Введение
| Вид материала | Книга |
- Джон Р. Хикс. "Стоимость и капитал", 4314.44kb.
- Введение глава психологизм как особенность характерологии в рассказах Всеволода Иванова, 12.47kb.
- Лабунец Ольга Юрьевна мытищи 2009 г. Оглавление Введение 3 Использование видеофильмов, 263.17kb.
- Анализ и планирование трудовых показателей Аудит и контроллинг персонала Введение, 12.45kb.
- Программа курса. План семинарских занятий Методические рекомендации Новосибирск 1999, 340.75kb.
- Учебной дисциплины (модуля) Наименование дисциплины (модуля) Введение в спецфилологию:, 83.08kb.
- 1. Целеполагание в процессе менеджмента Введение, 49.78kb.
- Пояснительная записка. Особенностью курса «Введение в языкознание» является высокая, 305.75kb.
- Курносов Владимир Анатольевич Волжск 2007 Оглавление Введение 3-5 Глава I. Юродство, 355.39kb.
- Целевые программы и непрограммная деятельность Распределение расходов по целям, задачам, 396.48kb.
Иерархическое построение
мироздания. Движение души
по Уровням Иерархии.
Управление в Иерархической
Системе.
ЗАКОН «ИПОСТАСЬ В КОНСТРУКЦИИ ИЕРАРХИИ»
Всё Сущее в мироздании находится в тесной концепции взаимодействия.
Примером взаимодействия относительных предметных характеристик является физический мир со всей его материальной структурной композицией.
Молекулярные теории носят характер временной относительности, так как идентичность создания высших форм из низших представляет сложнейшую систематизацию составляющих факторов.
В Иерархической Системе* построения Главенствующее Начало занимает Высшую Ипостась, которая, в свою очередь, взаимосодержит и взаимодействует с такими же Ипостасями, находящимися в ней.
Истина, заключённая в строении и содержании, являет собой относительность в понимании всеобъемлющей конструктивности.
Траектория понимания имеет вектор снисходящей направленности, который напрямую зависит от распределительной системы Уровневой Иерархии*.
Понимание, заключённое в каждом слое Уровня*, есть относительность соответствия знаний этого Уровня к потенциальной информативной подготовленности принадлежащих ему Сутей.
Конфигуративность каждого слоя распределяет энергию знаний по восходящей потенциальной значимости, то есть объём поступающей информации Сутям увеличивается с подъёмом от нижнего слоя Уровневой концентрации к его верхним границам.
Информационная достаточность выражает мощностной потенциал, который по своим конфигуративным данным содержит платформенную основу обоюдного содействия всех структурных модулей. Они представляют собой составные части в Иерархической Системе. И всё Сущее есть составная часть Иерархической Системы, как и последняя является принадлежностью всего Сущего.
Управляемая модель сопоставляет Ипостаси Высших форм в единое целостное существование, в котором все знания являются одновременно знаниями всех.
Принадлежностная функция рождает факт зависимости, как совершенствования самой частной структуры, так и объемлющей, объединяющей все ипостасионные содержания.
Скоростное взаимодействие объединяет должностную функцию естествообразующей структуры, что есть категоричная основа всему. Противоречие есть развитие должных сознательных аспектов.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА «ИПОСТАСЬ В КОНСТРУКЦИИ ИЕРАРХИИ»
Всё Сущее в мироздании находится в тесной концепции взаимодействия.
Человек привык рассматривать Землю и человечество на ней как нечто, существующее самостоятельно в бесконечном Космосе, более того, он обособил себя в единственно живое существо, ни с чем не связанное и живущее исключительно для себя. Но абсолютно всё и на Земле, и в Космосе находится в тесной взаимосвязи друг с другом, зависимо одно от другого и поэтому, когда цивилизация начинает в своём развитии идти не по тому пути, то есть по предоставленному ей деградационному варианту, то её или жёсткими мерами направляют на истинный путь, или уничтожают.
