Ноу средняя общеобразовательная школа «Росинка»

Вид материала

Содержание

Глава 2. Экспериментальное исследование истории возникновения образа Снегурочки.
Поэт мыслит образами; он не доказывает истины, а показывает ее.
Объектом исследования является
Практическую значимость
Цель – определить, как возник образ Снегурочки. Были поставлены следующие задачи
Формы записей
Щелыково – 4, Абрамцево – 2
А.Н. Островский –10
Щелыково –3, Абрамцево –3
Диаграмма № 2 «Двойники» Снегурочки»
Диаграмма № 4 «Авторы сказок о Снегурочке»
Диаграмма № 4 «Родина Снегурочки»

Подобный материал:

НОУ средняя общеобразовательная школа «Росинка»

_____________________________________________________________________________

Исследовательская работа

«Расскажи, Снегурочка, где была…»

Образ Снегурочки в произведениях русских писателей, в живописи и в музыке

Авторы: Егорычева Екатерина,

Рыльская Мария,6 класс.

Научный руководитель:

Данилова Р.И., учитель

русского языка и литературы

НОУ СОШ «Росинка»

Москва

2010

Оглавление

Введение	3
Глава 1. История возникновения и развития образа Снегурочки.	5
1.1. «Родословная» Снегурочки.	5
1.2. Путешествие в Щелыково.	7
1.3. Путешествие в Абрамцево.	9
1.4. Пьеса А.Н.Островского «Снегурочка» и её интерпретация в музыке и живописи.	10
1.4.1.История создания пьесы А.Н.Островского «Снегурочка».	10
1.4.2.Отличие пьесы Островского от русской народной сказки о Снегурочке и сказки В.И.Даля «Девочка Снегурочка».	11
1.4.3.Народный характер музыки в опере Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка».	11
1.4.4.Заслуга В.М.Васнецова в конкретной реализации образа Снегурочки.	12
Выводы	14
Глава 2. Экспериментальное исследование истории возникновения образа Снегурочки.	15
2.1. Организация и методы исследования.	15
2.2. Описание и анализ результатов исследования.	17
2.3. Описание продукта исследовательской работы.	19
Заключение	20
Список источников информации	22
Приложения	23

Введение

Каждый Новый год с замиранием сердца ждут ребятишки в России появления Деда Мороза и Снегурочки. И Дед Мороз, и Снегурочка вошли в общественную жизнь страны как обязательные атрибуты встречи наступающего Нового года. Снегурочка по-прежнему помогает своему уже давно немолодому дедушке веселить ребятню играми, водить у ёлки хороводы и раздавать подарки. А откуда взялась эта девочка Снегурочка?

Образ Снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов, художников.

Заинтересовал этот образ и нас. Когда и как возник этот удивительный сказочный образ девушки-красавицы из снега? Где «родилась» Снегурочка? Нам захотелось изучить «родословную» этой сказочной героини. Поэтому мы выбрали очень интересную тему: «Расскажи, Снегурочка, где была…» Образ Снегурочки в произведениях русских писателей, в живописи и в музыке».

Сначала познакомимся с основными понятиями, которые встретятся в нашей исследовательской работе:

Снегурочка – сказочный образ девушки-красавицы из снега.

ОБРАЗ - художественное отражение идей и чувств в звуке, слове, красках и т.п. Поэт мыслит образами; он не доказывает истины, а показывает ее. Созданный художником или актером характер, тип. О. Чичикова. О. Гамлета. О. Пушкина в картинах Репина.

СКАЗКА - повествовательное произведение устного народного творчества о вымышленных событиях.

Актуальность нашей работы обусловлена тем, что образ сказочного персонажа – Снегурочки, на наш взгляд, недостаточно изучен. Литературный цикл «Расскажи, Снегурочка, где была…» для учеников начальной школы познакомит детей и взрослых с целостным образом Снегурочки, привьёт любовь к родной литературе, произведениям устного народного творчества. Эта работа научит анализировать литературный текст, выделять основные проблемы, поднятые автором в произведении, а также поможет развивать творческое воображение, аналитическое мышление.

Проект реализуется в предметных рамках литературы и лингвистики.

Проект может быть квалифицирован как исследовательский, межпредметный, внутришкольный, годовой.

Объектом исследования является Снегурочка.

Предметом исследования является история возникновения образа Снегурочки.

Гипотеза исследования: родиной Снегурочки может быть как Абрамцево, так и Щелыково.

На основании вышесказанного мы ставим перед собой следующую цель: исследовать историю возникновения образа Снегурочки.

Для реализации поставленной цели нами были выдвинуты следующие задачи:

Теоретические

Проанализировать литературу по данной теме.
Познакомиться с произведениями о Снегурочке, выявить сходства и отличия.
Создать представления об образе Снегурочки.
Изучить «родословную» Снегурочки.

Практические

Написать сценарий спектакля по мотивам сказки В.И.Даля «Девочка Снегурочка».
Подготовить декорации для спектакля и эскизы костюмов.
Подготовить и провести урок внеклассного чтения.
Посетить музей-усадьбу «Абрамцево».
Создать Литературную карту музея-усадьбы «Абрамцево».
Создать фотоальбом «Абрамцево» и слайды.

В исследовании были использованы следующие методы:

Теоретические:

Анализ литературных источников.
Анализ и сравнение литературного образа.
Обобщение результатов исследования.

Эмпирические

Анкетирование учащихся.
Моделирование: написание сценария спектакля, создание декораций для спектакля, урока по внеклассному чтению, Литературной карты.

Практическую значимость данной работы будут иметь сценарий спектакля по мотивам сказки В.И.Даля «Девочка Снегурочка», декорации для спектакля и эскизы костюмов, разработка урока внеклассного чтения, Литературная карта музея-усадьбы «Абрамцево», фотоальбом «Абрамцево» и слайды.

