Geum.ru

Vooruzhen. Ru вооружен. Рф

Вид материалаСеминар
Тема: Пушки и фрукты. Банкетный митинг за легализацию короткоствола
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Тема: Пушки и фрукты. Банкетный митинг за легализацию короткоствола


Liberty.ru

02.12.2011

Содержание: Материал по итогам мероприятия “банкетный митинг”.

1 декабря в ресторане "Архитектор" на Малой Никитской состоялся первый в XXI веке российский "банкетный митинг", посвященный легализации короткоствольного оружия. "Акция призвана обратить внимание будущего состава российского парламента на проблему ущемления прав граждан на владение эффективным оружием самообороны и вытекающего из этого высокого уровня преступности в стране". Так обозначила суть мероприятия координатор движения "Право на оружие" Мария Бутина. Почему "банкетный"? Во-первых, подобная форма выражения общественных настроений имеет исторические корни. Перед революцией 1848 года во Франции, оппозиция была поставлена в положение "больше трех не собираться". Тогда стали проводить политические банкеты, где призывы к свержению действующей власти звучали как застольные тосты. В результате французский король Луи-Филипп, известный своим сходством с грушей, был свергнут, и к власти пришел будущий император Наполеон III.

У нас подобные митинги устраивались осенью 1904 либерально-народническим "Союзом освобождения". В Петербурге, Москве и других крупных городах устраивались собрания под видом банкетов, охватившие примерно 50 000 участников. Популяризация идей гражданских свобод и необходимости конституции во многом способствовала выходу в 1905 году Манифеста "Об усовершенствовании государственного порядка", где провозглашались, свобода совести, слова и собраний.

Во-вторых, поведение банкетного митинга не требует специальных разрешений и согласований. В наше бюрократическое время это немаловажно. Кроме того русская зима не благоприятствует проведению митингов на открытом воздухе, особенно без "горячительного". А этот "банкетный митинг" был именно таким, в силу специфики темы.

Митингу предшествовал Круглый стол в редакции "Московского комсомольца" о необходимости разрешения короткоствола для охотников, как наиболее подготовленной группе граждан. Это совсем не дискриминация не охотников, а элемент пошаговой политики "степ-бай-степ" права на оружие, которая призвана постепенно расшатать и заменить существующее антиоружейное законодательство на адекватное гражданскому обществу.

Зал "Архитектора" был полон. Политические и общественные силы были представлены всеми цветами идеологического спектра. Было много девушек, поскольку интерес к оружию - это еще и романтично. Митинг открыла Мария Бутина безалкогольным тостом за скорейшую реализацию права на оружие. "Нам нужно консолидироваться вокруг поставленной задачи" - обратилась она к собравшимся.

Первым выступал Михаил Степарев, президент школы боевых искусств "Невод". Офицер-десантник в отставке сказал, что обеими руками за разрешение короткоствола. Но самым главным в его выступлении был практический показ приемов самообороны. В том числе и от огнестрельного оружия. Однако, как заметил Степарев, мастерство владения приемами не влияет на скорость полета пули.

Следующим выступал Павел Черепков, президент общественной ассоциации "Самооборона". Он обратил внимание на проблемы безопасности обращения оружием. Потом выступал Олег Кассин, сопредседатель "Народного Собора". Он рассказывал о личном опыте самообороны и общении с армянскими товарищами из Нагорного Карабаха, где оружие есть даже у мальчишек. Так же он раскритиковал идеи ИНСОРА о создании некой президентской "национальной гвардии".

Потом выступал Александр Павлов из ассоциации практической стрельбы. Он говорил о травматическом оружии как о крайне вредной и бессмысленной выдумке и предложил тост за пересмотр законов о самообороне.

Далее слово предоставили человеку, который назвал себя "просто либертарианец" - Сергею Веневитову. Он прочел целый либертарианский манифест о праве на оружие. Стоит привести его почти целиком, как доказательство того, что вопросы легализации огнестрела могут собрать в одном зале людей самых разных убеждений.

"Либертарианство – это философско-политическая идеология, главным постулатом которой является недопустимость агрессивного насилия. Т.е. ни один человек, группа людей, компания или государство не имеет права заставлять другого человека, группу людей или компанию делать то, что те не хотят. Даже если считают, что так будет лучше для всех. Например, с точки зрения либертарианства, насилием является сбор налогов. Самооборона же агрессией не является. И тем более не является насилием законное владение каким-либо предметом, в том числе и короткоствольным нарезным огнестрельным оружием. Хотя, владение оружием делает человека преступником не более чем наличие члена насильником.