Поэтому, если тебе предоставлено право жить в этом или каком-нибудь другом мире, ты обязан считаться с законами общего существования и не нарушать их. Каждый должен знать, что живёт не столько для себя, сколько для других, и от него тянется цепь множества взаимосвязей не только в данный мир, но и во множество других. Каждый есть звено в общей цепи эволюционирования.
Примером взаимодействия относительных предметных характеристик является физический мир со всей его материальной структурной композицией.
Наглядным примером установления связей взаимодействия и взаимозависимости между существующими предметами является физический мир со всей его материальной структурой построения. И эта взаимосвязь тянется от атомов и молекул к минеральному миру, жидкостным и газовым состояниям, а от них – к растительному, животному миру и человечеству. И чтобы описать все существующие взаимосвязи физического мира, не хватит целой жизни.
Однако, материальный мир – это единственный для данного уровня развития человека образец, на котором он может постичь развитие последовательных связей между различными предметами.
Молекулярные теории носят характер временной относительности, так как идентичность создания высших форм из низших представляет сложнейшую систематизацию составляющих факторов.
Молекулярные теории, разработанные учёными на настоящий момент времени (2000 год), носят относительный характер и выражают лишь часть знаний о невидимом, поэтому сегодня эти теории одни, а через сто лет будут другими. Молекулярные теории никогда не отражали «тонкого» построения атомов и частиц их составляющих. Кроме того, любая элементарная частица беспредельна в своём развитии и построении, что тоже никогда не учитывалось человеком.
Высшие формы жизни создаются на основе низших форм, путём сложнейшей систематизации энергий различных уровней, процессов и трансформации состояний. И сама Иерархия есть выражение этого наисложнейшего эволюционного процесса, на основе которого, с одной стороны, низшие Сути сами вырастают до Высших Сутей, и, с другой стороны, на базе низших Сутей, их продуктивной деятельности увеличиваются объёмы, мощь, потенциалы Высших.
В Иерархической системе построения Главенствующее Начало занимает Высшую Ипостась, которая, в свою очередь, взаимосодержит и взаимодействует с такими же Ипостасями, находящимися в ней.
Вся Иерархия предназначена для эволюционирования Бога, поэтому каждая Суть Иерархии принадлежит Ему, является Его собственностью и Его созданием. А так как Иерархия является собственностью Бога, то в системе её построения «Главенствующее Начало», которое воплощает в себе Сам Бог, занимает Высшую Ипостась.
Бог существовал до всех тех Сутей, которые заполняют Уровни Иерархии. Он явился Создателем их душ и душ человечества и поэтому для них, как и для человека, Бог является Главенствующим Началом. Он возглавляет вершину пирамиды Иерархии, воплощая в себе Высшую Ипостась.
В то же время все личности, дойдя в своём развитии до вершины пирамиды и сами, уже олицетворяя собой Ипостаси, переходят в Главенствующее Начало, которое взаимосодержит их в своём объёме и взаимодействует с ними.
Истина, заключённая в строении и содержании, являет собой относительность в понимании всеобъемлющей конструктивности.
Та истина, которая открывается в построении конструкции Иерархии и заполнении её мирами в виде Уровней, является относительной, потому что настоящий разум человека на данной стадии развития не способен полностью осмыслить её. Для любой истины требуется определённая зрелость сознания, поэтому, понимая малое, трудно осмыслить формы и конструкции всего Объёма мироздания или всей конфигурации самой Иерархии в её истинном построении. Человек может только частично приблизиться к осмыслению её понятий, но никогда не в состоянии будет постичь её настоящей многосложности.
Траектория понимания имеет вектор снисходящей направленности, который напрямую зависит от распределительной системы Уровневой Иерархии.
Если проследить за распределением понимания Сутей строения Иерархии сверху вниз, то выявится определённая закономерность, которая может быть выражена вектором «снисходящей направленности», указывающим на то, что чем ниже Уровень, тем дальше стоят Сути от правильного понимания устройства Иерархии, и чем выше Уровень, тем больше приближается осознание Сутей к осмыслению её действительной конфигурации.