Глава 1. История возникновения и развития образа Снегурочки

«Родословная» Снегурочки

Чтобы разобраться в «родословной» Снегурочки, необходимо выяснить, когда и как появилась эта героиня.

Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.

Сказки о Снегурке были исследованы А. Н. Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу» (1867).

Но в Новый год Снегурочка стала появляться лишь в самом конце 19-го века. До этого Дед Мороз приходил один. Какое же событие выдвинуло Снегурочку в ряд самых популярных в народе героинь? Ответ может быть простым - это появление пьесы сказки А.Н. Островского «Снегурочка», написанной писателем в 1873 году.

В 1873 А. Н. Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы.

В 1882 Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.

И в 1882 году по- настоящему «оживил » Снегурочку Островского С.И. Мамонтов. Художники созданного Мамонтовым абрамцевского художественного кружка вместе с родственниками и друзьями Саввы Ивановича по его инициативе и при его непосредственном участии поставили спектакль по пьесе Островского в 1882 г. Потом в 1886 г. показали всей России оперу «Снегурочка» с музыкой Римского-Корсакова в знаменитом частном оперном театре Мамонтова. Лишь после этих постановок Снегурочка вошла не только в души русских людей, но и в дома, т.е. стала появляться в Новый Год как спутница Деда Мороза.

Огромная заслуга в конкретной реализации образа Снегурочки принадлежит В.М. Васнецову. Успех спектакля и оперы был в значительной степени обусловлен его изумительными декорациями, которые являются одной из вершин творчества художника.

А свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов.

Путешествие в Щелыково

«Настоящее Щелыково настолько лучше воображаемого, насколько природа лучше мечты».

В русской культуре есть немало примеров удивительного слияния творца, его произведений и места, где он творит. Михайловское, Болдино навсегда связаны с именем А. С. Пушкина, Ясная Поляна - с Л. Н. Толстым, Спасское-Лутовиново - с творчеством и героями И. С. Тургенева. В этом ряду и Щелыково — заповедный уголок Костромской земли, место, прочно связанное с именем и творчеством русского драматурга А. Н. Островского.

Отрывки дневниковых записей молодого Островского, который в 1848 году первый раз с отцом отправился в Щелыково, передают ощущения и чувства писателя от увиденного им во время путешествия.

      Ведь он, еще не быв ни разу в Щелыкове, с нетерпением, тревогой и радостью ожидал этой встречи. Чистота и свежесть, простота и искренность, величественность и восхищение переполняли душу молодого драматурга, и все это несметное богатство радости, чувств не могло не найти отражения в слове.

      Впечатления от первого знакомства с имением не изгладились из памяти драматурга с годами. Напротив, первая влюбленность укрепилась и переросла в глубокое и постоянное чувство. Сюда до конца своих дней с надеждой и верой в целительное и вдохновляющее влияние «милого Щелыкова» стремился А. Н. Островский. Здесь ему работалось и отдыхалось лучше, чем в любом другом месте. В течение девятнадцати лет ездил он в Щелыково каждое лето, в щелыковском доме провел последние дни жизни.

Красота окружающей природы, места, вводящие нас в мир героев Островского, — все это и поныне сохраняет за Щелыковом ту притягательную силу, то очарование, которое испытал драматург во время первого приезда в усадьбу, которую назвал «обетованными местами».
      Вот территория заповедника... Спускаемся с горы... Тропинка вьется по краю обрывистого берега Куекши к густому лесу, выводит на лесную поляну, в глубине которой блестит небольшой водоем, обрамленный шестигранным пробивающийся из земли фонтанчик и выталкивает из глубины белый песок. При ярком солнце разноцветные блики вспыхивают на илистом дне, и это равномерное движение кажется волшебным действом. Родник и колодчик зовутся Голубым ключиком, и давно уже родилась легенда о том, что прозрачно-голубой водоем образовался на месте гибели Снегурочки, потому вода в нем так холодна и прозрачна. Но сердце Снегурочки не умерло: разбуженное матерью Весной и наполненное страстной силой любви, бьется оно на дне Голубого ключика. Ключик же обладает чудодейственной силой сохранять красоту и молодость тем, кто каждый день на утренней заре приходит сюда умываться его живительной водой.
      «Здесь все вопиет о воспроизведении, а больше всего восхитительные овраги подле дома, и живописные берега речки, которым я не могу найти сравнения. Первое и самое сильное впечатление, которое производят на меня красоты природы, для меня болезненно, мне тяжело, мне надобно облегчить свою грудь, надобно поделиться с кем-нибудь этими неотступными впечатлениями, которые лезут в душу со всех сторон».

      «Я начинаю чувствовать деревню. У нас зацвела черемуха, которой очень много подле дома, и восхитительный запах ее как-то короче знакомит меня с природой. Природа мне делается понятной, все мельчайшие подробности, которых бы прежде не заметил, счел бы лишними, теперь оживляются и просят воспроизведения. Каждый пригорочек, каждая сосна, каждый изгиб речки очаровательны, и все это ждет кисти, ждет жизни от творческого духа»^¹.

      Сказочность природы Шелыкова непременно вызывает в памяти фольклорные мотивы и образы. Здесь все дышит преданием и в предание обращается. Поэтому и появление пьесы-сказки «Снегурочка» в творчестве драматурга совсем не случайно.

Таким образом, возможно, что родиной Снегурочки может быть Щелыково.

1.3. Путешествие в Абрамцево

Но с другой стороны, родиной Снегурочки можно считать и Абрамцево. Да лучшего места для её «дома» и не найти.

Во-первых, это на севере от Москвы, но совсем недалеко (50 км). До Абрамцева можно добраться и по железной дороге, и по прекрасной автостраде - Ярославскому шоссе. А места здесь прекрасные: Радонеж, Хотьково, Сергиев Посад, Троицко-Сергиева Лавра.

