Коровина анастасия суеверия в обществе донская гимназия вечернее отделение
| Вид материала | Документы |
- Трудоустройство выпускников, 614.55kb.
- Авалян Мария Валерьевна (очное вечернее отделение). «\"РуссТер\": история создания, 193.49kb.
- Примерные вопросы к экзамену по сипт (вечернее отделение 1 семестр 2010-2011 уч год), 15.1kb.
- Московская Государственная Юридическая Академия Вечернее Отделение Института Правоведения, 277.07kb.
- Программа дисциплины "общая физика" для специальности 010400 " физика " (вечернее отделение), 361.38kb.
- Экзаменационный тест по «Банковскому делу» для 4 курса (вечернее отделение), 94.91kb.
- Чумаков Станислав Владимирович ОАО «Донская водная компания» доклад, 143.34kb.
- Доклад на тему: «Специфика формирования гражданского общества в современной России», 65.42kb.
- Тематика курсовых работ для студентов 4 курса Финансового факультета (вечернее отделение), 29.54kb.
- Тематика курсовых работ для студентов 6 курса Финансового факультета (вечернее отделение), 26.88kb.
Беременную женщину встретить - к удаче, во сне увидеть - к успеху. - Поверье основано на ассоциации беременной с плодородием,
продолжением жизни. Считалось, что если она трижды ударит корову
своим передником, та будет лучше телиться. Верили и в то, что уход
за беременной женщиной излечивает от бесплодия. Точно так же, но
уже от обратного, объясняется поверье, что нельзя беременной
женщине отказывать в еде, - не то убыток будет у того,кто отказал.
Нельзя при беременной ругаться: ребенок с родимым пятном
родится. - Это скорее не поверье, а именно примета, то есть
замеченное длительным наблюдением. Не случайно и сейчас врачи
рекомендуют беременным находиться подальше от шумных мест,
резких звуков, нервных ситуаций. Все это отрицательно сказывается
на ребенке. Может, и не родимое пятно, так какой-либо иной изъян
окажется следствием ссоры, испуга.
Если мальчик похож на мать, а девочка на отца - счастливыми будут.
видимо, опирается на восприятие мужчины и женщины как дополняющие друг друга элементы. генетически не подтверждается и нередко встречается обратное.
Отца новорожденного потчуют пересоленной кашей с перцем. - Это
скорее обычай, а не поверье или примета. Смысл обычая в том,
чтобы мужчина понял, что жене было рожать "солоно и горько".
Именно эти слова произносят, поднося ему ложку с кашей.
На крестинах, когда пьют за здоровье новорожденного, одну рюмку
надо вверх выплеснуть. - Ассоциация прозрачна и поверхностна:
этим показывают, какого роста желают младенцу.
Нельзя давать ребенку имя отца, брата, сестры, вообще кого-либо,
кто уже носит это имя в том же доме. - Сейчас это поверье
соблюдается менее всего, и мы сплошь и рядом встречаем Иванов
Ивановичей, Сашу-большого и Сашу-маленького, Петю-папу и
Петю-брата... Поверье же вводило строгий запрет, и хранители
традиций старики объясняли, что один из тезок может заболеть и
Даже умереть. Основывалось поверье на том, что у каждого свой
Ангел-хранитель, в зависимости от имени, и если в одном доме два
человека названы в его честь, то он не в состоянии уберечь каждого
из них.
Если в этом году родятся все больше девочки, то в течение года
войны не будет. - Примитивно-мистическое поверье подразумевающее, что на войну идут только мужчины и,следовательно, природа обеспечивает их постоянное число, давая жизнь мальчикам вместо погибших мужчин.
От слова "куда?" дорога будет несчастливой. Тем, кто по неразумию
и недалекости спрашивает: "Куда идешь?", надо отвечать: "За
Кудыкины горы". - Всегда считалось, что если другому известны твои
планы, то это - лишняя помеха. Так, беременная женщина долго
скрывает от посторонних сам факт беременности. Домашние
предпочитают до рождения ребенка никому не сообщать, когда
именно ожидаются роды. Сказать, куда ты направляешься,
подвергнуть опасности сглаза цель путешествия. Поэтому и возникло
слово "горы": мол, так далеко, что тебе и не увидеть. Одновременно
спрашивающему возвращается его слово, которое благодаря этому
уже не имеет силы.