Понимание, заключённое в каждом слое Уровня, есть относительность соответствия знаний этого Уровня – к потенциальной информативной подготовленности принадлежащих ему Сутей.
Кроме того, даже на одном Уровне в составляющих его слоях, которым свойственны различные стадии развития, степень понимания будет разной. И на это влияет общая информационная подготовленность каждого слоя Уровня, потому что знания, концентрируя в себе определённый потенциал энергии, всегда соответствуют данному слою по своей энергонакачке, и потенциал информации будет равен энергопотенциалу слоя. Чем выше слой расположен на Уровне, тем выше будет информационная подготовленность Сутей, а следовательно, будут выше их понятия и осознающий фактор.
Конфигуративность каждого слоя распределяет энергию знаний по восходящей потенциальной значимости, то есть объём поступающей информации Сутям увеличивается с подъёмом от нижнего слоя Уровневой концентрации к его верхним границам.
Каждый слой Уровня построен конфигуративно так, что его конструкции распределяют энергию знаний в соответствии с величиной потенциала слоя: чем больше потенциал слоя, тем больше информации будет поступать Сутям, находящимся на нём. Поэтому от низа Уровня и до его верхней границы будет возрастать и объём информации, содержащейся в слое, и степень информационной подготовленности Сутей. Чем выше они распределяются на Уровнях, тем выше их сознательность и способность воспринять истину.
Информационная достаточность выражает мощностной потенциал, который по своим конфигуративным данным содержит платформенную основу обоюдного содействия всех структурных модулей. Они представляют собой составные части в Иерархической Системе. И всё Сущее есть составная часть Иерархической Системы, как и последняя является принадлежностью всего Сущего.
Информация является важным показателем степени развития каждого мира. Чем более высокое положение занимает он на лестнице Иерархии, тем большим объёмом информации располагает и тем наиболее она приближена к истинной. Но любая информация систематизирована, и поэтому каждый Уровень владеет строго конкретным объёмом знаний. Достаточность насыщения отдельного мира информацией определяется её мощностным потенциалом, поэтому ни один мир не получает знания, которые не соответствуют его энергопотенциалу.
Информация строит конфигуративно потенциал Уровня, что составляет «платформенную основу обоюдного содействия всех структурных модулей». Эти структурные модули образуют части Иерархии, стыкующиеся между собой согласно установленным закономерностям. И всё, что существует на Уровнях, представляет составные части огромной пространственной многомерной конструкции, именуемой Иерархией.
Земля и человечество находятся ниже её первого Уровня и не входят в неё, пока не достигнут должного развития. Но каждый человек предназначен для пирамиды Иерархии, и поэтому можно сказать, что человечество в перспективе тоже станет её составной частью, а люди перейдут в форму Сутей.
Управляемая модель сопоставляет Ипостаси Высших форм в единое целостное существование, в котором все знания являются одновременно знаниями всех.
Все Высшие Ипостаси, закончив совершенствование в пирамиде и перейдя в общий Объём Бога, образуют модель Высших форм существования, и здесь уже нет разделения информации по Уровням, а все знания принадлежат одновременно всем.
Принадлежностная функция рождает факт зависимости, как совершенствования самой частной структуры, так и объемлющей, объединяющей все ипостасионные содержания.
Принадлежание любой Сути к месту своего существования, а следовательно, к Уровню, порождает факт зависимости и от вышестоящих Сутей, и от нижерасположенных. И чем ниже стоят личности по своему Уровню развития в пирамиде Иерархии, тем в большей зависимости они находятся от вышестоящих.
В то же время вся та объединяющая Суть, которая заключает внутри себя всех прочих существ, прогрессирующих на Уровнях, находится в зависимости от частных Сутей, её составляющих: чем быстрее прогрессирует каждый индивид в её общем Объёме, тем быстрее продвигается по пути эволюции и сама объединяющая Суть – Бог, и наоборот: чем больше развита Божественная Суть, тем быстрее совершенствуется каждая частная Суть, так как Бог заинтересован в наискорейшем развитии всех индивидов. Это ускоряет Его собственное продвижение по пути эволюции.