И её волшебное появление в Абрамцеве как дочери Весны и Мороза вполне логично. Ведь Дед Мороз, как известно, проживает постоянно в Великом Устюге. Его путь в Москву всегда лежал через Абрамцево. Во время одного из своих путешествий с севера на юг в Москву он, вероятно, встретил в районе Абрамцево появившуюся там Весну-красну. И у них волшебным образом появилась дочь - Снегурочка.

Недаром на маршруте Деда Мороза Великий Устюг - Абрамцево- Москва расположено селение Берендеево, которое находится недалеко от Абрамцева и Сергиева Посада. Ведь именно в Берендеевом царстве происходили события, описанные в пьесе Островского. Полное название пьесы «Снегурочка - весенняя сказка», т.к. события там происходят от зимы и до поздней весны. Поэтому абрамцевская Снегурочка «оживает» в парке музея не только на Новый Год, но и на весь зимне-весенний период.

Осталось только официально «прописать» Снегурочку в Абрамцеве. И сделать это нужно как можно быстрее. Ведь русский обычай встречать Новый Год с Дедом Морозом и Снегурочкой начинает нравиться и за рубежом. И неровен час, когда, например, предприимчивые американцы поселят Снегурочку где-нибудь на Аляске или в Гренландии. Тогда о российском происхождении Снегурочки многие не узнают. Так уже произошло с персонажами сказки С. Т. Аксакова «Аленький цветочек», написанной им в Абрамцеве. Многим она известна только как американский мультфильм «Красавица и чудовище».

1.4. Пьеса А.Н.Островского «Снегурочка» и её интерпретация в музыке и живописи

1.4.1.История создания пьесы А.Н.Островского «Снегурочка»

В 1873 году Малый театр, душой которого являлся Островский, закрылся на капитальный ремонт. Руководство Большого театра соглашалось предоставить актерам сцену на время их длительного «отпуска», но подмостки его во много раз превосходили сценические площади Малого.

Островский разработал замечательный план: задействовать весь свой коллектив актеров, музыкантов, гримеров, работников сцены в одной пьесе – сказке, удачно подобранной ко времени – Масленице. Так возник замысел многолюдного, разнохарактерного царства Берендеев.

Долгое время драматург изучал труды русских археологов, историков, фольклористов. Островский проштудировал «Народные русские сказки» А.Н Афанасьева. Он стремился к достоверному изображению древнего мира славян.

Большинство исследователей творчества Островского, говоря о пьесе «Снегурочка», ссылаются на дневник драматурга, который он вел весной 1848 года, когда переезжал с семьей из Москвы в Щелыково. Путь Островского лежал через города Переславль – Залесский, Ростов, Ярославль, Кострому. Может быть, во время остановки в Переславле – Залесском автор «Снегурочки» и услышал местную легенду «о царстве счастливых берендеев, которыми правил добрый и мудрый царь». По народным преданиям, находилось оно на месте знаменитого Берендеева болота, в центре которого сохранялись остатки древнего городища.

Картины русской природы, горячо любимой Островским, также присутствуют в весенней сказке «Снегурочка». Голубой ключ на берегу реки Куекши (у драматурга – озеро), чудесная поляна – прообраз Ярилиной долины и другие пейзажи в Щелыкове Костромской губернии встречаются в «Снегурочке». Песни, которые услышал Островский в тех местах, были использованы в напевах Леля. «Кроткий, добрый, на все способный», по словам Островского, народ, населявший окрестности Щелыкова, также близок берендеям, выведенным в пьесе.

1.4.2.Отличие пьесы Островского от русской народной сказки о Снегурочке

и сказки В.И.Даля «Девочка Снегурочка»

В сказке «Девочка Снегурочка» В. И. Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. «Старик принес комочек снега в избу, положил в горшочек, накрыл ветошкой и поставил на окошко. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок».

Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо.

В 1873 А. Н. Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». И новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки А. Н. Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки – внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви. Имеет вид прекрасной бледной светловолосой девушки. Одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, рукавички).

Не случайно у А. Н. Островского она дочь Мороза и Весны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы.

Заложенный в этом противоречии компромисс делает образ Снегурочки трагичным, вызывает сочувствие, интерес, дает возможность сопоставлять его с другими сказочными героями русских народных сказок, а так же проводить аналогии с героями русской и зарубежной литературы.

1.4.3. Народный характер музыки в опере Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка»

В 1879 году за создание оперы по пьесе А. Н. Островского берется Н. А. Римский-Корсаков, которому она в первом чтении тоже не понравилась. «…Царство Берендеев показалось мне странным, — вспоминал позже композитор. — В зиму1879–1880 годов я снова прочитал “Снегурочку” и точно прозрел на ее удивительную поэтическую красоту. Мне сразу захотелось писать оперу на этот сюжет…»^². Завершенная в 1881 году и впервые поставленная в 1882 году опера Римского-Корсакова имела громадный успех…

«Вдохновение Римского-Корсакова теплится ровным светом, но в иные моменты музыка углубляется для постижения лишь слышимых тайников и истоков жизни, о которых слово, будучи связано явью, невольно ДОЛЖНО молчать...» — писал о «Снегурочке» Б. Асафьев. Одним из таких моментов является музыкальная сцена таяния Снегурочки. Незащищенность Снегурочки, ее обреченность кажутся особенно трагичными.

И все-таки в музыке нет мрака и горечи. Чудесное, таинственное ощущение рождает тема Снегурочки. Последнее обращение ее к любимому: «О милый мой, твоя, твоя...» Звучит оно трогательно и светло, как прощание с обретенной любовью и с жизнью. Наконец, и эта мелодия, становясь все прозрачней, воздушней, медленно исчезает, истаивает, как и сама Снегурочка. Музыка оставляет ощущение чарующей красоты, трепета, дрожания воздуха, льющейся струи света.

Музыка Н. А. Римского-Корсакова в опере „Снегурочка“ рождает много разных чувств: она заставляла удивляться, восхищаться, грустить. Она помогает представить лучше сказочных героев: Лешего, Весну, Мороза. Слушая ее, представляешь веселого, красивого, талантливого Леля, обиженную Купаву, гордого Мизгиря, мудрого Берендея.

