Тема: роль морали в жизни человека и общества цель

Вид материалаДокументы

Содержание


Учащиеся должны понимать, что такое
Тип урока
II. Изучение нового материала.
III. Закрепление.
Христианские заповеди
Библия, Книга Исход, гл. 20
Индуистские принципы йоги
Пять главных обязанностей
Проверка домашнего задания.
Подобный материал:
Тема: РОЛЬ МОРАЛИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Цель: охарактеризовать три задачи морали - оценивать, регулиро­вать, воспитывать, то есть определить роль морали в жизни человека и общества.

Учащиеся должны знать, что:

1) все наши поступки, а также всю общественную жизнь мораль оце­нивает с точки зрения гуманизма;

2) мораль регулирует нашу жизнь, отношения людей друг к другу, направляет деятельность человека, общества на гуманные цели, на дости­жение добра;

3) все люди рождены равными, имеют равные права на жизнь, свободу и счастье;

4) человек - существо свободное, активное, творческое, он не только приспосабливается к миру, в котором живет, он и сам этот мир приспосабливает к себе, изменяет обстоятельства, творит новую общественную; среду;

5) мораль учит нас видеть ценность в каждом человеке и призывает к гуманному отношению людей друг к другу.

Учащиеся должны понимать, что такое:

1) мораль;

2) ценность;

3) гуманность;

4) духовные убеждения;

5) общественное мнение.

Учащиеся должны уметь:

1) объяснять значение терминов;

2) характеризовать мораль как регулятор деятельности людей;

3) объяснять, как соотносятся друг с другом общественное мнение и личное мнение человека.

Тип урока — комбинированный.

Ход урока

I. Организация класса. Постановка целей и задач урока.

1. Проверка домашнего задания. Ответить «да» или «нет». (1+2-3+4+5-)

II. Изучение нового материала.

Чаще заглядывай в самого себя.

Цицерон

ПЛАН

1. Мораль ставит оценки.

2. Мораль регулирует деятельность человека.

3. Внутренние духовные убеждения личности.

4. Воспитательная роль морали.

притча «Яма».

Однажды пастух обидел одного человека, а тот затаил на него злобу и решил отомстить ему. Он знал, что обидчик пасет животных в отдаленном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим: выкопать пастуху глубокую яму, чтобы тот упал в нее. Поздней ночью человек на­чал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадет в яму и, может быть, что-нибудь сломает себе или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда. Или, по крайней мере, в яму упадет его ко­рова, овца или, на худой конец, коза. Долго и упорно он копал, мечтая о мести и не замечая, как яма становилась все глубже и глубже. Но вот за­брезжил рассвет, и он очнулся от своих мыслей. Каково же было его от­чаяние, когда он увидел, что за это время выкопал такую глубокую яму, что сам уже не сможет вылезти из нее.

Какова мораль данной притчи?

Попытайтесь ее продолжить.

(Прежде чем даже мысленно рыть яму другому, вспомни: для того чтобы вырыть ее, тебе самому придется в ней оказаться, ибо первым в ней оказывается тот, кто ее роет. И прежде чем запачкать кого-то грязью, сначала тебе придется вы­пачкать свои руки.)

Рассмотрите данную притчу с точки зрения того, что у морали три за­дачи:

а) оценивать; б) регулировать; в) воспитывать.

Работая с текстом параграфа, заполните таблицу, вписав в колонки основные характеристики задач морали. Три задачи морали:

Оценивание

Регулирование

Воспитание

III. Закрепление.

Задание и вопросы. Прочитайте заповеди (Приложение I). Ка­кие правила остались только религиозными, какие из них восприняты мо­ралью, а какие - правом?

Домашнее задание: § 52.

Приложение к § 52.

ХРИСТИАНСКИЕ ЗАПОВЕДИ

1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене (Я есть Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме меня).

2. Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишься и ни послужиши им (Не делай себе кумиров ни на небе, ни на земле, ни под землей; и не поклоняйся и не служи им).

3. Не приемли имени Господа Бога твоего всуе (Не произноси имени! Господа Бога твоего напрасно).

4. Помни день субботний, еже святити его (проводи его свято): шее дней, и сотвориши в них все дела твоя, в день же седьмый - Суббота (день покоя) посвяти его Господу Богу твоему.

5. Чти отца и мать твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.

6. Не убий.

7. Не прелюбы сотвори (Не прелюбодействуй, не изменяй любви и| верности, сохраняй чистоту мыслей и желаний).

8. Не укради.

9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна (Не лжесвидетельствуй, не лги).

10. Не пожелай жены искрянняго твоего, не пожелай дому ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего (Не завидуй чужому добру).

Библия, Книга Исход, гл. 20


Суть этих заповедей Иисус Христос изложил так: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Евангелие от Матфея, гл. 22;


ИНДУИСТСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЙОГИ

Пять обетов Сдержанности - Йама,

которые составляют Великий обет - Маха-вратам

1. Ахимса не-насилие, не-убийство, не-причинение вреда всему жи­вому в делах, чувствах, словах и мыслях, любовь ко всему сущему.

2. Сатья - правдивость, искренность в делах, чувствах, словах и мыслях.

3. Астейя — не-воровство, не-присвоение чужого.

4. Апарибраха - не-накопительство лишнего, отказ от второстепенно­го ради главного.

336

5. Брахмачарья - воздержание, контроль за всеми желаниями, эмо­циями, мыслями.


ПЯТЬ ГЛАВНЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ

ПРАВОВЕРНЫХ МУСУЛЬМАН

Пять столпов веры

1. Верить, что есть только один единый Бог - Аллах, а Мухаммед -его Пророк.

2. Совершать намаз (молиться) 5 раз в день.

3. Соблюдать главный пост с рассвета до заката в течение священного месяца Рамадан всем, кроме малых детей и больных.

4. Тратить пятую часть своего дохода на милостыню.

5. Совершить хотя бы раз в своей жизни хадж - паломничество (пу­тешествие) в святые места - Мекку и Медину.


Проверка домашнего задания.

Ответить «да» или «нет».

1) Под добром мы понимаем все то, что способствует улучшению жизни, возвышению личности человека, совершенствованию общества.


2) Человеку, который хочет быть добрым, не нужно твердо стоять принципах общечеловеческой морали.

на


3) Когда мы говорим, что человек добрый, то имеем в виду, что он готов прийти на помощь другому человеку.


4) Добро и зло являются основными понятиями этики.


5) О любом обществе и о любом человеке судить можно только по их собственным декларациям, по тому, что они сами о себе говорят.