Скоростное взаимодействие объединяет должностную функцию естествообразующей структуры, что есть категоричная основа всему. Противоречие есть развитие должных сознательных аспектов.
Скорости прогрессирования на всех Уровнях разные, но существует и единая скорость течения общих процессов в целостном организме, которая объединяет частные процессы в одну общую функцию, обеспечивающую жизнеспособность всего Естества. И именно эта общая функция задаёт основу для частного.
В любом развивающемся едином Объёме заключено противоречие в форме существования положительного и отрицательного. Это противоречие присутствует как в большом, так и в малом, так как оно способствует нарабатыванию сознательности и в Сути Бога, и в Сути, принадлежащей какому-либо Уровню Иерархии, и в человеке.
ЗАКОН «ИЕРАРХИЯ КАК ПОРЯДОК»
Иерархия есть символ упорядоченности и распределения. Там, где есть порядок, есть и гармония. Где присутствует гармония, существует совершенствование, а это наиглавнейшая цель каждой Сутевой структуры.
Принадлежность выражает условный признак конкретного Уровня, относительно которого само принадлежание выражает понятие распределительного порядка, так как даже находясь на определённом Уровне, Суть не стоит на месте, а движется и совершенствуется, а следовательно, проходит мини-иерархию Уровня, то есть грубо говоря, можно представить, что шкала на линейке – это Иерархия, в которой Уровни-сантиметры – это мини-Иерархии, а миллиметры выражают постоянное движение, постоянное накопление силы и мощи для достижения высот в Иерархии.
Система Иерархии расположена относительно построенным установкам той или иной площади формирующихся личностей. Содержание индивидуумов, Сутей, верхнего Уровня относится как один объём верха «а» к двум объёмам нижнего Уровня – «с»: а = 2с
То есть при спуске на нижестоящий Уровень происходит уменьшение потенциальных объёмов в два раза по отношению к вышестоящему Уровню, но увеличение количественного состава Сутевых состояний.
Сама потенциальная сила содержащихся конструктивных расположений объёмов рассчитана на определённое количество потенциалов, то есть вся система Иерархии может содержать в себе лишь конкретное количество потенциалов, иначе сила соединяющей конструкции иссякает, и любое дополнение не принимается в качестве нового потенциала. То есть в этом случае, образно говоря, добавление в конструкцию одной единицы объёма приведёт к тому, что вся система развалится, чего не может произойти в действительности из-за строгой систематизированной установки, контролирующей конструктивную часть построительно-содержащихся факторов.
Подчинительная сила данной конструкции в том, что нахождение в определённом объёме строго регламентирует содержание внутреннего потенциала, что позволяет конструкции быть единым потенциалом со всеми вмещающимися в нём порядками. Иначе говоря, Иерархия представляет собой строгую пирамиду, вершина которой есть Управляющая Система.
Любое правило, вытекающее из общесодержащейся базы, даёт общецелостную форму существования и подчинения мини-потенциалов макси-потенциалам с расстановкой между собой по мощностям.
Любые взаимодействия и взаимоотношения в Иерархии ведут низших личностей к совершенствованию, а Высших – к карьере учительствования.
Иерархичность несёт в себе трансформации энергий Духа, изменения которых происходят при психосознательном воздействии развёрнутых программных установок относительно концепции связующих факторов, соответствующих уровню развития индивида.
Психофизическое воздействие заложено в основу изменения Сутей, её кибернетического образа, созданного единичным числовым выражением. Пси-факторы подчиняют себе непрерывную трансляцию пси-образов в энергетическое пространство. Энергия пространства вырабатывает в пси-образах линию кибернетического строения, которая подчиняет в себе циклы формирования и переходов пси-образного плана на более тонкий план. Иерархическая закономерность подчиняет себе Сутевых прогрессаторов, трансформируя их первоначальную структуру, которая при создании потенциала имела единичные параметры, то есть изначально заложенные энергии каждой из основы состава имели по единице соизмерительных мощностей.