Островский очень точно назвал музыку Римского-Корсакова „чудесной“ и „удивительной“, потому что она о самом красивом человеческом чувстве — о любви. То, что выразил в словах Островский, удалось передать в музыке Римскому-Корсакову. Эта музыка о судьбе и гибели Снегурочки. Но жизнь не прекращается. Снегурочка тает от любви, потому что не желает знать других законов, кроме законов настоящей человеческой жизни.

1.4.4.Заслуга В.М.Васнецова в конкретной реализации образа Снегурочки.

Огромная заслуга в конкретной реализации образа Снегурочки принадлежит В.М. Васнецову. Успех спектакля и оперы был в значительной степени обусловлен его изумительными декорациями, которые являются одной из вершин творчества художника. Суриков В., не веривший, что декорации могут быть настоящим произведением искусства, при появлении на сцене декораций Васнецова на одном из представлений оперы «Снегурочка» первым встал и на весь зал громко зааплодировал.

В Абрамцеве Васнецов написал картину «Снегурочка - дочь Мороза и Весны» (сейчас она находится в Третьяковской галерее) как один из проектов декорации.

Вот как это происходило. В Абрамцеве решили поставить «Снегурочку» Островского, и Мамонтов стал просить В.М. Васнецова написать декорации к четырем картинам («Прологу», «Берендееву посаду», «Берендеевым палатам» и «Ярилиной долине»). Виктор Михайлович сначала отказывался, убеждал, что никогда не писал декораций. Но все настаивали. И пришлось приниматься за дело. Картина «Пролога» долго не выходила. Как-то, гуляя по заснеженному абрамцевскому лесу, Васнецов, вспоминали его коллеги-художники, остановился, будто громом пораженный. Вот здесь могла бы бродить загадочная девушка! Вскоре все увидели чудо, ожившее на холсте. Морозная голубая ночь, в бездонном небе далекие холодные звезды... А на опушке Снегурочка с лицом Шуры, младшей дочери Саввы Мамонтова.

Интересно, что В.М. Васнецов на первых постановках спектакля лично играл Деда Мороза.

Когда в Абрамцеве начались репетиции «Снегурочки», Мамонтов решил, что к роли Деда Мороза больше других подойдет сам художник-декоратор. «Что тут делать? - рассказывает В. Васнецов. - Никогда ни на какой сцене я не игрывал…. Отнекиваться не полагалось, да как-то и стыдно было. Ну и играл Деда Мороза, и играл не один раз!»

Итак, «натурой» для васнецовской Снегурочки была младшая дочь Мамонтова Александра. Старшую дочь Веру все знают по картине «Девочка с персиками». Александре выпала не меньшая честь - быть навечно запечатленной в образе российской Снегурочки. И она как никто достойна этого чистого и светлого образа. Эта умная и шустрая девочка в детстве любила зиму, особенно любила кататься на санках по абрамцевским кручам.

Интересно, что впоследствии эта Снегурочка (Александра Саввична Мамонтова) станет организатором и первым директором музея «Абрамцево».

В декорациях «Снегурочки» В. Васнецова ожила русская сказка, раскрылась неяркая красота родной природы.

Эскизы Васнецова к домашнему спектаклю «Снегурочка» хранятся в Государственном историко-художественном и литературном музее-заповеднике «Абрамцево»: «Пролог», «Палаты царя Берендея», «Ярилина долина», «Улица слободки Берендеевки», «Дед Мороз», «Мизгирь», «Царь Берендей», «Лель», «Купава», «Бобыль», «Бобылиха» и др.

В 1885 году В. М. Васнецов исполнил декорации и костюмы для оперы «Снегурочка», которая шла в Частной опере С. И. Мамонтова. 18 января 1893 г. В. Д. Поленов писал Н. В. Поленовой: «Вчера Виктор передал мне все свои рисунки к «Снегурочке». Что за дивная вещь «Певцы»! Мы все под этим высоким настроением»^³.

Выводы:

Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.

В 1873 А. Н. Островский пишет пьесу «Снегурочка». Большинство исследователей творчества Островского, говоря о пьесе «Снегурочка», ссылаются на дневник драматурга, который он вел весной 1848 года, когда переезжал с семьей из Москвы в Щелыково. Может быть, во время остановки в Переславле – Залесском автор «Снегурочки» и услышал местную легенду «о царстве счастливых берендеев, которыми правил добрый и мудрый царь». Сказочность природы Шелыкова вызывает в памяти фольклорные мотивы и образы. Поэтому и появление пьесы-сказки «Снегурочка» в творчестве драматурга совсем не случайно.

Таким образом, возможно, что родиной Снегурочки может быть Щелыково.

Но с другой стороны, родиной Снегурочки можно считать и Абрамцево.

В 1882 Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.

И в 1882 году по- настоящему «оживил » Снегурочку Островского С.И. Мамонтов. Художники созданного Мамонтовым абрамцевского художественного кружка поставили спектакль по пьесе Островского в 1882 г.

И именно в Абрамцеве В.М.Васнецов написал картину «Снегурочка - дочь Мороза и Весны».

Огромная заслуга в конкретной реализации образа Снегурочки принадлежит В.М. Васнецову. Успех спектакля и оперы был в значительной степени обусловлен его изумительными декорациями, которые являются одной из вершин творчества художника.

Таким образом, родиной Снегурочки можно считать два места: Абрамцево и Щелыково.

А свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов.

Глава 2. Экспериментальное исследование истории возникновения образа Снегурочки

2.1. Организация и методы исследования

Данное исследование проводилось на базе образовательного учреждения НОУ СОШ «Росинка». В исследовании принимали участие ученики 5 – 11 классов, педагоги и работники НОУ СОШ «Росинка».

Цель – определить, как возник образ Снегурочки.

