Биобиблиографический указатель 2003

Вид материалаБиблиографический указатель
Айпин Еремей Данилович
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   43

Айпин Еремей Данилович



Родился 27 июня 1948 года в семье ханты, профессионального рыбака-охотника (его прадед Иван был народным целителем и духовником, его называли Шаманящим Стариком) в поселке Варьеган Сургутского (ныне Нижневартовского) района Ханты-Мансийского автономного округа. Мать очень рано умерла. Закончил восьмилетку. Потом работал в Варьеганском промыслово-охотничьем хозяйстве, проявляя свои способности в рыбалке и охоте. С 1967 по 1971 годы учился в Ханты-Мансийском педагогическом училище, в это же время опубликовал свой первый рассказ «По насту» в газете «Ленинская правда».

Позже, в одном из многочисленных интервью, на вопрос «Почему стал писателем?» ответит: «Просто в детстве я слышал много сказок, преданий, охотничьих историй. Все запоминал, вскоре в голове складывались какие-то сюжеты. Становилось некомфортно, хотелось выплеснуть историю на бумагу. Я писал, и на душе становилось легко. Любовь же к литературной деятельности мне привил мой (школьный – М.М.) учитель Александр Корнеев… Он увидел во мне стремление писать и поддержал меня».

В 1971 году поступил в Литературный институт имени А. М. Горького. Учился в семинаре прозаика Бориса Бедного. Учеба была прервана службой в Советской армии. После ее окончания в 1976 году защищает диплом в институте и по возвращению в Ханты-Мансийск работает редактором окружного комитета по телевидению и радиовещанию.

Плодотворный период в творчестве Айпина совпал с его работой в окружном научно-методическом центре культурно-просветительной работы и народного творчества (1978 - 1989). Это учреждение часто меняло название, горожане знают его как Дом народного творчества. В это время выходит первая книга «В ожидании первого снега» (1979). В творческой судьбе прозаика выход книги стал значительным событием. Во-первых, сразу появились рецензии на нее А. Мищенко, А. Омельчука, В. Шапошниковой, В. Рогачева и др. Во-вторых, в 1981 году автор принят в Союз писателей СССР по рекомендациям Ивана Истомина, Анатолия Приставкина, Георгия Семенова.

По мнению А. Приставкина, «книга написана рукой зрелого мастера» несмотря на то, что она первая. Кроме прочих достоинств книги было отмечено, что автор обладает «абсолютным литературным вкусом и хорошим языком».

Знаменательным для Айпина было участие в работе VI съезда писателей РСФСР в 1985 году. Но до этого происходит еще одно важное событие: в 1980 году в журнале «Урал» появилась повесть «Звезда Утренней Зари». В ней автор пытается предостеречь о последствиях, к которым может привести бездушное освоение богатств его края. В начале 80-х такая постановка вопроса, мягко говоря, не поощрялась. И редакция журнала напечатала повесть с купюрами. Однако, авторский вариант все-таки был опубликован двумя годами позже в сборнике «Близок Крайний Север».

В 80-е годы Еремей Данилович предпринимает попытки для возрождения и сбережения культурного, духовного, этнического богатства народа ханты. Он собрал богатейшую коллекцию фольклора своего народа, организовывал экспедиции по сбору национальных музыкальных инструментов, орнаментов, одежды, предметов быта. Был инициатором и организатором создания этнокультурного музея-заповедника под открытым небом в Ханты-Мансийске.

Осенью 1987 года вместе с единомышленниками привозит сюда и собственноручно собирает уникальные деревянные постройки из своего родового селения на реке Аган, сотворенные руками его деда и отца, другими родственниками. Так появился в Ханты-Мансийске музей под открытым небом «Торум Маа».

С конца 80-х годов активно занимается общественной работой. Вот так выглядит его послужной список: в 1989 году на первых альтернативных выборах он избирается народным депутатом СССР, где в должности председателя подкомиссии по делам народов Севера занимается законотворческой работой на постоянной основе. В 1991 году становится председателем депутатской Ассамблеи малочисленных народов Севера и Дальнего Востока. В 1992-1993 годах - полномочный представитель Президента Российской Федерации в Ханты-Мансийском автономном округе. В это же время становится главным редактором газеты «Слово народов Севера».

