Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка
| Вид материала | Сказка |
| Авторский сказ |
- Василию Акимовичу Никифорову-Волгину посвящается Вместо предисловия сказка, 2696.41kb.
- Посвящается Василию Макаровичу Шукшину Автор: Квасова Алла Викторовна, учитель русского, 117.32kb.
- Оглавление з Вместо предисловия, 16.65kb.
- Сжигание отходов и здоровье человека. Краткий обзор (вместо введения и предисловия), 1212.58kb.
- Священник Александр Торик- воцерковление, 761.15kb.
- Вместо предисловия, 850.61kb.
- Литература вместо предисловия, 628.96kb.
- Литература вместо предисловия, 605.49kb.
- Источниковедение в век компьютера (вместо предисловия), 1388.68kb.
- Содержание: Вместо предисловия, 860.74kb.
Приветствие
Простодушный учился как все мы, «чему-нибудь и как-нибудь» и к старости заметил: когда встречаются люди, то приветствуют друг друга по-разному или сопровождают взглядом с оценкой, вниманием, завистью, мечтанием или вожделением.
Незнакомые чаще всего встречаются глазами на доли секунды, и все. А узнаваемые образы вызывают реакцию приветствия, рукопожатия, и сколько в этом эмоций и скрытого содержания, не знает никто... Здесь и важность, и официальность, и кокетство, и игривость, и шарм, и высокомерие, и лесть. Но иногда без труда можно сразу определить и угадать настроение человека, его намерения, или его прошедший день либо ночь.
Приветствия при встрече переходят в разговор и поэтому имеют важное значение для направления его вектора.
Шаблонное приветствие:
- здравствуй – здрасте (ярко выраженное скудоумие в ответе);
- здравствуй – ну, здравствуй (не понятно: то ли жалеет, то ли предлагает);
- здравствуй – здоровей видали (быковатый ответ);
- здравствуй – здравствуй, коль не шутишь (без комментариев);
- как здоровье – не дождетесь! (не русский ответ, русские терпеливые - дожидаются);
- здравия желаю – вольно ( вот пример конкретного армейское общения – оба довольны… и по уставу).
Рабочие приветствия, то есть деловые, как правило, простые и четкие:
- здравствуйте (всем) – проходите, – сразу чувствуется дистанция.
Сухие приветствия:
- привет – привет, как дела? – нормально. Такие приветствия говорят на бегу, чтобы тебя заметили, но разговаривать не о чем.
- Как у вас, молодые и красивые? - больше не приветствие и не вопрос, а похотливое направление разговора. Ответ, учитывая вопрос, сопровождается улыбкой, если надо, то и жеманством и воздыханием...
- Какие дела, лихие парни? - Дела у прокурора! – считается правильный ответ (пацановские приветствия, сутулая походка с покачиваниями).
- Гражданин начальник, – как приветствие осталось у тех пацанов всех мастей, которых все-таки поймали. В ответ звучит важно: - да или : - слушаю!
- Ваша честь, – приветствие осталось только в судах. Такие старинные слова – это не призыв, а подчеркнутое уважение (как пожатие протянутой руки двумя руками).
Одинокие мужские приветствия:
- Как сам? Ответ: - регулярно, – хвастовство, не отражающее правду.
- Как сам? – Еще могу, – это, скорее всего, правда, но уже не приветствие, а начало разговора на нижнюю тему…
Влюбленные чаще всего повторяют: «любовь моя», остальные слова приветствия имеют малое значение, люди обнимаются и целуются, радуются при встрече и подсознательно моментально чувствуют, если произошло какое-то событие: неприятности на работе или злой дух измены…
Приветствие детей и родителей: здравствуй, мама – здравствуй, сынок. Искренняя радость чувствуется во всем, и обнимаясь, они передают так много любви, тепла и сил. Это самое, самое, самое!
Приветствия в России верующих, (многих из которых расстреляли большевики и коммунисты), начинались: «Как спасаешься?»
Ответы земные незамысловаты: грешим да каемся, каемся и грешим, постом да молитвой. Имущие отвечали благотворительностью, некоторые монахи отвечали, что просят болезни и скорби, и уже далее протекал вдумчивый разговор по теме приветствия. А приветствия простых людей обязательно связаны с земным поклоном в отношении уважаемых людей. В то время благочестие было в цене.
Апостолы и христиане в первые три века с особым чувством или восторгом произносили при встрече: «Христос Воскрес!», и слышали в ответ: «Воистину Воскрес!». Это приветствие - весть о чуде, передававшаяся из уст в уста от первых свидетелей Воскрешения ….И как слабые отголоски торжества православия и сегодня верующие христиане сорок дней после Пасхи также приветствуют друг друга!
Но самое смешное, когда к грешным обращаемся на Вы, а в молитве говорим «ты Господи».
Монашеская мудрость: Ищите во всем великого смысла. Все события, и слова которые вокруг нас и с нами имеют свой смысл… (Иеромонах Нектарий Оптинский)
Большинство
В музее, где не так много людей, как на улицах, Простодушный любил наблюдать за посетителями: это, конечно, не подглядывание, но тоже интересно.
Вот картины Рембрандта, Рубенса: это отражение того времени, когда люди восхищались людьми - таких художников и сейчас немало. Вот Айвазовский: кажется, его полотна дышат морем, и не нужно тратить тысячу слов, чтобы описать эти ощущения… А вот иконы Андрея Рублева: они приводят людей в особое состояние духа – не потому, что писал монах, а просто с древних досок с потемневшими от времени красками струится тихий свет… Как правило, у одних картин останавливались люди одного типа, у других – примерно одного возраста.
На медни в музей за ощущениями пришли наркоманы. Их можно было отличить от других посетителей по тому, что все они были в кепках и некоторые приседали во время «прихода». По непонятной для Простодушного причине все они, точно одержимые, подолгу вытянув шею, смотрели на картину Малевича «Черный квадрат».
Простодушный подошел и, не скрывая любопытства, спросил у них, что они видят?
Парни ответили, что они вообще «торчат», а в этой картине видят и глубину, и объем. Простодушный же был простой рязанский парень и в любой картине видел только то, что нарисовано, более того: он считал, что этот квадрат у Малевича кривой.
Администратор зала увидел недоумение Простодушного и объяснил ему, что на этом принципе восприятия образов основаны многие тесты. Например, дебил в картине видит намного меньше большинства нормальных людей, а рассказать может еще меньше. Шизофреники видят в любой картине больше, так как они много дорисовывают в своем воображении.
Невидимая связь предметов и образов – это зрительная загадка, которая либо вызывает ассоциации у людей, либо нет.
- Получается, что большинство людей, нормальные, видят только то, что нарисовано, и поэтому не ходят к вам? - спросил у администратора Простодушный.
- Правильно, - ответил администратор и добавил, - но все великие люди, как правило, были шизофреники!
Ушел Простодушный в раздумьях. Большинство - это как большевики? Да, нет во всех странах, основная масса людей без психических отклонений это и есть большинство, – подумал Простодушный, а большинством просто принимают законы. Но большинство требовало распять Христа. Что-то здесь не так.
Авторский сказ: Серое большинство себя считает нормальными, поэтому и голосовать принято большинством голосов.