Были поставлены следующие задачи:

1. Написать сценарий спектакля по мотивам сказки В.И.Даля «Девочка Снегурочка».

2. Подготовить для спектакля декорации и эскизы костюмов.

3. Подготовить и провести урок внеклассного чтения.

4. Посетить музей-усадьбу «Абрамцево».

5. Создать Литературную карту музея-усадьбы «Абрамцево», фотоальбом.

Для реализации поставленных задач нами были использованы следующие методы:

Анкетирование с целью определения возникновения образа Снегурочки. Использование разработанной анкеты (см. Приложение №1).

Моделирование: написание сценария спектакля, создание костюмов, декораций для спектакля, урока по внеклассному чтению, Литературной карты и фотоальбома.

Последовательность действий в ходе исследования:

1. Анкетирование на базе эксперимента с целью определения возникновения образа Снегурочки.

2. Обработка анкетных данных.

3. Моделирование сценария спектакля, создание декораций для спектакля, урока по внеклассному чтению, Литературной карты и фотоальбома.

4. Апробация результатов (подтверждение или опровержение гипотезы) – проверка рекомендаций на базе исследования.

5. Написание окончательных выводов.

Формы записей результатов исследования:

Первичная обработка, анализ и представление результатов исследования:

Внесение полученных результатов исследования в соответствующие формы записей.

Схематическое, графическое, иллюстративное представление результатов (подготовка приложений).

Для анкетирования: таблица обработки данных анкеты и диаграмма

Для моделирования: создание сценария спектакля, распределение ролей, создание костюма Снегурочки.

Написание выводов.

2.2. Описание и анализ результатов исследования

При анкетировании учащихся, педагогов и работников школы были получены следующие результаты.

Результаты анкетирования занесены в таблицы № 1, 2 ««Таблица обработки данных анкеты» (см. Приложение № 2).

Данные, полученные в результате нашего исследования, позволили нам сделать следующие выводы:

Из 28 респондентов на вопрос, «Какие новогодние персонажи известны Вам?», подавляющее большинство опрошенных назвали Деда Мороза и Снегурочку. Интересно, что, отвечая на вопрос «Знаете ли Вы о таком персонаже как Снегурочка?», три человека ответили отрицательно. О «двойниках» Деда Мороза знают. Самым известным оказался Санта Клаус: он знаком всем 28 участникам анкетирования, Св. Николай известен 11 респондентам, а о существовании Father Christmas знают 5 человек (интересно, что четверо из них – школьники, а не взрослые).

А вот о «двойниках» Снегурочки слышали всего 2 человека. И считают, что Снегурочка не имеет «двойников» 26 респондентов.

Разбираясь в «родословной» Снегурочки, мы задали вопрос « Кем является Снегурочка Деду Морозу?». Считают, что Снегурочка - помощница Деда Мороза на празднике, всего 2 респондента. Трое признали Снегурочку дочкой Деда Мороза. И большинство (23 респондента) уверено, что Снегурочка приходится внучкой Деду Морозу.

Мы предложили участникам анкетирования назвать сказки, художественные произведения, в которых им встречалась Снегурочка? И большинство респондентов назвали «Снегурочку» А.Н. Островского и «Девочку – Снегурочку» В.И. Даля.

Уверены, что автором сказки о Снегурочке является А.Н. Островский 18 анкетируемых, В.И. Даль –10, А.С. Пушкин –2.

Выяснить, какой представляется Снегурочка респондентам, нам помогли «открытые» вопросы, которые не содержат подсказок и не навязывают варианты ответов.

Вот такие ответы были получены на предложение, назвать отличительные черты Снегурочки.

Анализ результата анкетирования учителей. Большинство респондентов выделяют следующие отличительные черты Снегурочки: кротость, скромность, трудолюбие. В их представлении Снегурочка – это послушная, внимательная, строгая, симпатичная молодая девушка в голубой или белой шубке, в меховой шапочке и с длинными косами.

Анализ результата анкетирования школьников показал, что большинству респондентов Снегурочка представляется снежной, белой, отзывчивой, задорной девушкой в голубом плаще и с длинной косой.

И те и другие выделили общие черты: Снегурочка должна быть холодной, красивой, весёлой, доброй.

А теперь остановимся подробнее на следующих результатах исследования:

На вопрос «Знаете ли Вы родину Снегурочки?» ДА ответили 12 респондентов, НЕТ – 16.

Нам необходимо было выяснить, знают ли респонденты место, которое можно считать родиной Снегурочки. И вот такие результаты были получены при анкетировании: 12 респондентов считают, что родиной Снегурочки является Кострома. 7 анкетируемых уверены, что это Щелыково. Абрамцево признали родиной Снегурочки всего 5 респондентов. Но были и такие, кто почему-то решили, что Снегурочка «родилась» в Америке (2 респондента) или в Европе (4 респондента).

2.3. Описание продукта исследовательской работы

Продуктом нашего исследования является спектакль, поставленный по сказке В.И.Даля «Девочка Снегурочка», который познакомит зрителей с удивительным сказочным образом.

Следующим продуктом данной работы является внеклассное мероприятие «Торжество чувств и красота природы в опере Н.А. Римского-Корсакова "Снегурочка" и одноименной пьесе-сказке А.Н. Островского». Мы проникнем в сказочную страну берендеев, созданную в пьесе «Снегурочка» Островским в 1873 году и в опере «Снегурочка», написанной по сюжету этой пьесы в 1881 году Римским-Корсаковым. А созданная презентация в Power Point поможет визуально представить, как выглядели декорации, созданные Васнецовым для оперы Н.А. Римского-Корсакова "Снегурочка", и услышать фрагменты из оперы.