Структура Иерархии меняет данную соотносительность имеющихся прогрессий, увеличивая постоянно каждую номинальную часть (единицу) до бесконечного трансформативного процесса.
Это говорит о совершенном подходе к функциям прогрессивного развития, которым управляет Абсолют.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА «ИЕРАРХИЯ КАК ПОРЯДОК»
Иерархия есть символ упорядоченности и распределения. Там, где есть порядок, есть и гармония. Где присутствует гармония, существует совершенствование, а это наиглавнейшая цель каждой Сутевой структуры.
Иерархия является формой организации жизни, находящейся на разных стадиях развития: от низших – до высших, приближающихся к Богу.
Если на Земле все Уровни развития перемешаны, так как пребывают в одном физическом мире: здесь сосуществуют и очень низкие, и очень высокие, и часто низким поклоняются, а высоких попирают, не имея критерия духовных соразмерностей, то в Высших мирах подобной мешанины нет, и каждое живое существо занимает место согласно степени своего развития и духовности. Примером такого упорядочения уровней развития является Иерархия. Она всё ставит на свои места – низкие живут с низкими, высокие – с высокими, и каждый получает то, что заслуживает.
Иерархия является «символом упорядоченности и распределения», и нет другой конструкции, более разумной и справедливой в оценке достижений каждого живого существа. Ни один низший не сможет подняться выше того Уровня, который он достиг, и не смогут в этом помочь ни связи, ни богатства. И ни одно живое существо не может быть также незаслуженно опущено в низший мир.
Иерархия – это Высший порядок. Там, где есть порядок, есть и гармония, потому что гармония подразумевает тоже упорядоченное расположение. Гармония означает и другое понятие – совершенствование, потому что она выражает такое построение, которое помогает прогрессирующему развитию. А прогрессирование, или совершенствование, является для любого живого существа главной целью существования.
Принадлежность выражает условный признак конкретного Уровня, относительно которого само принадлежание выражает понятие распределительного порядка, так как даже находясь на определённом Уровне, Суть не стоит на месте, а движется и совершенствуется, а следовательно, проходит мини-Иерархию Уровня, то есть грубо говоря, можно представить, что шкала на линейке – это Иерархия, в которой Уровни-сантиметры – это мини-Иерархии, а миллиметры выражают постоянное движение, постоянное накопление силы и мощи для достижения высот в Иерархии.
По построению Иерархия делится на Уровни, представляющие собой миры, каждый из которых находится в своём диапазоне частот, в своём измерении, то есть миры существуют отдельно друг от друга, но любой мир, или Уровень, объединяет в себе Сутей, которые обладают одинаковой степенью развития, поэтому каждый Уровень выражает какой-либо этап развития Сутей.
Принадлежность Сути к какому-нибудь Уровню свидетельствует, прежде всего, о степени её развития, поэтому принадлежность есть «условный признак конкретного Уровня». Но в то же время расположение Сутей по Уровням является выражением относительного порядка, потому что ничто не стоит на месте в развитии, а «движется и совершенствуется», распределяясь пространственно соответственно набранному энергетическому потенциалу.
На каждом Уровне существуют свои мини-иерархии, поэтому любая Суть, выражая собой совершенствующуюся Единицу уровневой прогрессии, не стоит на месте, а продолжает развиваться и расти в мини-Иерархии, проходя определённые стадии развития. И поэтому для образности понимания их можно сравнить со шкалой на линейке, где линейка – это Иерархия, сантиметры – это Уровни, которые составляют мини-Иерархии. Миллиметры выражают тогда стадии, которые, переходя одна в другую, создают постоянное движение, в ходе которого происходит накопление мощи и силы Единицы, необходимые для подъёма по ступеням Иерархии.