С левой ноги встанешь - пути не будет. - Это суеверие, как и многие подобные, идет от уверенности, что за левым плечом стоит у
человека искуситель, черт, а за правым - Ангел-хранитель
Перед дорогой что-нибудь зашивать - удачи не видать. - Как ни
странно, эта примета нередко сбывается. Но причина скорее всего
не в том, что "зашивается удача", а в том, что перед отправлением в дорогу все делается на скорую руку, что затем и сказывается.
Немаловажную роль может играть и то, что человеку известна эта
примета и он подспудно настроен на неудачу, привлекает ее,
неосознанно провоцирует. Так что лучше и в самом деле перед
дорогой ничего не зашивать.
Есть из треснувшей, разбитой посуды - к несчастью, к "треснутой"
жизни. - Разбитая посуда всегда символизировала ущербность,
несчастье - за исключением тех случаев, когда ее били умышленно
(например, на свадьбе). Суть этой приметы в психологическом плане
такова: треснувшая посуда держит хозяйку в напряжении, заставляет
вспоминать о ситуации, в которой ее испортили. Естественно, что это лишь добавляет огорчений. Но еще важнее другое: посудина с
трещиной может разбиться в любой момент - и вы окажетесь
ошпаренным кипятком, супом и т.п.
Не бери чужой носовой платок - с ним и чужие слезы к тебе перейдут. Если же тебе дарят новый носовой платок, дай символический выкуп, хотя бы копеечку. - Вообще любая чужая вещь народом наделяется особенностью хранить память о своем владельце. Считается, что зеркало помнит лица своих предыдущих хозяев, веник - своего домового, и т. д. Не исключение и носовой платок. Приведу еще одно поверье о "памятливости вещей" -на сей раз положительного свойства: если немного поносить с собой кошелек богатого человека, то и твой кошелек от него научится деньги хранить. Можно сказать также о чисто гигиеническом смысле, заложенном в примету: не надо пользоваться чужим носовым платком (как и полотенцем, расческой) во избежании инфекции.
Хочешь кошелек подарить - положи в него монетку или купюру, чтобы
он никогда пустым не был. - Это относится буквально ко всем вещам,
которые предназначены для того, чтобы в них что-то хранилось, они
чем-то заполнялись. Точно так же не рекомендуется дарить пустыми
сумки, чемоданы, даже посуду. Взяв ненадолго сковороду, соседка
возвращала ее с тем, что пеклось в ней, чаще всего с блином.
Считается, что вещь сразу должна привыкать к тому, что нельзя быть
пустой.
Двоим в одно время в зеркало смотреть нельзя: одного и того же
человека полюбят и страдать будут. - Зеркало - это один из самых
магических, мистических предметов в доме. С его помощью
угадывали судьбу (гадали), его закрывали, когда в доме покойник
("чтобы душа не заблудилась"), его убирали подальше от младенцев
(чтобы не испугались и немыми не остались) и т.д. Во всем этом есть как мистический, как и бытовой смысл. Мистически зеркало
символизирует собою двойственность существования, границу между
мирами, "вместилище душ". Считается, что в зеркале можно увидеть
и свою старость, и свою смерть. Данное суеверие построено именно
на мистическом восприятии зеркала, запечатлев себя вместе с
кем-то в одном пространстве, в дальнейшем ко всему будешь иметь
отношение только вместе с ним. В частности, полюбишь вместе с ним
одного и того же человека. Учитывая наличие зеркал во всех
публичных местах (например, в театре), нельзя без иронии
относиться к этому суеверию.
После заката солнца ни денег, ни вещей в долг не дают: возврата не
будет. - Закат солнца символизирует наступление временного царства тьмы, темных сил, которые только того и хотят, чтобы поссорить людей. После заката солнца не позволялось также разрезать новую ковригу хлеба, выбрасывать мусор и т.д. Другими словами, нельзя ни начинать нового дела, ни выносить что-либо из дома (защищенного
пространства) за его стены, за порог, ибо это - в ущерб. В поверье
отражено и древнее обожествление солнца - Дажьбога, Ярилы,
Хорса (в зависимости от подчеркиваемой функции у бога-Солнца
были разные имена).