Выводы

Таким образом, данные, полученные в результате нашего исследования, позволили нам сделать следующие выводы:

Большинство респондентов уверены в том, что Снегурочка не имеет «двойников»
Почти все респонденты уверены, что Снегурочка приходится внучкой Деду Морозу
Все анкетируемые выделили общие черты Снегурочки: она должна быть холодной, красивой, весёлой, доброй
Большинство респондентов считают, что родиной Снегурочки является Кострома

Заключение

Снегурочка - уникальный атрибут образа Деда Мороза. Ни один его из младших или зарубежных собратьев не имеет такого милого сопровождения.

У Деда Мороза существуют западноевропейские двойники: дарители елок и подарков (св. Николай, Санта-Клаус, Father Christmas и др.), в то время как Снегурка в этом отношении оказалась уникальной, существующей только в русской культуре. Тщетно было бы искать в западной новогодней и рождественской мифологии ее аналоги. Ни Маланка (участвующая в Галиции, Подолии и Бессарабии 31 декабря в обрядовом действе), ни св. Катерина и св. Люция, ни итальянская Бафана, в ночь на Богоявление бросающая детям в башмачки подарки, ничем не напоминают русскую Снегурочку и ни одна из них не имеет мужского «напарника». Женских персонажей, связанных с Новым годом и елкой, на Западе не существует…

Образ сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков. Первоначально возник как образ ледяной девочки – внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе в утешение, а людям на радость.

В 1873 А. Н. Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает.

В 1882 Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу.

К созданию внешнего облика Снегурочки имели отношение несколько известных художников: В.М. Васнецов, М.А. Врубель, Н.К. Рерих.

Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года.

В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов.

Выбрав тему «Расскажи, Снегурочка, где была…» Образ Снегурочки в произведениях русских писателей, в живописи и в музыке», мы попытались изучить «родословную» этой сказочной героини и выяснить, откуда взялась эта девочка Снегурочка. Когда и как возник этот удивительный сказочный образ девушки-красавицы из снега?

И в ходе нашего исследования пришли к выводу, что выдвигаемая нами гипотеза подтвердилась: родиной Снегурочки может быть как Абрамцево, так и Щелыково.

НО Снегурочка ВПЕРВЫЕ ОТПРАЗНОВАЛА свой ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ на ВСЕРОССИЙСКОМ УРОВНЕ 4 АПРЕЛЯ в 2009 году.

И Кострома уже официально признана родиной Снегурочки.

Список источников информации

Алпатов С. Русский фольклор. М., 2000. - 245 с.
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В 3т.М., 1994. - 257 с.
Богданова С. Мифологические мотивы в сюжете пьесы Островского «Снегурочка» // Литература, 1996, №33. - 216 с.
Большой справочник школьника. 5-11 классы. -- 3-е изд., стереотип.- М.: Дрофа, 2000. − 839 с.
Городок в табакерке / Сост. С.Я.Серов. - М.: Правда, 1988. - 544 с.
Дубинская А.И. Островский А.Н Очерк жизни творчества. М., 1989. - 316 с.
Королев К.М. Мифические существа. Энциклопедия. М., 1997. - 547 с.
Островский А.Н. Драматургия. - М.: Олимп; ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1997. - 736 с.
Островский А.Н. Полн. Собр. соч. - М., 1952. - Т.13. - С. 185.
Соловцов А. Статья Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка — весенняя сказка» // Римский-Корсаков Н. А. «Снегурочка — весенняя сказка» (Тематический разбор). М., 1978. - 289 с.
Энциклопедический словарь юного филолога (языкознание)/ Сост. М.В.Панов – М.: Педагогика, 1984,- 423 с.
Энциклопедический словарь юного литературоведа. – М: Педагогика, 1984. − 669 с.
Энциклопедия детской литературы. Русские народные сказки. - Санкт-Петербург: «Тригон», 1998. - 616 с.
Откуда появилась Снегурочка. snegurochka.org/content.

Приложения

Приложение 1

Анкета

Дорогой друг!

Просим Вас принять участие в анкетировании, тем самым Вы окажете помощь в написании проекта «Расскажи, Снегурочка, где была»… Образ Снегурочки в произведениях русских писателей, в живописи и в музыке». Просим Вас ответить на все вопросы анкеты, следуя инструкциям к вопросам.

Заполнить анкету несложно и не потребует много времени. Прочитайте, пожалуйста, вопрос и все предлагаемые варианты ответов на него. Номер того ответа, который совпадает с Вашим мнением, обведите кружком. Если готовых ответов нет или ни один из них Вас не устраивает, напишите, пожалуйста, свои соображения на специально отведенных строках.

Ценность нашего исследования будет зависеть от того, насколько обстоятельно и полно Вы ответите на все вопросы. Поэтому просим Вас отнестись к заполнению анкеты серьезно и благожелательно.

Заранее благодарим за участие в исследовании.

1.Какие новогодние персонажи известны Вам?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.Кто из «двойников» Деда Мороза известен Вам?

а) св. Николай б) Санта-Клаус в) Father Christmas

3.Знаете ли вы о таком персонаже как Снегурочка?

а)Да б)Нет

4.Есть ли «двойники» Снегурочки? Если есть, назовите персонажа, и где он встречался. а) Да

_________________________________________________________________

б) Нет

5. Кем является Снегурочка Деду Морозу?

а) помощница на празднике б) дочка в) внучка

6. Назовите сказки, художественные произведения, в которых Вам встречался образ Снегурочки?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

7. Вспомните, что происходит со Снегурочкой в финал сказки.

идет с подружками в лес по ягоды и теряется в лесу
тает, прыгая через костер
погибает с приходом лета…
другое

__________________________________________________________________

8. Назовите автора сказки о Снегурочке

а) А.Н.Островский б) В.И.Даль в) А.С.Пушкин

9. Родиной Деда Мороза является Великий Устюг. Знаете ли Вы родину Снегурочки?

а) Да б) Нет

10. Назовите место, которое можно считать родиной Снегурочки

а) Щелыково б) Абрамцево в) Америка г) Кострома д) Европа

11. Назовите отличительные черты Снегурочки?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

Укажите Ваш возраст.

