Репродуктивное поведение молодежи
Вид материала | Документы |
Положительная оценка Положительная оценка Таблица 3.4 Отношение к разводу. Всегда ли развод-это зло? Таблица 3.5 При каких обстоятельствах развод необходим |
- Тема Лектор, 27.38kb.
- О факторах, влияющих на репродуктивное поведение населения, 109.57kb.
- «Репродуктивное здоровье молодежи», 15.94kb.
- Программа социологического исследования «электоральное поведение молодежи в 2002 году, 251.32kb.
- Доклад по зоопсихологии на тему: «Репродуктивное поведение животных», 388.74kb.
- Репродуктивное поведение, 84.06kb.
- Доклад Тема дипломной работы девиантное поведение молодёжи в кризисных условиях,, 60.91kb.
- Репродуктивное здоровье современной молодежи, 95.8kb.
- -, 736.71kb.
- Понятие агрессии и причины ее проявления в детском возрасте, 56.32kb.
Наиболее осуждаемые формы нетрадиционного брака: шведский брак, его осуждают 88 % опрошенных, число которых выросло на 8 % или в 1,12 раза; открытый – 87 % опрошенных (соответственно на 12 % и в 1,16 раза), двоеженство — 82 % (соответственно на 10 % и в 1,15 раза). Наименее осуждаемая форма брака – гражданский брак (сожительство). Его осуждает только каждый десятый респондент (10 %). Но положительно, что, хотя и незначительно, но число тех, кто осуждает гражданский брак выросло в 2006 г. на 3 % или 1,33 раза по сравнению с 2002 г.
Когда мы попросили участников фокус-группы старшеклассников высказаться по проблеме гражданского брака, то получили несколько другие ответы (см таблицу 3.3): хотя гражданский брак не осуждается, но более половины не считают его для себя приемлемым. И если среди девушек можно выделить группы: 1 группа «положительно настроенные», 2 группа «не осуждающие, но для себя считающие его не приемлемым» и 3 группа «против гражданского брака», то среди юношей такие группы: 1 — «не отрицательно», 2 — «отрицательно», 3 — «нормально, допустимо, но не для них», и 4 — «отрицательно, но не для них», т. е., вообще-то, это явление негативное, но сами вполне вероятно, они будут жить в гражданском браке.
Таблица 3.3
Как вы относитесь к гражданскому браку?
Положительная оценка | Отрицательная оценка |
девушки | |
| |
— Положительно. Для меня штамп в паспорте это не главное, главное чтобы люди любили друг друга. | Я хочу «настоящую» свадьбу, по всем традициям. Я против гражданского брака. |
- Хорошо. Лично для меня гражданский брак возможен | С одной стороны это хорошо в том, что есть возможность лучше узнать человека, с другой как-то не очень. А лично для меня брак- это обязательно регистрация. |
- Положительно. Мне кажется жить в гражданском браке это нормально. | - Я никогда не буду жить гражданским браком, если вдруг мы с мужем друг друга разлюбим всегда можно развестись. |
За. Возможность вместе пробовать уживаться. | - Плохо. Лучше уж нормально зарегистрироваться, чем жить в гражданском браке. |
юноши | |
Положительное, так как ни кто, ни кому не обязан в любое время можно разойтись без особо лишних проблем. | Отрицательно |
Не отрицательно | Нормально, но не для меня. |
За. Лишние потраченные деньги на свадьбу можно использовать более рационально. | Вполне допустимо, но не для меня. |
За. Это очень удобно и не требует больших денежных затрат, как на свадьбу. | Отрицательно, но не для меня. |
Положительная оценка | Отрицательная оценка |
Респонденты в возрасте от 40 лет и старше | |
В принципе нормальное, потому, что многие гражданские семьи, прожившие много лет, тут же распадаются после официальной регистрации | Я его не понимаю |
Какое – то время надо пожить, как бы на испытательном сроке | Нет, они никто друг другу, |
только положительно, люди лучше узнают друг друга в быту, потом меньше будет эксцессов | в гражданском браке два человека не серьезно относятся друг другу. |
никаких обязательств друг перед другом, проверка совместимости | отрицательное, надо жить вместе в законном браке, и тогда все будет прекрасно, а то молодые придумали, поживут вместе годик, другой и расходятся, боятся трудностей появляющихся на пути, а они для того и есть, что бы решать их вместе |
К гражданскому браку я отношусь положительно, более того, на данный момент нахожусь в нем. Только положительные эмоции, жду – не дождусь финансовой стабильности, чтобы организовать свадьбу. Глубокие познания и свобода выбора, нужно тебе это или нет, предостерегут от дальнейших разводов. | Против. Что же это за брак?! Это сожительство какое-то взаимовыгодное! |
Положительно, гражданский брак это «притирка» отношении перед официальным браком. | Отрицательно потому что это несерьезно, т. к. совершенно стираются обязательства между супругами. |