Чтобы деньги водились, надо смотреть на только что народившийся
месяц, держась при этом за деньги или за золото. - Стать богатым -
нормальное желание всякого человека, ибо богатство дает
независимость. Поэтому с возможностью достигнуть богатства
народ связывал множество примет: тут и длинные волосы, и шуба
ворсом кверху, и муравьи, и даже тараканы (по количественному
принципу), и крик кукушки, и умывание водой, в которой лежат
золотые предметы... В данном случае имеется в виду ассоциация с
растущим месяцем (луной): он будет расти - и деньги будут
прибавляться. Полная луна напоминает большую монету, а свет ее
похож на цвет драгоценных металлов, что и способствовало
появлению приметы.
Пустую бутылку на столе не держи - денег не будет. - Примета
относится к любой пустой посуде, ибо она уже исчерпала свои
функции. На мистическом уровне это объясняется тем, что в пустую
бутылку может вселиться нечистая сила ("свято место пусто не
бывает"). По этой причине хозяйки на ночь переворачивают кверху
дном кастрюли, горшки, банки, если они пусты.
Белье невзначай наизнанку надел - проси домашних по спине
постучать, иначе битым будешь. - Надеть что-то наизнанку - значит
предложить внешнему, враждебному миру то, что обычно
охраняется, оберегается, защищается. Другими словами - стать
беззащитным. Просьба к домашним постучать по спине - своего рода
знак, что тебя уже били и за эту оплошность второй раз наказывать
не надо. Если отойти от мистических толкований, то, естественно,
человек, который ходит весь день в надетой наизнанку одежде,
испытывает дискомфорт.
Хочешь уберечься от сглаза - носи на одежде булавку. Хочешь дом
уберечь - воткни над дверью или в дверь иголку с ниткой. - игла - это орудие порчи в руках злого человека; она же и оберег, если направить ее острием против недруга, ибо тогда его взгляд наткнется на острие и не сможет причинить вреда. При этом совершенно не важно, видит он эту иглу (булавку) или не видит.
Главное, что вы уверены в своей защищенности. Ту же функцию
выполняет игла в двери или над дверью. Можно лишь улыбнуться над
этим суеверием, но обратите внимание, как много людей носят на
себе булавки именно с этой целью, даже и делая вид, что используют
их по прямому назначению. И то хорошо. Если б не вера в примету,
пришлось бы туго, когда пуговица внезапно оторвется или
разойдется молния.
Нельзя малышу видеть себя в зеркале: может испугаться. Если он
уже начал говорить - заикой станет. Если еще не начал, то от испуга может и не научиться. - Поверий о зеркалах существует великое множество, притом в разных странах. Большинство из них связано с мистической верой в то, что в зеркале живет двойник человека. Но в данном случае поверье основано на реальных наблюдениях: младенец еще не понимает, что такое зеркало, не имеет представления о возможности собственного отражения в нем, и появление перед его глазами какого-то человечка с теми же движениями, что у него самого, отнюдь не смешит младенца (как думают иногда юные родители), а пугает.
Вытираться вдвоем одним полотенцем - вскоре поссориться. - В
основе - запрет на использование одной и той же вещи двумя
людьми. Можно здесь добавить: нельзя от одного куска вдвоем откусывать (за исключением мужа и жены); нельзя пить из одного стакана (кто за тобой допьет – все мысли узнает). Причина - в неделимости личностного пространства, того, что близко соприкасается с человеком и словно бы принимает на себя часть его энергии, духа, мыслей. С бытовой точки зрения речь идет, конечно, о соблюдении элементарных гигиенических правил.
Брал взаймы кастрюлю (сковороду, тарелку, стакан, сумку и т.д.)
-пустыми не возвращай, не то в твоей посуде тоже пусто будет. -
Корни приметы те же, что и в случае с пустым кошельком. Но если
рассуждать не с мистической, а с бытовой точки зрения, то в этом
поверье заложен хороший смысл: брал взаймы вещь - верни ее с
благодарностью, с реальной "отдачей", с подарком. К тому же
хозяйка благодаря этому будет знать, что ее кастрюля, сковорода,
тарелка действительно использовались по назначению.