Высшей ценностью либертарианца является свобода, собственная свобода, ограниченная только такой же свободой окружающих. И, запрещая гражданам владение тем или иным предметом, оно отбирает у нас самое ценное - свободу, взамен предлагая мифическую безопасность. Но, большинству здесь присутствующих должно быть хорошо известно, что никакой безопасности, разоружая граждан перед лицом преступности, государство нам не предоставляет, а наоборот - лишает нас возможности эффективно защищаться.

Прямым следствием недопустимости агрессивного насилия является недопустимость превентивного наказания и наказания за преступления без потерпевших. А запрет оружия именно этим и является. Нас наказывают превентивно. Не за то, что мы кого-то убили, а за то, что мы можем кого-то убить. И это тоже совершенно неправильно.

Другая сторона запрета на оружие – это попытка одних людей запретить другим те вещи, которые не нравятся лично им, также недопустимое с точки зрения либертарианства. Многие считают, что лучше других знают, как тем надо жить и пытаются заставить всех жить по их правилам. А ещё многие думают, что как нам правильно жить, лучше всех знают чиновники, ибо они не люди, а боги, обладающие Высшим Знанием. Я, может быть, тоже считаю, что лучше всех всё знаю, но не пытаюсь никому ничего законодательно навязать. А потому единственный путь – это чтобы каждый жил так, как сам считает нужным, не нарушая при этом прав и свобод других людей. Лучший способ это реализовать – это минимальное количество запретов и ограничений.

Если бы нам запретили владеть, к примеру, статуэтками Будды, это тоже было бы вопиющим необоснованным и неоправданным нарушением свободы, но как-нибудь обойтись без статуэтки я лично смог бы. Хотя, ей тоже можно отбиваться от преступников при случае. Правда, в Англии уже и это запрещено, ибо преступник там – величайшая государственная ценность, которую портить нельзя. К сожалению, у нас законодательство тоже движется в этом направлении. Но лишать граждан права на эффективную самооборону (а владение оружием – это, прежде всего, возможность защищать себя и своих близких), это не что иное, как преступление власти перед народом".

Далее выступал поэт легализации Борис Ксенофонтов. Он радует слушателей своими стихами на каждом собрании "Права на оружие". Следующим был Александр Широковских-Смирнов, который говорил о праве на оружие, прежде всего слабых – инвалидов, стариков, девушек.

Потом слово взял представитель "Имперского Союза" Андрей Борисов. Он поблагодарил "Право на оружие" за то, что удалось объединить столь разных людей. Выступление Вадима Стефанюка, инструктора ассоциации практической стрельбы, было посвящено проблемам обучения будущего владельца оружия. Но самым впечатляющим была демонстрация им любимой игрушки своего сына – револьверчика умилительно зелененького цвета. Андрей Василевский руководитель организации "Гражданское оружие" рассказал о вредных мифах, препятствующих легализации огнестрельного оружия и как с ними бороться.

Напоследок выступил Алексей Воронов из организации "Гражданская безопасность", рассказавший об уродливой судебной практике по делам о самообороне. Он подчеркнул, что кроме легализации оружия надо навести порядок в судопроизводстве по самооборонным делам.

Завершил митинг юрист организации "Право на оружие" Муслим Шейхов, поделившийся с публикой радостной новостью, что "Право на оружие" приобретает официальный статус.

После выступлений спикеров показали черновик фильма телеканала РЕН-ТВ о необходимости легализации короткоствола, где "за" высказывались такие VIP-персоны как исполняющий обязанности председателя Совета Федерации Александр Торшин. Поскольку фильм еще в работе, не разглашать его содержание по просьбе устроителей я не буду. Но его скоро покажут.

Жаль, что на митинге отсутствовали представители МВД, организации традиционно противящейся легализации любого оружия. По их душу существует интересная статистика. Например, Руководство ГУВД Санкт-Петербурга прямо признало, что на 16 тысяч легальных, то есть зарегистрированных в милиции, охотничьих стволов приходится в год всего два случая их криминального применения. Процент собственно криминального, а не административного преступного применения огнестрельного оружия, разрешенного для охоты, - менее десятых долей процента. Ситуация вокруг утрат оружия аналогична - у силовых ведомств потеряно по некоторым данным порядка 180 тысяч единиц оружия, гражданские лица по стране потеряли на 70 тысяч единиц оружия меньше. Утраченными силовыми ведомствами, числится в России около 23 тысяч автоматов, 26 тысяч пистолетов, 2 тысячи пулемётов, 2,5 тысяч гранатомётов, 71 переносная ракетная установка. При этом количество утрат у гражданских лиц демонстрирует своё сокращение, несмотря на рост массы легального оружия - по некоторым областям до 7% в год. Исходя из этой статистики, встают вопросы. Кто подходит более ответственно к хранению оружия? И кому стоит доверять больше?