Система Иерархии расположена относительно построенным установкам той или иной площади формирующихся личностей. Содержание индивидуумов, Сутей, верхнего Уровня относится как один объём верха «а» к двум объёмам нижнего Уровня – «с»:
а = 2с
Система Иерархии создана с целью – осуществить развитие личностей с прогрессирующей тенденцией на всех Уровнях. Но каждый Уровень способствует совершенствованию таким способом, чтобы Суть достигала требуемых мощностных показателей к моменту завершения этапов прохождения на нём. И хотя на всех Уровнях эти показатели свои, но они определённым образом соотносятся друг к другу. Личность верхнего Уровня наращивает больший объём при прогрессировании, чем личность нижележащего Уровня, и соотношение между ними таково, что один объём Сути верхнего Уровня равен двум объёмам Сути нижнего Уровня.
То есть при спуске на нижестоящий Уровень происходит уменьшение потенциальных объёмов в два раза по отношению к вышестоящему Уровню, но увеличение количественного состава Сутевых состояний.
Поэтому при спуске с верхнего Уровня на нижний потенциальный объём Сути уменьшается в два раза по отношению к верхнему Уровню, но зато количество Сутей возрастает. А на вышестоящем Уровне количество Сутей уменьшается, но возрастает их мощь.
Сама потенциальная сила содержащихся конструктивных расположений объёмов рассчитана на определённое количество потенциалов, то есть вся система Иерархии может содержать в себе лишь конкретное количество потенциалов, иначе сила соединяющей конструкции иссякает, и любое дополнение не принимается в качестве нового потенциала. То есть в этом случае, образно говоря, добавление в конструкцию одной единицы объёма приведёт к тому, что вся система развалится, чего не может произойти в действительности из-за строгой систематизированной установки контролирующей конструктивную часть построительно-содержащихся факторов.
Конструкция Иерархии смоделирована так, что целостная сила её общего объёма рассчитана на содержание внутри неё конкретного числа потенциалов, то есть вся данная Иерархия может содержать в себе определённое количество Сутей, каждая из которых несёт в себе конкретный потенциал. Поэтому не допускается какое-либо дополнение в качестве нового потенциала. Это приведёт общую конструкцию к разрушению, хотя подобного произойти не может, так как в Иерархии всё строго систематизировано, и имеются специальные установки, осуществляющие контроль над её конструктивной и содержательной частями.
Подчинительная сила данной конструкции в том, что нахождение в определённом объёме строго регламентирует содержание внутреннего потенциала, что позволяет конструкции быть единым потенциалом со всеми вмещающимися в нём порядками. Иначе говоря, Иерархия представляет собой строгую пирамиду, вершина которой есть Управляющая Система.
Конструкция Иерархии оказывает довлеющее воздействие на содержащихся в ней Сутей, положение которых носит подчинительную функцию по отношению к самой конструкции, так как расположение в определённом объёме влияет на содержание внутреннего потенциала, ограничивая его конкретными рамками. Подобная зависимость одного от другого способствует тому, что вся конструкция представляет собой при суммировании единый общий потенциал Иерархии.
При подобном построении и зависимостях в Иерархии всё должно быть регулируемо и управляемо. С этих позиций она представляет собой пирамиду, на вершине которой находится Управляющая Система, руководящая всем тем, что происходит внутри неё.
Любое правило, вытекающее из общесодержащейся базы, даёт общецелостную форму существования и подчинения мини-потенциалов макси-потенциалам с расстановкой между собой по мощностям.
Любое правило, закон, вытекающие из Управляющей Системы, относятся ко всем формам существования этой пирамиды. И выполнение правил и законов происходит с нарастающей тенденцией движения сверху вниз, то есть обязательно подчинение мини-потенциалов более высоким потенциалам. И поэтому нижний Уровень всегда беспрекословно подчиняется верхнему Уровню, подчинение идёт по мере возрастания мощностей.