10 – 16
17 и более

Спасибо за сотрудничество.

Приложение 2

Таблица 1. Анализ результатов анкетирования школьников

№	Вопросы	Да	Нет	Комментарии
№1	Какие Новогодние персонажи известны Вам?			Большинство школьников знают Деда Мороза и Снегурочку.
№2	Кто из «двойников» Деда Мороза Известен Вам?			Санта – Клаус – 14 Св. Николай – 5 Father Christmas - 4
№3	Знаете ли Вы о таком персонаже как Снегурочка?	13	1
№4	Есть ли «двойники» у Снегурочки?	1	13
№5	Кем является Снегурочка Деду Морозу?			помощница на празднике -1 дочка – 1 внучка - 12
№6	Назовите сказки, художественные произведения, в которых Вам встречался образ Снегурочки?			Большинство А.Н. Островский «Снегурочка», В.И. Даль «Девочка – Снегурочка»
№7	Вспомните, что происходит со Снегурочкой в финале сказки.			Идёт с подружками в лес по ягоды и теряется в лесу – 0 Тает, прыгая через костёр – 13 Погибает с приходом лета - 1
№8	Назовите автора сказки о Снегурочке.			А.Н. Островский – 8 В.И. Даль – 5, А.С. Пушкин - 1
№9	Родиной Деда Мороза является Великий Устюг. Знаете ли Вы родину Снегурочки?	8	6
№10	Назовите место, которое можно считать родиной Снегурочки.			Щелыково – 4, Абрамцево – 2, Америка – 1, Кострома –5, Европа – 3
№11	Назовите отличительные черты Снегурочки.			Снегурочка - снежна, добрая, отзывчивая, белая, холодная, красивая, весёлая, задорная девушка в голубом плаще и с длинной косой.

Таблица 2. Анализ результатов анкетирования учителей

№	Вопросы	Да	Нет	Комментарии
№1	Какие Новогодние персонажи известны Вам?			Большинство респондентов знают Деда Мороза и Снегурочку.
№2	Кто из «двойников» деда Мороза известен Вам?			Св. Николай – 6 Санта Клаус – 14 Father Christmas – 1
№3	Знаете ли Вы о таком персонаже как Снегурочка?	12	2
№4	Есть ли «двойники» у Снегурочки?	1	13
№5	Кем является Снегурочка Деду Морозу?			Помощница на празднике -1 Дочка -2 Внучка -11
№6	Назовите сказки, художественные произведения, в которых Вам встречался образ Снегурочки?			Большинство назвали пьесу А.Н. Островского «Снегурочка» и сказку В.И. Даля «Девочка – Снегурочка»
№7	Вспомните, что происходит со Снегурочкой в конце сказки.			Идёт с подружками в лес по ягоды и теряется в лесу 1 Тает, прыгая через костёр 11 Погибает с приходом лета 2
№8	Назовите автора сказки о Снегурочке.			А.Н. Островский –10 В.И. Даль –5 А.С. Пушкин –1
№9	Родиной деда Мороза является Великий Устюг. Знаете ли Вы родину Снегурочки?	4	10
№10	Назовите место, которое можно считать родиной Снегурочки?			Щелыково –3, Абрамцево –3, Америка –1, Кострома –7, Европа –1
№11	Назовите отличительные черты характера Снегурочки?			Кроткая, весёлая, добрая, послушная, красивая, холодную, симпатичную, молодую девушку в голубой или белой шубке, в меховой шапочке и с длинными косами.

Приложение 3

ДЕТИ

Диаграмма № 1 «Известна ли Снегурочка»

Диаграмма № 2 «Двойники» Снегурочки»

Диаграмма № 3 «Родина Снегурочки»

Диаграмма № 4 «Авторы сказок о Снегурочке»

УЧИТЕЛЯ

Диаграмма № 1 «Известна ли Снегурочка»

Диаграмма № 2 «Двойники» Снегурочки»

Диаграмма № 3 «Авторы сказок о Снегурочке»

Диаграмма № 4 «Родина Снегурочки»

Приложение 4

Сценарий внеклассного мероприятия

«Торжество чувств и красота природы в опере Н.А. Римского-Корсакова "Снегурочка" и одноименной пьесе-сказке А.Н. Островского».

Звучит вступление к опере «Снегурочка»

На экране в цифровом режиме слайд-шоу появляются портреты

Н.А. Римского-Корсакова и А.Н. Островского.

- Сегодня мы проводим урок по теме «Торжество чувств и красота природы в опере Н.А. Римского-Корсакова "Снегурочка" и одноименной пьесе-сказке А.Н. Островского».

На экране появляется тема урока.

- Эпиграфом к нашему уроку послужили слова Римского-Корсакова «В зиму 1879-80 года я снова прочитал «Снегурочку» и точно прозрел на ее удивительную и поэтическую красоту».

На экране появляется эпиграф урока.

- На уроках музыки и литературы мы не раз отправлялись с вами в удивительную страну сказок. Мы говорили, что источник сказок – сама жизнь, окружающая природа, мечты человека.

- Сегодня мы проникнем в сказочную страну берендеев, созданную в пьесе «Снегурочка» Островским в 1873 году и в опере «Снегурочка», написанной по сюжету этой пьесы в 1881 году Римским-Корсаковым.

- А.Н. Островский создал пьесу «Снегурочка» по мотивам устного народного творчества (песен, сказок, обрядов, игр), в котором отражены быт и труд русского народа.

На экране слайд «Сцена берендеев».

-Какой герой оперы и пьесы является олицетворением народной мудрости?

(Берендей).

- А откуда появилось это название?

(Это название не вымышленное: под старинным городом Переяславлем-Залесским существует Берендеево болото, на месте которого, по преданию, было Берендеево царство).

- Царь Берендей – сказочный герой, но его образ близок народному прототипу, поэтому в нем сочетаются и реальные и сказочные черты.