Я отношусь к гражданскому браку положительно, но считаю, что не стоит надолго затягивать такие отношения. Прежде чем официально зарегистрировать отношения, необходимо пожить вместе, увидеть другого человека в бытовых условиях. Если им хорошо вместе, то они вполне могут жить официально. Но, живя гражданским браком люди, часто не имеют общих целей в жизни, им не к чему стремится, как правило, такие отношения не долговечны, но есть, конечно, исключения. | Отрицательное. Это нетрадиционно для русского человека. К тому же если появятся дети – ни остаются незащищенными. |
Нормальное. В случае чего – никакой штамп паспорте не поможет. | Не воспринимаю всерьез. |
Он подходит для взрослых людей, у которых есть взрослые дети от первого брака, например. | Против. Так как это снимает ответственность с людей. |
Нейтральное. Человек сам решает, в каком браке ему жить. Для тех, кому печать в паспорте не к спеху. | |
Безразличное. Пусть люди живут, как хотят. | |
Нормально отношусь. А так в принципе я уже замужем 2 года. |
Ниже приведены высказывания студентов 5 и 2 курсов НГГУ
- «В последнее время гражданский брак – это нормально, но нет уверенности, если отношения серьезные, в завтрашнем дне, тем более ребенку нужен настоящий отец, который не боится ответственности»;
- «Положительное, если возникает необходимость официально оформить отношения, проблем не будет»;
- «Это необходимость. Нужно сначала прожить так, чтобы не нарваться после скорой свадьбы на бытовую нестыковку».
- «Это мой выбор. Штамп в паспорте никак не меняет отношения супругов. Хотя может кольцо на пальце и дисциплинирует поведение супруга».
- «Гражданский брак» не есть брак. Это определение, мне кажется, давно выпало из речевого оборота – скорее сожительство, ничем неоправданное, нет обязательств. А значит, никто не застрахован от проблем, которые могут возникнуть при «разводе» (дележ имущества, детей).
- «Фигня на постном масле. Какой от него толк. Реальный брак призывает к определенной ответственности, а гражданский нет».
- «Я отлично отношусь к такому браку. Я бы сказала, что люди, живущие, в таком браке дольше живут друг с другом. Никаких обязательств».
Отношение к гражданскому браку у населения можно отнести к такому явлению, как «парадоксальное» сознание30:
- осуждают его от 10 до 20 %, но для себя приемлют не более половины респондентов;
- некоторые его осуждают как явление, но для себя его не считают таковым;
- респонденты, положительно относящие к «гражданскому браку», приводят примеры его негативных сторон;
- за «гражданский брак», но он не должен затягиваться, обязательно должен быть зарегистрирован;
- супруги, прожившие долгое время в «гражданском браке», узаконив свои отношения, разбегаются в разные стороны.
Результаты опроса31, проведенного в Твери, также свидетельствуют о достаточно лояльном отношении респондентов всех поколений к гражданскому браку, который большинство опрошенных рассматривает как пробный вариант семейного союза. Подобный вариант брака считают для себя возможным более 80 % молодежи, около 70 % лиц поколения родителей и каждый второй из поколения прародителей. Наиболее интересные результаты получены при сопоставлении ответов, касающихся практики семейно-брачного поведения и отношения к традиционным семейным ценностям. При значительных изменениях брачного поведения у всех поколений сохраняется приверженность к традиционным семейным ценностям, особенно связанным с репродуктивной функцией брака. Наиболее устойчиво проявляется наследование семейных ценностей в отношении к рождению детей: во-первых, для рождения детей представители всех поколений отдают предпочтение официальному браку, во-вторых, подавляющее большинство респондентов считает необходимым заключение официального брака в случае рождения ребенка». Но, к сожалению, практика семейно-брачных отношений, демонстрирует то, что наличие даже двоих детей не ведет к заключению брака.
По нашему мнению необходимо привести выдержки из статьи А. А. Митрикаса «Семья как ценность: состояние и перспективы ценностного выбора в странах Европы»32, так как тенденции развития семейно-брачных отношений в России и в Европе одинаковые. Он пишет: «Характерной чертой формирования семьи в течение последнего десятилетия был рост числа нерегистрируемых браков, который сопровождался растущим одобрением такого способа совместного проживания. По данным ИЕЦ, в двадцати европейских странах в 1990 г. 14 % респондентов согласились с мнением о том, что брак стал пережитком. В 1999 г. таких было уже 20 %. Эта тенденция в оценке брака наблюдается почти во всех рассматриваемых странах, различны лишь темпы изменения оценки. Мнение о том, что брак отжил свое, быстрее всего формировалось в Литве, Ирландии, Северной Ирландии, Бельгии, медленнее — в Польше, Чехии, Венгрии, Италии, Испании и Португалии. Оценки респондентов Литвы и России фактически соответствуют среднему показателю по 32 странам. Взгляд на брак, как на пережиток, чаще встречается среди людей молодых и почти в равной мере распространен среди мужчин и женщин (среди мужчин немного больше).