Основной закон Иерархии гласит: «Каждый нижестоящий подчиняется любому вышестоящему»,– и никаких пререканий в этом вопросе быть не может.
Любые взаимодействия и взаимоотношения в Иерархии ведут низших личностей к совершенствованию, а Высших – к карьере учительствования.
Любые взаимодействия и взаимоотношения в Иерархии, осуществляемые как общение одного Уровня с другим, способствуют росту низших* личностей, их совершенствованию, а Высших личностей подобные контакты обогащают опытом воспитательной работы и способствуют их «карьере учительствования».
Иерархичность несёт в себе трансформации энергий Духа, изменения которых происходят при психосознательном воздействии развёрнутых программных установок относительно концепции связующих факторов, соответствующих уровню развития индивида.
Иерархия представляет собой не просто систематизацию Уровней развития, но и несёт в себе Энергию Духа, которая, проходя через различные миры, видоизменяется при психофизическом воздействии, передаваемом по нисходящей с более высокого Уровня на более низкий.
Энергия Духа, обладая огромным энергопотенциалом, не может не трансформироваться, иначе она сожжёт всё на своём пути, поэтому она подвергается преобразованию при психофизическом воздействии Высших, передаваемом через цепочку связей и сложный механизм трансформации с более мощного потенциала на более слабый. Механизм производит его преобразование так, что потенциал Энергии Духа на каждом Уровне распределяется соответственно энергетической накачке* данного мира.
Психофизическое воздействие заложено в основу изменения Сутей, её кибернетического образа, созданного единичным числовым выражением. Пси-факторы подчиняют себе непрерывную трансляцию пси-образов в энергетическое пространство. Энергия пространства вырабатывает в пси-образах линию кибернетического строения, которая подчиняет в себе циклы формирования и переходов пси-образного плана на более тонкий план. Иерархическая закономерность подчиняет себе Сутевых прогрессаторов, трансформируя их первоначальную структуру, которая при создании потенциала имела единичные параметры, то есть изначально заложенные энергии каждой из основы состава имели по единице соизмерительных мощностей.
Структура Иерархии меняет данную соотносительность имеющихся прогрессий, увеличивая постоянно каждую номинальную часть (единицу) до бесконечного трансформативного процесса.
Психофизический фактор принят Высшими Учителями за основу совершенствования всех душ, пребывающих на различных ступенях Иерархии. Через методы психического воздействия на душу, через особую систему закономерных процессов Управления, для которых все души построены специальным образом – кибернетически, Высшие стараются видоизменить душу в требуемом направлении. Для этих целей каждый индивид в общей системе Иерархии сводится к числовому обозначению. То есть изменений в душе добиваются с помощью расчётов тех качеств, которые необходимо приобрести Сути, чтобы продвинуть ее в развитии.
Первоначально душа создаётся из трёх разных энергий: положительной, отрицательной и нейтральной, которые в числовом выражении равны друг другу (условно приняты равными единице, см. схему № 30), и только дальнейшее прохождение Сутями предлагаемых им программ позволяет изменять эти единичные соотношения, наращивая каждую часть души неограниченно, в чём и проявляется бесконечность её совершенствования.
Сама Иерархия сконструирована специально так, чтобы души, проходя через её миры снизу вверх, росли энергетически, увеличивая собственную мощь. Иерархия предназначена для совершенствования душ, души построены для данной Иерархии.
С помощью Управления всеми процессами внутри Иерархии: расчётами, кодированиями душ, составлением числовых программ для них и контролем над личностями при прохождении этих программ, – добиваются желаемого совершенствования душ, достижения ими высоких качественных характеристик. В этом и состоит Управление психофизическими факторами.
Это говорит о совершенном подходе к функциям прогрессивного развития, которым управляет Абсолют.
Подобная взаимосвязь конструктивных форм большого (Иерархии) и малого (Сутей) свидетельствует о совершенстве функций развития, слаженность взаимодействий которых объясняется управлением всем этим Абсолюта, заключающего их в своём Единоцелостном Объёме.