В 1993 году снова избирается депутатом, в этот раз в Государственную Думу, где работал по 1995 год и занимал пост заместителя председателя Комитета по делам национальностей. Помимо этого, в 1993-1997 годах - он Президент Всероссийской Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. С 1996 по 2000 год работает советником представителя Президента Российской Федерации в Ханты-Мансийском автономном округе (с офисом в Нижневартовске). До избрания в январе 2001 года депутатом Думы Ханты-Мансийского автономного округа некоторое время работал председателем Нижневартовского районного отделения Ассоциации «Спасение Югры» (Первая в России общественная организация северян создана в августе 1989 года при непосредственном участии Айпина). В 1994 году по инициативе Еремея Даниловича и с его предисловием издается первое собрание нормативных актов и документов «Правовой статус малочисленных народов России».

Участвовал в создании Ассоциации и Фонда выживания, развития экономики и культуры малочисленных народов Севера. Активно занимался и занимается сейчас, будучи заместителем председателя Думы Ханты-Мансийского автономного округа, председателем Ассамблеи представителей коренных малочисленных народов Севера, разработкой проектов законов прежде всего по защите прав и интересов малочисленных народов России, а также жителей округа, своих сородичей. При этом проявил себя вполне компетентным экономистом, юристом, демографом, экологом.

Политическая и общественная деятельность, кроме всего прочего, сделала еще одно доброе дело: он стал страстным публицистом. Дар писателя удачно сочетается в публицистике с огромным эмоциональным накалом: здесь и боль, и стон сквозь стиснутые зубы, здесь - зачастую отчаяние. Но здесь и вера в то, что зло можно победить, что добро и разум способны восторжествовать.

Свои способности публициста и оратора блестяще продемонстрировал на международном уровне. В декабре 1994 года выступает на 49-й сессии ООН от Арктического региона планеты; в марте 1997 года - на Международной конференции «Рио+5» в Бразилии (Рио-де-Жанейро) по вопросу подготовки проекта Хартии Земли, призванной обеспечить устойчивое развитие планеты в XXI веке.

И все эти годы, конечно же, занимается литературным творчеством, хотя, по мнению Вячеслава Огрызко, годы, отданные общественной работе, помешали в полной мере заняться литературой. Это заявление кажется достаточно спорным. Судите сами: в 1990 году появляется роман «Ханты, или Звезда Утренней Зари». Можно согласиться с доводом, что написан он был в предыдущие годы, и ушло на это, может быть, не одно десятилетие. Сам же автор по этому поводу пишет: «Главную для меня книгу - «Ханты, или Звезда Утренней Зари» - я начал писать со дня своего рождения. Так вначале мне казалось. Но сейчас я думаю, что, возможно, она зародилась задолго до моего появления на свет. Я искал Истину о своем народе».

О творческой лаборатории автора можно догадываться, а о конечном результате судить по публикациям и выходу в свет новых изданий. Итак, в 1991 году в «Нашем современнике» появляется рассказ «Божье послание», а 1995-м выходит отдельным изданием сборник избранных произведений «Клятвопреступник», в который вошли рассказы разных лет, ранее не публиковавшиеся, а также роман «Ханты, или Звезда Утренней Зари». В 1997 году издается две книжки для детей по фольклорным материалам. И, наконец, в 2002 году увидел свет новый роман «Божья Матерь в кровавых снегах», отрывки из которого были напечатаны в пятом выпуске альманаха «Эринтур» в 2000 году.

И продолжая полемику с В. Огрызко, можно привести доводы Еремея Даниловича: «Да, это (общественная работа - М.М.) далекая от искусства, литературы сфера деятельности, но она тоже дает мне материал для книг, расширяя представления о психологии, характерах людей. У меня нет ощущения, что я занят не своим делом».

Основные его произведения переводились и издавались в Венгрии, Германии, Италии, США, Финляндии, Испании, Франции.

Лауреат премий: журнала «Наш современник» (1991) - за рассказ «Божье послание»; «Звезда Утренней Зари» (1993), учрежденной депутатской Ассамблеей малочисленных народов Севера; губернатора Ханты-Мансийского автономного округа в области литературы за 1999 год - за книгу прозы «У гаснущего очага» и еженедельника «Литературная Россия» (2001) - за идею литературного праздника «Ханты в Москве». Ему присвоено звание «Заслуженный деятель культуры Ханты-Мансийского автономного округа» (1998), награжден медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2000).

Жизненное кредо Еремея Даниловича можно выразить его же словами: «…все, что делаешь, надо делать с сознанием - никто этого не сделает лучше тебя».

Живет в Ханты-Мансийске.