)

Авторский сказ: Если традиции соблюдать, то и с меньшим умом можно жить праведно, но для спасения души этого мало.


О женщинах в целом



Простодушный с молодости никак не мог понять, почему умные и сильные мужчины, которые управляют миром, страной и городами, каждый день унижают красивых, но очень слабых женщин. И когда хотят еще больнее обидеть, безаппеляционно говорят «проститутка!» (то есть та женщина, которая за деньги делает то, чего хотят мужчины).

По этому вопросу пришел он как-то вечером к мужикам за разъяснением. Учитывая, что нельзя собираться мужикам без работы (могут напиться), никакого чуда не произошло: взяли две на троих, потому что завтра на работу. Простодушный после первой рюмки (пока при памяти) робко спросил бывалых:

- Как они, настоящие мужики относятся к женщинам?

От гордости и самомнения, особенно когда к тебе обращаются за советом, любого человека немного поднимает невидимая волна, поэтому и ответы бывают более полные, как наставления отца родного.

Первый от нетерпения сразу обобщил: «Все бабы одинаковы, деньги, внимание, ухаживания для гордых, остальные сами приходят! Как будто последние времена настали», - и легко перечислил несколько примеров. «У нас в роду, – добавил он для значимости, – все мужики были такие « Мужщинистые»: имели любовниц до старости. Я сразу вижу, кто на меня из женщин реагирует, потому что мы с ней об одном думаем!»

Второй более скромно говорил о своих победах – как о каком то «скупом мужском счастье». «Но семья,– добавил он, – это святое!». Ему так отец завещал!

Простодушному похвастать было нечем, он сказал, что без любви он не может, поэтому и женат один раз, чем сильно рассмешил Бывалых.

Перебивая друг друга, они как в рекламе, говорили важно и многозначительно: «Ты лох, лови момент и спеши жить, – бабы все одинаковы, подходи и…»

Простодушный пытался парировать: «Если они все одинаковы, зачем тратить время и деньги на «женщин общего пользования»?»

Вопрос остался без ответа. Простодушный продолжал: «Самое главное – женщина рожает детей, становится матерью. Посмотрите, какие замечательные у вас матери!»

«Да, да – с придыхом сказали мужики, – наши матери, самые лучшие, они всю жизнь страдают и переживают за нас, наверное, даже после смерти на небесах они будут молиться за нас!»

«Тогда о ком так плохо говорят? – продолжал одинокий защитник, – о тех не многих женщинах общего пользования? Так они в обществе, чтобы выявить блудливых и похотливых мужиков и изобличить их перед Богом. А ведь большинство из них больные - и поэтому все это напоминает игру в рулетку с наградой и сразу, и потом». Разговор принял неожиданный оборот.

«Совесть – это от Бога, и находится она там, где сердце», – подумал первый, потому что как-то стыдно стало очень и грудь сдавило.

«Надо идти на исповедь, - подумал второй, - пока мои грехи Господь людям не открыл».

«Никто не живет и не умирает для себя, вспомните жизнь, падение и спасение святой Марии Египетской, записанное старцем Зосимой!», - добавил Простодушный.

Бывалые кивнули, скрывая то, чего не знали и от убеждения, что Простодушный прав, даже выпить не хотелось. Наступила долгая пауза. Простодушный был доволен тем, что « в милость к падшим призывал» как у Пушкина, и радостный ушел домой.


Народная мудрость проста как заповедь: «Неосуждение – половина спасения», «Не суди и не судимы будете»