Следующей важной характеристикой, связанной с формированием семьи, является увеличение числа респондентов, считающих, что для нормального роста и развития ребенка нет необходимости в обоих родителях. Желание иметь детей все меньше связывается с созданием семьи. За почти десятилетний период исследований поддержка мнения о необязательности наличия у ребенка двух родителей в некоторых странах увеличивалась особенно быстро: в Швеции число его сторонников возросло на 26 %, в Англии — на 15 %. В 1999 г. 41 % финнов и 40 % шведов считали, что для развития ребенка не нужны оба родителя, в то время как в Польше, на Украине и в Болгарии так полагали только 3 %.
Растет и одобрение респондентами женщин, которые хотят воспитывать ребенка без отца. Особенно заметен рост таких мнений в Латвии (с 24 % в 1990 г. до 55 % в 1999 г.) и Польше (соответственно с 12 до 42 %). В России мать-одиночку, желающую воспитывать ребенка самостоятельно, одобряли 53 % респондентов, т. е. больше, чем в среднем по всем странам (44 %). Менее всего такое поведение одобряли респонденты на Мальте (15 %), в Словакии (23 %), Италии (28 %), Эстонии и Ирландии (по 29 %), Северной Ирландии и Германии (по 30 %)33.
О роли брака в совместной жизни людей в определенном смысле можно судить на основании данных официальной статистики о динамике зарегистрированных браков и разводов (хотя известно, что растет число нерегистрируемых браков и разводов). В рассматриваемый период в большинстве стран Европы удельный вес зарегистрированных разводов по отношению к бракам заметно возрос. Если в Литве в 1990 г. на 100 браков приходилось 35,1 разводов, то в 1999 — уже 63,7, а в 2001 г. — 69,9. Число разводов на 1000 жителей относительно снизилось, поскольку снизилось и количество браков. В 1990 г. в Литве было зарегистрировано 36310 браков (на 1000 жителей приходилось 9,8 браков) и 12747 разводов (3,4 на 1000 жителей), а в 1999 г. — 17868 браков (4,8 на 1000 жителей) и 11390 разводов (3,1 на 1000 жителей).
Подобные же процессы наблюдаются и в некоторых других странах Европы. Например, число разводов, приходящихся на 1000 жителей, менялось следующим образом: в Латвии за период 1990-1999 гг. уменьшилось с 4,0 до 2,5; в Эстонии с 3,7 до 3,2; в Норвегии с 2,4 до 2,0, в России с 3,8 до 3,6.
В изучаемый период изменилось и отношение к разводам. Наряду с ростом отрицательного отношения к необходимости официального заключения брака при создании семьи выросло оправдание разводов. Мнение о том, что развод никогда нельзя одобрить, в Литве в 1999 г. поддерживали 19 % респондентов (в 1990 г. — 24 %), в 20 странах Европы в среднем — 14 % (в 1990 г. — 11 %). Более всего не одобряли разводы в Ирландии (27 %), Польше (26 %), Латвии (25 %), а самое большое одобрение разводов наблюдалось в Швеции и Дании (по 41 %)».
Изучая репродуктивное поведение нижневартовской молодежи, мы не могли обойти стороной такое явление как развод. Как уже говорилось раньше, более 30 % от числа разводов приходится на молодые супружеские пары, состоящие в браке до 5 лет. По мнению Л. А. Хачатрян34 в России пики разводов приходятся на пятый год после свадьбы, затем на период между 15 и 20 годами брака и после 25 лет супружества. В таблице 3.4. и 3.5 приведены ответы семейной молодежи на вопрос «Всегда ли развод – это зло?» и «При каких обстоятельствах развод необходим?»
Таблица 3.4
Отношение к разводу. Всегда ли развод-это зло?
| значения | число ответивших | % от числа ответивших |
1 | всегда | 28 | 9,8 |
2 | не всегда | 208 | 72,5 |
3 | не знаю | 51 | 17,8 |
| Итого: | 287 | 100,00 |
Только каждый десятый опрошенный считает, что развод это всегда зло, в основном респонденты к этому явлению относятся нейтрально. В анализе фокус-группы старшеклассников приведены мнения участников о разводе.
Таблица 3.5
При каких обстоятельствах развод необходим
значения | число ответивших | % от числа ответивших |
измена, обман | 73 | 38,4 |
несходство характеров, непонимание, нетерпимость | 66 | 34,7 |
физическое насилие, | 31 | 16,3 |
прошла любовь | 20 | 10,5 |
алкоголизм, наркомания | 12 | 6,3 |
неуважение, унижение | 11 | 5,8 |
тунеядство, безответственность | 4 | 2,1 |
скандалы | 3 | 1,6 |
отсутствие гармонии в сексе | 2 | 1,1 |
из-за детей | 1 | 0,5 |
нет таких обстоятельств | 1 | 0,5 |
Итого: | 190 | 100,00 |