Продав первую вещь, назначенную к продаже, прикоснись деньгами к
остальным, - тогда и они будут куплены быстро и с выгодой. -
Примета не только известная, но и активно используемая всеми, кто
связан с торговлей. Суть ее в поговорках: деньги к деньгам льнут;
одни деньги другие зовут. Естественно, реальной основы примета в
себе не несет. Но, если вдуматься, она верна с точки зрения
психологии. Видя деньги в руках торговца, мы отмечаем для себя,
что товар у него покупают, значит, он стоит того. И это - первый шаг к остановке своего выбора на этом товаре.
Дарить острое (нож, булавку, ножницы и т.д.) - к ссоре. Надо взять
выкуп - тогда обойдется. - Если в случае с подаренным носовым
платком надо "выкупить" его, чтобы потом не плакать, то все острые
предметы надо "выкупать", чтобы не пораниться ими и, следственно,
не поссориться ("Я именно твоим ножом поранилась!" - "Ах, тебе мой
подарок не нравится?!" - и т.д.). Поверье возникло также потому, что острые предметы связаны со сглазом. Если они "куплены", то
перестают принадлежать другому человеку. Собственные же острые
предметы, наоборот, уже служат средством против сглаза.
Нельзя на столе сидеть - это к смерти близкого. - Стол имеет
чрезвычайно много функций. Одна из них заключается в том, что
после обмывания кладут покойника на стол. Вся жизнь человека
была связана со столом (за ним ели, принимали решения и т.д.), и
последний день человек тоже проводит на столе. После того как гроб
выносят, все тут же должны сесть или на лавку, на которой он стоял, или на стол - дать понять покойнику, что место занято, не надо сюда больше возвращаться. Из этого обычая и выросло поверье.
Если часы не остановились сами в минуту смерти человека, то их
надо остановить. - Каждому человеку отведено свое время жизни на
Земле, часы лишь отсчитывают его. Время жизни - это круг (как
солнце, символизирующее жизнь; как луна - пристанище душ умерших;
как блин; циферблат - как путь, очерчиваемый стрелками часов).
Когда человек заканчивает свой круг жизни, часы сами должны
остановиться. Если же этого не происходит (а чаще всего и не
происходит), то стрелки останавливают домашние - из уважения к
отошедшему в мир иной: противоестественно, чтобы часы
продолжали отсчитывать жизнь после того, как она прекратилась.
Если пропала какая-либо вещь, надо привязать к ножке стула платок
и сказать домовому: "Поиграй, поиграй да отдай!" Вскоре потерянная
вещь найдется. - Это - одно из наиболее распространенных поверий,
о нем часто вспоминают и теперь. По легендам, домовой любит
играть вещами и иногда - не по злому умыслу, а заигравшись! -
забывает их возвращать на место. Особенно любит он разноцветные
тряпочки, платки, шарфы. Вот на эту-то любовь его и ловят. Лишь
только он увидит привязанный на уровне своего роста (к ножке стула) платок, особенно яркий, как тут же и возвращает вещь. Заодно таким образом он благодарит за уважительное отношение к нему. Странно, но часто это поверье сбывается. Недавно автору этих строк довелось в очередной раз наблюдать, как целая кафедра в полном составе искала затерявшийся ключ. Только после обращения к
домовому и привязывания платка к стулу ключ нашелся. Правда, до
сих пор не ясно, есть ли домовой на кафедре (ведь это не совсем
"дом"), а если нет, то почему же вещи находятся именно после
обращения к нему? Вполне вероятно, что помогает появившаяся
после этого уверенность, - и поиски становятся более целенаправленными.
Подкову найти - к счастью. Надо повесить ее над входной дверью. -
Вера в охранительную силу подковы распространена во всем мире.
Может быть, положительное ее воздействие объяснимо и с точки
зрения физики. Но легенда гласит, что дьявол, который обычно ходит
по кругу, в случае с подковой обречен метаться от одного конца ее к другому, ибо круг разомкнут. Поэтому ему некогда чинить козни
людям. Вторая легенда гласит, что кузнец, к которому черт пришел,
чтобы подковать копыто, здорово наказал нечистого: отпустил,
только взяв с того обещание, что он никогда не войдет в дом, в
котором висит подкова.