На экране И. Козловский в роли Берендея.

- Великий и мудрый сказочник Римский-Корсаков видел в народных сказках отражение самой действительности, созданной в художественных образах. Сюжет пьесы Островского давал композитору возможность воспеть жизнь народа, живущего в согласии с природой, показать богатство народных обычаев и обрядов, без которых картина сказочной Руси не была столь красочной.

- Какой древний русский обряд показан в опере?

(Обряд Масленицы. Проводы зимы).

На экране слайд «Обряд Масленицы».

Исполнение песни «Проводы зимы».

- Какие еще герои сочетают в себе реальные и сказочные черты?

(Снегурочка, Лель).

- А какие герои только сказочные?

(Дед Мороз, Леший, Весна).

- Какие – реальные?

(Мизгирь, Купава, Бобыль, Бобылиха).

- Обрисовывая фантастические персонажи, Римский-Корсаков опирается главным образом на инструментальные возможности оркестра. А у его представителей реального мира мелодика носит вокальный, песенный характер. Все действующие лица имеют свои постоянные темы-характеристики, которые сопровождают героев на протяжении всей оперы. Даже картины природы (птицы, светлячки, кусты, деревья) имеют свои темы. Они одушевлены и очеловечены.

- Какие звучат темы?

На экране декорации к опере и фонограммы: Тема Весны, Песни и пляски птиц.

(Тема Весны, Песни и пляски птиц).

- Что изображает музыка?

(Музыка передает голоса птиц: кукушки, дятла, кобчика. Птичий гомон – спутник Весны).

- Где Римский-Корсаков черпал интонации своих музыкальных тем?

(Композитор сочинял оперу, живя в деревне. Интонации своих тем он черпал из звуков природы. Использовал в музыке оперы интонации птичьих «попевок», например, снегиря, жившего дома в клетке, скворца, щебетавшего в саду, и настоящий петушиный крик).

- Итак, мы с вами в сказочном лесу, и в нем мы видим Деда Мороза и Снегурочку. Посмотрите эпизод из пьесы в исполнении учеников.

Инсценировка сцены из пьесы.

- Итак, Дед Мороз отдает Снегурочку в слободку Бобылю, чтобы она пожила среди людей, познакомилась с их обычаями, завела подруг.

На экране слайд «Картина Васнецова «Снегурочка».

- В каком музыкальном номере оперы дается характеристика Снегурочки?

(В арии «С подружками по ягоды ходить»)

Исполнение арии.

- Какова же характеристика Снегурочки?

(В первой части мелодия светлая, легкая, игривая, грациозная. Снегурочка резвая, шаловливая, ее манят людские песни).

(Во второй части мелодия спокойная, напевная. Героиня поет о том, о чем мечтает: какие песни людей она принесет отцу зимой).

(В третьей части закрепляется утверждение первой: у людей Снегурочке будет жить интересней. Она будет общаться с подругами, петь песни).

- Какой Снегурочка предстает в начале оперы?

(Снегурочка лишена человеческого тепла).

- Итак, как вы помните, Снегурочка живет у Бобыля, она пытается понять людей. Удается ли ей это?

(Нет, не удается. Снегурочка прекрасное, но еще холодное существо. Лель, спев ей песню, ждет от нее любви. Но для Снегурочки песни Леля ценнее поцелуя. Она дарит ему цветок, но он его бросает).

- О чем ее слова в этом эпизоде?

(Снегурочка обижена на отца – Деда Мороза за то, что он наделил ее холодным сердцем, она хочет понять человеческое чувство).

- Третья Песня Леля написана в стиле народных хоровых песен и является одним из лучших и популярных номеров оперы.

На экране слайд Леля.

- Что олицетворяет образ Леля?

(Лель – это олицетворение вечного искусства музыки, песенного творчества народа).

- Отвергнутая Лелем, Снегурочка обращается к Весне, которая дарит ее волшебный венок.

На экране слайд Весны и Снегурочки.

- Какая сила заключена в нем?

(Великая сила человеческой любви, ради которой человек готов на все, заключена в венке).

- Именно в этой сцене вся гармония человеческих чувств и красоты природы. Почему Снегурочка, ранее не замечавшая красоту окружающего мира, стала ее видеть и восторгаться? Обратимся к тексту…

Исполнение текста Весны со слов «Смотри, дитя…».

- Т.е. ее сердце загорелось огнем человеческого чувства. Она полюбила.

- Какая сцена является кульминацией в развитии действия?

(Сцена гибели Снегурочки. Под действием тепла и пробудившихся в ней человеческих чувств она тает).

На экране сцена таяния Снегурочки.

Звучит фрагмент ариозо из оперы.

- Что воспевает Снегурочка в сцене таяния, в своем последнем ариозо: какая это музыка?

(Воспевает великую силу любви. Восторженно благодарит Весну за ее чудесный дар – чувство, которое пробудилось у нее к Мизгирю. Музыка светлая и мечтательная).

- Каков финал оперы? Какая музыка в заключительном хоре?

(Музыка просветленно-торжественная, величавая. Это гимн Солнцу – источнику света и жизни на земле).

- Снегурочка – это утро любви, утро судьбы народной. Недаром опера начинается отдаленным петушиным призывом, воспевающим зарю, и заканчивается могучим и победным восходом солнца. Торжественный гимн Яриле - музыкальный итог оперы, подготовленный всем ее ходом. Вот мы и побывали в сказочной стране берендеев.

1 Островский А. Н. Полн. собр. соч. — М., 1952. — Т. 13. — С. 185.

2 Соловцов А. Статья Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка — весенняя сказка» // Римский-Корсаков Н. А. «Снегурочка — весенняя сказка» (Тематический разбор). М., 1978. С. 3.

3 Е. В. Сахарова. В. Д. Поленов. Хроника, с. 487.

Blog

Ноу средняя общеобразовательная школа «Росинка»

Содержание