Часто теряешь ключи от дома - значит, скоро обворуют. - Очень
верная примета! Она даже и не нуждается в пояснениях. Особенно -
если ключи потеряны вместе с документами, в которых есть адрес.
Единственное, что тут можно сказать: потерял ключи - меняй замки
(то есть зафиксировать еще одно "поверье").
Ключи куда попало класть - к ссоре. - Примета не менее верная, чем
предыдущая. Сколько раз любой из нас, отыскивая запропастившиеся ключи, обвинял домашних в том, что это случилось именно по их вине! В результате отношения накалялись и вспыхивала ссора. Тем более что о ключах, как правило, вспоминают уже перед самым выходом, когда времени нет.
Сядешь между людьми с одинаковыми именами - тут же загадывай
желание: сбудется. - Имя содержит в себе характеристику человека.
Через имя происходит его связь с Ангелом-хранителем. Не случайно
по сей день считается, что имя - это судьба, и чтобы не искушать
судьбу, имя человеку стараются давать по Святцам. Сидя между
людьми с одинаковыми именами, человек находится словно бы в
благотворном поле их общего Ангела-хранителя, - отсюда и вера в
то, что загаданное сбудется.
Не узнаешь знакомого человека - быть ему богатым. - Это поверье
относится к числу так называемых "обманных" поверий. Когда хотели,
чтобы уродился богатый лен, сеяли его нагишом: пусть лен видит, что сеятелю даже одеться не во что, и потому уродится. Зерновые сеяли впроголодь: пусть рожь и пшеница знают, что крестьянину есть
нечего, и поэтому сжалятся. Обмануться при встрече знакомого
-значит символически встретить не одного, а словно бы двоих, и
потому удвоить его богатство.
Нельзя, чтобы за столом было тринадцать человек. Не садись
тринадцатым. - Это поверье, как и многие другие, связанные с
"несчастливым" числом 13, уходит корнями в библейские времена: на
Тайной вечере изменник Иуда был тринадцатым.
Пока хозяйка не допьет чай, гостям уходить из дому негоже. - Это
бытовое поверье: в самом деле, что за спешка? Пока гости пили-ели, развлекались, хозяйка ухаживала за ними, подавала. И вот, когда уж все сыты и довольны, она, бедолага, чашку чаю села выпить,услышать похвалу своим блюдам, - а гости вместо этого уходить собираются. Конечно, обижать, огорчать хозяйку негоже.
Ножик туп - хозяин глуп, скатерть черна - хозяйка глупа. - Разве
требуются тут какие-либо пояснения?
В Благовещенье нельзя девицам косы заплетать: своего дома не
будет. - Ключ к разгадке - в пословице: "В Благовещенье птица
гнезда не вьет, девица косы не плетет". Некогда кукушка нарушила
это правило и была за то жестоко наказана. Она свила гнездо в
Благовещенье - и теперь все кукушки-матери за это расплачиваются,
оставляя яйца в чужих гнездах. Подобное же может и девушке
грозить, если она отважится даже на такую мелкую работу, как
заплетание косы. В основе поверья - высочайшее почитание одного
из самых торжественных христианских праздников.
Негоже женщине простоволосой быть, особенно в церкви. -
"Простоволосыми" (без платочка или чепца на голове) могли ходить
только девушки. Прическа у них всегда была аккуратной: длинные
волосы заплетены в косу. В день свадьбы подружки расплетали
девичью косу с лентой, бережно расчесывали волосы, заплетали уже
в две косы и укладывали их венцом вокруг головы. В дальнейшем
женщина могла собирать волосы уже не в косы, а в пучок,
прикрываемый платочком или чепчиком, -прежде всего для того,
чтобы волосы во время приготовления пищи ненароком не попали в
нее. Однако дома женщина все-таки могла себе позволить ходить
простоволосой; выходя же на улицу, непременно прикрывалась
платочком, в холодное время - и шалью поверх платочка. Платки и
шали традиционно были красивы, с разнообразным узором, тканые
или кружевные. Считалось, что простоволосая женщина не нравится
собственному Ангелу-хранителю, лишается его помощи и защиты. Так
женщину настраивали на аккуратность и в то же время уберегали от
излишних забот о прическе.